生如戏唱

    若如此倦世当如何是好

    只要莫流年呼吸还在，那么，试持一份淡然，守着剩下的流年，去看，去寻，这漫漫人生路。

    也许，总会寻到即使心已沧桑的只剩下心跳也想笑着活下去的理由。

    那一瞬间，莫流年有种奇怪的感觉，仿佛这么多年错过的岁月、两厢的蹉跎，都是一场梦。

    恍惚间，莫流年觉得深深爱过的那个人没有走远，也没有染上一身红尘，外表和内心一样柔软，那个人就在他近在咫尺的地方，懒散地靠着自己，而且还抓起他的手蹭一蹭的……

    时光流淌！岁月清浅，人生无恙，怎奈得时间一晃而过，无论怎样想要留住，不管如何努力去抓，却怎么也抓不住这短暂的时光……

    秋的夜，很深。

    白日里潇洒的叶子无力的躺在污渠沟里，天边苦涩的秋月只散一抹苍白。

    孤独，便占据了双眼，白日里的那般孤傲，化一片飘摇。

    片刻之后，十几个僧人手持火把走了过来，莫流年虽然相信小半仙，但心还是提到了嗓子眼，还好那些僧人举着火把就过了，倒真的看不见他们三人。

    “行了，我们走吧。”

    等那些僧人走远，莫流年才暗暗松了口气，小半仙揭了隐身符开口道。

    莫流年感觉身体都石化了，刚走一步脚下一个踉跄，还好小半仙一把将她扶住，否则两人就直接滚下去了。

    “没事吧。”

    莫流年听到小半仙一声闷哼，连忙询问有没有事。

    “有事，腿折了。”

    小半仙委屈的开口，本来是半个身体的重量压在莫流年身上，现在几乎整个身体重量都压了过来，莫流年真庆幸自己身体还算强壮，不然都能被压死。

    想着是自己还小半仙骨折的，莫流年也只能忍气吞声。

    踌躇一番，小半仙咬牙继续，下山上的路越走越宽，越走越静。

    好在此山不高，不久后小半仙气喘吁吁的走到了半山腰拴马的位置。

    只见原先的马车不见了，站在那里，三人遥望山下的村庄，神色颇为感慨。

    一路上崎岖缭绕，走不尽的山和田，好像时间已经遗忘了这条路途。

    走了很久，时间仿佛把他们收回去了，山雾渐起，阴转为昏，昏凝为黑，黑得浓厚的一块，难道今晚他们今要投宿远处的的小村子吗

    第二天，我们爬以惊险著称的天都峰。

    一路上停停走走，走走停停，历尽艰辛，而小村却还是遥不可及。

    朝上看，只觉得天空伸手可及向下看，群山之间云雾缭绕，令人心惊肉跳举目四望，云海苍茫烟云缥缈，好一个空阔的高天世界下山时，夜里的风刮得也特大，三人也特冷也特累。

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第一百四十九章 上山
    举目四望，云海苍茫烟云缥缈，好一个空阔的高天世界下山时，夜里的风刮得也特大，三人也特冷也特累。

    小半仙强势比较重冷得直打哆嗦，莫言心把外套给了小半仙穿。

    穿过参天大树和层层植被覆盖的山坡，几人也渐渐出现在山道尽头。

    忽见前侧面高地上现出大片树林，四面均是田亩环绕，暗影里却未见有房舍。

    仰望天空星月无光，像要下雨光景。

    再走一段便是一片漆黑，风中时有雨点打到。

    就在这时，一个清朗的声音传来，“三位施主若不嫌弃，就在鄙寺住一晚吧。”

    小半仙暗中一惊，虽然自己受了伤，但警觉却还在，听这人的声音离自己不过两丈开外，可自己却丝毫没有察觉。

    小半仙看了眼莫言，莫言沉声道:“去看看。”

    三人继续往前走，果然两丈之外站着一个白须白眉的灰衣僧人，灰衣僧人见到三人合掌念了声佛号，“阿弥陀佛，三位施主宅心仁厚，请随老和尚来。”

    小半仙却站在原地没动，这老僧来的太古怪，现在他们三人中两人受伤，他不得不防。他仔细看过老僧，老僧的确是凡人，周身气场灵力也与普通人无异，但愈是这样愈可疑。

    老僧微笑道:“怎么，怕老和尚害你们吗”

    小半仙笑了笑，道:“这种时刻不得不防。”

    老僧道:“你瞧那山上。”

    三人转头去看，就看到火光忽明忽灭，老僧道:“走吧，他们可要下来了。”

    三人互相看看，莫言对小半仙点点头，小半仙这才道:“请问大师要带我们去哪”

    老和尚笑道:“自然是弘法寺。”

    小半仙一想，这山中只有弘法寺一座寺庙，现在他们有伤在身，又没有马车，去哪都会被发现，最危险的地方

    就是最安全的地方！

    ……

    前段时间有朋友留言，问我能不能每次更新一个具体的描写，比如外貌、语言、动作、心理等描写。

    其实关于描写，曾发过相关文章，可后台回复“描写”。只是那篇文章涉及到多方面的描写，讲得比较泛一点，大家可能觉得可操作性不强，于是打算把每一个描写细化来讲，希望对大家有帮助。

    我们就从外貌开始讲起。

    中，人物的外貌描写重要吗并没有那么重要。这里我们要抛开哪些经典的传统来谈，我们可以试着回忆一下自己看过的，你喜欢的，你或许还记得它的主要人物，记得某个有意思的情节，但主角的外貌特征你还能记得多少呢（除非ta身上具有的某个特征被作者反复强调）

    一、外貌描写包括哪些内容

    人物的外貌即指的是人的肖像，外貌包括人物的容貌（五官、面容长相等）、身材（高、矮、胖、瘦）、衣着（穿着打扮）和表情（喜、怒、哀、乐）。

    外貌描写即对以上的人物外貌特征进行描写，以揭示人物的思想性格，表达作者的情感。

    很多新人写手在外貌描写上通常恨不得把人物的每一项五官、穿着的颜色以及品牌都交代得清清楚楚，到头来，花费了大量笔墨，读者对人物的面貌仍然是模糊的。

    二、什么时候描写人的外貌

    1.开头人物出场时

    当中人物描写是从人物的出场开始的，这种例子特别多，在开头就描写外貌能让读者第一时间对该人物产生印象，能大致脑补一个人物形象。

    我随便在起点上找几篇，比如耳根的《一念永恒》，开头就是主角登场，作者就顺带把外貌带出来了。

    清晨，村庄的大门前，整个村子里的乡亲，正为一个十五六岁的少年送别，这少年瘦弱，但却白白净净，看起来很是乖巧，衣着尽管是寻常的青衫，可却洗的泛白，穿在这少年的身上，与他目中的纯净搭配在一起，透出一股子灵动。

    忘语的《玄界之门》，也是第一章人物出场就描写外貌。

    石牧盯着眼前的青衫老者，缓缓问道。

    年纪不过十四的他，因为常年皮肤微微黑红，但浓眉大眼，个头比一般同龄人高出小半个头去，破旧衬衫内，更隐约现出凸起的一块块精壮肌肉，目光深沉，给人一种充满野性的桀骜不驯感觉。

    中的人物众多，每个人物都给到一定量的外貌描写显然是不现实的，要突出谁，便多下点笔墨写谁，一个围观群众需要细致描绘他长什么样穿什么样吗

    2.人物在特定情境下出现时描写外貌

    人物在特定情境下出现时，为了使外貌与情境想融合相映衬时通常都会用到外貌描写，比如人物心情不好时通常皱眉、双唇紧闭的状态，男女角色即将赴约的刻意打扮等，这些情境下的外貌描写是十分必要的。

    但是不能动不动人物一出来就描写外貌，假如描写一个美女长发飘飘，如果通篇文字，这个少女一出场就来一个“长发飘摇”之类的文字，那这种文字就反而成了累赘。

    3.在想象中描写人物的外貌

    这种情况一般就是中的人物回忆起某个熟悉的人，会带点那个人的外貌描写，例子一时想不起来了，大家应该都懂的。

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第一百五十章 清净和尚
    走着走着小半仙看着前面的老僧人心里就开始觉得好笑。

    至于笑什么

    就是小半仙觉得，现在这年头出家当和尚的的人比会做饭的人还多，会诵经的人比种田的人多，乃至于好些年一度没人正经读书习武，江湖骗子们也是四处乱窜。

    “呵！”

    这跟当初求仙问道最风靡的时候也差不多，小半仙听师傅说，当初一县之域不过十里八村，从东头排到西头，修仙门派林立却可多达二十来个。

    从小商小贩那买一本半新不旧的狗屁心法，就敢打着修仙的旗号敛财招人。

    以前小半仙就在一个小村里就见到个跑江湖的说书先生，说什么繁华的大城里有用仙人砖垒起来的宅子。

    映着日头如镀琉璃顶，金碧辉煌得仿如皇宫，富贵人家用的饭碗外有一层仙人撰写的符咒，可以避百毒，祛百病，打碎的碗一个瓷片就要四两黄金，却依然叫人追捧不已。

    而小半仙也不敢揭穿那江湖先生的言辞，毕竟大家也都爱听谁反驳也没有用不是嘛。

    但是小半仙还是懂得的，那位江湖先生怕是也没真正进过城里，这一切也都是以讹传讹，为讨大家欢心所杜撰出来的，反正山里的人们估计一辈子也不会出了。

    “噗哧！”

    小半仙也只好发出幼稚得可笑的问了几句，那位江湖先生改得意了，于是卖弄地告诉小半仙细致的又讲了起来。

    其实小半仙听了，也不自觉的笑了起来。

    这时小半仙虽然不怎么想接说话，但是有意无意之间，已不免偶然搭上一二句。

    江湖先生见小半仙一笑还觉得是自己说的人心花怒放了呢，于是越发高兴，信口开河，便把这胡扯说的更加天花乱坠了。

    有时候江湖先生说得比神话故事还更加离奇可笑，但是小半仙也不得不装出十分信服的样子，卖力的夸赞那位江湖先生。

    还别说但是真碰到了个去过城里的人，当面指出了那位先生的错误，这又使众人位那位江湖先生辩护。

    说着那位说他没见识土老帽见识浅薄，反正这又不是那又不是，简直就是八祖宗十八代都损了一遍。

    呵呵

    后来那位去过城里的人也开始怀疑自己了，寻思着也许是自己去的城太小了而且自己也对大多数城里的状况不熟之类的。

    在小半仙看来，有时加上些瞒天大谎，那谎却是那样子大胆子地杜撰的，一般拘谨人和假君子所绝对不敢说的，谎言因此有谎言的真实在，这真实是扯谎者的气魄所逼成的。

    其实！

    大多数的普通人都是被用这样或那样的话语蒙蔽了自己的眼睛，将自己束缚在某种通行的观念上面。

    此种顺从不仅使得普通人们在几件事情上弄虚作假、编造谎言，而且在所有的事情上都华而不实。

    骗人的话每一条真理实在算不得什么真理。

    骗人的话说二，事实却不是二，四又不是四。

    这样一来，那些骗人的每句话都让人懊恼，而小半仙也知道该从哪里着手去纠正他们的言行。

    小半仙也经过了有不少的山村，他们人家不多，三五家聚在一处，最多的也只十余家，生活虽极朴素，衣食却是无忧，个个强健耐劳，多半种着一些山田。

    另外！

    再就是小半仙也在山中度过了不少时日，听那些山野村民们的口气都是无虑无忧，自然安乐，这也是小半仙在城池中从未见到的境象。

    小半仙从而得到了一个答案，这人要到哪里说哪里话，遇到喝咸水的时候，自然要喝咸水。

    在喝甜水的时候，练习练习咸水也好。

    也许是自己是没有遇到机会罢了，若是碰到的师傅是位和尚，恐怕自己现在也是一心一意吃斋念佛，不要说什么半仙，就是一天到晚不干活，也可顾全衣食。

    进香者到山上，与和尚们一起喝茶，闲聊。

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第一百五十二章 入定
    清净和尚微微一愣，半晌后独自叹了口气。

    双方沉默，时间像静止了一样。

    不晓得这局面持续了多久，老僧只是紧闭双眼，身体如石头般。

    这里阴冷黑暗，宛如深海一样的在角落里，隐约传来僧人的声音。

    孤独，意味着沉默，孤独，意味着发呆，孤独，意味着安静！

    像是失去了什么一样，老僧落寞的坐在那里沉默了很久很久。

    屋里一片阴暗，安静的房间，寂寞的家具，都呈现出一幅毫无生机的模样。

    夜好静。

    老僧转头看着窗外的雨，忽然感觉不到了吵闹，或许只是想静一静，想一想明天的明天自己又会在哪里。

    只是老僧知道了结局又能怎样，自己终究还是人不是仙，况且仙也并不是无所不能的。

    其实。

    寂不寂寞与你身边有没有人一点关系都没有。

    寂寞的不过是老僧自己的心而已，那些在人群中的寂寞反而更寂寞。

    马上就要到冬天了，那本是寒凉的季节。

    这老僧许是厌倦了尘世的尔虞我诈，尘世的互相拼杀，加之年岁已大，也知道自己时日无多，所以更多的时候，这位老僧会把自己关起来，不爱去出了。