真武狂龙

    如果有什么事情是一顿揍解决不了，那就揍两次，不行就杀了！

    人族若是来这套，保证立马天下大乱，民不聊生。

    唯有圣祖出世，强行统合一切，镇压一切不服，才能做到这一点。

    一念及此，韩圣又看了眼那处所在，心中苦笑的同时，暗暗也有些心惊不已。

    “韩小子！”

    陈圣似有所觉，意味深长的看着韩圣，语气也透着几分亲近，“你说，这位是不是也要走那几位的路子”

    韩圣眼角狠狠一跳，心头微凛，一时没有出声。

    虽然接着人族气运大涨，两家道统也沾了光，圣道增强的同时，两者修为进境也迈出了长足一步。

    可到了现在，却是越发对那位忌惮，乃至恭谨，甚至连封号都不敢轻易宣之于口。

    除了忌惮，也有几分敬畏，乃至佩服！

    不服不行啊，这么大的烂摊子，愣是让这位直接掀桌子，杀了个底朝天，然后生生将一盘死棋给盘活了。

    原本，陈圣都是死马当活马医，本着最后拼一把，人死鸟朝天，不死万万年的念头，才一狠心，在那天站出来支持吴明。

    却不曾想事后，吴明一项项看似天方夜谭，牛马不相及，乃至胡闹般的指令，却是让人族迸发出了前所未有的生机。

    连带着，几家率先投靠的道统，无一不得了天大好处。

    即便是被打压最厉害的儒家，都开始恢复元气，甚至出了一位圣境大能王守明。

    固然有吴明不遗余力支持的原因，可到了这两位圣者的修为境界，如何看不出来，那位就是在认真贯彻吴明指令方针之后，才得了天大好处。

    如今，儒家新生代的激进派，虽然明面上不怎么亲近吴明这个打压儒家的始作俑者，却是将王守明奉作儒家新一代的中兴之主。

    知中有行，行中有知。以知为行，知决定行，此为知行合一！

    即便是兵、法两家圣者，也将此当做新的圣人之言，尝尝以此教导弟子。

    而众圣殿的各种政令，也都几乎于此有关。

    唯有身体力行，知行合一，方得始终！

    可即便如此，无论是两大圣者，还是众圣，都未曾看出，吴明要走的道是什么。

    道祖，终结图腾，开创神道之先河！

    佛祖，虽同样是神道之祖，却是独辟一道。

    儒祖，神道掘墓人，开创儒道，却未做绝，留下了神道一分气运，也并未占尽气运，给予了其它道统机会。

    如此，才有了百家争鸣，人族盛世。

    反观吴明呢

    修的是因果之道，与佛门有着千丝万缕的关系，如此一来，算是神道一份子。

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第一千八百二十五章 女武神
    兵家调兵遣将，法家压阵监军，各家子弟统合调度，保证后勤供应。

    一场大战，绝非单单是几家的事情，哪怕都是百家中最强的道统，也不可能做到。

    这等级别的战争，极为考验统帅的指挥能力，去也做不到面面俱到。

    所以，手底下必然要有各方面的人才。

    看似无边无际的混战，人、蛮、妖冲杀一团，但明显能看的出来，人族一方就如一个精密的仪器般，有条不紊的按照既定的规则运转。

    穿着步人甲的陌刀队，披着铁甲，武装到牙齿的具装铁骑，还有一队队射雕手，都有各自的专攻目标。

    哪里出现了硬骨头，这些具备特殊战力的部队，就会冲向哪里，甚至会合作歼敌。

    还有防御无双的魏武卒，彷如铜墙铁壁一般，冲锋在战斗的最前沿，为普通士卒抵挡住体型庞大的妖蛮兵卒带来的压力。

    长枪队、刀斧手、钩镰队乘隙上前，于战友撕开的口子中，探出了手中兵刃，有如毒蛇般，一次次攻击在妖蛮兵卒的要害。

    除此之外，还有极为出彩的医护兵、救援队，只要人族士兵前进一步，他们就会毫不停歇的上前，搜索每一寸土地，救治伤员。

    一架架简易的悬浮车队，齐整的医疗箱，洁白的绷带，医部精心研制的止血药，还有那一张张冷静的俏颜，激发着所有战士的勇气。

    自大明圣昭告天下，女子能顶半边天之后，人族初现了史无前例的变化。

    不仅衙门中出现了女官的身影，就连兵部中，也出现了女兵营，乃至女将军，甚至是女性统帅。

    身着白衣，穿梭于血海之中，救死扶伤，彷如莲花般圣洁。

    没有人后退，没有人怯战，纵然心有畏惧，可他们都很清楚，一旦后退，死的不仅是自己，还有朝夕相处，同住同吃，睡一个大通铺的战友袍泽。

    “岂曰无衣与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！

    岂曰无衣与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

    岂曰无衣与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！”

    古老的战歌，随着鼓角争鸣，于战场上飘扬而起，那是后方统帅亲自鸣鼓助威，激励将士，奋勇杀敌！

    妖蛮兵卒震惊了，乃至害怕了！

    不明白，短短三五年而已，曾几何时，本应一触即溃的人族士兵，何以会出现这么大的变化。

    明明身体孱弱，连妖蛮三分之一都不足的人族士兵，怎么就有勇气面对妖蛮大军，并且如此悍不畏死

    妖蛮不明白，以往只要吓唬一通，就能在人族士兵面前耀武扬威的自己，怎么就反过来成了被追杀，乃至屠杀的一方。

    这不应该啊！

    弱者，看到强者，不该害怕、畏惧，进而逃跑吗

    可这些人族士兵眼中，非但没有畏惧，反而更多的是兴奋，乃至令妖蛮畏惧的平静，是怎么回事

    曾经有效的杀伤人族士兵的方法，好似完全失去了作用，更像是肉包子打狗，一去不回。

    派出强者冲击人族战阵，与以往不同的是，人族这边丝毫没有慌乱，也没有用人海战术，以人命来填。

    面对凶悍无比的妖蛮强者，人族士兵好似机械般，有条不紊的变化战阵，便有一队队精锐的士卒冲出，将冲来的妖蛮强者堵住，进而围杀。

    通过这种方法，下从蛮王，上到蛮皇，几乎没有给人族一方带来任何损失，更未掀起丝毫波澜，彷如送菜一般。

    妖蛮一方也不是没有，拥有特殊血脉天赋的强者，可却根本做不到，如人族这般，进行亲密无间的联合行动，排兵布阵。

    至多，就是一同冲杀，可面对人族战阵，还有各种器具，层出不穷的符箓，针对性的战略部署，就是一面倒的屠杀。

    当妖蛮一方派出身具水脉天赋的强者出动，人族这边马上就做出应对，不仅有特战队出面迎敌，更有针对性的符箓宝具防御，使其一身力量完全做了无用功。

    如此种种，不胜枚举。

    妖蛮兵卒死了一批又一批，不知死了多少，尸横遍野，血流漂杵，都不为过。

    人族士兵死的也不少，战线却是层层递进，一步步压迫着妖蛮阵营后退。

    妖蛮兵卒中渐渐出现了逃跑的迹象，哪怕被督军的妖蛮强者追杀，也依旧遏制不住。

    并非他们不想派出更强的存在，可人族一方也不是吃素，而且更强，将妖蛮一方的强者盯死，但凡有半圣尊级之上的强者出动，立马便会有更多人族半圣现身。

    最让妖蛮一方恐惧，乃至绝望的是，哪怕人族一方未曾及时派出强者接手，一支支武装到牙齿的特战队，也会在第一时间集结成阵，直面半圣尊级妖蛮。

    反观妖蛮一方，纵然凶悍暴虐，可在面对上位者威压时，几乎超过五成，根本不敢对上位者出手。

    死伤随时都在发生，大战仍在继续，妖蛮败退已成定局，人族一方近乎在追杀。

    但若仔细观察，却不难发现，每时每刻，人族阵营都在推进的同时，前线也会有一队队战士有条不紊的撤退。

    临阵退兵，本就是兵家大忌，更遑论是在短兵相接的战场上

    可现在，却完全打破了尝试。

    只要有战士退下，便有一队队养精蓄锐的战士上前，以最快的速度，接替前者的位置。

    更离奇的是，退下来的人非但没有高兴，反而骂骂咧咧，好似不愿意撤退，脚下却是不慢，队伍更是出奇的整齐，丝毫不见混乱。

    有妖蛮一方的强者发现这一现象，不是没有想要趁机钻空子，等实际行动之后，



第一千八百二十六章 农圣许秋澜
    所有人明眼人都知道，那是大明圣捧出来的标杆。

    甚至有人，故意编排，造谣生事，污蔑两人之间有不正当的关系，可没几天就被淹没在时代浪潮中了。

    时代在进步，无论是苟延残喘的遗老遗少，还是别有用心之人，但凡想要拖后腿者，都敌不过这大势滚滚碾压，最终粉身碎骨，道消神灭。

    大明圣手段狠辣不假，出手便打压了三大道统主流，逼死了两脉圣者魁首，使得两脉元气大伤，陷入低迷。

    纵然是禅宗祖庭少林寺，亦是不敢抬头，一口气出动四大圣佛为先锋，日日夜夜诵读佛经，超度亡灵，据传险些将他们累死，至今都没有出头，依旧做着免费劳力。

    可就是这样的狠辣手段之下，那些反对的声音，却是越来越少。

    可以想见，随着时间的推移，不说完全消弭，但至少明面上，再也无人会随意编排置喙大明圣。

    究其根本原因，还是这位大明圣的手段，不仅只是会杀人，更是人大部分人满意。

    现在，儒家已经尝到了甜头，抛开王守明这位新晋圣境大能不说，单单是以往儒家弟子认为只能做教书先生，读书写字般侮辱性的差事，如今却是甘之如饴。

    何解

    教化之道根本——开智！

    开民之智，开万灵之智，开天地之智也！

    现在，只是初步阶段，已经有儒家鸿儒大德预见到，大明圣下一步，就将是准备开万灵之智。

    如何开

    用大明圣的话来说，那就是文化入侵。

    以人族文化，教化异族，感化亿万生灵，从根本上改变异族的思想。

    试想，如此大功绩，儒家得了，岂会不高兴

    若非之前被打压的狠了，儒家弟子现在，恐怕对大明圣已是感恩戴德了！

    所以，对于众圣殿下达的各种宣传任务，儒家是积极配合。

    只要打下了异族地盘，众圣殿就会支持儒家，创建纯粹的儒家书院。

    当然，也只限于异族境域之中，神州人族正统疆域，永远不得建立此类书院，这是众圣殿铁律，亦是大明圣亲自下的圣谕。

    儒家之人不是没想过，等儒家元气恢复，可以借异族之力，再反攻人族本土。

    可在众圣看来，这不过是痴心妄想。

    万民开智，新生代学员，经过了系统教育，一代代影响下来，早已深入人心，岂会倒退回去

    更何况，任谁都看的出来，只要大明圣在一天，这种情况就根本不会发生。

    指望一位圣境大能老死或出意外，儒家弟子就是熬上几十代，都未必有机会看到这一天。

    但不管怎么说，儒家几番遭受重大打击之后，却是依旧焕发出了新生。

    再说道家，虽然没有儒家弟子众多，也没有能耐教书育人，可搁不住道家五花八门的炫酷术法多啊！

    经大明圣指点，各种神奇符箓的开发，如火如荼进行，更是走进了千家万户。

    道家宗旨，清静无为，与世无争。

    即便强者能够辟谷，但门下弟子，总得吃饭喝水，为衣食住行发愁吧

    于是乎，各种依附这些新奇符箓而生的新行业，如雨后春笋般冒出，更提供了不知多少劳动岗位。

    佛门同样遭受了打压，也是极为不受大明圣待见，明眼人都看的出来。

    可在期间，佛门大德高僧，同样看到了机会。

    儒家能在异族开设书院，佛门怎么就不能，开设寺院，弘扬佛法

    为此事，甚至连大明圣下的各种让佛门痛不欲生的禁令，都捏着鼻子认下，才得到了允许。

    什么禁令

    除寺院本身外，严禁寺院拥有土地私产，僧众无权购置任何永久性土地和房屋，只能租赁，等等等等，一系列在所有人认为，都极为严苛的政令。

    就在为此事，闹出不小动静时，史家有人发话了，明言指出佛门寺院的各种危害。

    什么欺骗信众，敛去香火钱，都是小事。

    在那些金身佛光照不到的阴暗所在，是一家家寺院放贷，不知毁了多少家庭。

    更离谱的是，佛门不纳税。

    在神州，佛门兴盛之地，一镇之中，多的话，周围会有四五座大小寺院，上千僧众。

    其中哪怕只有一半青壮，也是极大的劳动力，可这些人不事生产，不纳税，便是极大的影响，乃至破坏了当地经济环境。

    而且，里面超过大半，并非是真的僧人，而是假借佛名，逃避纳税和徭役。

    现在好了，大明圣一纸谕令，佛门不仅要纳税，而且必须到当地，开具严格详细到令人发指的证明，才能由发放度牒，成为僧人。