九丘之永生

    思来想去不得要领，反倒牵动伤口将脑瓜子挤的生疼，索性不再多想。

    此外墓顶上还嵌着几枚拳头大小的萤石发着惨淡的微光，但因过去的岁月过于久远，似乎连光芒也快耗尽了。

    想不到在盗洞中转了一圈，几乎又回到了起点。一时之间情感纠结，不知是悲是喜。

    “啪嗒！”

    只见后室与主墓室相连的过道上，守护神身下立着的那具人形骷髅突然倒在地上，散落的骨骸霎那间化作碎屑，头骨却不偏不倚的滚在脚下也碎开了。

    突如其来的变故让人精神紧绷，甚至能清楚的感觉到自己的头发在一瞬间就竖了起来。

    本能的向后退了几步，还不待我有所准备，之前那只深色蜥蜴便摇头摆脑从守护神像下的缝隙里钻了过来。

    原来蜥蜴见此前唯一的伙伴神秘消失，此时见着灯光又循着亮光跟了过来，却唯独害得我虚惊一场。

    蹲下身看着散落在地上的尸骨，已经散落在烂泥里再难以收集起来，若是弃尘在这里倒是可以为它超度一番。

    此时透过守护石像的缝隙正好能够看见主墓室中的诡异气氛，只见绿色的光彩较之先前更为浓郁，入眼尽是绿莹莹的一片，看上去像是一种能在空气中弥漫的矿物质，只是不知道为何能发出这般诡异的色彩。

    只一眼就觉得主墓室中似乎少了些什么，思来想去他娘的躺在地上的尸体不见了！

    陶云的尸体消失了！这个发现让人如何不惊，险些叫出声来，此时脑中却是千回百转，设想了数种陶云尸体消失的可能。

    第一自然是陶云起尸，保持同一个姿势躺了千百年，一觉醒来自然要活动筋骨、四处溜达。可陶云口中含着的可是定尸丹，抛开唯物主义不说，尸身没受到外物激化，断然不会起尸。

    即便起尸，第一个遭殃




第十章：恶灵之龙
    数以万计的尸体已经与山体分泌出的一种石乳连成一体，半透明状的尸体保存得栩栩如生。

    只是过去无尽岁月，尸体内的矿物质一同被封进了石体之中，整个岩石层散发着绿油油的光芒，看起来更是万分可怖。

    如此骇人听闻的场景让我脑中一片空白，就连耳畔呼啸的风声都屏蔽了。

    由于担心自己会被风灌倒摔下悬崖，就找了一个稍微有些避风的角落坐了下来。

    过去良久方才回过神来，将整件事的来龙去脉仔细的回想了一遍。却突然想起在掉进地下昏迷之前，最后一幕看见一面山体塌出的一面石碑，碑上刻着一个“甲”字。

    结合眼前的成堆的尸体，不由让人料想到有关古时“六十还甲”之奇闻。

    相传秦始皇下令烧毁天下史典之书，活埋方士和儒人四百六十以后还不放心，认为老年人知古通今，大多怀恋先朝旧制，痛恨他的残暴苛政，又下一道圣旨:“六十还甲。无论仕庶男女，活到六十岁不死者，一律活埋。”

    直弄得古今断钩，学问毁废，天下再没能人，黎民怨声四起，外邦不愿臣伏。

    这种陋习一直在偏远之地延续，在唐宋还有所留存。

    一是因当时生产力十分落后，很多人压根吃不饱。二是年纪大的失去了生产能力就变成了吃白饭的。于是为了节俭粮食，六十还甲子便演变成了盛极一时的瓦罐坟。

    在唐时有人写书，介绍当时的社会风俗，里面就提到在云南的某些地方流传一种瓦罐坟。

    当父母年满六十以后，子女就会把父母背到山上，然后在山上挖一个类似于瓦罐的洞将父母放入其中。

    孝顺一点的每天会给父母拿一碗饭来，走时在洞口加一块砖，日复一日洞口封死，里面的人就只能活活饿死。

    传说到了宋代，开封府附近出现了一个怪物，经常半夜出来害人。百姓不堪其扰，宋仁宗便想找人收了这个妖怪，可惜遍寻这妖怪下落无果，便将这事交给了包拯。包拯前后忙活了半个月，终于在一瓦罐坟中找到了知道此妖下落的老人。

    在老人的指导下，包拯收了那妖。上奏宋仁宗说老人家虽然不能劳动，但他们的经验也是一笔宝贵的财富，希望能下旨废除瓦罐坟习俗。

    宋仁宗欣然同意，于是从此便再无瓦罐坟了，当然仅限于繁华之地，至于偏僻落后的地方仍有此陋习。

    不止中国，日韩亦有记载。穷人家的老年人，年纪大了就主动进山里等死，不去的会受到大家的唾弃。

    这是子女与父母的一种无声协议，而这种陋习在双方半推半就之中留存了数百年之久。

    至于在太平盛世时，又是另一番场景，60岁全族供养，70岁全县供养，活到100岁那可不得了，叫做人瑞！是要上报皇帝的，名门贵贾会求着上门供养。

    至于这些全是因大学时认识了一个胶东的朋友，有一次聊天便聊到了这件事上。

    他跟我说在胶东过去，老人到六十岁搬进活人墓里，子女半夜送饭，什么时候饭没人拿了，说明人死了，再把墓给封死。

    在胶东叫什么六六坟、乞死洞，说是之前大兴水利时挖出了不少，就些吃饭喝水的瓦罐，没有什么陪葬品。

    脑子中几乎一瞬间便窜出这些零碎的线索，可仔细一品又处处透着漏洞。

    一是瓦罐坟多见于小坟丘，像这样高度集中的万人坟至少也得是人口密集的郡县才有，而川东深处在很久之前猛兽横行，根本就不能住人，即便有也是极少数的。

    二是即便有这般陋习，大不了直接把人扔在山里，任其自生自灭便可，怎么就好巧不巧的扔在了这里

    思来想去仍然觉得此事万分蹊跷，为了求证又一次摸了过去，晃眼一看，并非全是面容苍老发须斑白的老人，男女老少各有，其中又数男子较多，也就间接推翻了之前的猜想。

    只是这些人都死状都好生奇怪，面容干瘪，肌肉扭曲痉挛，如同死前被活生生抽干了鲜血一样。

    事情到这里已是云诡波谲，此时贸然回过身来差点被吓个半死！

    只见一丈多高的人头镶嵌在石壁之上，怒目圆睁、恶口大开之下露出獠牙，整张脸似人非人，似鬼非鬼，把我吓得后呛。

    流萤在它眼窝处抱团避风，犹如两团熊熊燃烧的鬼火！更为诡异的是它的舌头竟然比脸还长，自口中探出，整个雕像更是唯妙唯俏，万分慑人。

    定睛细看，却发现之前便是自它口中滑下来的，盗洞竟然与它口中相连，不由抱怨这个反人类设计也是独一份。

    见这斗大的人脸只是石雕便稳了稳心神细看，这张脸莫名有些熟悉，仔细回想了一下，他娘的这脸型是按照四大天王模样而雕刻的。

    民间传闻按照四大天王的样子做出来的人佣，他们那凶神恶煞的表情可以用来驱鬼！

    等等！

    “驱鬼！”这一瞬间似乎抓住了什么极为重要的线索，理了理思绪大觉真相明朗，颇有拨云见雾之感。

    在古之时人们的劳动力十分有限，工作效率也慢，所以不会有闲情逸致将精力白白浪费，所作所为皆有独特的用意，绝不会吃饱了没事干搞些稀奇古怪的东西。

    所以立在这里的石像，就有了它独特的用途。结合目前掌握的线索已经能够证明这里并非是什么瓦罐坟，而是一种另类的监狱或者屠杀场所。

    若是前者我自然是不信的，一是出于最基本的伦理道德。二是因为这尊石像的存在，这石像能镇鬼，但我不相信因为陋习死去的父母会化作厉鬼向子女复仇，若是如此这石像也没有存在的必要。

    至于监狱倒是极为可能，因为从空无一物的主墓室、充满生活痕迹的后室，以及后世砌合的墓墙，还有这众多的尸体，似乎都在告诉我，这些人死于非命。

    毕竟只有不义不仁、有愧于心、时常担心被报复之人才会希冀通过鬼神庇佑自己。结合之前那行怒意之书“陶云不仁”四字，几乎可以确信这些人的死和陶云脱不了干系！



第十一章：绝境
    原本扑所迷离的各种细碎事件已经能够联系在一起。

    陶云生前极有可能带人发掘了这座陵墓，其中包括墓室中所有的金银珠宝，以及陪葬物品。

    但在棺椁旁边发现了一个盗洞，于是顺藤摸瓜发现了生活在地下的恶灵之龙。

    陶云野心极重，不知出于什么原因，竟然想捕获生活在地底深处的恶龙。

    因此整个后室本就是个监狱，死在里面得犯人会被后来的人从后室清理出去，一直循环往复，直到没有新的人员替补进来，而最后一人因为不愿沦为恶灵之龙的食物，生生饿死在了墓室之中。

    而这些“犯人”也有可能是并不是犯人，而是陶云用子虚乌有的罪名抓来诱捕恶龙的诱饵。

    至于那尸堆下有没有因为修建陵寝，而活活殉葬的工匠就不得而知了。

    最后陶云不知什么原因，竟然鸟占鸠巢，将墓主人的尸体拖了出来，自己躺了进去。

    但是天理循环，报应不爽。直到闲云再入此墓，以其人之道还治其人之身，将其掘了出来。

    但整个事情仍然充斥一个疑问，就在方才躲避恶龙之时，那道桥梁上刻着的年号竟然是元嘉五年，也就是公元430年。

    比后世陶云入墓早了数百年之久，也就是说那桥梁并非是陶云为了抓捕恶龙所建。

    而以秦汉时期格局修建的墓室，根本判断不出任何年代，毕竟躺主墓室的棺椁也极有可能是从其他地方挖来的。因此陵墓的格局也仅仅是为了还原其原本墓葬的格局而已。

    因此若非要有一个定论，早已含糊不清，而真相也被岁月所掩埋，不过结合见闻还是能够勉强推断出一些结果。

    一是整个墓穴的建造似乎都和图透画上的内容有关，有关于永生的线索以及那女子的重生复活。

    二、桥梁和整个陵寝应该是同一时期所建。两者之所以看上去毫无关联，甚至相隔了五六百年之久，完全是因为棺材是从其他地方挖来的。

    而原来棺椁里的人极有可能是秦汉时期下葬的权贵，后世蜀中诸侯因为听信方士谗言将其掘出，其后大概进行了某一种仪式，因此修建了一个与之同时代的墓葬格局将他安葬在这里。此举虽然愚昧，可还是有些人情味儿。

    三、桥梁与陵墓虽然是同一时间所修建，但是两者之间并无关联，或者说是各有用途，因为两者在陶云入墓之前甚至没有通道相连。

    直到陶云破墓之后必定发现了我没有发现的线索，线索也许在已经无法复原的图透画里，也许藏在墓主人的棺椁中。

    因此得到线索的陶云，方才修建了这个地下屠杀场所以及盗道。而盗洞之所以修建的如此狭隘，完全是用来规避恶龙的追击。

    陶云在害死了众多的人之后，担心被化为厉鬼的他们报复，因此又修建了神像来加以震慑！

    但分析到这里，仍然有许多疑惑没有解开。一是陶云怎么死的又为何潦草葬在这里甚至连一丁点陪葬品都没有。二是陶云与闲云的双云之仇，究竟从何而来三是七棺进山，另外六棺又在何处虽有心知道真相，但却没有胆子再进这样的墓穴。

    逃亡路上几乎一瞬间就冒出了诸多念头，而此时也不敢深想，只得忙于逃命。

    此时已经到了三条盗洞交汇处，犹豫了片刻还是选择了宽敞的盗洞向上爬。

    一是因为没有光，在那弯曲又窄小的盗洞之中根本爬不快，二是那洞穴确实不像人所为，看那划痕倒像是恶灵之龙刨出来的。三是盗洞直通主墓室，而躺在地上的陶云竟然不见了，光是想想都觉得害怕……毕竟进入后室还有周转一二的机会！

    短暂的犹豫，身后的恶龙便以到了身后，感受着死亡的气息，原本就疲惫不堪的身体竟然又生出了几分力气。

    手脚并用又向上爬了十来米，透过石门，只见后室之中不知何时散发着异样的光彩，即便不用灯光也能瞧个清楚。

    但此时也没有过多的选择，只得硬着头皮往前冲！

    几个匍匐跨步纵身越过石门，反手按下机关，可是这机括因常年没有启用，内部竟然有些迟钝、久久没有反应。

    过去了莫约将两三秒，恶灵之龙几乎在下一秒就会冲进后室之时，那石门方才重重合上。

    感受着恶灵之龙携带的狂猛气息，这才发现自己全身早已被冷汗所浸透。还来不及松一口气，只听见石门外传来声声裂耳的抓挠之音，似乎在下一刻那恶龙便会突然破门而入！

    此时早已感受到了极度危险的气息，可偏偏又无路可退。而此时已然明白机关以及石像根本不是为了防止什么恶鬼，而且为了防止恶灵之龙。

    “哗啦哗啦”

    听见石门外传来碎石翻飞的声音，一颗心不由一沉，敢情这石门在它那一双爪子下竟然毫无抵抗之力，慌乱之余也不知那石门还能挡得住多久，忙将石床上的厚木板拆下来堵在石门后面。

    堵得快那恶龙却是拆得更快！因为那极厚的青石板上不知何时已经布满了道道裂纹。

    走投无路之际也来不及再堵，只好爬上那一丈来高的神像上。这神像年代久远早已不再光滑，倒是及易攀爬。

    爬上神像后，这才发现神像的脑袋与墙形成的夹角正好形成容纳一人的空间。

    几乎在躲进石像后的一瞬间，就听见石门破碎、木屑翻飞的声音，随后那恶龙踏着承重的步伐就钻进了后室之中。

    迫于形式只好尽力让自己平复下来，只剩下一颗心在咚咚直响，这种节奏愈演愈烈，似乎心脏随时都会从嗓子眼跳出来一样！

    轻微的呼吸缓缓平复了躁动的心，此



第十二章：龙纹饕餮
    龙纹饕餮是战国时期的产物，也是中国最为古老的机关函，便是在羽陵遗书上也只有三言两语的记载。

    古时之人没有保险柜，所以创造出能收纳贵重之物的宝函，合上宝函之后将龙纹饕餮图打乱，整个宝函浑然天成。若是没有窍门，必定无从下手，若是用绝对的外力将其破开，便会触发自毁装置，将所存之物尽数销毁，龙纹饕餮函一般造型精巧，用来运送军机密语。

    但万万没有想到这个棺椁之上竟然也是龙纹饕餮般的图案，短暂权衡便忙去拨弄散乱的机关图，希冀能将破碎的龙纹饕餮图案重新组合起来。

    因为一旦进入盗洞必定又是你追我赶，陷入死循环，最后因体力不济被恶龙追上，届时再也没有半分生还的机会，目前只有棺材里才是最为保险的场所。

    一是这个龙纹饕餮棺如此厚重，那恶灵之龙不一定能破开，二是有龙纹机栝相阻，无形之中又提供了一层保障，三是陶云已经被闲云拖了出去，这棺椁目前是无主之物，正好为我提供最后的栖息之所。

    权衡利弊之余双手也没有闲着，借着微弱的光线飞快拨动，不知何时脸颊上已经布满了细密的汗珠，因为此时已然听见背后石像轰然倒塌的声音，说明那恶龙已经进了主墓室来！