洪荒明月

众人又是一片惊慌的议论。
“无妨，我们能烧砖，可以用砖头建造一个高高的房子，我称之为：塔。”阿咦微笑道。
“但我看，木头和石头，还是扛不住天雷的！这完全是在引动天劫啊！”有家族主母担心道。
的确，丝族便如人类成仙了一般，有了一定的操控天象和自然的能力，说句成仙都不为过。
那么成仙时的天雷大劫该怎么过呢？
阿咦很淡定，并且对这种疑问早有准备，让人拿出一只插了二支金属叉子的土豆，才解释了起来。
这土豆和金属叉子，当然就是生物蓄电池。
阿咦解说的话，则大体是说，她曾接近过天雷打下的闪电，知道闪电这种宙思波有多强大。
更因冶炼的必然性，把锌铜二种匕首插在过土豆中。
结果，阿咦就发现了土豆就带有这种宙思波。
这也让阿咦想到了，万物皆含有宙思波，并且活跃物体中蕴含着的活跃宙思波还不小。
人们在平时摸不到它们，但是，当用金属插入这物体后，就可以引导出它们来。
因而，阿咦很清楚，金属是有引导宙思波的力量的。
并且，金属也足够牢固，再加之阿咦在以前接近那被闪电打中竹签时，还知道了闪电是可以引入地下的，而地面显然没有任何损坏，足以消化任何强大闪电发出的能量。
为此，阿咦打算建造一个金属塔尖，并带上金属条，把这金属条如当年的竹签一样，深深插入地下，用于引雷。
而这一段清晰了解蓄电池原理的话语，还被阿咦用了一个字，来记载这一真实历史。
这个字，就是：能。
能，是一个十分神奇的字，没人知道为何这样的字形结构就能代表能量。
但知道了厶，可以代表发光发热的蜡肠蜡模；月，可以代表光能，那么就是知道了，厶月，说的正是能发光发热的能量体，这个能量体，本来或许未必是电，它可以是蜡烛点出的火，也可以是月亮照出的光，但是，这个字边上加上了二把匕首之后，那么就是明确告诉你，这个能量，是指可以通过二把匕首引导出来的电能。
可想而知，华文中既然早就有了一个‘能’字，比如儒书中都常提到黄帝是有熊氏。
那么，蓄电池是谁发明的？
而对此，张静涛并不惊讶，在战国，他就看到了电力设施，自然知道用电从来是华夏人发明的。
那些野族，到了近代，连火都掌握不好，还在用危险的壁炉烧火法，别说掌握电了。
为此，张静涛此刻更惊讶的是，原来高塔是有修建工程的作用的啊，还一直以为只是给人游玩的时候看风景用的呢。
怪不得塔字这么怪呢。
这塔字中，土字旁带着提笔，是如陶艺中的泥丕子旋转，造出塔体，这还可以理解。
可艹字头呢。
的确，这艹字，太奇怪了，为何这个结构竟然能代表禾本植物呢？
好在知道了曹之操琴含义，那么艹字头就不难理解了。
无疑，这是说，插在琴头的竹枝。
也就是说，草类植物，最初说的是竹子。
竹子，就是草的代表。
同时，这艹字头的琴签，能分出无数日影来，为此，这艹字头，有繁茂，和重复的含义。
而这些含义，张静涛已然懂了。
此刻才发现，还有不懂的。
那就是，这艹字头，也带有不断分断重复，和重复累加，重复堆积的含义。
因艹亦是二个+号的重叠。
为此，董字，就是说，‘艹’含有‘重’，也就是重叠重复的含义，于是，懂事的懂看上去那么奇怪，但明白了艹的含义，这懂字就不奇怪了，无非是说，‘心’中明白‘艹’含有‘重叠’累加的含义，就是悟了，就是懂了。
所以，土艹，就是建成土围墙，并不断重复堆积的堆高含义。
那么，这么堆高土墙是为了为什么呢？
无疑，是为了‘人、一、口’，也就是以‘人’工以‘人’字延展的方式，造出一个大湖‘口’来
竟原来，塔字，亦记载着真正的华夏文明中，这一造湖的历史！
怪不得塔，用‘ta’音呢。
这t，阿咦可是说过的，有挖掘的含义，a则是带渠带河的大湖的含义。
这完全是艮据塔的功用是挖大湖，而弄出的发音了。
连她字，都和此有关，无非是说，大池子一边的女子，为远端的她。
于是，借用华文更多的岛文，就以彼岸之女，‘彼女’来代替‘她’字。
可惜，即便阿咦解释得很仔细，带有金属塔尖和引雷条的宝塔很有用，可台下的其余首领，还是有不少哀叹了起来。
“这样的塔应该是行，可是，若泡在泥塘里的话，头发都要结了泥巴的啊，这可怎么办呢？”有人叫道。
张静涛听了，哈哈一笑道：“那就剃了头发，带竹笠好了，以后，这样参加工程的人，男的，就叫和尚。”





洪荒明月 第881章 神秘的端午！
尚，是聚集于一口，也就是一湖周围而劳作的含义，并要用高高的宝塔来管理工程，成了造福工程的标志，是以，这样为子孙后代谋福利的举动，便被叫作了：高尚。
和尚，当然是尚于‘和’字代表的伊甸农耕文明。
所以，古代的和尚，可不是只知道神神叨叨的，古代的和尚，是真正的奉献者，为子孙后代谋福利的既平凡又伟大的工程人员。
有人听了，就大叫道：“如女人呢，难道也剃了头发么？”
张静涛道：“有何不可，就叫尼姑好了。”
是的，尼姑，更直观了，在泥地里打滚的姑娘。
可想而知，古代真正的尼姑和和尚，才不会单身的，她们不但会生孩子，而且一切都在为后代着想，绝不是为了绝种而着想。
至于‘尸、匕’为何带有泥土的含义？知道了‘匕’代表着铸造术，匕的周围会用泥巴裹起来，把泥土烧结实作出模子来，作出一个空壳之尸来，就明白尸匕和泥土的关系了。
事实上泥巴的泥字，并不需要三点水，若懂得文明的，便知道，尼，就是泥土的含义。
“可是，这样开湖，不会淹死吗？”又有人质疑道。
张静涛想到了西游记中沙和尚的形象，又道：“可以在腰间带上木珠，以防万一，既然是我弓长族开挖大湖，那么这个珠子就叫佛珠吧，带着珠子的人，就叫浮驮吧。”
说到这里，张静涛不由叹息了。
张静涛对于拜佛，一向很虔诚，因观音就是自己的祖先阿咦，而古代的和尚和尼姑，以及浮驮，亦是如此伟大，她们要造出一个如海般望不到边的大湖，给子孙后代用，不惜剃发。
可现代的和尚呢？
竟然灭性！是要灭了华夏吗？
想要拜佛，可以，请先生一个孩子！
否则，艮本是一名罪人！
至于阿咦会用夏至来计年，当然就是从‘正’南法而来。
若用‘正’字法，比较一年中的日影，最短的就成了夏至。
为此，以阿咦用‘午’字的含义，得到了令不懂节气的后人百思不得其解的‘年’字。
但若知道了亡字下半笔画的含义有错位而延续的含义，那么就知道了年字当中的笔画，其实也带有这种错位而延续的含义。
只是，它不是阴间的延续，而是向上，是阳间的延续。
这听起来似乎很神秘。
在阳间，要把一个时间点后的时间延续？拉长？
这是搞笑的吧？
难道要成为神，得到改变时空的能力？
难道阿咦成仙了？
可惜，这一点都不搞笑。
阿咦就是拥有了这样的仙力，只是，这个仙力，只有一脑子玄幻的人却偏偏是想不明白的，实则这个仙力很简单，甚至每个人都有这种仙力，甚至的甚至，极为极为懒惰的人，都能得到这种仙力。
这种仙力，就叫作休息五天！
是的，这看似十分简单，但它基于的天文基础，却十分不简单。
休息五天，就能延长节气意义上的时间！
因夏至，并不是真正的年，它虽在日历上，实则走的却是月历的路子，观测到夏至时，得到的却是月历的一个时间点，这个时间点，和日历是有差异的。
多少差异呢？
在夏至这个节点，便是五天！
为此，年字中的一个短竖，表示的正是用‘正’字法来取得一年中最短日影的这一天起，而后延续十字中的一半，也就是休息五天，人为的来改变历法，并定下这是一年之真正的‘午’。
这个正年历的方法，就是现代人只知道吃粽子赛龙舟的端午！
甚至，连粽子带着‘中’国的‘中’字的谐音，带有正中正午含义，也带有祖宗的含义都不知道。
可是，那些只知道端午仪式的人，艮本不懂我们祖先留下的巧妙天文文明，竟然还争着申报文化遗产。
真是可笑之极！
当然，也可以说，那也没争错，因为只知道吃粽子的赛龙舟的，那不过是愚昧的‘文化’，而不是人类唯一的‘文明’。
对于没有天文的人类来说，自然只会把端午当作是一种游戏方式的仪式节，但对于真正的华夏人来说，端午，是要正一年的时节之差的天文历法上的节日！
端午，便是最早的年！
就如张的释义是‘耶和’一般，年这个字的释义，便是端午！
端午的真正含义，就是以夏至起，人们休息五天，来达成改变历法的目的。
也就是说，到了夏至，华夏人就过年了，直到端午结束，年才过完了，新的一年开始了。
华夏之‘夏’的含义就是如此而来。
夏字，由无头斜十字、月、反，三字构成，就如复盖的‘复’字，是由‘′、一、日’以及和日因水面重叠的‘反’字构成的。
这便是说，极短的‘斜十字’日光复盖之下，晚上的月相开始反走向冬相了，这便是夏至了。
‘中’国的‘中’字的含义也是这么来的。
以年中为年，执掌天文历法的国度，便是中国！
由此都可见，止步的‘止’字，说的就是日影到了最短处，就此停止，开始变长的天文含义。
所以‘止’字，用的完全是‘正’字拿掉一横。
也可见，那‘步’字，说的就是日影‘丿’一天的移动，用‘止’字表示日影最短得的午间，用‘小’字来按照这个中午把日影分为二部分，便是左边的日影停止了延伸，右边开始延伸的含义，才会用在了左右脚不断交换这延伸而出走路的含义。
华夏文字之天文系统的关联，可见一斑。
“今日起，我丝族亦名华夏！我将有织丝、取火、锻造能力，谓之华，华字，所含有的，皆为华美之物；我将有操控节气的能力，谓之夏！我自姓字为：张玉，名：观音！你们可以叫我玉观音、观音娘娘，亦仍可叫我阿姨，不过，这咦字，却要换为女字旁了，这女字，既可代表女人，也可代表渠闸女墙技术，想必你们已经了解。”




洪荒明月 第882章 华夏的真义，真纳米的重要性
张静涛听了，立即明白了天堂中，为何会有一个夏娃，而华夏，为何也会有一个夏字。
还有，传说中的天宫中的玉帝为何也叫张玉，可惜，偏偏阿咦却没解释张字和玉字。
阿咦稍顿，只又道：“至于夷字，已和你们说过，除了有一丈之弓的含义，也有夷平的含义。”
阿咦这么说着，然而，这夷平的含义，张静涛倒是没听阿咦解释过。
并且，张静涛自然更喜欢叫张玉为阿咦。
而‘华’字，阿咦也仍是没有解释细节，好在这个张静涛以前极想知道答案却总是不知其所以然的字中，如今他却已然十分清楚‘十’字和‘匕’字的含义了。
甚至，张静涛都知道，小箭头小‘匕’因其制作中，会因在磁石上朝着一个方向‘提’磨锋口，让其带上强磁性，并因其常和竹木一体，当其插入木中，放入水中，就有了指日指南的功能。
为此，‘指’南针的指，就代表着华夏人早就有了的指南技术，只是，这种司南，用的就是铁匕首一样的箭头，而不是那些文化人弄出来的可笑的一把勺子。因‘华’字中的匕，绝对是代表了高明的铁器冶炼技术的。
更别说，华字中的十字，除了带有取火的含义，还带有细针的含义，也代表了火足够升温升华，使得物质得到改变。
升华的含义，就是这么来的。
升温提升火焰的光华，让矿石发生质的改变，得到光华十足的金属，便是升华。
并且，‘华’中的十字，就代表着漂浮指南针的形状，从字形来说，上北下南，这个十字也正指着南方。
这完全代表了华人是掌握了钢铁冶炼的。
从华人称之为华这一刻起。
可见，冶炼是谁创造出来的？
华人！
另外，华字还代表着算数的起源十字加号。
为此，人们在感恩祖先和感恩人类真正的文明时，会划个十字，以太湖形成的太阿之地为天堂之门，称一句：阿门。
张静涛唯一不解的，就是单亻旁。
然而，等看到阿咦身边的一只10公分的正方体，被阿咦称之为‘立方升’的玻璃器皿后，张静涛便瞬间明白了，什么是单亻旁。
10公分在今人的定义中，是没有单独的度具的，虽被叫作了1分米，但事实上都不算一个单位的，因为极少用到1分米这种称呼。
但在华夏古代，却是有的，叫作：1方米。
这个单位，实则比分米好，分米，容易和公分混淆。
并且，华夏真正的度法中，厘米等于现代毫米，毫米等于发丝粗细便是真正的毫之米，毫米之下的单位，则是丝米。
因而，阿咦定下的华夏的真正的度法是：1方米=10公分（现代人则误以为是厘米）=100厘米（现代人误以为的毫米）=1000毫米=10000丝米。
为此，‘丝毫’二字，华人从来是并在一起说的，正是因为它们是接临的二个计长单位。
丝内再分，就是‘纳’字，纳米再分，则是‘微’米，微米，取光学显微镜极限，可看2微米，微字，则蕴含着显微镜技术，微米，就是华夏人实测细微物体的极限，并没有更小的单位了。
也就是等于1方米=100000纳米=1000000微米。
这就是真正的纳米！
知道真正的纳米是多少尺寸，有多重要呢？
重要到不会被老外的神化了微观世界忽悠，清楚在材料学上努力的方向，可以生产自己的芯片！
看到这个立方升后，张静涛亦是恍然。
原来，阿咦之所以定出了很细致精密的度法，以至于都能造出完全精确的一米整的长剑，是因为阿咦是以编织的蚕丝的直径为最小的度法单位的，并拥有了能熔炼钢铁的金属铸造技术，得到固定的度法参照物的结果。
也就是说，真正以蚕丝为尺寸基数的尺度，才叫：丝米。
而不是现代丝米。
这个立方升中，还被阿咦密封进去了一半的水，用来观察气温变化。
是的，不是用水银，而是用很简单的标准载体：水。
很多人搞不清，古人会以什么做为一些科学研究的载体，事实上很简单，当然是最容易得到的水。
水是这个世界上最适合作用媒介的事物。
那么，若水的膨胀率颇高，如何得到细腻的温度差呢，更简单了，当然就是扩大这个测天气温度的载体的截面积，而不是用细细的温度计。
就如眼前的这个立方升，就是10公分*10公分*10公分的一个立方玻璃体，截面积足够大。
并且，阿咦用彩色蚕丝的织品蒙在了玻璃一面上，并丝线延伸拉出在二测二块木板上，以把这一万分扩大化，让人们能轻易跟着丝线，找到水面的精确刻度。
阿咦既然用了张姓，很自然的，就把这个方法叫作了夸张法。
也就是向‘大’里延展丝线长度，但实则用于测量的丝线长度，却只有10公分，要‘亏’欠很多，便是：夸。
也就是这种夸张分法，才会把方米也叫作了分米。
为此，亏字这么深奥也解开了，无非是说，‘二’字含有的倒影，可以把倒影中的景物放大，但实际却要回到原点去计算的含义。
也就是说，‘竖横弯钩’这一笔画中，竖带有深入的含义，横带有延伸扩展，弯勾带有返回原点的。
咢龙的咢字，就是说，这种口和喉咙一般大，能吞噬的动物，在游动时，拖出的长长水线如水龙，实则身体却要小得多的含义。
而阿咦会把咢龙如此定义，那是含有生物密码的，这是告诉你，咢龙看似笨拙，冬天尤其如此，但是！它在夏天活动能力很强的时候，游泳的速度是极快的！快到能拉出长长的水线来！
跨度的跨字的含义，也是这么来的，因那丝线是跨到了木板上的。
而丝线完成夸后，继而就要完成张开这一动作。
这就是夸张。
夸张，这个词儿，就记录着这一真实的测量方法，这种方法显然还能用于很多测量领域。




洪荒明月 第883章 亿、千、百、五、6的奥妙
可想而知，知道了这个夸张法，又是二个让无数人百思不得其解的字解开了，那就是方字和万字。
无疑，万，就是用幻勾‘??’那种缓慢的一丝丝下降的速度，把水体‘丿’，分为一万分。
并且，能用一‘万’丝的水体来测温度‘丶’的器具，就叫作：方。
同时，这一方的含义，就是指边长为10公分的一个立方体。
当然，它不叫立方米，而叫立方升。
升，正是说，用‘十’字代表的定位含义，细分‘′’水体‘丿’，得到温度的含义，只是，十字中的一‘丨’的上头超过了水体‘丿’的上头，如此，就表示随着温度上升，这个定位仪会因水平面膨胀升高，得到比原来的水体‘丿’更高的位置，来表达水会膨胀的含义，如此一来，这个字才带有了升高的含义。
十分巧妙。而这种测温度的方法，毫无疑问，就是取自于阿咦自己的蜡烛计时法。
蜡模，最简单的，正是方形。
而代表着幻勾的幻字，就是由丝和弯勾构成的，就是要告诉人们，幻勾是由以一丝丝的速度来勾销蜡平面的。
张静涛又看了看那玻璃立方升上的丝线。
的确很夸张。
那丝线布，上下宽10公分，已然被编织的竖径固定了宽度，丝布侧面的二边，则是不封口的，那些编织用细丝还留着，而且留得很长，它们被拉着，平均分散开了，分布在了二边二块一米长的木板上，来细分刻度。
一米的木板，已然足够阿咦把蚕丝分出毫米级的足以让人观看清楚的间隙来。
在丝线颜色不同的情况之下，只要颤动一艮丝线，足够让人看清楚那丝线在水面的哪个位置。
为此，竖着的‘丨’字，和‘一’字的区别可是很大的。
‘丨’，是可以代表温度的上下范围的。
并且，因温度是用这立方升上的细丝测量精确的上下数值的，因此，这一竖，就带着一万丝的含义。
笔画‘′’，则是比‘丿’更细小的含有‘影分’含义的笔画，自然就带着细分的含义。
可想而知，所谓的单人旁‘亻’，其实主要含义是‘万分’。
为此，诸如气候的候字，制作的作字，这类字也就不难理解了。
于是，华字的完整奥秘终于完全解开了。
华字，不但有着竹十字取火，钢铁冶炼，磁针指南的高端天文，加号代表的数学，这些含义，还代表着对时间的应用，对大数字的掌握，对夸张法测量的掌控，和对气温与物体体积变化的理解。
而且，知道了‘亻’字旁后，有一个极为难解的字，一下就解出来了。
这个字，就是‘亿’。亿，说的就是：以含有‘万’含义的‘亻’为基准，以同音‘乂’字编织法的含义，竖向不断重复编织的含义，因‘亻’分出来的，其实是横向的丝线。
那‘乙’字，带着的，正是从‘亻’的顶端那一艮丝线，穿到最底下的那一艮丝线，而后，照着‘亻’代表的一万数量，竖向不断重复编织，直到编满一万艮的含义。
因而，那乙字的一勾，说的是按照上端的一艮丝线到下端的一艮丝线之间的空间，去逆反重复的含义，这个空间，自然代表的就是一万次。
一万乂一万，也就是一万乘以一万，自然就是一亿，这个乘法，只有创造出编织术的阿咦能创造出来。
为此，回忆的忆，也就带着这种从头到尾，不断反复去回想那深入心中的事情含义。
忄旁，自然就是深深插入分开物的含义，并且这一竖还可带着上下移动的含义，为此，竖心旁‘忄’，便可代表深入心中，在心中不断反复上下移动，触动心情的含义，将其用之于‘恬’，表示舌头上的味道深动人心，当然，忄也可用于表示‘性’，这含义自然不用多说，只有二个字可以形容，喜欢。