历史背后有个鬼

    人死了，不能把尸骨埋在外面。

    对待亡灵，得有本该有的敬畏之心。

    无论是敌人的，还是同胞的。

    那火葬了那些来时的年轻人，死后的冰冷尸体。

    在火与烟滚滚进入夜空当中的时候，陆安康缓缓屈膝，单膝跪在那里，缓缓抬手，手心向着那些亡灵的方向，轻轻诵




第十七章 敢来，就敢走
    第十七章

    敢来，就敢走

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    几十里外。

    柔然的一处大营就在这里。

    他们本可以一举攻过去，将新兵营踏成平地的。

    然而他们似乎有所忌惮。

    这可不像是犬虏的风格。

    更不像荒原之族的作风。

    到底是为什么会出现这样的失误呢

    是太过自信，还是有所顾忌

    一切都还没有一个结果。

    柔然的大营，外墙的防御远不如城墙那边高大。这应该和北上荒原的环境有关系，乱石，檑木混合而成的防御墙，应该勉强可以抵挡一些攻击。却不失完美的防御体系。

    陆安康有信心单凭一个亢龙锏就能砸破了这防御。

    只是如何应对接下来的千军万马，他还没有想好办法。

    城墙下有不少的乱刺形成的拒马，用以防御骑兵的突袭。除此之外，有的便是一百米左右建造起来的高台岗哨，用以时刻警惕四周的情况。

    冷兵器的时候，肉眼是最好的观察信息的渠道。

    这是所有人的限制，所以没什么公平不公平的比较。

    尸体被运到了柔然大营门前。

    陆安康立马在前，不多时柔然大营门缝中挤出来一人，过来询问了一番之后，便转身离开了大门。大门关上，不多时又打开了。

    这一次出现了一队骑兵，远超过陆安康一行人数量的骑兵，将他们所有人团团围住。

    花木兰暗道了一声:“就晓得这些犬虏没有规矩！”

    等到这些骑兵将他们所有人围住之后，便手持弯刀指向天空，又忽然指向地下。弯刀虽然在上下颠倒，左右晃动，却没有一丝要进攻的意思。

    而伴随着这些动作，这些柔然骑兵的口中，还伴随着一声声的低吟声。

    “他们在做什么”

    文虎好奇的问向花木兰，花木兰是有点懵的。

    她是真的懵。

    眼前这原本无所不知的老师，此刻竟然捉襟见肘了。

    倒是陆安康做足了功课，再加上一些个人经验在里面，他说道:“是柔然骑兵在祭奠他们的同胞亡魂归来。”

    这是每一个民族都会做的举动。

    这些骑兵虽然死了，却是他们的英雄。

    战争本就很难说出个对错言论，毕竟都是为了生存。眼前这些活着的柔然骑兵在忌惮完毕之后，右手放在胸前，虔诚的朝着圈子当中尸体以及陆安康这些活人鞠躬一拜。

    尸体交接给了他们之后，这一切本该也就可以结束了。

    但事情终归是没有这么简单的！

    就在陆安康率领众人准备离开的时候，一个看似官职不小的柔然将领驱使着胯下的战马，在一群骑兵的保护下，缓缓出现在他们的视线当中。那将领慢慢走出了骑兵的保护，站在最前面，面无表情的看着陆安康:“是你们杀了他们”

    “战场之上，不是你死就是我亡！”

    陆安康说道:“他们跟我们打，自然就是我们杀了他们。”

    那将领冷冷瞥了一眼众人，随即开口问道:“那应该还少了一具尸体。”

    花木兰等人疑惑。

    但陆安康却清楚这人问得是什么

    他只是故意装糊涂的说道:“士兵的尸体都在这里了。”

    “我问的不是士兵的尸体。”那将领欲言又止的看着陆安康，陆安康轻声笑道:“倒是还有一个，他在山上放火。那会儿风好大，我怕他放得火把山都给烧了，便去阻拦他。谁曾想，马速太快，一时刹不住车竟然直接将他撞倒了，紧跟着这马儿也不长眼，偏不巧就踩到了他的脑瓜子上面。然后他整个脑袋都给踩碎了。”

    “还我师兄命来！”

    那将领身后的士兵群中，一士兵手持弯刀朝着陆安康愤怒的扑了过来。柔然那边没有一丝阻拦的意思。

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317. 第十八章 萨满一族
    第十八章

    萨满一族

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    柔然多了萨满巫师的力量。

    使得这场战争变得不再仅仅只是简单的冷兵相接。

    陆安康回程当中冷静，使得花木兰也感觉到他心头正在浓郁起来的忧思。

    “那个什么萨满很厉害吗”

    花木兰趁着没人注意的时候，小声问道。

    陆安康摇摇头:“我没有和萨满接触过，仅仅只是有些了解，多数也是听家里的长辈们提及的。”

    有关萨满的事情，在东海岸的东北地区，便有这样的存在。

    一般认为，萨满教起于原始渔猎时代。萨满教的理论根基是万物有灵论。但是，直到各种外来宗教先后传入之前，萨满教几乎独占了我国北方各民族的古老祭坛。它在我国北方古代各民族中间的影响根深蒂固。直到后来，甚至在佛教或教成为主流信仰的我国北方一些民族当中，仍可明显见到萨满教的遗留。

    满、锡伯、赫哲、鄂伦春、鄂温克、达斡尔、维吾尔、乌孜别克、塔塔尔、朝鲜、以及大和等民族也都在不同程度上存在着萨满教信仰活动。但是，相对地说，在三江流域的赫哲、鄂伦春、鄂温克、达斡尔，以及在部分锡伯族当中得到了较为完整的继承。萨满教在韩国保存的最为完整，日本的神道教也是萨满教的变体。

    近存晚期原始宗教的一种。曾广泛流传于中国东北到西北边疆地区操阿尔泰语系满一通古斯、蒙古、突厥语族的许多民族中，鄂伦春、鄂温克、赫哲和达斡尔族到二十世纪五十年代初尚保存该教的信仰。因为通古斯语称巫师为萨满，故得此称谓。通常泛指东起白令海峡、西迄斯堪的纳维亚拉普兰地区之间整个亚、欧两洲北部乌拉尔一阿尔泰语系各族人民信仰的该类宗教；也有广义地借指今天世界各地原始社会土著民族信仰的原始宗教，特别是北美爱斯基摩、印第安人和澳大利亚土著人的原始宗教。十二世纪中叶，南宋徐梦莘所撰《三朝北盟会编》中己用“珊蛮”一词，记述了女真人信奉的萨满教。

    关于这些之所以被很多圈外人注意到的原因——

    陆安康言道:“多为一些网络小说的兴起，使得这些文化被再度拿到了台面上。”

    然而事实上，佛道等几家势力对萨满教的看待——

    有一种非常的偏见。

    说萨满一族的能力太过野蛮化。

    不像道教跟佛教一样有着类似明文条例一般的存在。

    至于众教之间的争斗，陆安康对这些没有心思。

    他只知道

    再野蛮的东西能救人，那依旧是好东西。

    能害人，那就不是什么好东西。

    眼下柔然的部队中疑似出现了萨满巫师的存在，陆安康不得不小心提防一些，顺便从陈刃心来得到了有关柔然跟萨满之间的历史资料。

    柔然除了保存匈奴以降蒙古草原所盛行的萨满教外，还兼奉佛教。柔然人崇拜自然，盛行巫术、巫医。巫一般由妇女担任，用以祈求天地鬼神。《梁书芮芮传》提及:“其国能以术祭天而致风雪。”

    《魏书蠕蠕传》更是详细地记载女巫、巫医是豆浑地万的故事。地万年二十许，设计将柔然可汗丑奴弟祖惠劫去。然后对丑奴云:“此儿今在天上，我能呼得。”丑奴母子欣悦，后岁仲秋，在大泽中设帐屋，斋洁七日，祈请上天。经过一夜，祖惠忽在帐屋内出现。丑奴受惑，称地万为圣母，纳为可贺敦。后地万为丑奴母侯吕邻氏所杀。说明在柔然，巫常假托神鬼进行祭天求神活动，巫为人治病，故又称巫医。

    柔然人后来受西域及中原的影响也逐渐信仰佛教。史载，北魏永平四年，柔然可汗丑奴遣沙门洪宣奉献珠像。僧人法爱曾在柔然政权中任国师。一些外地的僧人也陆续前往柔然，如南朝僧人法献，曾于刘宋元徽三年，从金陵，西游巴蜀，历吐谷浑，道经柔然，至于阗。此外，从具有浓厚的印度佛教色彩的郁文闾婆罗门之名，也可看出当时柔然佛教已颇为流行。

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第十九章 梦中身影
    第十九章

    梦中身影

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    防御网状的咒语是一种极强的保护咒语。

    所以在施法之后，陆安康就昏了过去。

    在军营当中睡了一日夜的功夫。

    期间，军营外忽然起了阴风。

    但阴风到达军营的时候，却忽然间消失了。

    所有人都知道这是陆安康给了他们保护，所以陆安康大帐外的守卫自主的增多了。

    所有人都会尽力的保护他们自己身后最后一根的救命稻草。

    而此刻他们的救命稻草则是陷入到了沉睡当中。

    那昏昏沉沉当中，他好像又一次开始了噩梦。

    说不得是梦，仿佛像是另一个人的写照一般。

    然而那样的画面对于他来说是那样的陌生。

    北边风寒、且干，吹得那北境大地像是裂开了一道道口子。吹得北境居住的那些人儿的嘴角也跟着裂开了口子。

    他们看着远处的战场，漫山遍野的尸体将那些口子都给遮挡住了。

    鲜血染红了大地，入土三分，挖开了皆是血腥。

    那尸体压着尸体，残肢抱着残肢。

    起初，没人敢靠近他们。

    因为那是对亡灵的不尊敬，即便那些尸体身上带着为数不多的食粮。

    但又过了几日——

    饥饿、寒冷、交加而来。

    那最后的一点敬畏消失了。

    在一个瘦弱的汉子起身指着那些尸体喊了一声：“都怪他们，若是他们打赢了，俺们也不会被那些北边鞑子给抢走了粮食！都怪他们！所以，我们从他们尸体上拿些粮食，也是应该的，是他们欠我们的”

    他的煽动，起到的作用不大。

    依旧没有出头鸟肯走在前头，无奈，他被饿意驱逐着迈出了第一步，朝着那漫山遍野的血腥中走去。

    他身后，同村的人们，就站在那血腥外头观望着。汉子清楚这些人在等，在等自己这个出头鸟找出第一口粮食。

    那刺鼻的血腥味冲得他不敢呼吸，连嘴巴都不敢张开。那一张口，便是火辣辣一片钻进了喉咙里面。眼睛也一样，强烈的刺激下，泪水活着脸上灰尘留下了两道污浊。

    终于——

    他在翻找了十几个尸体之后，发现了第一个粮袋。

    不，是不到半个。

    他从那被砍断了双腿士兵腰上费劲的结下了粮袋之后、他稀稀拉拉堆满半个手掌的米粒，让他一阵激动，同时也是一阵抱怨：“该死！都穷成这样了，还打狗屁的仗！”

    他将那米粒一个个装回到粮袋中，踩在那个士兵的尸体上，像是得胜的战士一样，冲着远处的村民们招手示意。

    那些人找到了出头鸟，他们将所有顾忌抛到了脑后。

    一股脑的朝着那血腥中冲来。

    而那只出头鸟，嘻哈大笑着，就在他转身准备寻找下一个粮袋的时候

    他的上半身忽然跌落到了那脚下踩着士兵尸体旁边。

    他盯着那瞪大了眼的士兵，他望着那依旧踩在士兵身上双腿。

    他惊恐的惨叫着

    这血腥的战场上，又多了新的血腥。

    那血红的身影就从他的头顶缓缓的站起，一口长刀从高落到低。

    这战场上又多了一个人头，又多了一个亡灵。

    惨叫声，将那些疯了的村民再度惊醒。

    他们看着前往，看着那被砍断了双腿，砍掉了脑袋的出头鸟，看着他身边站着的那个血红身影。

    那是什么

    从死人堆里面爬出来的能是什么

    自然是魔鬼！

    他们来不及瞧清那魔鬼的样貌，只是隐约记得那魔鬼的面孔上有着小臂一般粗的獠牙，拳头大的双眼，还有那血淋淋的大口。

    他们发了疯的转身，发了疯的要逃。

    甚至都来不及看清楚那只是一个狰狞的面具。

    一共三十七人！