大宋西军

    傅沣在傅晓鞍拆信的时候，走到房内桌旁坐下，自顾自的倒了一杯茶喝了起来。听完傅晓鞍的话，傅沣放下茶杯说道:

    “八成是，不然为何给你请帖只是，我傅家同宗家素来并无联络，便是老爷子也只是年轻时与其会过几面，拜访不过是例行其事，这宗大人便是回来也无需专程送张请帖来呀。”

    傅晓鞍却是像想起了什么，考虑了一番，才开口说道:

    “先前我同大哥在武学校场比武，遇到了周侗周大侠，他说自己是来拜访好友的，想必同周大侠有关。”

    傅沣闻言点点头，说道:

    “应该是了，这周大侠同宗大人是多年好友，想必周大侠此次拜访的人便是宗大人。一直听闻周大侠喜好指教入得了他眼的后辈，此次请帖，应该便是为了此事了。”

    “原来如此，若是能得陕西大侠指点一番，想必于武学之上能受益非浅。便是无此事，长者相邀不敢辞，还是要去的。”

    傅晓鞍放下请帖，坐在床边同傅沣交谈着。此事便定了下了，明日午时，上门拜访。

    翌日，食过午饭后，傅沣便领着傅晓闻傅晓鞍俩兄弟前去宗府拜访。因有过一次前来拜访的经验，一行人轻车熟路，奉上礼物，然后被引进了大厅。

    而坐在大厅等候着傅晓鞍一行人的正是宗泽，周侗二人。傅沣领着两个小子作揖行礼，然后分坐两旁。

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第三十五章 习拳
    在傅晓闻傅晓鞍二人向周侗奉上茶盏，周侗将茶饮尽后，三人便结成了师徒关系。随后周侗便将二人带至宗泽府邸的演武场，开始传授拳法。

    周侗来自陕西，最擅长的是“关中洪拳”，后来有幸得少林谭正芳大师教导，习得少林秘传，又“最狠最毒”之称的心意把。

    后又得关中道士邓良传授戳脚，自此形成自己的武学体系。入军当职后，因拳脚出众，一举夺得[天，地，人]三个称号中的天字一级，成为八十万禁军教头。

    当教头期间，结合平生所学，先后创造出[五步十三枪戳脚]，[玉环步，鸳鸯腿]等北宋官方正规武术套路，属实这天下一等一的拳师高手。

    来到演武场，周侗便教傅晓鞍傅晓闻二人做出类似农民刨地的动作，并眼球他们细细感受这其间劲力的变化。

    周侗所教，正是又被称为“锄镢头”的少林心意把。心意把虽然只有一个动作，但是这一仰一俯之间的劲力使用可谓是变化莫测。是练心，练意，练气，练力，练法的无上妙法。

    周侗一边纠正着二人的动作错误，一边说着:

    “老夫我习武一生，前前后后教授了两个亲传徒弟，两个记名徒弟，这大徒弟唤做阎正荣，二徒弟唤做林冲，二人俱得我棍棒之传，出师之后，一个于边境行商，另一个不提也罢。。”

    周侗将傅晓闻因做错而松弛下来的腰身一掌拍直，说道:

    “腰马合一，力从地起，却是由腰传递至拳肘，腰不直，这劲力便要闪了你的腰。还有两个记名徒弟，一个是登州的提辖，叫孙立，他是带艺投师，为的是做官不提也罢，另一个却是我闲来无事点拨的汉子，唤做武松。”

    听到这的傅晓鞍差点闪了腰，这林冲自己有所听闻，是梁山泊一贼寇。可这后续的孙立，武松之名，越听越像梦中一部小说中人物之名，莫不是自己生活在一百单八将的世界

    见周侗眼神扫来，傅晓鞍忙纠正好自己的架子，心中却不停的思索。度过了初闻几个人名时的惊讶，傅晓鞍也是反应过来。

    这一百单八将虽然是小说杜撰出来的，但写书人也会从民间故事找取材料，而这民间传闻一般也都是有真人存在才会传播，只是略夸张了一些。

    想必那林冲，武松便是如此，本身颇具勇武所以被人吹捧，后世之人又听闻了其勇武的事迹，便加以神化，将其写在自己的书中。

    不然自己老爹傅源天生神力，又是自幼习武，成年后方才能武力冠绝西军，不算这其间习武耗费的珍贵药材，光是吃就不知吃了多少猪羊。

    便是如此也不敢妄言能赤手打死一只大虫，怎么武松一个日日吃米的贫民子弟便能有赤手打死大虫的力气

    认清了事实的傅晓鞍收敛心神，细细揣摩这心意把俯仰之间的劲力变化，越做越感觉其间奥妙无穷，不愧是少林秘传。

    练了有一会，周侗见二人架子已正，便叫停了二人，接着飞身而起，于演武场上习练了一套戳脚。

    这戳脚号称“北腿之杰”，以腿法见长，主要腿法有踢、撩、飘、点、见端等。又十分强调手脚并用的技击方法，拳谚说:“手是两扇门，全靠腿打人”，“手打三分，脚踢七分”。

    在身法上要



第三十六章 技术
    自得周侗传拳已过六个月，傅晓鞍傅晓闻二人在习练完兵械后，又添上习练拳脚的项目，日日刻苦用功，锤炼自身。

    习武的同时也没忘记努力读书，得力于后世之梦所赐，傅晓鞍文章进步之快实属罕见。让佘少鸿，童夫尧一干人等大呼妖孽。

    而在这六个月中，傅沣带领商会将力量扎根于应天府，并且开始与海洲建设码头，招募水手组织船运。

    傅晓鞍也跑了一趟海洲，将后世远洋船只的外观造型，设计理念说与造船的工匠，与他们探讨远洋帆船的发展方向。

    宋朝此时已经有了具备出远海航行能力的船只，由其描述“上平如衡，下侧如刀，贵其可以破浪而行。”可以看出，这正是福船的最早型号。

    但由于发展时间短，制造技术不成熟，虽然已经拥有了水密隔舱等相关技术，但出远洋航行依旧是危险重重。

    若是去东南亚，高丽，东瀛等地尚可，那些远赴印度洋的船队，每次都要折损近半船只。傅晓鞍所能提供的，便是后世之梦中证实过的帆船发展思路。

    尤其是后世西方帆船的发展，但在于一干造船师傅探讨后发现。后世中西方帆船厉害之处在于能容纳大量火炮上船，而在没有火炮的当下，西方帆船的造型并不适用。

    在梦中人生活的那个年代，不需要大量火炮上船的时候，世界上最普遍的船体造型依旧是下窄上宽的福船造型。

    至于风帆的区别，也是中式的硬帆笑到了最后，在梦中所谓的“铝合金材料”出现后，硬帆因制作材料为植物叶子导致的帆体过重，无法扩大大面积的问题也得到了解决。

    能利用八面来风的中式硬帆综合效率远高于在顺风时才能发挥最大功率的软帆，但就是因为工艺技术的不成熟，硬帆一度被软帆替代。

    忙活了半天却一点忙都没帮上的傅晓鞍却并无气馁，因为他知道自己提出的西方风帆设计虽然最终被淘汰，于此时也没啥作用。

    但在火炮出现后，软帆u字型船体会成为一时的世界主流。而火炮这种大杀器，自然要掌握在火药发明地国家的手中。

    待自己有了地盘之后，一定要将火炮的理念传下去，虽然因为金属冶炼技术等原因，自己有生之年都不一定能看到火炮的出现，但只要洒下火种，那就未来可期！

    若是大伯傅源给力，说不准自己还能看到最早的“火炮”呢。在一干造船师傅关爱傻子的眼神中，傅晓鞍正幻想着自己带领使用大炮的军队横扫整个亚洲，因为想的太美，口水都流出来了。

    商议了半天，海洲造船厂制定了未来的发展方向，以制造和改进福船为主，少量制造使用软帆u型船体的帆船。

    后一条是傅晓鞍强加上去的，是为了为以后的火炮出现上船做技术储备。因为傅晓鞍突然想起，以大宋的冶炼技术，配合上优质矿石，冶炼出制造火炮使用的铁料并不是白日做梦。

    大宋的矿石品质不好，还有西夏的，西夏的不好，如今不是有远洋船只了吗，大洋洲的优质矿石遍地都是啊！就算铁铸炮不行，还有铜铸炮啊，最早的火炮就是铜火炮！

    在欧洲，最早的铜火炮制作工匠都是铸钟匠，以如今大宋的铸钟工艺，没理由制造不出铜火炮。

    只是以当下的工艺制造技术，还达不到能制造出标准炮模的地步。傅晓鞍只能暗中祈祷，大伯傅源的理解及教导能力能更加给力。



第三十七章 母马
    回想起当日的闹剧，傅晓鞍依旧不免心惊，三叔傅沣那熊掌般的巴掌，岂是一般人能受的住的饶是自己自幼习武，锤炼身体，挨上那几巴掌，也是脸肿了好几天。

    毕竟武功练不到脸皮，而三叔傅沣又是关心则乱，全力出手。傅晓鞍在家养了半个月方才出门，童夫尧等人倒是来拜询过，也被傅晓鞍随便找了个理由搪塞过去。

    大伯傅源同他的学生将水力锻锤制造出来的消息，实在是让傅晓鞍惊喜万分。水力锻锤严格来讲并不是什么跨时代的发明，但它的出现意味着傅源及他的学生有了主观能动性。

    开始主动去发明创造，而不是同以前一样为了生存去制作物品。而这种自主探究，自主研发精神，也是梦中人同宋代人最大的区别。

    另外，水力锻锤的出现意味着傅源他们认识到了人力有尽，转而追寻机械力量的帮助。这也夯实了傅源所传授“数学”的地基，将“数学”第一次具化到现实中。

    而有了这第一步，傅源他们就留下了火种，为中华大地推开了“数学”应用于工业的大门。

    正是想到了这些，傅晓鞍当日才会喜悦到控制不住自己。因为自己种下的种子破土了，剩下的便是静静的等待“他”茁壮成长，成为庇佑中华大地的参天大树！

    自己要做的，便是为尚还稚嫩的“他”浇水施肥，保驾护航。想到这，傅晓鞍便越发的急切，只有尽快得到一块基本盘，才能真正的将“数学”应用于方方面面。

    可是这三年一科的时间限制是先帝定的，如今才第二年，傅晓鞍自己再急也无法打破这个限制。

    非是傅晓鞍自己想来这汴京求学，而是时势所迫。虽然傅晓鞍已经决定抛弃士人阶级，但无法否认的人，当世精英大部分是聚集在士人这一统治团体中。

    而此刻无兵无权的傅晓鞍想要快速掌握力量，只能借由这个令人又恨又爱的团体。只有成为士人眼中的“自己人”，才能在早期做一些逾越的事情，若是直接投军，狄相公的下场便是前车之鉴。

    相反，韩琦同范仲淹于军中行事多犯禁忌，却无人认为他们做的过分。所以傅晓鞍虽急，却也只得困于这汴京之中。等到明年大比之时，便是脱身之日。

    心情不好的傅晓鞍放下读不进去的书，出门向大哥院中走去。来到门口，正巧碰见大哥傅晓闻在院中打拳。

    傅晓鞍并未叫停，而是倚着院门观看起来。只见傅晓闻出拳轻如飞腾，重如霹雷，形如捉兔之鹘，神如捕鼠之猫。

    一套翻子拳打下来，深得其拳谚“出手似箭，回手似线”、“眼似流星手似箭，腰似蛇形脚似钻”两句精髓。

    待傅晓闻收拳立定，傅晓鞍边鼓掌边大声喝好。傅晓闻却是没搭理傅晓鞍，而是接过一旁下人递过来的药膳吞服下去。

    又立于原地运起了家传呼吸法，一套动作做完之后，才扭头向着傅晓鞍说道:

    “你不在房内读书，来我院中做甚”

    一直站在院门等着大哥做完的傅晓鞍这才开口说道:

    “日日读书，读的脑子都昏噩了，来寻大哥，是想同大哥一起去外城坊市逛逛，换换脑子。”

    一向好吃的傅晓闻自然不会拒绝傅晓鞍的提议，转身回房洗漱更衣。

    换下练拳时穿的短褐，穿上一身绯色圆领袍，将头发束起，包上幞头，登上一双皂靴。五月份的汴京不冷不热，到不需再带上袍子。

    兄弟于账房处取了些碎银子



第三十八章 斗犬
    听清原委的傅晓鞍大步走上前去，抓住拉扯在一起要打架的俩人，将俩人一左一右分于自己身体两侧，开口说道:

    “二位，听我一言可好！”

    两名商人打量了一番分开两人的傅晓鞍，一双内含英气丹凤眼，两弯霸气外露卧蚕眉，驼峰鼻衬的朱唇鲜红，搭配上镶红皂色圆领袍，当真是个英武少年郎！

    日本商人出于对宋朝人的敬仰，先开口说道:

    “那便请这位小官人一叙。”

    契丹商人虽然因为国家原因，素不将宋人放在眼里，碍于此时在宋朝都城，而且傅晓鞍先前分开两人时手劲颇大，明显是身手矫健之人，所以也是服了软，用他那不甚标准的宋语说道:

    “便听听你这小娃娃讲甚。”

    傅晓鞍也是不恼，先是松开二人，然后才开口继续说道:

    “我方才已打听清楚二位纠纷的原因，出门在外，和气生财，不过是一匹马，不值得二位为此伤了和气，二位若是真为此打起来，少不得要被巡城司带走清醒一翻，我倒是有个主意可以解决二位的纠纷，二位可想听听”

    说到此，傅晓鞍扭头看了看俩人，见俩人皆是一言不发，你接着说的意思，便继续说道:

    “这位东瀛来的客人，无非是怕马匹运输时出事，想要换一匹，这样，我同客人重新买一匹马，与客换过这匹怀孕的母马，可好”

    日本商人闻言自然是连连点头，而一旁的契丹商人却是不满起来，开口说道:

    “你同他换了马，那我怎么办你可知怀孕的母马同普通母马可是两个价格！”

    傅晓鞍转头冲着契丹商人说道:

    “这个在下自然知晓，我观这位辽国来的勇士商队运输的尽皆是无色琉璃，这样，我让下人再去同你寻几件琉璃摆件，抵了胎中小马的差价，可好”

    这汴梁的琉璃店，为了提升琉璃的奢侈形象，一直是定量发售，每个人能买的琉璃摆件，都是定量。

    而琉璃摆件因为出现的完，并不在宋辽两国制定的贸易盟约之中，所以在辽国反而比那些瓷器更加珍贵，契丹商人听能多得两件琉璃摆件，自然是无不应允。

    待将马匹和琉璃摆件分别同两名异国商人交接完毕，傅晓鞍才去牵此刻已经属于自己的怀孕母马。

    傅晓闻凑上前来，不解的问道:

    “二郎，这怀孕母马虽然少见，可也不必如此大费周章吧那东瀛商人的马匹没得说，给那契丹蛮子的琉璃摆件可是亏了！”

    傅晓鞍扶摸着身旁黑色母马的脖颈，并未开口，倒是一旁侍奉的裴岩上前答话:

    “平官人，这母马可不是那契丹蛮子口中的河曲马，那蛮子不知从哪得来的这匹母马，想必来路不干净，急于脱手，没有细细观察。这是另一种同河曲马外观极为相似，但品种更纯粹的伊犁马！”

    “伊犁马便是那汉朝发现大宛汗血马之前被称为天马的伊犁马”

    傅晓闻瞪大双眼盯着傅晓鞍同黑色母马，傅晓鞍笑着说道: