刁民的崛起

    “好但是没归属感。”汤名扬如实说了一句，随即问道“我这一个多月表现的怎么样”

    “好非常好。”陈厚德很满意的点了点头。确实这一个多月以来，汤名扬把陈厚德管理的胭脂楼杨浦区产业，打理的是井井有条，账目一目了然，并且各产业在汤名扬的建议下步步高升，不愧是“点石成金”的金融才俊。

    “所以呢”汤名扬期待的看着陈厚德。

    陈厚德犹豫了一下，答非所问道“汤大哥如果你成为五脏庙的总经理，你第一步要要如何走”

    “这得看你想怎么走”汤名扬回了一句。

    “哦此话何解”陈厚德端起茶杯，小抿了一口。

    “这得看你想在胭脂楼继续发展下去还是自立门户。”汤名扬毫不忌讳的说了一句。

    陈厚德眉头一皱，接着问道“继续发展下去如何自立门户又如何”

    “继续发展下去，那就帮胭脂楼把生意发展起来，一步步成为胭脂楼的左膀右臂，让胭脂楼离不开你。自立门户，就是借胭脂楼的资源，大力发展自己的事业。这得看你如何选择。”汤名扬喝了一口，说道。

    “自立门户听起来是不错可是汤大哥你可不要忘记，这里是申城，想借机发展自己事业是逃不过胭脂楼的眼睛。胭脂楼可以让我拥有自己事业，赚点小钱花。但是绝对不容许我的事业一步步壮大。”陈厚德很是睿智说道。

    “明修栈道暗度陈仓。”汤名扬直接说了八个字。

    陈厚德有些迷糊的看汤名扬，问道“啥意思”

    “自立门户是一条很艰辛，很漫长的路，前期必须得借助胭脂楼的资源来发展自己，所以明修栈道是在申城照样发展属于自己的事业，以便吸引胭脂楼的目光。暗度陈仓是我们用在申城事业赚来的钱，在申城之外快速发展自己事业，一步步壮大起来，等到一定程度再脱离胭脂楼。”汤名扬很通俗的解释道。

    陈厚德摇了摇头，阐明道“胭脂楼的产业遍布各地，汤大哥你如何杜绝不被胭脂楼的人发现呢”

    “你的家乡在漠河吧据我了解哪里可是一个穷乡僻壤之地，胭脂楼是绝对没有产业在哪里，所以哪里是最适合自立门户的地方。你现在还在读书，有暑假和寒假，到时候回去漠河也不会让胭脂楼有所怀疑。”汤名扬显然已经有所准备。

    “你也说我家乡是穷乡僻壤之所，那怎么就合适发展事业呢”陈厚德追问道。




第461章烧香拜佛求心安
“这就是千里马和伯乐了。在我眼里，漠河就是一匹千里马，就是一座被埋没在地下的金矿，等着有人去发现和发掘。”汤名扬很是自信说道。

    “那不知汤大哥想在漠河发展什么产业”陈厚德好奇问道。

    “旅游业我了解了一下，漠河的旅游业还未算真正发展起来，所以这一块是一个很大的市场。”汤名扬娓娓而谈。

    “旅游业这能有啥市场”陈厚德就像一个好学生一般诲人不倦。

    “我说的旅游业并不是传统

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第462章门内是静，门外是土……
龙华古寺位于上海市南郊龙华街道，是申城地区历史最久、规模最大的古刹。龙华古寺的名称来源于佛经中弥勒菩萨在龙华树下成佛的典故。

    陈厚德跨进门楼，一路顺陡坡而上，未见一屑可视之尘埃垃圾，连土也是净的。

    不禁想起那句“一屋不扫何以扫天下”。心中感慨：佛门果然是净土。至少，直观上如是。

    来到门口，陈厚德看着门口两边写着一副对联，便驻足观赏起来。

    上联：真诚清净平等正觉慈悲

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第463章精解佛法之陈厚德
    刁民的崛起第463章精解佛法之陈厚德“缘来不拒，缘去不留，有缘无缘，一切随缘”汤名扬魔怔的念叨着这话。

    “凡事都有因果循环，你做了什么，都会以另一种方式回到你身上。你遇见的人，都是有原因的，今生遇见的人，都是前世种下的因；今生有缘无分的人，其实是下辈子的情分。”悟尘方丈模棱两可说了这么一段话，随即指着汤名扬心口，说道“自问方是自渡”随即便向陈厚德走来。

    悟尘方丈走到陈厚德三步远处驻足，双手合十，对陈厚德温声问道“请问施主什么是佛”

    “啊”陈厚德一愣，一脸懵逼，左右看了一眼站在方丈身后魔怔的汤名扬和看戏的洪天明。

    悟尘方丈接着问道“那什么又是法”

    “这”陈厚德很不明白这方丈怎么就逮着自己问这“无厘头”问题，生无可恋的看着方丈，上下打量起来。

    “那什么又是僧”悟尘方丈继续问道。

    陈厚德闭口不言，静静的看着悟尘方丈唱独角戏，现在的陈厚德很想说一句“神经病吧”

    “那修法之道又是什么呢”悟尘方丈最后问道。

    陈厚德一脸无奈的伸出手指着捂尘方丈，刚想开口说话，悟尘方丈就一惊一乍起来，说道“施主精通佛法，善哉，善哉，阿弥陀佛”

    陈厚德顿时一脸懵逼加崩溃起来

    这尼玛，自己啥都不说，咋就成精通佛法啦太t能忽悠了吧

    别说陈厚德一脸懵逼，站在陈厚德身后的汤名扬和洪天明同样一脸懵逼加茫然。

    “这这位大师，你说他精解佛法，可是他什么都没说啊咱不带这样唬人的啊”洪天明走过来，很不齿的看着悟尘万丈。

    悟尘方丈侧过身，对洪天明行了一个礼，随即解释道“他是以不说为说。”

    “什么玩意”洪天明顿时崩溃。

    悟尘方丈继续解释道“我问佛他东顾西盼，他说人有东西，佛无南北。我问法他上看下看，是说法是平等的，不分上下。我问僧，他闭口不言，是说白云深处卧就是一老僧。我问修法之道，他伸出手指意，是说修法之道是普度众生。施主真是精通佛法，明心见性啊”

    “不是诶这哎呦我去，这t都行啊。”洪天明很无语的直接爆出一句粗话。

    汤名扬有些意外的看着悟尘方丈，随即对陈厚德竖起拇指。

    “施主这边请”方丈转过身，伸出手邀请道。

    “干嘛我可没钱。”陈厚德立马谨慎起来，事出反常必有妖，他可不信悟尘方丈这“瞎白话”。

    悟尘方丈一愣，随即摇了摇头，略显无奈解释道“施主能回答老衲这四个问题，说明佛法精深，正是我师傅所等之人。”

    “啥您师傅”陈厚德疑惑的看着悟尘方丈。

    “对老衲师傅法号一了。”悟尘方丈话语中，夹带着浓浓的敬佩。

    “一了大师”汤名扬一惊，瞠目结舌的看着悟尘方丈。

    “那个一了大师很出名吗”洪天明虎了吧唧的问了一句。

    汤名扬翻了翻白眼，对陈厚德说道“这是你的机缘，切莫错过。一了大师是得道高僧，外人要见一面难如登天。你赶紧去吧”

    陈厚德扫了一眼汤名扬，对悟尘万丈，弱弱问道“那个见一了大师要钱吗我可没钱”

    陈厚德觉得这事太t玄乎，怕上当受骗，立马露出一副小市民的嘴脸。

    “施主放心，不用钱。”悟尘方丈很俗的解释了一句，随即对汤名扬和洪天明抱歉一笑，说道“两位施主劳烦在此等候片刻”

    “佛祖不是说众生平等吗咋他们俩就不能跟着”陈厚德这货立马谨慎起来，谁让他刚把阎王马都末逼死，加上碰上这玄乎的事，立马草木皆兵起来。

    “阿弥陀佛诸法因缘生，诸法因缘灭。佛不度无缘之人”悟尘万丈双手合十说了一句，随即指着洪天明说道“这位施主与我佛之缘只差一柱香。”接着指着汤名扬说道“这位施主与我佛的缘站到门槛就算缘止。”

    “呵呵”陈厚德冷笑一声，质问道“佛不是应该不拘门户之见吗何来无缘与缘止那佛经之中说普度众生何解”

    “阿弥陀佛慧于纲纪泽于民生，是名普度众生。”悟尘万丈一愣，微微摇了摇头，说道“以施主之言辞断不是佛门中人，施主参意不拘经文，亦邪亦正”

    “厚德慎言，大师说的没错，我与佛之缘到门槛就已止。你还是去见见一了大师，这对你有益无害。”汤名扬对陈厚德劝道。

    “也罢袈裟本无清净，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。”陈厚德一边大声说着话，一边迈步向曲径通幽的小道走去。

    悟尘万丈对洪天明和汤名扬行了一礼，随即迈步跟了过去。

    “老大，有事你嚎两声，我t放火烧了这龙华古寺。”洪天明对陈厚德吼了一声。其实洪天明这话是吼给悟尘方丈听的

    汤名扬一听洪天明这话，顿时瞠目结舌，一脸惊恐的看着洪天明。

    悟尘万丈更是脚步一顿，脑袋微微一摇，便迈步走去。

    曲径通幽的小道尽头是一间红砖红瓦的小房和两间茅草屋呈品字形排列。

    三间小房被篱笆围起形成一小院，小院中间有颗两人合抱的古树，树下有一张圆形石桌和四张石凳

    环境十分清幽、洁净，绿意盎然

    此时石凳上正坐着一位枯木老僧，一席粗布麻衣，右手持茶杯，左手拿佛珠，身形略显佝偻，满是沧桑之色的双眸好像看透了人间百态，老僧就静静地坐在那里。

    悟尘万丈脚步轻缓的走到陈厚德一边，伸手指了指老僧，便悄然退下。

    “一僧一佛一香茗可惜独坐，斟茶，对面少一人。”陈厚德缓缓向一了大师走来。

    “茶席无高底，随坐皆是友。”突然一道悠然如山涧清风的声音，略有几分苍老，但听起来却让人心静如水，仿佛可抚平世间一切纷扰。

    一了大师坐在石凳子上，看着缓缓走来的陈厚德，站起身双手合十，说了一声“阿弥陀佛”

    陈厚德离一了大师有两米多时站定，双手合十，躬身回了一个礼。

    一了大师不悲不喜的打量着陈厚德，随即莫名了一段话“施主身上乃三气居中，三分正气，三分灵气，三分杀气；还有一气住与身中，游离心外痞气。”

    陈厚德不明白一了大师这话什么意思，只能尴尬一笑，说了一声“大师好”

    “施主请坐”一了大师伸手指了指对面的石凳，随即坐了下来，拿起放在桌子上的一空杯，给陈厚德倒了一杯清茶。

    陈厚德犹豫了一下，还是选择坐了下来

    “袈裟本无清净，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦这话出自施主之口吧”一了大师一手把玩着佛珠，一边问道。

    陈厚德一愣，讪讪一笑道“失言，失言我那是瞎胡扯，大师勿与晚辈计较。”

    “装了斯文，露了痞性，满嘴一个嗔字。”一了大师慈祥一笑，继续说道“施主尚未畅所欲言，不好。今日有缘一叙，自当请施主开诚布公，以证佛道。”

    陈厚德挠了挠头，尴尬说道“无忏无愧的是佛，晚辈一介书生，不过是多识几个字的嘴上功夫，并无证量可言。我知道人会骂我，我以为佛不会骂我，是晚辈以为，并非真不会挨骂。大师缘何为大师我以为是代佛说话的觉者。”



第464章树下，清茶，论道
    刁民的崛起第464章树下，清茶，论道“施主谬赞”一了大师略微思忖了一下，温声说了一句“贫僧乃学佛之人，断不可代佛说话，亦非大师。”

    陈厚德可不想在这继续扯下去，开门见山道“今天来到佛门净地，只为讨得一个心安。未曾想叨扰大师清修，罪过”

    “一切起于一个缘字何来叨扰之说。”一了大师端起清茶，小抿了一口，继续道“以施主之参悟，心做心是，何来讨个心安呢”

    “晚辈虽不是恶人，但善人也谈不上，故此做了恶中善之事，以此来扣心自问，求心安。”陈厚德委婉说道。

    “何为善何为恶何为对，何为错”一了大师答非所问道。

    陈厚德略微思忖了一下，欲言又止的看了一眼一了大师，随即摇了摇头。

    一了大师见状，继续说道“有一天，有人与中峰和尚论及善恶报应。中峰和尚让他们每个人各自说出善恶的定义。

    有人说，骂人、打人是恶，敬人、礼人是善。

    中峰和尚回答说“不一定对”

    有人说，贪财妄取是恶，廉洁有守是善。

    中峰和尚也回答说“不一定对”。

    各人都说出了种种不同的说法，中峰和尚都回答说“不一定是对的”

    于是众人就请问中峰和尚，到底什么才是善，什么算是恶。

    中峰和尚说“有益于他人的都是善，有益于自己的就算是恶。若能有益于他人的，就是打人、骂人也是善，有益于自己的，就是敬人、礼拜人也算是恶。”

    一了大师看了一眼若有所思的陈厚德，解释道“存心利益社会大众，为一切众生造福，就是善，只为自己，不顾及他人与大众的利益就是恶

    善行可以分为真善与伪善，半善与满善，大善与小善，阴善与阳善

    反之，恶也可以分为真假，半满，大小，阴阳，目的单纯的叫做真，别有所图叫作假，不诚而为的叫做半，诚而为之的叫做满。”

    话音刚落，陈厚德就问道“那何为对，何为错呢”

    “施主一叶障目了。”一了大师，把杯中茶喝完，接着说道“没有对与错，你心中的对，那就是对，你心中的错，就是错，既然你认为对的，就要努力去做，因为，这是对的。是人就有私心，也有私欲。道之道，何为道，道何道也。”

    “恶人的对也是对吗”陈厚德不以为意问道。

    “成佛是缘，成魔也是缘”一了大师给自己续了一杯清茶，继续道“命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。”

    “扯犊子”陈厚德很粗俗的回了一句，接着说道“佛行菩萨道的当年，是看到虎无法养育小虎已经到了生死绝境了，出于慈悲舍身救虎。是善是恶是对是错若为善，他救了恶兽若为恶，他救活的恶兽，却会去造就杀业。”