洪荒明月

达尔道：“可以让能工巧匠制作一些骨架，拿去展览。”
蔡文言皱眉，道：“不怕展览的时候掉漆么？”
格兰陵笑了：“尽管掉好了，就说真品乃是国宝，岂可轻易示人！”
达尔本也皱眉，闻言喜道：“好主意。”
格兰陵也有不明白的，好奇问：“为何把这种人工生物叫作恐龙呢？”
达尔得意笑道：“恐字，‘工凡心’构成，我这是明明白白告诉他们，这是人工制作出来的生物，只存在于凡心中，却不存在于真实的世界中，呵呵。”
丽丽白赞叹道：“达尔，你会出名的，成为人类文化中的佼佼者。”
达尔却终于身体一颤，笑得有点僵硬。
这种骗局，永远不会有人识破么？当然不可能，那么人们最终会把他的名字钉在人类的耻辱柱上面么？
再想到最近听到的地狱传闻，达尔岂能不抖。
达尔心中惧怕之下，只想着自己能不能不要跳出文明长河，当一条显眼的小鱼，心里便想着在名字后再加个字，比如，加个文化的‘文’字似乎就不错。
达尔这么想着。
他更担心的，则是有另一条鱼看到他这条跳起的鱼。
就看着稍远处的张静涛说：“但这做法的缺陷是，总有一些门阀子弟能如好动的小鱼，跳出历史洪流，看到湖岸边真实的农田伊甸呢。”
“是呢。”丽丽白也看张静涛。
“这样的小鱼，最怕的就是天空的猛禽，呵呵，公主殿下，若你需要的话，我看你在今天之后，就完全不必为了此人担心。”格兰陵说着，弹了一下他的狮鹫徽章，却都懒得看张静涛一眼。
“不不，我亲爱的格兰陵男爵，你该把心思放在我们罗曼人的北域，听闻冰雪女神的信徒最近很活跃？”丽丽白说。
她说的罗曼人，是以柔兹玫瑰之浪漫而命名，全称是罗曼蒂克人，实则就是森林族、油大人，并且可算是儒门自然堂，信奉自然女神。
虽表面上，各大德鲁伊仍把自己的神叫作华，或圣母，并且，以r为上北， l为下南，k为左西，s为右东，构成一个十字架，来膜拜，但私下里却因教义的差别，俨然使各派系有了分别。
“不止于此，除了冰雪女神的信徒凯尔人很活跃外，南方拜火的信徒罗拉人更是，至于东方大地女神的丝拉人如何，我却不知。”格兰陵说。
“丝拉人多有回归之意，文化也不愿更改，更是大害，但至少暂与我森林族无害。”丽丽白说。
“他们都出自我波娜，如今竟然如此妄为。”蔡文言轻哼一声。





洪荒明月 第259章 爵位的真正模式
这波娜，却是借用华夏支娜村落的含义，与海边生活的，便叫波娜。
格兰陵道：“想以一支波娜破丝伦而霸，本来极难，文化这一潘多拉的魔盒打开后，谁都想要用文化来分出一块肉去吃吃的，我油大人亦在和别族通婚中，容貌改变，并有一定程度的文化分化，这却是必然的代价。”
“不止如此吧？”丽丽白黛眉微促
“这亦仍是我们不够奉天承运的结果。”格兰陵迟疑了一下，终于说。
丽丽白的面容圣洁起来：“正是如此，儒者，以正义行邪恶之事，做什么都会用套话来遮遮掩掩，这只会加速儒门系统的毁灭，我们自身可不能为儒俗所动，要敢于面对现实和自身，要谨记我们的德鲁伊十字，将来有一天，我们便只有自然女神的十字。”
“是的，殿下。”格兰陵躬身道。
“是，殿下。”蔡文言也连忙躬身道，他已然很习惯说套话。
丽丽白又笑：“所以，有些小鱼颇为有趣呢，再者，我们也不便太过轻视诸侯的法则，毕竟，这春秋战国文化已然形成，便连我们自己怕是都很难撼动。”
“这不好么？公主殿下？”蔡文言得意道。
“当然很好，蔡文言，你和本公主是什么辈分呢？”丽丽白微笑。
“怕是不知。”蔡文言神情激动。
“不知的话，以后就用男爵好了，前缀么，就用波娜巴吧，以后，你就是一名真正的贵族了。”丽丽白说。
而这句话的意思，若非张静涛曾经在前世大祭司的枢密院呆过，还真的弄不清楚的。
首先，是贵族的说法。
华夏贵族，是以一姓造福天下，才为被尊为贵族的。
但丽丽白说的贵族，不过是门阀中人以勋章为贵的勋贵，只是，既然门阀中人都厚颜这么用，只能也算作其是一种贵族。
而男爵是什么，就更没人懂了，因后世华人的脑袋被封建，看待任何事物都会有逻辑性偏差，并把很习惯把编造的东西当作真正的历史来用。
就如人们通常认为的爵位是分为：公、侯、伯、子、男，这五个清晰等级的。
却不知道，勋章系统怎么可能是这种儿戏。
当然，爵位，的确就是贵族代表着权势和身份的贵族头衔。
这种贵族头衔，意味着一名贵族分赃到了多少土地和权力。
并且，因最早勋贵兴起时，强盗们会分赃玩女人开设宴会，就会赐予宴会中的酒器，当作有权进入宴会围幕以分赃的证明。
就有了赐爵的做法。
但是，爵位并非后世华人想的那么五等。
公、伯、子，不过是三种相对于本国女王的辈分。
更小的辈分，或分不清辈分，就会用通用爵‘勋爵’来赐爵，也就是爵士。
若是男人，通常也用‘男爵’、‘男士’这样的通用爵称。
若是女人，则通常用‘女爵’、‘女士’这样的通用爵称。并且在公共场合，通常把女士放在前面称呼，也就是ladies and gentlemen。
从来不是什么人都能称之为gentleman的。
就如丽丽白并不清楚蔡文言属于丽丽白的公辈、伯辈、还是子辈，那么就会简单用勋爵来赐爵。
并且因蔡文言是男人，通常就也叫男爵，因为这么称呼，比勋爵更能一下就分清此人是男是女，而不用补充说明其性别。
对应女爵来说，就是女士。
再如，若蔡文言能成为丽丽白的亲王的话，那么蔡文言的辈分一下就明确了，他既然和丽丽白是一个辈分了，自然就成了一名公爵。
因丽丽白是公主，在丽丽白所在的公国中，丽丽白是最大的母，辈分也列为最高。
并且，贵族界定辈分时，是以公主的公辈为基准的。
而非以小辈为基准。
当然，辈分不等于年纪，辈分低，但年纪大的臣属多得是。
因女王、公主有专人呵护健康，通常很长寿，会导致臣属的辈分更替更快。
可想而知，这样的爵位，若无前缀，那么只有辈分上的高低，并无权势上的尊卑差异。
子爵尊重伯爵，不过是因其为长辈，才略微尊敬一下，但若论权力，伯爵反而要遵从子爵的情况多得是。
那么爵位的尊卑是怎么分的呢？
这就要说到爵位的前缀了。
爵位的前缀，才是真正的贵族头衔。
头衔，亦就是放在词头的标志物的含义。
头衔的用法，则会表述贵族分赃到的是哪一块地，或是哪一种权力。
比如，若二名贵族的爵位都是伯爵，但一者的前缀是森林堡，一者前缀是波娜巴，那么这二个伯爵之间的尊卑等级的区别可就大了去了。
这种区别，以封建脑袋中误以为的‘公、侯、伯、子、男’五等幻想爵的逻辑来说，等于是幻想公爵和幻想乡村男爵之间的差别。
因波娜巴，只是岛村的含义。
这个词儿中，波娜，正是取自女真人支娜为村子的含义，说的海边的村落的含义。
通常，这个村落，会是一个岛村。
这个词儿中，巴字，则可对照邑字，知道干邑是把四十度浓缩为十度，明白了邑为十万人之后，那么，巴则只是邑的一部分，再按照巴字，带有的四分之一为柄的含义，这是说，巴又只是邑的四分之一。
也就是一个村巴子，只有二万五千离民。
因而，波娜巴，其实就是小岛村而已，还是北域人因改造自然不够，生存条件较差，人口远不如女真人村子大的小岛村。
爸字，就是这么来的，一巴之父男。
当然，森林堡伯爵若和丽丽白成婚，那么他的辈分立即会晋升为公爵。
除此，爵位之下，还有另一些贵衔。
这些贵衔，是勋章系统的一部分。
有：骑士；勋章成员；勋章拥有者；勋章伴随者等，诸如此类。
只有进入勋章系统，得到勋章，或成为骑士，才能成为一名小贵族，也就是终于可以被人敬称为gentleman了，但是成为贵族后，未必就有衔，只不过一定会有职务安排，这就是勋爵爵士。




洪荒明月 第260章 太阳系模式的荒谬
并且，勋爵爵士本身不分男女。
女为女士lady，男为男士gentleman，又武为武士或骑士，学为学士、博士之类，都是爵士，并且，男士就也有君子的含义。
因而门阀中人，也常以士族自称，成为小贵族阶层了，就称之为：出士了。
举荐别人成为士人，就叫作：举士。
另外，骑士衔、勋章衔，也是有分别的，也在于前缀。
比如，王国的首席骑士，和波娜巴骑士，那差别就海了去了。
王国的首席骑士，完全就是亲王的代名词。
而波娜巴骑士么，不过是一名岛村丫头的骑士而已。
勋章主人，和勋章成员，也是同样的差距。
至于侯爵，那正是以猴子高处分族而成小族的含义而来，其实稍高位置的贵族，割据一小块地盘的，都可称一个侯字的。
也就是诸侯。
因而侯爵，可以是同姓的，也可以是异姓的君侯。
便如赵国之下的同姓的平原君、庐陵君，或异姓的武安君等，常以邑城为君侯标志。
另外，东方诸侯，以大城为都者，称王公，
而在德鲁伊人中，常以堡为都，称大公。
大公，就等于是‘幻想五等爵’中的大公爵了。
以分别于没有多少权势的公爵，比如以辈分论，若蔡文言和公主同辈，那么蔡文言得了波娜巴后，虽就成了波娜巴公爵，但他当然不是大公，而只是最低等的村公。
最后，得到爵位后，爵位名，还可以放在名字的最后使用，代表自己的出身，或者说，尊贵身份。
比如丽丽白，她的名字最后就放了风信子，代表的就是森林族的风信子城堡。
风信子，正有森林族繁衍使者风信使的含义，也就是windsor。
另外，德鲁伊某族女王一旦因身体原因退位，那么，她退位后的称呼，不是王后，也不是王太后。
而会回归公主称呼。
这正是因为地球上真正的皇后只有一个。
那就是华夏皇族张皇后。
真正的太后也从来只设一个。
那便是华夏贵妃。
这也是因为这个‘后’字，从来不是男人的老婆的含义，而是皇族后裔的含义。
懂得了这些后，就可以研究枢密院中的贵族纹章学了。
此刻当然不会有人去研究纹章学。
对于蔡文言来说，有波娜巴这一岛村的赏赐，也已经很好了。
“多谢公主殿下。”蔡文言就很激动，差点跪下，毕竟儒门助教只是职务，并没有实质领地的。
而纯儒门的武士是很难在诸侯那里得到土地赏赐的，而周儒国如今式微，自身的土地都在不断被诸侯压缩着，实在没什么余粮的。
丽丽白娇笑起来：“呵呵呵，我会有一个童话一样的世界呢，只属于德鲁伊的童话世界。”
这一刻，她面容圣洁，眼波妖媚，但那憧憬中，却带着小女孩般的天真，似乎整个堂中的人都成了她收藏的胡桃夹子人。
整个人便如天使一般，带着柔和的白光一样，所有人都不自觉看向了她。
陈佳琪也是，但她耳力极好，却和别人惊叹丽丽白的圣艳不同，没有什么时候，让其更清楚儒人的本质了，然而，她对此毫无办法，只用力捏拳低声道：“真想狠狠抽这丽丽白一顿。”
只是，她的声音中却透着一种十分的坚定。
“抽她亦没用。”张静涛也是皱眉，他知道会有无数邪道分子出现，并带着无数科学的光环，被人当神明般供奉起来，毫无办法。
就如除以0无意义那样的数学谬论，这样的除法实则答案是0个交点，并且，可以由公式看出同一方向的编织材料有多少，怎么会一点意义都没有？甚至可以也用百分比号和除号的分别，来区分百分比符号中的数字为纵向材料，除号上的分子为横向材料，这就是除号有二种的由来。
然而，一代一代的华人孩子，从此都会信奉那些邪道，再也弄不清真正的自然。
比如万有引力，‘任何物体之间都有相互吸引力，这个力的大小与各个物体的质量成正比例，而与它们之间的距离的平方成反比。’这是多么扯淡的学说。
张静涛看了看身边的眼神铮亮的小妹子，很想和她吸在一起。
可惜，人家小妹子毫无质量引起的引力反应。
而万有引力之后，就有了太阳系的运转模式。
于是，所有人都信了太阳系模式。
可是，难道从没人想过，太阳系模式，和离心力，是多么矛盾的一对存在么？
可人们却偏偏视而不见，都信了这个邪道，而传说中，这个弄出太阳系的不是早就被裁判所判为邪道分子了么？怎么还有那么多人信他呢？
倒是古时候的华人小孩不会信这个，就如张静涛教的那一串小辫儿，这些华人小孩儿从小就玩**。
张静涛还会艮据‘伞’字，教小孩子制作雨伞，用离散的‘散’音，加以转折折射音，表示其能弹开雨点，来给伞发音。
因此，小孩子从小就懂了啥叫离心力，才不会信太阳系模式。
更别说，**是什么转的？能上部向外侧着，背离中心，却围绕一个中心转么？
艮本不行的。
只能上部向着内侧中心倾斜，围绕着一个中心转。
于是，有人解释地球为何会侧着围绕着太阳转，就说是更远处，大致垂直于太阳系的平面，有更强的引力存在，导致地球更被这种引力吸引，才侧着围绕太阳转。
可是，按照万有引力，那质量大的太阳不是更该受这个强大引力源吸引么？
太阳为何不侧身？
太阳若跟着侧身，地球岂非就能和**一样转法了？
再不会可笑之极的侧向中心外侧转了？
而会信太阳系模式，和万有引力，亦是后人们不研究天道，只研究哲学的结果。
哲学，只是表象归纳之学，不管哪种哲学，表象选错了，归纳的逻辑用错了，归纳出来的结论就是错的。
哲学，无一不是唯心的，无一不是为达成人类的欲望和目的而服务的，否则，那就是研究天道了，而非哲学。




洪荒明月 第261章 混入的陶罐
所以不用怀疑，哲学，的确是科学的基础，但它只归纳表像，只研究单科之学，不研究天道，出错的可能极大。
再看堂中，萧狂风倒是没来，总算自知绝对是没戏的，捣乱也捣乱不出什么花样来。
只是，随着一声丫环的通报，春平君赵浪却来了，让所有人都是微微一惊。
等下人把礼物放置妥当，赵浪立即挑衅了。
不过，挑衅的不是这春平君不屑一顾的张正。
赵浪一甩扇子，对白庙赐道：“庙赐作为白石族的大公子，带了些什么礼物啊？”
白庙赐不在乎这个挑衅，还很自得又响亮道：“本公子的礼物是很有诚意的，良马一百匹，绸缎十匹，钢锭一百锭，另有金银首饰二套，白玉摆件十件，若杨武媚小姐需要，我白石族还可提供精通弓马的武士一百名！”
周围顿时一片窃窃私语，这些可都是实在的聘礼，没半点虚的。
但他们不是议论眼下秦赵大战中，是否臣子还可有如此多的私货。
因存有私货当然是可以的，就如赵王宴时，敢死营几人所言，在门阀中，尊重个人利益是必须的。
因而，这些人只是在讨论白庙赐带来的那些摆件的价值。
白庙赐十分傲然，嘴角带着鄙视的轻笑，略扫了张静涛一眼。
白庙赐没法不讥笑，因他知道张静涛是拿到了玉如夫人的首饰的，为此，他的礼单上才有了十件白玉首饰。
那玉质，都是惊人的润洁，虽达不到粉润的羊脂级别，但亦是十分高品，就算张静涛拿出玉如夫人的首饰，也休想比得过这些工艺品的总体价值。
再看其余人的，都是宝贝极多。
炫富炫得丧心病狂。
张静涛呲牙，的确，有钱就是狠，他从不否认这一点，他自己也喜欢钱。
但是，他就是料到了这是比不过的，才没试图拿出玉如夫人的首饰来，只准备了一只鸭子。
而春平君，看似是君，有食邑，然而他亦有各种开支，虽未必拿不出白庙赐这种分量的聘礼，但大致来说，这必定是很让春平君捉襟见肘的。
就如此刻，春平君的礼单中，有上好的百年人参一对，明珠项链十串，红珊瑚一座，宫廷名画十副，金银首饰二套，田产十亩，美貌丫环十名。
这其中，人参送的其实不太对路，因这一般是贺寿用的，宫廷名画更是说得好听，但实则，都非名人所画，这些画放几百年后，或许会很值钱，但此刻么，它们是不值多少钱的。
春平君的神色本很年少浮滑，听了白庙赐的礼单后，终于有些沉凝，但看了一下白庙赐的那些放在托盘中的礼品后，讥讽了起来，道：“难道还送出土的陶罐？也太不吉利了吧？”
“出土的陶罐？”白庙赐的神态反而是奇了，转头去看那边自家带来的礼物。
这出土的说法，还是三家分晋后，魏国出现后，才有的。
魏国国君常常重修先人陵寝，便有了不少出土器物，否则，在华夏，是没有所谓的出土文玩的。
随着白庙赐的目光，张静涛一眼甩去，见放置礼物的那些托盘中，其中一个之上，果然放着一只小陶罐。
但这陶罐的釉色很柔和，看上去倒是一件很不错的文玩。
白庙赐眼神一滞，微微有点皱眉。
在这战国时代，人们没保存各种古董的习惯，只会传代一些本身材质就很值钱的物件，比如玉器，因而一般来说，陶器的年代都不远，这样的小物件，通常不会太值钱，也不知道谁放进了礼物里。
或若是年代久远的，则往往是出土的，自然很不吉利。
白庙赐立即起身了，走去了案桌边，拿起那只陶罐，细看了一眼，才想起了什么，呵呵一笑说：“这是一个米仓陶罐，倒不是出土的，它是我小时候在一处荒废祭庙中找到的，带回家后，一直是我娘亲在把玩，是下人误拿了，我的礼单中么，还有就是寒丹东街上的一个宅院，颇为美丽。”
这下，房中还算安静，但外界周围的声音更响了，都是说那宅院的，因这种地段的房子不但超贵，而且通常是有钱都买不到的，对于下人来说，最羡慕的无疑就是这种地产。
春平君呵呵一笑：“谁知道这是不是出土的，我看，这是来羞辱小姐的。”
白庙赐怒道：“哼，这东西没有入土的痕迹，我带回家后，一只是我娘亲的喜物，随手把玩，怎么可能是出土的，有没有懂行的，上来一观！”
可惜，别说堂中人了，就是外面的人都是鸦雀无声，谁敢接这种事情啊？
张静涛看看那陶罐，就是一个粮仓，土黄的仓壁，青色琉璃顶，整个粮仓有一点倾斜，上有小人倒入谷子去，下有泄口，封闭着，但装有活门，可以让谷子流出，十分精巧。
如此，便可新旧更替，保持谷子新鲜。
小人的样子，书生吉，面容祥和，带着丰收的喜悦，身穿的是儒人们说的胡服。
堂中人也都在看这件陶罐。
一名也是下聘的贵族少年，显然也是大家子弟，并不怕得罪人，冷笑道：“出土就出土的呗，何必验看，也许杨小姐并不忌讳，却很喜欢呢？”
白庙赐怒道：“怎么叫何必验看？哼！谁要这罐子，我便送了他，但他必须懂行，给我证明下这罐子是否有出土痕迹。”
眼睛堂中扫去，见柳公彦也在，就看向了柳公彦，显然希望此人能帮忙证明下。
可惜，柳公彦哪里肯得罪春平君。
再者，白庙赐可以说是兵儒门子弟，柳公彦却是理儒门人。
再看那陶罐，按照做工，没人信其年代久远，因为按照儒门的说法，胡服骑射不过是赵国没多少年前的事，相对于华夏二亿六千多万年的文明来说，这完全可以说是新货。
嗡嗡嗡，门口都一片讥讽议论，都是要看白庙赐的笑话，却无人出言。
张静涛呵呵一笑：“送只大雁的话，毕竟有点单薄呢，我来证明下，正好借花献佛。”




洪荒明月 第262章 古董的真假