进化在万界

    “这是……”

    地藏王神念一扫，很快就发现它们的身体竟然与那天鬼有着极大的相似之处。

    他见这些鬼灵的识海中魂火跳动，显然是灵识完整，于是开口问道：

    “你等与那天鬼是什么关系”

    鬼灵们闻言，身子一颤，显然是知道地藏王的厉害，心都提了起来。

    事实上，他们原本是普通的鬼灵，只不过后来被天鬼喂食了天鬼之血，成了天鬼的傀儡，为它管理众多鬼灵。

    在必要的时候，它们还要协助天鬼战斗，事实上它们虽然只有太乙金仙的实力，但却拥有一套传自于天鬼的大阵--阎罗浮屠阵。

    集它们十位太乙之力，能发挥出不逊于大罗金仙的力量，这也是天鬼的一个底牌。

    不过地藏王太强大了，天鬼被打了个措手不及，根本来不及召唤它们出来布阵就被他镇压了。

    六道轮回内的空间相当于另一个世界，隔断了天鬼与外界的联系后，那十只太乙鬼灵也被暂时地解除了天鬼的控制。

    在被地藏王超度之后，更是重新恢复了灵智。

    不过它们之前的记忆并没有消失，所以面对地藏王，它们是既感激又害怕。

    感激他让它们恢复灵智，同时又害怕他，会将它们像天鬼那样击杀。

    它们不知道天鬼只是被镇压而已，只因天鬼与它们的联系断开了，它们才会产生这样的误会。

    虽然它们可以组成大阵，将力量提高到一个不可思议的地步，但却不敢也不愿与地藏王对抗。

    之前地藏王虐打天鬼的那种狂暴，也给它们留下了很深的阴影。

    它们生前的记忆早已消散，在它们心里，天鬼是无敌的，而这样一个无敌的存在却被他压着打，这让它们兴不起抗衡的意识。

    再者，地藏王是它们的救命恩人，让它们拥有独立的灵智，说是再世父母也不为过。

    它们心中感念着这份恩情，哪怕地藏王真的要斩杀它们，它们虽然害怕死亡，但也还是会乖乖地受死。

    这时，为首的一个鬼灵抬起它那长有长角的头来，战战兢兢地向地藏王述说它们的来历。

    它一边讲述，一边小心地观察地藏王的神色，待看到他依旧慈悲平和，才稍稍放下心来。

    “原来如此！”

    “想不到你等还有这种造化。”

    似乎看到了它们的不安，地藏王放出一道平和清宁的佛光，将它们的心绪抚平，慈悲一笑，“你等放心，冤有头债有主，那天鬼做恶与你们何干”

    待它们彻底安下心来，看了看它们身上的稀薄的业力，又说道：

    “尔等虽不由自主，毕竟还是参与了恶行，业力匪浅，往后要记得谨守本心，多行善事，以消除身上的恶业。”

    以地藏王的眼力自然看得出，不出意外的话，这十只鬼灵的前途将不可限量。

    如果天鬼被他消灭的话，它们就成了鬼族之祖了，一旦鬼族发展起来，那庞大气运足以支持它们突破到大罗金仙。

    甚至如果机缘足够的话，突破到准圣也并非不可能。

    ……

    “我等谨遵地藏王佛的教诲！”

    听得地藏王的训导，鬼灵们更加感激，异口同声地回道。

    突然，鬼灵们相互对视一眼后说道：

    “我等因地藏王佛而生，希望能长留我佛座下，侍奉我佛！”

    地藏王听后心里一动，如果能将它们收归门下，引它们向善得成正果，也是功德一件。

    只是他此行要西去拜师，带着它们恐多有不便。

    突然，他想到了那处阴属小千世界，那里正好适合它们这种阴鬼之体生存。

    先将它们安置在那里，待他拜得名师后，再回来找它们也不迟。

    于是地藏王对它们说道：“你等既然因我而生（灵智），也算与我有缘，我便收你们为弟子，你等意下如何啊”

    鬼灵们一听大喜，纷纷重新拜倒，三跪九叩，口称师尊。

    地藏王见此，也是颇为欢喜，这是他第一次收徒，以后它们就与他气运相连，是他最亲近的人了。

    “好了，快些起来，我之门下也没有那么多规矩，只要你们秉持本心，积善行德就行了。”

    “当然，如果有人欺上门来，你们也不用手下留情。”

    “是！”

    众鬼恭敬地答道，将他的话记在心里。

    地藏王点了点头，又道：

    “你们既然不是先天神灵，就由为师为你们起个名吧。”

    地藏王看着渴望的众鬼，略一思索，脑中不自觉地蹦出一串名字来：“你们以后就叫阎罗、秦广、楚江、宋帝、五官、卞城、泰山、都市、平等、转轮吧！”




第二十二章 开山
    阎罗等人喜不自胜，激动得再次下拜，齐声谢过师尊赐名。

    地藏王一说出这些名字，他们就下意识的感觉到这名字与他们有缘。

    在神魔世界里，名字不是随便取的，这其中也蕴藏着一份冥冥中的气运。

    先天神魔一出世就会有属于自己的名字，而普通先天生灵就差一些了，他们则只能自己或师长为他们取名字了。

    十只鬼灵不知道的是，地藏王给他们取的正是后世地府十大冥王的名字。

    继承了这些名字，再加上他们的身份，如果不出意外的话，他们未来必然会成为执掌生死轮回的冥界之王

    虽然在一些神话故事里，十大冥王似乎有些太过弱小，是个人都能欺辱他们。

    但那毕竟只是小说家之言，真正的冥王统御一界鬼灵，最低也是大罗金仙的修为，甚至是准圣的可能性更大。

    这样的人物是能够随意欺辱的吗

    甚至，除开天帝这个特殊的存在，冥王的地位几乎与天庭的四御相当。

    尤其是在地府中，除了圣人，没人敢说能够胜得了他们

    地藏王见他们领了名字，也不由得微微一笑，到了他这个境界，自然对于自己有关的事情，会有着模糊的感知。

    虽然不知道为什么，心里会出些这些名字，但他却知道，他的这些弟子起这些名字，对他们、对他自己而言，都将会有意想不到的收获。

    既然他们拜了师，地藏王觉得自己有义务传授他们修炼功法，而他才出世不久，只有一部能够修炼到大罗境界的地藏王本愿经。

    不过好在这部功法并不限制鬼族修炼。

    地藏王本愿经虽然只是一部大罗层次的功法，但却并不简单，不仅修炼元神舍利，同时也需要锻造肉身。

    元神舍利修炼到高深处，能开辟出一方位面。

    如同地藏王极乐世界，广袤无垠，能容纳数以亿万计的生灵，虽比不得一方完整的世界，但却也极为不凡，与地仙之祖镇元大仙的袖里乾坤有异曲同工之妙。

    至于锻体功诀也不简单，这是一门开发强化地藏王轮回之体的功法。

    要是其他生灵修炼的话，体质就会不由自主地向着轮回体靠拢，修炼到极点，体质会蜕变成类似于轮回体，能拥有部分轮回之体的能力。

    虽然因缺乏血脉之力，修成的是山寨版轮回体，但轮回体本身就是顶级先天神魔之体，哪怕就是山寨版的，也要比普通的先天之体强大得多了。

    这部地藏王本愿经虽算不得最顶级的功法，但对于他这些空有境界力量，却不怎么会运用的弟子们来说，已经是天大的机缘了。

    天下间最多的还是只有粗浅功法的野修。

    甚至有些生灵，自天地初开就已经存在，但他们的境界甚至有可能只堪堪达到金仙。

    就像封神开启之后，那些野修们动不动就说自己是得道于天皇年间。

    这说明什么

    这说明他们在天皇时期就化形了，到封神时代就已经将近百万年了。

    可那些野道妖修的修为却并不高，很多人甚至连纯阳真仙都没达到。

    这才是修炼界的主流

    阎罗等人被传下地藏王本愿经后，激动的连连下拜，不能自已。

    突然，天空中突然飘起朵朵祥云，一股清净平和的气息充斥着整个大地，让人不禁神清气宁，元神都受到了洗礼。

    就在这时，一个威严尊贵的声音传遍天地

    “吾，玉清圣人元始天尊，今欲广传阐教。

    百年后，于昆仑山玉虚宫大开山门，有缘者皆可来”

    这声音一连三遍，所有有灵智的生灵都听到了，除了巫族对此不感冒外，几乎所有生灵，甚至就连很多妖王都露出了意动的神色。

    就在元始天尊的话音刚落的瞬间，又一个清朗锋锐的声音响起

    “吾，上清圣人灵宝天尊，今欲传吾截教，有教无类，有缘者皆可来昆仑山玉虚宮”

    与元始天尊一样，灵宝天尊的声音也传达了三遍。

    “圣人们终于出关了”

    “圣人时代来临了”

    这个时候，那些仰慕圣人的修士们再也忍不住了，纷纷朝昆仑山方向赶去。

    圣人是天地间最尊贵、最强大的存在，拜入圣人门下不仅意味着有了一个光明的未来，还代表着拥有了坚实无比的靠山。

    今天似乎注定是个不平凡的日子，就在两位天尊宣告开山收徒后的片刻，自西方须弥圣山上又传出了阵阵禅唱。

    那带着无尽禅意的声音向着大陆其他地方扩散而去。

    听到禅音的人似乎烦恼尽去，自己仿佛开启了大智慧，拥有了大觉悟，回顾往昔种种，竟然自惭形秽，不禁对须弥圣山生出了向往之心。

    当煌煌禅音传到东大陆的昆仑山时，只听得山上传出一声冷哼，紧接着一股凛冽的剑意自不知名处蔓延开来，将无尽的禅音驱散。

    驱散禅音后，那股剑意似乎并没有收敛意思，犹如涛涛天河之水一样向四面八方席卷而去，直到将禅音完全赶出了东大陆才罢休。

    须弥山。

    功德池上。

    无尽的碧波上开满了金色的莲花，微风吹过，金色的莲花微微招展，尽显宁静祥和之意。

    此时，西方教的两位教主尽皆跌坐在金色的九品莲台上。

    其中一人身量干瘦，头发自然披散，耄耋老者模样，平凡朴实的脸上泛着无尽的苦意，似乎在哀叹众生皆苦，他正是西方教的接引圣人。

    而在他身边的是二教主准提圣人。

    准提圣人头上梳着道髻，一副中年人模样，他的面容和善，仿佛是个万年老好人一样，浑身散发着祥和友善的气息，令人心生亲近。

    他的手里拿着一根晶莹剔透的枝条，枝条上不时闪过道道七彩光芒，正是他的证道至宝七宝妙树

    不过此时准提圣人的脸上已经满是怒意，周身的气息也变得刚硬起来。

    他看着东大陆那凛冽的剑意，死死地握住手中的七宝妙树，似乎要随时挥出去一样。

    一旁的接引见此，对他摇了摇头，示意他不要冲动。

    准提眼中闪过一丝利芒，最终还是没有出手，他闭眼将心中的杂念斩去，再次睁开眼睛时，又恢复了之前的那副和善的样子。

    他意念一动，一道温和的声音顿时在除了东大陆外的所有地方响起

    “吾，准提圣人，欲传吾西方教，有禅心者，皆可来须弥山共参大道”

    同样，准提圣人的声音也是响了三遍。



第二十三章 巫族
    “西方果真有大缘法”

    地藏王感受到禅音的洗礼，便立刻知道，西方教就是他最好的归宿。

    至于之前的玄妙意境虽然也让人心生向往，但这醍醐禅音与他更为契合。

    这分明就是他所修的道啊

    不由得，地藏王对那位素未蒙面的准提圣人，生出一种吾道不孤之感慨。

    地藏王当然不知道，他修炼功法中的元神舍利之法，是后世佛门的成熟之作。

    虽然因为缺少大罗之上的修炼方式，在等级上算不得最顶级的修炼之法，但就大罗这一层次的法诀来说，在西方教中无出其右

    这不是说西方教的两位圣人能力不行，而是这个时期他们所创的功法基本上都是道佛相杂，比起经过无数年修改与完善的纯粹的佛门功法，确实要差上很多。

    而且，相比起现在，后世的灵气水平也是远远不如。

    这时候，哪怕身受道魔大劫摧残，被人们称作荒漠之地的西大陆也只是先天灵气相对稀少罢了。

    至于其他后天灵气，却是依旧浓郁，就算与西游世界的地仙界相比，也是不差

    稀薄的灵气环境，使得修炼功法，在基础的吸收与利用灵气等方面，达到了最合理化。

    对于低级修士而言，这就显得弥足珍贵了，它能大大增加修士们的修炼效率，务实他们的基础。

    甚至后世因为天道隐匿，天地大道晦涩难懂，因此在功法上对道的阐述要细腻精准得多。

    地藏王估摸着也到了该上路了的时候了，于是对座下众弟子道