永不下车

    在那之后，则是全力支持“意识模拟器”的研发，为即将到来的大同世界，打下必须的坚实基础。

    再往后……

    便是一场漫长而痛苦的诀别。

    崭新的人类文明，个体，皆能永生，因此而杜绝了一切危机的根源，个体利益与整体利益完全契合，那将是多么伟大的壮举。

    但，并非今天盖亚上的人，便能借助“永不下车”的力量，一步登天，迈入新的时代。

    人类文明，一步步走到今天，诚如管理长李铁兵所判断的那样，已越来越接近涅重生的奇点，在这迈向新生的过程中，文明的尺度不断收缩，文明的个体越来越少，直到最后，只有一个人能穿越时空，成为连接旧时代与新时代的守夜人。

    那个人，便是“那个人”，便是自己，一个从残酷内斗中胜出的管理员。

    唯有如此，才能切实的让文明，浴火重生，与过去四十亿年的漫长岁月，因此而荡涤积淀的所有不合时宜，彻底断绝。

    文明，将用这样一种方式，彻底的，

    向过去告别。

    ……

    西历1505年，在接受“治疗”前夕，方然终于完成了这一重要的工作。

    多少天来整理手稿，酌量自己的规划、展望，究竟是不是真的可行，是否会存在一些不切实际之处，这过程，




第六五九章 社员
    天才一秒记住本站地址:趣阁]

    最快更新！无广告！

    茅斯考，不仅是沙罗首府，也是曾经存在的理联之首都。

    一场东尤夺还战，茅斯考环带的争夺尤为激烈，曾经被炮火硝烟笼罩的城郊地域，现如今，已经被“盖亚”指挥的“全产机”体系覆盖，成为绵延上百公里的军工产业带。

    被环带围绕的茅斯考城区，则因价值匮乏，仍然是一大片杳无人迹的废弃地带。

    城市，在当今时代，对大区管理员而言，只是一座座充满神秘、略带伤感的文明坟冢，在制定任何规划时，都不会将其列入其中。

    方然呢，当自己有时间时，则会驱使“替身”游荡其中，权作消遣。

    一切似乎与多年前，探访北大陆废城的情形仿佛，但，在经历过尤洛浦大区的统治后，这片土地上的末日掩蔽所，民众聚居地，全都被机器大军一扫而空，如今即便掘地三尺，也无法再碰到任何活着的同类，

    就连一具同类的尸体都见不到。

    现如今，在一座毫无生机的偌大废墟里穿行，方然自己也不太清楚，他来到这里，究竟是抱有怎样的心情。

    茅斯考，曾经的理联首府，在不影响盖亚净土大区运作的基础上，一切该做的都已做过。

    弗拉基米尔伊里奇同志的陵寝，在核战日之后，遭遇破坏，而后则迅速随城市一道被废弃，被遗忘，直到涂着五芒星的工程机器人降临，清扫环境，整饬一新，却注定无人再来祭奠，只除了今天的阿达民。

    新圣女公墓，一众理联时代著名人物的埋骨地，也是大致同样的待遇。

    城市变为废墟，对方然而言，某种程度上反而是一件好事。

    即便在国家濒临崩解的旧时代，有活力民间组织在茅斯考肆虐，造成许多破坏，但，在西历1489年后，城市里的一切便近乎停摆，直到“紅军”先头部队进入茅斯考，这里的大部分区域，仍然停留在十几年前。

    一边前进，一边打量，意识到这样走下去，到天黑也无法抵达主城区，方然摇摇头，呼叫全地形车来搭载“替身”。

    在完全废弃的城市内，履带式全地形车，是如今的一种必备之载具。

    不多时，车辆抵达茅斯考地标——红场，走下车来的阿达民环顾四周，他趁夜色未晚，先穿过克里姆林宫的破败城墙，登上塔楼，然后才发现这里的视野并不开阔，那些早已废弃的高楼大厦，现如今，依然充斥在红场的视野内。

    也罢，其实来这里，并不图看到什么风景。

    追寻逝去的记忆，注定是一场空，这时，还不如接入asa的数据库，提取资料，更能发现些许理联的昔日荣光。

    只不过，再有多少昔日光彩，今天的人类也注定无缘得见。

    感慨，多少会有一些，一边沉浸在莫名的情绪里，一边爬下塔楼，阿达民在弗拉基米尔同志的墓前，伫立多时，直到天色完全暗淡才迈步离开。

    从茅斯考离开，让载具将“替身”运送到储藏库，想了想，方然改变了主意，他没有亲自前往下一站——拍芮丝，而是吩咐asa去调遣工程机器人，看齐茅斯考的规划，将拍芮丝的若干古迹，尤其是“公社社员墙”保护妥当。

    必要时，为提高生存率，也可以考虑将其整体迁入地下。

    “巴黎公社”，一百多年前的历史事件，迄今为止仍在拍芮丝留存的痕迹，实在寥寥，位于公墓的公社社员墙，在浩劫中幸存下来，殊为不易。

    这一处地点，对盖亚表面的其他管理员而言，没有什么价值，至少



第六六〇章 时限
    天才一秒记住本站地址:趣阁]

    最快更新！无广告！

    从如此遥远的地点看去，盖亚，也已不复以往的模样。

    那么在盖亚表面，人类，又会如何感受，如何看待正发生的一切。

    身为人类之中的一员，理应有资格、有能力发声，地下世界里的男人只静静的看着这一幕，投影中的盖亚，沉默无言。

    发射卫星，窥看盖亚表面，其实并无须通过这种手段，asa也能报出，盖亚现在的情况如何，根据大量资料的综合，现在的盖亚，地表百分之九十三的土地已不适合人类居住，再计入气候变化、地质灾难的影响，这一数字更会升高之百分之九十九。

    蓝色的生命摇篮，现如今，距离成为生命绝迹的坟墓，还有多远；

    精确的答案，不知道，大趋势却一望可知。

    “‘盘古’，我们盖亚净土大区，要尽快肃清全世界的敌对武力，你明白吗。”

    “明白，这是既定目标。”

    与“盘古”对话，没有语音，一切仍通过终端交流，事实上在使用“盘古”的几年间，这种交流基本上都由ai与强ai进行，阿达民直接联系“盘古”的次数很少。

    不仅如此，与没有人类思维、甚至不明白“对话”为何物的强人工智能交谈，也很无稽。

    方然只是随性而为:

    “那么，究竟需要多久，有一个确切的数据吗。”

    “五年左右；

    更精确的时间，置信度低于您习惯的门限值，余认为没有必要提供。”

    五年，对阿达民而言，是一个可以等待的期限，方然没催促“盘古”，他知道这对强人工智能并无必要。

    “盘古”继续说明，当下的总体战略规划，是抓住短暂的休战期，极大扩充“紅军”的总编制，只待北大陆的“伊甸军”再度发难，便大举南下，在不计代价的消灭ama后，再集中力量探索西大陆列强之地。

    一旦消弭西大陆的威胁，其他大陆上的势力，根本不足为患。

    南方大陆的皂人，以及，天竺的达利特，如今已根本落后了一个世代，“紅军”南进分队在天竺未发现任何割据势力，想必皂人也难有建树。

    现在，对gpl大区的管理员来讲，与其说他是在担心，皂人、达利特之地会突然冒出割据势力，对自己构成威胁，倒不如说是在烦恼，一旦成为“那个人”后，要怎么处理这些分明便等同垃圾的人口。

    人种，无高下之分，方然很清楚这一点。

    但据此判断，而无视客观存在的，群体与群体、文明与文明之间的巨大差异，则是一种罔顾事实的唯心主义。

    何况对阿达民而言，现实的问题，根本也不是如何对待人类中的某一群体，而是大限将至，奇迹降临时，盖亚表面现存的所有同类，都将变得不合时宜，他们的去向，他们的归宿，都须得着落在“那个人”身上。

    即便自己有心将其拯救，穿越奇点，抵达光明的未来，

    对即将到来的新时代而言，这，将会是一种巨大的隐患，决然无法接受。

    说白了，一旦从生死的旧文明，迈向永生的新文明，除担当“守夜人”职责的阿达民外，其他所有的人，

    皆终究难免一死。

    倘若站在这样的格局之上，俯瞰众生，方然的心理压力就会小得多。

    皂人也好，达利特也罢，乃至gpl大区的无数民众，其实，也不过是即将迎来其无数前辈们都曾迎来的宿命，这种宿命，身为“那个人”而不去干涉，并不是一种渎职，而是自己的天职。

    &nbs



第六六二章 异化
    作为主要的研究者之一，对此，朗道先生心知肚明，也并不避讳与阿达民讨论此事，在他看来，这位掌控盖亚净土大区的管理员，对所谓“永生”，所谓“自我意识之迁移”，认识还不够透彻，甚而会产生误解。

    “阿达民先生，对于‘意识迁移’，你可能还有一些不太到位的认识。”

    无须拐弯抹角，列夫达维多维奇朗道在座位上，语调平缓:

    “在您看来，将一个人的自我意识，从脑迁移到‘意识模拟器’，就如将一件货物，从a转运到b这样简单；

    这样想其实也可以，但，你是否想过，一个人的自我意识，这种存在，要怎样定义其边界，才能确保其完整的从a迁移到b，并加以验证；否则，且不说你本人必定疑虑重重，不敢采用，就连眼下的实验，效果都无法确定。”

    “这是一个奇怪的问题。

    朗道先生，我以为，根据‘意识模拟器’与‘脑外连’的相关资料，其可靠性是有保证的；

    只要在这一过程中，当事者的自我意识，始终在运作，那么，其实并无须任何外来的检验、或者确认，当事者自己便能做出判断。

    即便考虑到睡眠，意识活动，会有一定规律的活跃与静息，我也有办法监控这一过程，在可靠性方面，并不劳您费心。”

    一个人的意识，如朗道先生所言，从a到b，这种操作如何确定有效。

    倘若这一过程中，有人类参与，那么的确存在各种无法预知的风险，但，既然这一切将会在“盘古”的监控下，以完全自动化、无人化的手段去进行，作为当事者的自己便没理由怀疑其有效性。

    至少，不用担心“自我”因睡眠而遇害，甚而被替换为“拷贝”。

    一个人的自我意识，如何判断其是“我”，而非“拷贝”，自身的思维判断终究无用，而需要切实存在的客观保障，在这方面，方然没有什么顾虑。

    包括眼前的朗道先生在内，都没机会直接参与到这一过程中，也没机会做手脚。

    但朗道所言，并不是阿达民想到的风险:

    “风险，或许可以控制，我对这一点并无很深入的研究。

    但是阿达民，一个人的自我意识，就只是流淌在脑组织中的生物电，这种认识，是很有局限性，你是否认为，将这种无时无刻不在流淌的生物电，导入‘意识模拟器’，就是将一个人的‘自我’，迁移成功了呢

    那我必须得提醒你，‘记忆’，脑组织中的突触讯息，乃至化学物质的变动，这些，也是意识的重要组成部分；

    意识模拟器，至少到目前为止，并没有能力将这些一并迁移、承载。”

    说到“记忆”，方然确有一点意外，他看着朗道先生。

    “‘人是一种活在记忆中的生物’，这句话，你想必也听到过，但，如何理解呢

    自我意识，正在思考的这种存在，如果说这就是一个人的‘自我’，当然可以，除此之外一个人的身体当中，并无其他任何东西，比这正在流淌的生物电更有资格被称为‘自己’，但我们也必须考虑到:

    ‘自我意识’的范畴，并不止包含这流淌不息的生物电，记忆，对过去一切的印记，也是很重要的组成部分。

    脱离记忆，一个人的自我意识，便无法与原来的‘我’等同，这你想过没有。”

    记忆的价值，这么大吗，这是阿达民听后的最初反应。

    不过，被



第六六三章 枯燥
    回忆此前的会面，列夫达维多维奇朗道的诘问，切中要害，提醒自己一个极其重要的问题，也是绕不开的迷惑:

    当一个意识的存活期，趋近于无穷，会不会被自己的记忆压垮。

    一个人的自我意识，这种东西，显然并非天下掉下来，而是演化的塑造。

    因此这所谓“自我意识”，不论当事者是否能意识到，终究只适合于工作一个短暂的期限，具体的讲，只在人生的短暂几十年间，才切实合用。

    这方面的例证，遍地都是，但凡一个上了年纪的普通人，都迟早会发现，时间流逝，意识栖居的身体暂时还未崩溃，自我意识还在勤勉工作，自己还好好活着，可是生活中的每一天，每一件事，却仿佛都在变得陌生，甚而乏味。

    在前者，是记忆的丧失，让曾经掌握的讯息不知所踪，从而难以直面外界。

    在后者，则是记忆的恒久，让一切体验过太多次、记忆无法被磨灭的经历，变得习以为常，变得例行公事，甚至成为枯燥的折磨。

    不知不觉，在世上度过五十三个年头，方然便已经有所体会。

    拜长久的健康生活方式所赐，当然，还有身为阿达民而得以享有的一切条件，五十三岁的身体，头脑，目前状态还相当不错，自己也因此而暂时未察觉（是的仅仅是未察觉）到记忆力下降带来的不便。

    但，另一方面，由于频繁经历而弱化、枯燥乏味的经历，却不是那么容易摆脱。

    最突出的例证之一，是与alice、sara的某种“互动”。

    多少年来，始终保持身体健康、体魄健壮，阿达民确乎很有这方面的需要，即便出于安全的顾虑，无法与同类交流，现代科技赋予alice、sara的精致外表，也可以给阿达民带来极大的满足。