庄子的故事
作者：我说那个谁
生逢乱世，命不保夕！庄子带你进入战国时期，教你如何在夹缝中求生存，不被他人利用。让你做一个自由的你，并活出你的人生精彩。让你做一个长寿之人，活到终老。庄子，先秦七子之一；道家学派的代表人物，与老子并称“老庄”；道教中的南华真人。
庄子的故事 道可道非常道
时间飞快，转眼到了公元前352年。[
这年！卫鞅，因变法有功，改变了秦国的面貌，让秦国强大了起来，被秦孝公封为大良造。与庄周、杨朱相见那年，他并不是真正地左庶长，相当于试用，秦孝公还没有正式认命他。
这年！庄周十八虚岁，已经长成了一个大人。他中等身材，四方脸，颧骨有点突出，给人一种消瘦的感觉。
杨朱的黑发不再，变成了满头白发，胡须也白了。身上的肉几乎没有了，只剩下皮和筋骨。不过！他还是一样精神。甚至！比以前更精神。
这年的杨朱，闭关成功，终于成功地进入了心界。
心界！也就是那个不死的世界！长生不老的世界！
道家进入心界的前提，是内视！杨朱通过修炼内视，通过自己的努力，终于成功进入心界。
现在的杨朱，要把自己的修炼心得和师父尹喜的修炼心得，以及始祖老子的修炼心得整理出来，传授给庄周。不仅仅是要传授给庄周，而是！还要让庄周真正地明白如何修炼才能成功的理论后，他才可以放心地飞升，进入心界。
不然？怎么叫关门弟子呢？叫传承人呢？
作为道家高僧，哪里需要别人来服侍？并不是传说中的那样，收庄周为关门弟子是要庄周来给他送终的。不是这个意思！而是！想让自己的传承人尽量、尽快地继承衣钵。最新章节已更新
本来！作为尹喜的弟子，作为道家学说的第三代传人，他是可以提前几十年进入心界，达到传说中那种不死的境界。遗憾地是！生逢乱世，让人不能自己。自从接受师命周游列国传道后，他几乎没有得到过安宁，根本没有闭关修炼的机会。所以！他差点没有能够进入心界就死了。
其实！还有一种方法可以进入心界，达到不死的状态。那就是接引！需要有人来接引！
不过？这种方法不为人所用！
只有当一个人遭遇突然变故死了，师父或者是好心人才会把你接引过去，进入心界。
也就是说！就算杨朱没有能够通过自己的努力进入心界，在传道的过程中被人杀了，他的师父尹喜或者始祖老子也会接引他进入心界的。
只是！谁也不想看到这样地结果！
进入心界的最好方式，是通过自己的努力修炼！
杨朱盘腿坐在木板床上，双目微微地闭合着。通过内视，眼前的一切就犹如他睁眼看见的一样。
庄周盘腿坐在木板床下面的地板上，双目微微地闭合着，面对着他。
对于庄周的理解能力，他是信服的。可为了尽快让庄周进入心界，懂得进入心界的途径，他又不厌其烦起来。
“你再给我理解一下？什么叫道可道，非常道名可名，非常名？”
庄周深吸了一口气，睁开眼睛，看了师父一眼，准备回答师父的问话。
自从师父进入心界后，师父就从来没有与他说过一句话。完全是通过心界传播的方式，传送到他的心里的。他的脑海里有一副画面，师父就是那样对他说的。不过！他无法通过这种方式向师父表达自己的意思，只能用语言来表达。
只有进入了心界的人，才可以那样地相互交流。
轻轻地咳嗽了一声，有点装模作样地样子。说道“道可道，非常道名可名，非常名。无，名天地之始有，名万物之母。故常无，欲以观其妙常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名。同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
这是道经首篇，讲解什么是道？讲解什么是有，什么是无！
万物来源于有，有来源于无！
道可道，非常道，是讲道。说道值得去讲，着重去讲，必须先把道讲清楚。这就叫道可道，非常道。
名可名，非常名。是讲名字！道这个名字的由来。
道这个名字不是指一般的道，它不是指我们走的那个“道路”的道！
道这个名字是始祖老子给它取的名字。
为什么取“道”这个名字呢？始祖老子觉得它就象我们走的道路一样，是无穷无尽地没有尽头！既没有尽头，也找不到它的源头在哪里。
这就是道可道，非常道名可名，非常名。前面讲的是道，后面讲的是道这个名字的由来。”
“嗯！”杨朱满意地哼了一声。
庄周的脑海里，顿时传来了师父“嗯”的信息。师父又通过心界的传送方式，给予了他肯定。
“接下来！始祖老子讲有和无！”
庄周继续说道“什么叫有？什么叫无？”
道是一个实实在在存在着的东东！我们所看见的，它就是道。这就是有！实际存在的、可见的，都是道。
有就是道！道就是有！
所以说万物生于有！
可道经中又说，有生于无！
那么？什么是无呢？
有怎么可能会生于无呢？
无！还没有出现的东东，就是无！
还不存在的东东，就是无！
比如说，我们住的这间房子。在还没有建造之前根本就没有房子，所以！房子在还没有建造之前它就是无！没有就是无！
所以说！还没有出现的东东就是无！出现了的东东就有了。把房子建起来了，就成为有了。
这就是道经中“无中生有！”
比如说，车轮子。车轮子在还没有建造之前根本就没有车轮子。所以！车轮子在没有建造之前它就是无！
所以说！还没有出现的东东就是无！出现了的东东就是有了。把车轮子建造起来了，就成为有了。
这就是道经中“无中生有！”
比如说，小孩子。在男人与女人还没有结合之前根本就没有孩子。所以！孩子在男人与女人还没有结合之前他们就是无！
所以说！还没有出现的东东就是无！出现了的东东就是有了。男女结合后有了孩子，孩子就成为有了。
这就是道经中“无中生有！”
本来！宇宙星空、日月大地，大地上的万物，包括人类，是没有的，是无。后来！经过无数次的变化，就变成了宇宙星空、日月大地，大地上的万物，包括人类。
那个变化出无穷无尽的最初的某个物质，它就是道。
我们也是道！我们面前所看见的一切和看不见的一切，也是道。
我们这个道将来会变化成什么样子？没有人知道。就跟宇宙星空、日月大地，大地上的万物，包括人类，是由当初什么东东变化而来的一样，没有人知道。
但是！我们是可以看见一点，那就是道在不断地变化中！永远在变化，时刻不断地在变化！
无中生有，万物生于有，有生于无，如此反复！
所以说无，为“天地之始”有，为“万物之母。”
故常无，欲以观其妙常有，欲以观其徼。
所以！通过无与有的变化，就能理解什么叫道。
此两者，同出而异名。
“此两者”指无与有。无与有来源于道，只是名字不同，一个叫无，一个叫有！
同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
这句话是讲，无与有解释起来很费劲，很玄妙。甚至！越是解释越玄妙，解释不清楚了。实际！只要懂得了什么叫有，什么叫无，你就得懂得什么叫道了。
庄子的故事 第1章 墨道相残
魏惠王六年，魏国新都，大梁，郊外。
月光如水，古树下，一个长发女子，仰面看着明月，思念万千。在月光的映衬下，女子面色迷人。一头秀发飘洒而下，在夜风的吹拂下，千丝万缕。
“戴！又想庄儿了？”
一个身材壮硕的年轻美貌男子，走了过来，从身后揽住女子的细腰，轻声问道。
“嗯！”女子哼道“都半年了，不知他如何？”
“放心！有师父带着，庄儿听话！”
女子顺势靠在那男人的怀里，把头贴了上去。
“等这次任务完成，我们就可以回宋国了！”男子将长发女子搂在怀里，劝道。
不远处！散坐着十几个背剑的男女，他们都是墨家的剑士。大家都朝着那边看着，见两人相拥在一起，一个个羡慕不已。那是他们的师弟和师妹，他们两人剑术天下无双，双剑合壁，更是墨家的骄傲和底牌。两人也是男才女貌，天作之合。
“大家小心！”
突然！一个人大喊了起来，打破了这美好地时刻。大家都惊慌地站起来，拔出后背上的利剑，朝着四周看着。
月色下，四周的草丛中，突然地冒出一个个人来。这些人手里都提着利器，不声不响地冲杀过来，见人就砍！摆渡一吓潶、言、哥关看酔新张姐
“道家道士来了！”
听到喊声，古树下的长发女子和那个男子这才分开，迅速拔出
也就转眼之间，一声声惨叫传来，七八个墨家剑士倒下了。
长发女子和那个男子持剑奔过来相救，可是！已经晚了。她们的十几个师兄、师姐，全部死于这些道士剑下。对方来了五六十人，以五敌一，加上一个个功夫了得，再加上又是突然袭击，也就一眨眼的功夫，完胜。
“庄不名！戴六儿！你们的死期到了！”
两人被众道士团团围住。
“墨家双剑，天下无双！男才女貌！可惜！你们不是自己，你们成了墨家的杀人工具！你们滥杀无辜，灭我道门。今晚！就是你们的死期！一起上！杀！”
道家众道士蜂拥而上，群狼战术！
顿时！月光昏暗起来，刀光剑影，血肉横飞。
一个时辰之后，遍地尸体，血流成河，空气中全是血腥。
长发女子与那个男子依然站立在场地之中，手持长剑，背靠着背。突然！一把长剑疾射而来，穿胸而过，将两人串在一起。两人手中长剑掉落，手臂垂了下去。
一个灰色人影，从两人身边一闪而过，拔出长剑，两人这才倒下。
墨家双剑，殒命魏国新都大梁城郊外。
墨家与道家两大门派，从此势不两立！
道家，是指以老子著的道德经为理论的一个学说流派。
他们的处世哲学是自然、无为，清心寡欲。与世无争，与自然万物和谐生存。保全自己，让自己的生命自然终老。
道家认为生命的意义是活着，完成一次生而为人的生命过程。人类不是万物的主宰，不是宇宙的主宰。人类与其他万物一样，只是一个生命的过客，演绎着一次生命的过程。
墨家，是指以墨子的学说理论为依据的一个学说流派。
墨家思想正好相反，墨家思想认为要让“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”，兼爱天下所有人，对别人要有爱心，看见别人有困难要帮助。
也就是说，墨家认为我们要积极人生，大家要相互帮助，一起去抗争命运。
道家顺其自然，无为被动，只顾自己。而墨家积极人生，要求大家团结。两个学派的学术主张存在着严重地分歧，从而演变成如今有我无你、只存其一、相互残杀的局面。
庄子的故事 第2章 墨家弟子
三年后，公元前361年，宋国，蒙地，墨家分坛。
一处山崖之下，一片宽阔场地，几排茅屋。
场地中，十几个墨家弟子，或在舞枪弄棒，或在练习拳脚，一个个大汗淋漓。
一位白毛老者坐在茅草屋前，手抚胡须，看着场地中的一个小男孩，练习拳脚。
只见！那个小男孩接连翻了几个跟头，又展身跳跃而起，落下，双脚稳稳地扎在地面上。再快速地转动身形，挥拳踢腿，一招一式有板有眼。
这小男孩也就**岁左右，长得虎头虎脑、结结实实。一双眼睛专注前方，格外有神。
“嗨！”
小男孩用稚嫩地嗓子大喊一声，飞身跃起，来了一个鹰击长空。
“好！”
白毛老者不由地叫好起来！
小男孩又接连几个跳跃，练完最后几个动作，收势。
白毛老者站起身来，朝小男孩招手。然后！拿起一条麻布毛巾，扔向小男孩。
“庄哥哥！给！”
一个七八岁大的小女孩，一个窜跃，上前接住。那个动作，干净利索。
小女孩跑步上前，将毛巾递给她的“庄哥哥”。
小男孩一边擦汗，一边走了回来！小女孩紧跟其后，笑脸如花。小男孩喝了几口水后，看着白毛老者，一副乖巧地样子。最新章节已更新
“嗯！不错！可以教你剑术了！”
小男孩听后，不由地一阵欣喜！
终于可以练剑了！
学会剑术，他就可以见到爹娘了。
其实！他早已偷偷地跟在师兄们后面，记住了那些剑招。只是！未经师公允许，不敢公开演练。
“庄哥哥！你可以学剑了！爷爷！爷爷！我也要学剑！”
小女孩缠了上来，也要学剑。
白毛老者扶着胡须笑了一下，没有理她。小女孩撇了一下嘴，赌气地把脸转向一边。
这个白毛老者不是别人，正是墨子的首席大弟子禽滑厘。禽滑厘曾是儒门弟子，学于子夏。后转投墨子，尽得墨子真传。
墨子，墨家学派创始人。墨家，战国时期的一个重要学术门派！
这个小男孩姓庄，名周，字子休。宋国蒙人，宋戴公的后裔。
宋戴公，周朝时期诸侯国宋国第十一任国君。
庄周，也算是皇亲国戚。不过！到了他曾祖父的时候，他们家就与宋国国君那边没有了关系。曾经的辉煌和荣耀不在，已经沦落成为如今的普通人。
庄周的曾祖父与墨子是挚友，祖父与禽滑厘是同门师兄弟，父亲是禽滑厘的弟子。自从祖父战死后，父亲便跟
庄周的祖父，死于当年楚国对宋国发动的那一场战争。这场战争，大约发生在公元前407年402年之间，楚国楚声王时期。
庄周的父母，都是墨家弟子，墨家剑士。三年前，在魏国新都大梁执行任务的时候，遭遇道家道士偷袭，战死。
自此，庄周便留在了墨家分坛之中。
庄周并不知道，他已经是一名孤儿。他以为自己的父母仍然健在，是父母在考验他，故意将他留在墨家分坛不与相见。
在他的记忆里，他只记得父母最后一次分别时说的话“等你长大了，长本事了，爹娘就会来看你！”
所以！父母的死，对他没有造成任何影响。
在他幼小的心里，他以为只要他认真读书、刻苦练拳，学得真本事，就可以见到爹娘。
“墨家剑术一共九式，一式九变，九九八十一剑……”
场地中，禽滑厘手持一把闪着光芒的利剑，一边比划着一边讲解着。
庄周手里持着一根树枝，非常认真地听着、观看着禽滑厘的动作。
众弟子听说师父要传授庄周剑术，一个个都停了下来，围了过来，都为庄周感到高兴。
“墨家剑术精要，剑
庄周眼睛看着禽滑厘，他的身形动了起来。片刻之后，他便能照葫芦画瓢了。
晨练结束，众师兄们围着庄周，夸他最聪明，才八岁，就开始学剑了。
庄周虽然聪明，可他并不爱说话。对于师兄们的夸奖，他不动声色，但心里还是很高兴的，也在心里感谢师兄们对他的关照。就连在小师妹面前，他都没有多少话。但他心里清楚，小师妹对他特好。
吃完早餐，稍事休息，墨家弟子便开始了一天的日常工作。
按照墨家的规矩，各尽所能，弟子们都可以从事自己喜爱的事业。爱好医药的弟子，上山采药或者研制药方喜欢编织的弟子，采来竹子，剥下竹皮，编织箩筐。喜欢构建的，砍伐木材，制作木器家具……
庄周也没有闲着，他手里拿着树皮，一边编织“皮鞋”，一边坐在禽滑厘的身边，听禽滑厘给远道而来的弟子讲经。
禽滑厘坐在一棵古树之下，面前的石桌之上摆放着竹简、茶具。不远处，一堆柴火，上面吊着水壶，烧着开水。石桌周围，围坐着几个远道而来的弟子，和十几个慕名而来的求学者。他先喝了一口茶润了润嗓子，然后！扫视了一眼众人，这才开始讲解墨家学说。
“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。……”
见众人不理解，禽滑厘解释道“这句话是说仁义之士所要做的事，必须是兴盛天下人的利益，消除天下人的危害，以此作为自己的事业。
也就是说，我们要发展、维护、保护天下人的利益，凡是危害天下人利益的人和事，我们必须将其抛弃、铲除、消灭。这是墨家弟子的使命！……
所以！对于道家学说、对于杨朱之流，他们到处蛊惑人心，宣传他们的消极避世，不问世事的无为思想。一经发现，斩草除根……”
道家学说，是指以老子著的道德经为理论的一个学说流派。
杨朱，魏国人，字子居，道家传人。传说他是老子的大弟子尹喜的关门弟子。近几十年来，他从秦国到楚国，再到魏国、韩国、齐国、赵国……大周天下，无处不到，广收门徒，传播道法。
杨朱思想不仅消极、避世，还宣扬什么“拔一毛而利天下不为也！”的思想。
他说的这句话是什么意思？
他是在教导别人要自私自利，不要帮助别人，哪怕是一根毫毛，都不要给别人，一毛不拔。他教别人要学会自己保护自己，不要指望别人，要“贵生”、“全生”。也就是保全自己，不管他人死活。
而墨家思想正好相反，墨家思想认为要让“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”，兼爱天下所有人，对别人要有爱心，看见别人有困难要帮助。
所以！站在墨家的角度上，杨朱思想蛊惑人心，已经严重地影响到了社会秩序。所以！是天下人的公敌，是墨家学说的敌人，必须将他和他的门徒，斩草除根……
“哒！哒！哒！……”
远方传来了马蹄之声。
马蹄之声越来越近，禽滑厘和众弟子都朝着那边看去。他们知道，来的不是外人，而是墨家的信使。
信使到了近前，滚鞍下马，喘着粗气禀报道“回禀老师！彭城方面传来消息，杨朱师徒十数人已经悄悄进入宋国，散在宋国各地传播他的避世无争之术……”
“杨朱！你的死期到了！”
禽滑厘愤然地站了起来，衣袖一挥，命令道“墨家众弟子听令！倾墨家所有力量，剿杀杨朱。三年前，他在魏国杀死了我墨家数百名弟子。现在！他还敢来我宋国！来得正好！墨家弟子报仇的时候到了！”
“杀了杨朱！”
“杀了杨朱！”
“为师兄、师姐报仇！”
“报仇！”
周围的弟子听了，一个个充满仇恨地高喊起来！在那场战斗中，他们的师兄、师姐都战死了。
数年前的那场墨家与道家的大战，最终结果是两败俱伤。庄周的爹娘，就是死在那场学派之争的战斗中。
宋国！是墨子的家乡。所以！这里是墨家的总部。墨家在宋国各地都设有分坛，没有总部。自从墨子归隐后，就没有一个主事的。作为首席大弟子的禽滑厘，被公认为主事者。
三日后，禽滑厘率领墨家所有弟子，倾巢出动，去往彭城，剿杀杨朱以及杨朱的弟子。他就是不相信，杨朱只带十数人敢来宋国。所以！他认为，杨朱一定是有预谋的，要与墨家决一死战。
禽滑厘率领众弟子走后，墨家蒙县分坛内，只剩下庄周一人。
为了保证庄周的安全，禽滑厘特意将他安排在一处别有洞天的绝地里，并安排了他足够吃半年的食物。
“记住爹娘的话没有？好好读书、练拳、练剑！练好本事，爹娘就会来看你！”
临走的时候，禽滑厘还是不忘提醒庄周，让他好好学习，天天向上。
庄子的故事 第3章 仇人杨朱
“嗯！”庄周懂事地点头答应着。＊
上次师公哄他，说等到他的拳术练成后，爹娘就会过来看他。可是！等到他的拳术练成后，师公又说，爹娘去往秦国，执行一项秘密任务，还需要一些时日才能回来。
“等你学剑了，剑术练成了，你的爹娘大概就可以回来了！还给你带个妹妹回来呢！我告诉你！只有做到最好，爹娘才会来看你的！不然！你的爹娘是不会来看你的！好好练！争取做到最好！”
为了做到最好，少年庄周很是勤奋。没有人管他，他也不需要别人管他，一个人大清早地就起来练拳、练剑。吃过早饭，休息一下后，他就开始制作“皮鞋”、学习其他手工艺活。完成一天的任务后，他便开始看书。
八岁的庄周，已经识得不少字了。竹简上面的文章，他差不多都能念下来。有不认识的字，他结合上下文，想着师公曾经的讲解，就能猜出来。
禽滑厘师公将他安排的这个地方，是一处绝地，是墨家的藏经洞。