我的1982

    北大清华占据的优秀师资人才在远远超过了其他高校，并且大多数都是优秀硕士和优秀博士生，并且所占的比例也较为合理。境内非北大、清华和中科院毕业的博士进入两校的比例最少，且机构分布较为分散。

    优秀的毕业生都更愿意去北大、清华任教，校外优秀毕业生也愿投身于清华北大这两所院校，因此进入这两所大学，接触到的都是最顶尖最为优秀的老师，在这样的教学环境下，自己也能白的更优秀。

    好的学校有助于提升个人的思维和视野，让自己变得更加优秀，要知道好的学校不仅仅代表着圈子和人脉，还往往能够掌握到更好的资源，当你接触到这个世界上最优秀的人，那么也有机会到最好的企业实习，了解到这个世界的未来发展趋势是什么。

    所以进入一所好的大学，是让你拥有更多的选择机会，而非被选择，被迫谋生”李忠信的班主任老师开始用另外的角度来和李忠信沟通起来。




第一千五百零一章无信不立
    “忠信啊你究竟是怎么想的怎么能惹你们的老师生气呢你们的班主任老师是为了你好，是为了你着想，想要让你考上一所满意的大学。”李尚勇到了忠信高中以后，看到李忠信的班主任谆谆教导着李忠信，他立刻走过来恨铁不成钢地对李忠信说了起来。

    “父亲，您这么说就不对了。去年的时候，您已经明确地和我说了，在报考志愿方面，会按照我的意愿来填写，无论我选择哪里的学校，您都会同意的。”李忠信看着父亲一副恨铁不成钢的样子，不咸不淡地说了起来。

    “母亲，我父亲是不是在去年的时候这样和我说的”李忠信看到李尚勇脸色发黑，他立刻转头问起了王雅清。

    “恩，你父亲去年的时候是那么说的。”王雅清听到了儿子的问话以后，随口就回答了起来。

    在这个事情上，王雅清还是比较支持儿子在黑省这边读大学的。去什么清华北大那些个学校去读书，真就不一定能够读出什么花来。

    儿子现在是忠信公司的大老板，也不用考虑就业什么方方面面的事情，在哪里读书其实都是一个样子，难道说儿子读完书以后，还能出去上班，出去给人打工不成。

    李尚勇不清楚，可是，王雅清却是知道一些李忠信忠信公司的事情，她可是听说了，忠信公司的大学以上学历的人，至少要超过千人以上，而且名牌大学的教授什么的都有不少人，也就是说，李忠信上学不上学，上什么大学，并没有什么强制性的要求。

    “我当时就是那么一说，你现在还小，不知道考上一所好大学的好处，我这样和你说吧清华北大那样的大学你能够考上，那是你的福气，千万不要因为一些小的事情而把重要的东西耽误了。”李尚勇有些气急败坏地对李忠信说了起来，声音呢也比之前的声音大了很多。

    “父亲，有理不在声高。人无信不立，业无信不兴，国无信则衰。

    人没有诚信，就不能立足，做业务没有诚信，就不会兴隆。国家没有诚信，早晚会衰亡。这是中国著名的哲学家、思想家、道家学派创始人老子警句

    中国人历来信奉诚实守信。古人就用“一九鼎”、“一诺千金”等成语来比喻承诺的分量和贵重。

    “诚”与“信”可以说是中国传统文化的基石。论语中曾子说，每天要三省吾身，其中之一就是“与朋友交而不信乎”子夏也说“与朋友交，而有信。”

    孔子则明确指出“人而无信，不知其可也。”通观论语，“信”贯穿全篇，也是孔子及其弟子非常珍视的重要道德品质。至于“诚”，孟子则将其提到很高的地位。

    孟子离娄上有“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”的说法。可见，“诚”与“信”是我们的核心思想，在塑造中华民族的民族品德上，起着非常重要的作用

    诚信是中华民族的传统美德，在诸子百家中，儒家对其有较系统的阐述。同时，诚信也是备受儒家推崇的基本道德规范。作为诚实、守信的简称，诚信是指为人处事态度诚恳、真实无欺，讲信用、守诺；诚是信的内心态度，信是诚的外在表现。孔子就特别强调诚信在个人成长中的作用，认为诚信是个人最基本的道德品质。所谓“人而无信，不知其可也”；“自古皆有死，民无信不立”。在我看来，信不仅是一个人立身处世的前提，而且是人生路上的“通行证”。”李忠信一气呵成，直接把他的那套诚信的理论拿了出来。

    对于诚信这种事情的理解程度，李忠信可以说是相当的高，因为他的公司就是忠信公司，对于忠诚和诚信这四个字，那是极度重视，宁可不做，或者是宁可赔钱，也绝对不能失去诚信，这个是忠信公司的一种理念。

    李忠信记得小时候的诚信故事，第一个是在春秋战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。

    围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下，必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。

    商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

    秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

    后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。

    反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。

    但为了这点实惠他毁了自己的声誉，而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

    李尚勇的脸上青一阵红一阵的，他简直要被自己的儿子气死了，李忠信说的那些东西，让他无法反驳，也不能反驳。

    在这个事情上，他还不能发飙，在孩子的老师面前，他要保持他的那种风度，至少不要让老师知道他的心虚。

    说李忠信可以自己选择志愿的是他，现在要是改口让儿子转变注意，那他的人设就毁了，所以呢李尚勇在这个时候选择了沉默，他希望回到家里面，再和李忠信好好谈谈这个志愿的事情。



第一千五百零二章即将开始
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    九二年的高考即将开始了，各个高中的学生都怀揣着虔诚和梦想，紧张而认真地学习着，更是开始了互留联系方式。

    这个时候呢刚刚算是有了互联网，但绝大数人都没有接触过，很多人连是什么意思还都不知道。更没有qq、微信这种联系工具，手机都还是大哥大，b机仅仅是跑业务的才会有。

    同学之间联系的方式呢基本上是靠写信，一般家里面真就还没有电话，只有少量的人们能够在高中毕业的时候留下电话号码。

    等高中一毕业各奔东西之后，一般不在一个城市或者是很久不联系，多少年都联系不上。

    李忠信他们呢这个时候流行的是那种毕业簿，每个人都签一下毕业簿，留下一些个相聚好时光的话语，留下一下鼓励好前程的话语。

    话语结束以后呢是那种能够联系上的方式。

    家里面没有电话的呢一般留下的都是父母工厂能够联系到的方式，是那种邮寄到某某单位什么什么车间或者是什么什么地方由什么人转的一种方式。

    这个时候呢也有留下一下电话的，但是，这些个电话，在升级以后，都会跟着号码升级改变，大部分电话号码都是一样，过上几年的时间，基本上就打不通了。

    李忠信呢在这个时候和张靖宇说了，让他负责专门整理出来一个专门的联系方式通讯录，无论是哪个同学都一样，把自己现在能够联系上的方式留一下，等到了哪个城市或者是哪所大学了，那么，把地址呢用信邮寄到张靖宇那里，或者是给张靖宇打电话，张靖宇呢就当他们班级的联络员，今后大家有什么事情都和张靖宇这边说就可以了。

    李忠信这样做呢也是有着他的想法，上高中以后，班级里面的同学虽然他接触的时间不是很长，只有三年的时间，但是，关系都还可以，今后这些同学大学毕业了，或者是到什么地方工作了，要是生活得不好，到时候他可以帮一些忙。

    等以后岁数大一大，有时间了，也可以把大家聚在一起，共同聊一聊高中时候的生活。

    前世的时候，李忠信就有很多的好朋友因为联系方式的事情联系不上，这次呢他觉得，这么做十分有必要，只是他没有办法留下来他的手机号什么的，到时候会引起非议的。

    这个时候，高考还在7月的7、8、9三天，高考要考总共七门课，总分710分。

    教室还没有空调，考场里面前后有电风扇，每次考前老师都要在屋里洒水降温，这个算是好一些的，有相当多的地方，连电风扇这种东西都没有准备，教室里面什么都没有，别说是洒水降温，就是窗户都不一定能够全部打开。

    中国的发展速度虽然很快，但是，九二年的时候，高中生生活真的很艰难。

    这个时候，社会上还没有对高考有太多的关注，不会停工为高考让路。该搞的工程是不会因为高考而停工不做的，别说是高考，什么事情都要给国家的建设让路。

    九二年，各种生活物质也不丰富，大多数家庭的父母能做的最大努力，是让高考的学生早上能喝一碗牛奶，每周去商场或者是菜市场里买些大棒骨熬一锅骨头汤。

    那时还没有冰箱，不能久放，所以经常连续喝骨头汤、吃骨头汤面，很多孩子因为那个时候喝骨头汤都喝的恶心了，看到骨头汤都想吐。

    那个时候有这样的一个传说，所是蜂王精对于补充营养很有效，很多学生的父母，就特地买这个给学生喝，力争每天喝一支。

    只不过呢忠信高中的学生们比其他公立学校的学生的生活方面好了很多，中午的时候，忠信高中这边有专门的食堂，食堂当中的菜的样式虽然不多，但是，却是相当便宜，不用粮票的情况下，五角钱就能够吃到一顿饱饭，里面的菜还都带着那么一些肉。

    这个是李忠信给忠信从幼儿园一直到高中学生的一种福利。要说一分钱不收呢忠信公司也是能供养得起，但是，那样的话，失去了李忠信办学的意义。

    无论从幼儿园还是高中，只要学生有那种超级贫困的学生呢是各种费用都免费的，而且，食堂方面，也对那些学生倾斜，只不过呢那些不是白给的，而是需要在一定的时间或者是规定的时间里，在学校这边收拾卫生或者是免费帮助做一些事情。

    再加上忠信学校从初中开始就设立起来了奖学金制度，专门奖励那些个表现优秀和学习优秀的学生。

    李忠信比任何人都清楚，这个时候能够有忠信公司这样的公司办学，已经是超出了这个时代的事情，但是，忠信公司要做好这样的一种带头方式，让更多的人今后通过这样的一种形式受益。

    李忠信呢不缺营养，比那些学生的家庭都好上了很多，自然没有那么多的说道，这个时间段，只要是父亲和母亲没有看着他学习，那么，他就会熬夜看球。

    九二年的欧洲杯，安徒生的祖国又创造了一个童话，在最后一刻替补南斯拉夫出赛，夺得了丹麦唯一的欧洲国家杯冠军。这使得我们相信，生活的奇迹永远超过常识和想象。

    丹麦主帅内尔森在夺冠不久后回忆对采访的记者们说道“我本来计划装修厨房，但却被召回国家队，到瑞典去参赛。现在厨房完工了，我请了一位专业的工人。我是做梦也没有想到会出现这样的一种好事情，别说是夺冠了，就是能够排到前面多少名，我都没有想过。”

    尽管丹麦队将帅在足球场上也很专业，但他们出征的时候也没有多少信心，在南斯拉夫因为巴尔干危机被禁止参赛时，丹麦队只有两个星期的时间来进行临时备战。

    但是，丹麦队在瑞典小组赛淘汰了英格兰和法国，接着在四强赛中通过点球淘汰荷兰，在决赛中20击败德国而夺冠。

    李忠信是球迷，喜欢看足球，更喜欢看欧洲足球，看到国家杯冠军被丹麦拿走之后，他的心中更是舒了一口气。

    李忠信一直有一种想法，他的出现呢会不会给他所认识的世界带来太大的偏差，一旦出现了偏差，一旦出现了大的轨迹改变，那么，他就没有了那种重生的优势。

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第一千五百零二章这个时代的想法
    九十年代高考的时候，和李忠信后世时候高考的时候大不相同，这个时候，一般都是学生自己骑着自行车去考场考试的，很大一部分的学生，看到有父母陪着过去参加高考的，心中都对这样的学生瞧不起，认为他们付不起的阿斗，简直给高中生丢脸，不就是一个高考吗让家长陪伴，那简直就是渣滓。

    那个时候年少的高中学生是不会理解父母那种望子成龙的心情的，他们觉得，高考无非就是一场考试，是一种过程而已，看得太重反倒不太好。

    这个时代呢一般的家中只有收音机和电视机，仅限于了解国家大事而已，上学也就是学习而已，不像现在的孩子能有机会接触众多信息。

    大部分学生家里面呢都有这样的一种想法，家里面的父亲或者是母亲是什么系统的，那么，一般家庭里面的家长都希望自己的孩子在他们的系统中工作，这样的话，他们这些年积累下来的人脉资源和一些其他的资源就会有用武之地，总要比让孩子到另外的不熟悉的系统当中工作要强得多。

    这个时候呢大部分老师都没有接触到电脑，基本上对于电脑这种东西都不熟悉，很多学生想要报考这样的一种学校和专业呢老师都会进行劝阻，因为他们觉得，这样的一种东西，未来不太会发展太快，不一定能够有太多的就业岗位，也不会有太多的用处，那种东西呢一般都是有钱人在玩的东西，不适合学生去学这样的一种东西。

    当时高考之前老师们推荐的专业五花八门，基本上都是那些个在他们印象当中好的专业，这些老师们也是不会想到，中国发展得会越来越快，越是新生事物，越是和高科技的东西相关的，那么，发展得就越快。

    李忠信报考的专业，是美术系，因为李忠信觉得，上大学以后，学习美术系是他最佳的选择。

    美术系呢和其他系都有着很多的不同之处，最大的长处呢就是时间充裕，而且请假或者是其他都相对方便很多。

    李忠信对于美术还是比较喜欢的，因为他觉得，美术这门学科，是让事物的色、声、味、态更好的技艺，会让艺术融入生活，融入思维，融入灵魂，活在当下。

    美术系在这个时候呢主要包括绘画、雕塑、工艺、建筑、书法、篆刻、设计、新媒体和摄影等类型。每个门类又可以根据表现的题材和使用的题材，再分成若干小类。

    绘画是造型艺术中最主要的一种艺术形式，它是指运用线条、色彩和达芬奇作品形体等艺术语，通过造型、色彩和构图等艺术手段，在二维空间里塑造出静态的视觉形象，以表达作者审美感受的艺术形式。

    绘画种类繁多，从不同的角度可将它划分为不同的类别。从地域看，绘画可分为东方绘画和西洋绘画从工具材料看，绘画可分为水墨画、油画、壁画、版画、水彩画、水粉画等从题材内容看，绘画可分为人物画、风景画、静物画、动物画等从作品的形式看，绘画可分为壁画、年画、连环画、漫画、宣传画，油画，吹画、插图等。

    不同类别的绘画形式，由于各自的历史传统不同，都有着各自独特的表现形式与审美特征。

    中国画又称国画，它在世界绘画领域中自成体系，独具特色，是东方绘画体系的主流。在工具材料上，中国画是用毛笔、墨在宣纸、绢帛上作画的，它讲究笔墨，着眼于用笔墨造型。