墨色战国

“想不到战国初期连施肥这回事都没人知道其实已经有了，但不普及。，怪不得平时都把马粪当燃料来用，像游牧民族一样......”，发现自己说漏嘴的聂华没有别的办法，只能硬着头皮一一解释，如果义母追问的话，就假托是神仙所教好了，幸好他知道胡服骑射还早，没说出“骑马”这个词汇来，不然就更难解释了......
听了养子的回答之后，虽然潜意识里徐氏也觉得他所说的“路人所言”未必靠谱，但正所谓“穷则思变”，现在只要是能够增加收入的办法，她都愿意尝试，不过为了保险起见，徐氏只给十亩地撒上了马粪，不过这时早就过了播种期，基肥却是来不及补上了。而且陈氏也还是坚持要把马卖掉，因为聂家现在只有一百亩地，而一匹成年的马匹却至少能耕三百亩，以聂家如今大不如前的家境，将马卖了换成牛无疑才是正确的选择。而且别忘了，历史上古代中国直到明代才纠正了错误的面积计算方法之前都是以周长来计算面积的，只有正方形或者长方形时结果才准确。，之前算出的田地面积都有不小的偏差，聂家现在的一百亩地，其实能有八十亩就不错了，用牛来耕都有余力......
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墨色战国 第四章挣钱不容易
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因此虽然聂华和他姐姐聂荌都很舍不得，但那匹成年的母马还是被徐氏卖了，小马也处理掉一匹，换回了一头大黄牛和一些粮食。但这终究不是长久之计，而试验田即便成功，要想有大的收获，还得等到第二季扩大到全部田地才行，因此聂华还得再找一条见效更快的生财之道......
以聂华现在的小胳膊小腿，想要独力完成任何一件工作都是根本不可能的，好在聂荌一直跟聂华很亲，并没有因为他人小就不当回事。有了姐姐的帮助，聂华总算鼓捣出了他来到这个世界以后的第一个发明......
“想不到连造纸都这么麻烦，古代与现代就是不一样啊！”，聂华看着一叠色泽泛黄、厚薄不均而且强度很差的“纸张”叹气道。其实当年由于导师的要求，聂华以前就曾经只靠手工制出过有代表性的几种古代纸张，可真到了古代，他却发现自己连石灰都搞不到，而竹木不沤烂就成不了纸浆，最后聂华只能简单地以芦苇为材料弄出了一些粗劣的草纸。其实这个年代石灰早就有了，但是由于产量的原因，价格还比较昂贵，聂家以及那些乡邻、甚至是村里最有钱的里正家的房子都是泥墙草顶，又怎么用得到石灰这种“高级建筑材料”呢因此聂华也就只能将就一下了，草纸虽差，好歹也是纸......
“弟弟，这有什么用啊太容易破了，拿去包东西都不行......”，聂荌稍微用力大了一点，就把手里那张刚晒好的草纸弄破了，不由发问道。dukankan.百度搜索读看看更新最快
“大概只能拿来擦屁股了，恐怕卖不了几个钱......”，聂华挠挠头，无奈地苦笑道。其实，哪怕是只能用来擦屁股的草纸，也绝对称得上是一项伟大的发明。在此之前，人类大解之后只能用竹片、木板、石块、绳子......来擦屁股，不但容易弄伤菊道，而且也擦不太干净，古代瘟疫那么频繁，恐怕也与此不无关系......
但重要归重要，可聂华现在最想要的是钱，如果不能帮家里挣到钱，一家的重担继续这样全压在母亲一人肩上，用不了几年，就会将她压垮的。可是草纸虽然可以大大改善人们的生活质量，毕竟是一种消耗品，那些贫困的乡邻又能出得起多高的价钱呢
而事实也很残酷，聂荌前后花费了一个多月制作出来的十刀草纸在村里只换到了几十斤粮食战国时期一斤只相当于半市斤，而且还是谷子，并非加工好的小米，以这个价钱，赚钱还不如种田快。去城里卖肯定能够多赚不少，但古代交通不便、路费很贵古代的各种文学作品里一次远门的盘缠动辄几十两银子，相当于普通人家好几年的收入。，草纸的数量若不够多，赚到的钱恐怕还不够支付路费。可是要生产出足够数量的草纸，光靠聂荌一人不知道要多久......
不过值得高兴的是，徐氏确实有些见识，在聂荌说明了草纸的用途之后，她并没有像寻常村妇一样斥为“瞎胡闹”，甚至在不多的空闲时间里也过来帮忙。聂华得到母亲的理解自然很高兴，可是这样一来徐氏每天的劳动量反而更大了。不得已聂华只得贱价出售技术，以有偿交换的方式将草纸的制造技术传授给了识货的十多户乡邻，一共换来了两百多斤小米和几斤粗盐，一家人至少在秋收之前不必担心饿肚子了。
由于潜在需求量极大，哪怕只有厕纸一个用途，草纸也有着巨大的利润空间，按理说不该如此“贱卖”的，即使乡邻普遍穷困，也可以采取销售分成的方式收钱，长期来看利润要大得多。可是这个年代华夏数学才刚刚启蒙，平民更是普遍连基本的四则运算都不会，想要实行这种后世盛行的合作方式并不容易，而且就算聂华愿意花时间教他们，村民又岂肯听一个小孩子说教
再说，聂华急着挣钱是因为家里急需，只要能够撑到秋收，见到那块试验田丰收之后，母亲一定会更加相信自己，到时候赚钱的路子一大堆，还在乎草纸这一块吗何况聂华还在不断改进造纸技术，那些乡民所掌握的造纸方法过不了几年就会被淘汰的......
能够得到两百多斤小米，哪怕因为母亲外出而没有马上得到夸奖，姐弟俩还是十分高兴，最大的功臣聂华更是笑得眯缝了眼睛，却见聂荌突然跑上前来一把按住他的脸，伸出手指硬把聂华的眼皮拨开，“说过你好几次了，怎么一笑起来眼睛就眯着，好难看的。”
聂华这个坏习惯是当年受外公影响而养成的，结果原本很可爱的一个小孩子，只要一笑萌点就全被破坏了，平素喜欢逗弄他的姐姐聂荌最受不了这一点，终于忍不住出手矫正了。聂华正要争辩，却听见姐姐突然惊叫一声，“华弟弟，你的眼睛怎么回事”
“怎么了”，聂华不解道。
“你的眼睛里有两个瞳仁！”，聂荌有些担心地说道，并马上拿出家中唯一的铜镜给弟弟自己看。
聂华像平常那样随意地照了照镜子，还是没发现有什么问题，聂荌见状直接将铜镜凑到弟弟的眼前，这下就算铜镜中的影像不够清楚，他也总该看到了
“这......难道是重瞳”，聂华顿时脸上变色......
注1：每个农业劳动力所耕田地面积大于一百市亩的情况下，马耕较之牛耕有优势，超过三百市亩则是绝对优势，但中国一向人多，自秦代开始进入大一统后又一直以一家一户的小农经济为主，土地还能买卖，产权变换频繁，耕地往往较为破碎，对于需要大面积连片平整土地的马耕来说很不利，所以历史上牛耕很快就淘汰了马耕。
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墨色战国 第五章并瞳骈肋
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不过，聂华说这是重瞳却是不太准确的，严格说来，两个瞳孔竖起来排列才叫“重瞳”，像他这种应该叫做“并瞳”。不过因为传说中的圣君虞舜是重瞳，所以后人为了往自己脸上贴金，大多将并瞳也称为重瞳历史记载有八个重瞳的例子，但除了虞舜与项羽，其他六个都语焉不详。恐怕八人当中只有虞舜与项羽是真正的重瞳，其他的大概要么是并瞳，要么干脆就是无中生有......，从这一点来说，聂华以为是重瞳也可以理解。其实幼儿的瞳孔极大，乍看上去眼珠里只是乌黑一片，再加上角膜的反光，不是刻意观察的话与常人并无明显不同，也难怪到今天才被聂荌误打误撞地发现。
聂荌以为弟弟是得了病，聂华还没来得及开口，她就急得立刻出门将村里唯一的大夫请了过来。这个年代中医才刚刚起步，一个乡下的大夫能有什么水平不过这时巫医尚未分家，那个大夫还同时还是村子里的祭司、卜者兼相士，即使医术不靠谱，至少他见多识广，说不定刚好知道这是怎么回事呢
那个巫医一听聂荌的叙述立刻就站了起来，等不及聂荌回去带人过来，他就亲自赶到了聂家。{.dukankan.请记住我们的网址在聂荌指出“患者”是谁后，那个老家伙立刻跑到聂华面前，像聂荌之前一样，不顾聂华的反对，硬是翻开了他的眼皮。
“原来是并瞳，不是重瞳，可惜了......”，那个巫医有些遗憾地说道，但很快他就换上一副笑容安慰道，“不过并瞳也是大富大贵之相了，而且这孩子男生女相传统观念认为，男生女相是大富大贵之相......，将来一定非富即贵。”
“你才是男生女相，你全家都是男生女相......”，聂华不禁暗自腹诽，对于来自二十一世纪的他来说，“长得跟女孩子似的”可绝非什么好话......
不过很显然聂荌的想法与当事人不一样，看她满脸的笑意就知道了，而且她好奇地向巫医问到一些有关相面的知识后，还献宝似的对那巫医说道，“我这个弟弟身上可不止这一种异相，他的肋骨都是连在一起的......”
“姐姐！”，聂华登时就不高兴了，嘟着嘴瞪着姐姐，“你再乱说我就再也不理你了！”
并瞳虽然也是畸形，但眼睛是露在外面的，谁都看得到，姐姐说说也无妨，而肋骨相连则已经可以说是个人了，现在聂荌居然告诉并不熟悉的外人，聂华自然很不高兴，尽管他也知道姐姐虽是历史名人，但现在还只是一个几岁大的小丫头片子，又能懂什么可以说、什么不该说呢
见到弟弟生气，聂荌不免有些后悔。也许因为聂华是她救回来、而且大部分时候都是由她照顾的缘故，聂荌对他比对自己的亲弟弟还亲，现在一下子翻脸了自然很不好受。不过令聂荌没有想到的是，那个巫医此刻心里更是如同惊涛骇浪一般......
“并瞳骈肋这是当年文公的异相啊，怎么会出现在一个乡野小儿的身上”，巫医下意识地就要伸手扯开聂华的衣服证实一下，却被聂荌拦住了。聂荌既然知道弟弟以此为耻其实也没这么严重，但哪怕只是胸口有块胎记，又有谁愿意随便袒露胸膛给陌生人看的，自然要保护他不受“骚扰”了。不过巫医虽老，毕竟是个大人，力气要大得多，马上就摸到了聂华的胸肋上，靠着他无数次为人摸骨算命而练出来的过人手感，立刻就肯定了聂荌刚才所说的话，“居然是真的......”
见到弟弟在自己的竭力保护下，还是受到了骚扰，聂荌急得眼睛都要红了，若不是巫医在村里一直受人尊敬，她恐怕就扑上去咬人了。见到聂荌气呼呼的样子，巫医不禁莞尔，但他这时突然想起一事，脸色顿时变得异常凝重，将聂荌拉到远处，沉声问道，“村里人都知道这个孩子不是你的亲弟弟，告诉我，他到底是是哪儿来的”
聂华并非陈氏亲生一事是根本瞒不住的，因为他来到聂家的时候，徐氏还正大着肚子呢，自然不可能是聂华的生母。只是对于聂华的来历，大家却都不清楚，之前不问是因为大家都不在意，而现在巫医心中有个念头急需证实，自然就忍不住发问了。看到聂荌死不开口、狠狠瞪着他的样子，巫医不禁有些哭笑不得，认真道，“我没有恶意，只是想要知道真相，这很重要，对你们一家也是，相信我。”
聂荌回想了一下，记不起这个巫医干过什么坏事，虽然心中不免忐忑，但还是决定相信他一次，“是我在河边捡回来的，当时他被放在一个木盆里......”
“那条河的上游流经曲沃......难道真是......不会错的，一定是这样......天意，这真是天意，那些逆贼一定没想到竟有公室的嫡系后代脱出他们的掌握！哈哈哈！”，那个巫医忍不住喃喃自语，苍老的脸上显现出从未有过的亢奋之色，好在他很快想起聂荌这个小姑娘还在身边，赶忙平抑住自己激动的心情，和颜悦色道，“真是多亏你了，小丫头。”
巫医丢下一头雾水的聂荌回到家中，越想越觉得有这种可能，马上就通过自己的一些老关系与曲沃那边取得了联系，结果聂华的身世果然如他所料。巫医更加高兴，当即找到徐氏表示要收聂华为弟子。
徐氏自然非常高兴，毕竟不管在什么年代，有学问的人总是更受人尊敬的在其他条件相当的前提下，但她还是疑惑道，“华儿现在才两三岁，是不是太早了”
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墨色战国 第六章六艺
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“老夫愿意教他，是你们家的造化，难道你还不乐意”，巫医闻言冷哼道。{百度搜索读看看dukankan.
“那就拜托您了。”，徐氏自是不敢罗嗦了，虽然她连巫医的名字都不知道，但村里的老人们都说他是这个小村里面最有学问的人，应该不会有错，想不到这个从来都没收过徒弟的怪人竟然肯为自己的义子破例......
基于穿越者身份带来的优越感，聂华并不认为这个巫医能教自己多少本事，但为了能尽早了解这个时代，同时为自己将来的发明创造找个由来，他还是答应了巫医的要求，不过他也提出了两个条件。第一个条件，是他的姐姐与弟弟也必须获得同样的学习机会。据聂华这些日子的观察，聂荌姐弟并不笨，智力就算放到后世，也至少有同龄人里面的中上水平，历史上之所以沦落到杀猪屠狗的份上，与他们没机会接受教育有很大关系。而且聂华也看到了姐姐那渴望的眼神，能帮自然要帮一下了......
“一个是女娃，一个又太小，再说老夫根本就没想收徒......”巫医眉头不禁微微一皱，但转念一想，又觉得聂华有情有义也不是什么坏事，便勉勉强强地答应了下来，不过他只给两人旁听的机会，而且有些时候他要对聂华单独授课，那两人是必须回避的。聂华心知自己也不能逼人太甚，只得同意了，若是单独教授的那些内容对姐弟俩有用，大不了自己再转教给他们就是了。.dukankan.请记住我
至于聂华的第二个条件，则更为过分，“是你要教我，不是我向你求教，所以我们之间没有师徒关系。”
聂华之所以提出这个过分的要求，也是没办法的事，中国古代尊师敬道之风太盛，华夏又历来是人情社会，若是明确了师徒关系，将来搞不好会成为自己行事的掣肘。尤其对方只是个小人物，与其确立师徒关系所能获得的好处远比不上将来可能出现的麻烦。
但巫医却毫不犹豫地点头答应下来，他只要聂华能够成才就好，有没有师徒名分无所谓，而且以聂华的出身，巫医也不认为自己有资格当他的老师，只是给他启蒙一下而已。
聂华的第一项学习内容自然是识字，然后是先秦时期华夏各国的通用语“雅言”，这些都属于“六艺”中“书”的范畴，虽然量不算大，但难度却着实不小，大篆的字体与先秦的文言放到后世可是能够令一个学者穷尽一生来研究的。好在小孩子学语言文字总比成年人要容易得多，而且聂华知道这两样技能必须掌握，所以学得十分刻苦，只花了一年多时间就令那个至今没有坦承姓名的巫医基本满意了。在学习过程中，聂华还纠正了自己原先对于先秦时代的一些错误认识，比如知道了“六艺”这个说法其实并非是儒家首创，而是周王朝建立以来华夏各国上层人士都必须学习的六项基本技能......
聂华学习的勤奋令巫医相当欣慰，但这小子的挑三拣四却又令巫医十分头痛，偏偏之前又约定了双方不是师徒关系，巫医不好像正常的师父那样责打聂华，只能随他去了，不过这也因为他觉得为人君者本来就该有主见......
于是“礼”、“乐”这两项课程都被聂华轻轻跳过，而“数”就更简单了，这个年代连乘法口诀都没出现，聂华只花了一天就“学”光了巫医掌握的全部数学知识，而且还说不出有什么妖异之处。在巫医眼中，聂华不过是对于他教的四则运算“过目不忘”，又突然福至心灵想出了一种被他称为“方程式”的全新计算方法，并总结出了一段方便乘法运算的口诀，发明了一种奇怪的表示数字的符号“数符”阿拉伯数字，并由其衍生出了便于计算的“算式”，只能说是他思路开阔、脑子聪明而已，细究一下也并没有超出传说中那些天才人物的层次，在如今这个人才遍地走、天才多如狗，还有圣人在人间行走的伟大时代，实在犯不着大惊小怪，尤其他还身具“并瞳骈肋”这样的“王霸之相”，本来就不该是寻常的小孩......
就这样，聂华只花了两年时间，便“学完”了“六艺”中的四项，至于另外两项“射”和“御”，聂华却依然受限于年龄学不了。其中前者据巫医估计，聂华至少得年满六岁以后才能开始找把小巧的软弓开始入门的练习，而后者聂华根本就不想学，与其浪费时间去学驾车，还不如学骑马。再说若是聂华真到了有私人马车的地位，自然会有人抢着当他的车夫......
不过，射箭虽然暂时学不了，但聂华与那个巫医却几乎同时想到了间接练习射术的手段玩弹弓，但令巫医和聂华自己都没想到的是，在玩弹弓的过程中聂华竟意外地发现，自己居然有一样世间少有的特殊天赋......
聂华的绝对视力在同龄人中并不十分突出，但是在玩弹弓的过程中，他却发现自己的动态视力异乎寻常，比如他拿弹弓打飞鸟的命中率居然几乎和打站在树上的鸟一样，也就是说，他可以把移动靶当成固定靶来打。当然，距离太远还是不行，就算射程够，弹丸飞行时间也会大大延长，得算提前量才行，那就不是光靠看得清楚就能准确命中的了......
但即便如此，这也算得上是非常罕见的天赋了，聂华找不到别的原因，只能将其归功于自己那对并瞳之眼，或许是因为一般人视物只有两个成像叠加，而他则是四个成像，所以精确度更高，尤其是在目标高速运动、成像困难的情况下。这种天赋日常生活中基本没什么用处，但是在使用远程武器、尤其是攻击移动目标时却可以显出奇效，这个年代当不了狙击手，但成为一个神射手也是很值得夸耀的事。因此聂华对于弹弓练得愈发勤快，但天上的飞鸟可就倒霉了......
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墨色战国 第七章骑马的障碍
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对于动态视觉极佳的聂华来说，选择鸟雀作为练习的标靶而不是那些固定的死物，主要是因为馋嘴，但正是因为一直以高速移动目标作为练手的对象，聂华培养出了过人的预判能力，几乎达到了直觉的程度。{请记住.dukankan.若非如此，光是靠着动态视觉这一个法宝，他绝不可能成为后来闻名天下的“白衣神箭”......
相比有底子的聂华，聂荌与聂政这对亲姐弟学习的速度就慢多了，光是“书”这一项，就花了聂荌三年时间，而聂政则更是惨不忍睹，由于学习兴趣不足加上年纪太小，只是勉强能够阅读而已，不过想到寻常的五岁小孩大多一个字都不认识，聂华也没有给弟弟太大的压力。而与文化学习中的表现相反，聂政身体发育状况却完全压过聂华这个哥哥一头，光是身高就比他高了将近半尺10c右，而且力量大得惊人，甚至村里那几个比他大三四岁的男孩子都比不上。更难得的是，聂政并非那种虽有力气却十分笨拙的小胖墩，甚至还因为生长太快而体型偏瘦。这种情形说明他的肌肉类型极佳体育上称之为“钢条型”肌肉，将来若将肌肉的“量”也练出来，那他的力量只会更加吓人。再加上聂政还同时有着粗壮的骨架与灵活的动作，以及勇敢好斗的性格，简直就是一个为战斗而生的怪物。连巫医都说，只要好好训练，聂华将来必定是一个万夫莫敌的勇士，真不愧是历史上华夏的第一刺客......
注意到聂政的惊人天赋之后，巫医对这个聂家最小的孩子也开始重视起来，聂华也这才知道巫医居然还是一个深藏不露的武功高手，也缠着要学，并撺掇聂荌也一起学。读看看.dukankan.请记住我们的网址巫医没奈何，只好将自己的压箱底本事都传给这三个小祖宗，但后来聂华他们三人才知道，巫医的武功离真正的绝顶高手还差老大一截呢！
在求教的过程中，聂华渐渐意识到这个巫医绝非普通人，这样一个人才，怎么会一直窝在这个小村子里面当一个巫医呢不过聂华毕竟来自尊重权的后世，虽然心中十分好奇，但见身为女孩的姐姐都不问，他自然也不好意思多嘴了，免得别人说自己比女人还八卦......
此外，还有一项技能的学习却是巫医没有要求，但聂华却自行想到的，那就是骑马，这可是铁路出现以前最快的陆上交通方式，聂华是非学不可的。不过在历史上赵武灵王“胡服骑射”之前，会骑马的华夏人少得可怜，大家宁可坐那种没有减震装置的马车、甚至徒步，也很少有人会去学习骑马。
在刚穿越的那几年里，聂华还像很多穿越小说的主角那样，担心自己提前搞出马鞍与马镫之后会不会便宜了北方草原上的胡人、而令中原生灵涂炭，但很快他就发现其实战国时期的华夏各国都有着不小的马匹保有量。连聂华所处的这个小村子里都有几十匹，考虑到韩国地狭人稠，土地开发率较高，人均养马量应该远不及北方的燕赵和西方的秦国，以此推算，此时整个华夏的马匹拥有量恐怕不下一百万匹，到底是便宜哪个还真不好说，所以他也就不再无谓地担心，而早早地就让马鞍与马镫这两样骑兵神器提前面世。