道姑翾楚

    楚说“那师父这梦做的可是有水平呵呵，一辈子就这么过去，也太短暂了吧”

    吕洞宾笑道“等你活了一辈子之后，你会觉得一辈子也许比这个梦还更过于短暂”

    楚心想，我还是个小丫头，又没有活一辈子，我哪知道过一辈子是什么感觉呢是否又来哄自己吓唬自己没有活过一辈子。

    琉璃道“黄梁梦醒，知道眼前站着的一定是位仙人，于是想拜汉钟离为师学道。

    汉钟离此来就是想度祖师成仙的，但他有心要考考祖师，于是出了十个题目来试他修道的诚心。祖师经过黄梁一梦中的大喜大悲，其思想境界已经超凡脱俗，汉钟离这点障眼法哪里瞒的过他，比如其中第五试时，汉钟离找来了一个漂亮的姑娘，试祖师修道是否心无杂念，祖师得道后自称为纯阳祖师，于阴阳之道有着自己的见解，可是那个时候为了求学，竟然硬生生的忍了三天三夜。

    祖师修成正果后遇火龙真人，得到雌雄双剑，并学会“天遁剑法”，从此诛妖无数，着实为老百姓做了很多件好事。”

    楚愣愣道“师父的修仙记呀，只是，我的想法真没被这故事给打动，可能是小时候听的太早了吧，反而没有多大的感悟，但是我对生活的失望比较感兴趣呢，也不知道写的怎么样，考了那么久都考不上”

    吕洞宾哈哈笑道“悟了长生理，秋莲处处开。金童登锦帐，玉女下香阶。虎啸天魂住，龙吟地魄来。有人明此道，立使返婴孩。姹女住南方，身边产太阳。蟾宫烹玉液，坎户炼琼浆。过去神仙饵，今来到我尝。一杯延万纪，物外任翱翔。顿悟黄芽理，阴阳禀自然。乾坤炉里炼，日月鼎中煎。木产长生汞，金烹续命铅。世人明此道，立便返童颜。宇宙产黄芽，经炉煅作砂。阴阳烹五彩，水火炼三花。鼎内龙降虎，壶中龟遣蛇。功成归物外，自在乐烟霞。要觅长生路，除非认本元。都来一味药，刚道数干般。丹鼎烹成汞，炉中炼就铅。依时服一粒，白曰上冲天。姹女住瑶台，仙花满地开。金苗从此出，玉蕊自天来。凤舞长生曲，鸾歌续命杯。有人明此道，海变已千回。古往诸仙子，根元占甲庚。水中闻虎啸，火里见龙行。进退穷三候，相吞用八纭。冲天功行满，寒暑不能争。我悟长生理，太阳伏太阴。离宫生白玉，坎户产黄金。要主君臣义，须存子母心。九重神室内，虎啸与龙吟。灵丹产太虚，九转入重炉。浴就红莲颗，烧成白玉珠。水中铅一两，火内汞三铢。吃了瑶台宝，升天任海枯。姹女住离宫，身边产雌雄。炉中七返毕，鼎内九还终。悟了鱼投水，迷因鸟在笼。耄年服一粒，立地变冲童。盗得乾坤祖，阴阳是本宗。天魂生白虎，地魄产青龙。运宝泥丸在，搬精入上宫。有人明此法，万载貌如童。要觅金丹理，根元不易逢。”

    三才七返足，四象九还终。浴就微微白，烧成渐渐红。一丸延万纪，物外去冲冲。个个觅长生，根元不易寻。要贪天上宝，须去世间琛。炼就水中火，烧成阳内阴。祖师亲有语，味水中金。万物皆生土，如人得本元。青龙精是汞，白虎水为铅。悟者子投母，迷应地是天。将来物外客，个个补丹田。二十四神清，三千功行成。，寒云连地转，圣日满天明。玉子偏宜种，金田岂在耕。此中真妙理，谁道不长生。妙妙妙中妙，玄玄玄更玄。动言俱演道，语默尽神仙。在掌如珠异，当空似月圆。他时功满后，直入大罗天。”




第四百六十六章：教我仙术
    楚说“师父原来还是一个大诗人呀这可真是仙文不入俗人眼呢师父写的这些可不都是修仙得道的法门么也难怪这些，世间的凡夫俗子都看不懂了。”

    吕洞宾笑道“哈哈哈，世间多少人都以为自己是独一无二的，大家都保持着自己的欣赏，对别人说的话做的是有所排斥也是正常的，我可能每个人都欣赏你，每个人都赞赏，就像我说的你作为徒弟，你经历了一些事情，看到的一些东西跟别人不一样，你就能理解我的事了，这就够了”

    琉璃姑娘笑道“嘿嘿，主人欣赏的也是我欣赏的，写字的人，说很难得遇到一个欣赏自己的人呢，这可不就是知己吗看样子我跟了祖师也都一千多年了，都没有了解到他诗文中的精髓，主人一听就深受感触，这就是缘分呀就是要收主人为徒弟呢”

    楚不好意思道“呵呵，也许是我从小经历的事情太多了，看见的妖魔鬼怪也很多，自不然的就会往这方面去想吧，我记得小时候还没有上过学的时候，家里面我小姨教我，危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人的时候，我当时听了这些话，就觉得有一种异样的感觉，我就知道这天空上住了很多的人，当时还不知道什么叫神仙，可能是年龄太小了吧”

    琉璃姑娘笑道“诶嘿嘿，有人好聪明啊，那么小就可能知道，这天上住了很多的人，那是一种怎样的感觉呢”

    楚笑道“我觉得，天上的人终终归无比，不敢惊动，所以大声说话都会被他们给听见，而且在我的意识里，总觉得我好像上过这么一层楼，上去之后就可以摘到星星的那种感觉，在我的脑海里一直有这么一个画面。也不知道是什么情况，师父这世上有没有建这样一种楼啊”

    吕洞宾笑道“有一座摘星楼，哪里在虚无天中，到那楼上的人都是不一般的身份，一般的小仙小神都上不去。但是能上到这摘星楼的人，手一触便可摘星辰”

    楚说“妈呀原来这是真的呀，我总觉得脑海里有这么一个画面，难道莫非我脑海中的画面常常有一闪而过的，这种画面都是真实的，并非是假的，这摘星楼我什么时候才能去啊不知道师父能不能带我去”

    吕洞宾笑道“哈哈哈，一般的小山都去不了，你现在还是安排，又没有修得正果，如何能取得呢是在大理还是修成正果到那虚无天真自然有人接引，何必急于一时呢现在更重要的务必要把功课做好，等到有一天飞升天界，也不至于给为师丢脸啊”

    楚白眼道“天怕我给你丢脸，我是长得没鼻子没眼，还是鼻涕流的满脸啊，师父这样小看我，待到我哪日修炼成正果之后就给你看看我的本事，真是把人估吁了方言，就是把人小看了的意思”

    琉璃道“嘿嘿嘿，主人长得这么可爱，又可能怎么可能是长相上的问题呢呵呵呵”

    吕洞宾笑道“徒弟还真是调皮捣蛋，我以前说的这个意思你就爱胡乱想，尽给我颠倒是非黑白，你把为师的弄糊涂了吧，到时候谁还教你仙术呢”

    楚听到这句话惊道“天哪，师傅你居然要叫我先说，你真的要教我仙术吗师父你怎么对我这么好呀，居然能教我仙术”

    吕洞宾笑道“哈哈哈，徒儿刁钻了，即是神仙的徒弟，怎么可能不学习仙术呢学习仙术也是在所难免的呀”

    楚高兴道“哈哈哈，太好了，这也太好了，我马上就要学习仙术了，我就要成仙喽，哈哈哈哈哈，谁还敢欺负我”

    楚高兴完就问“师父你打算教我什么仙术”

    吕洞宾笑道“飞天遁地，五行变化，你想学哪般”

    楚高兴道“我想学飞天术可以吗”

    吕洞宾笑道“飞天术，也叫做风遁”

    楚说“呃，什么遁天遁地，像土行孙那样丑死了，我要学孙悟空那样腾云驾雾的”

    吕洞宾笑道“此乃风遁驾云，想要飞天要学会身轻如燕的轻功，是传统的气功，追根寻源，与道家有着密切的关系。道家，是春秋战国时期的一个重要学派，始见于汉代司马谈的论六家要指，称之为“道德家”，后来班固称其为“道家”。道家以“道”的学说为中心，后人称为九流之一。”

    在汉武帝“独尊儒术”之前，道家学派有很大影响，如张良、司马迁等人都崇尚道家。“独尊儒术”之后，道家也随着统治阶级的态度而时褒时贬。道家显著特点是好“神仙”，企图追求腾云驾雾的飞升之术。这种思想，除道家的著作外，还从封神演义、西游记一类神魔小说中得到反映。

    楚说“轻功，这不是武术么”

    吕洞宾笑道“轻功，在古代叫做“轻身”或“轻举”，含有“飞升”的意思。明显地反映了道家飞升成仙的幻想。“非夫遗世班道，绝粒茹芝者，乌能轻举而宅之”孙绰游天台山赋就是说，那些学道者要忘却人间事物的羁绊，专心致志，甚至“绝粒”不食“人间烟火”，而吃云母、松枝、灵芝一类的东西，以求练就轻功，一旦升天而去。汉代开国功臣张良，喜好道术，深受道家“无为而治”思想的影响，帮助汉高祖刘邦平定天下。建立政权以后，功成隐退，学道术，练轻功。史记留侯世记载张良晚年“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。乃学辟谷，道引轻功。”辟谷是我国古代一种修养方法，辟谷时，仍食少量滋补药物，并兼做导引等功夫。”

    楚好奇道“怎么这些国师，军师都是道士呢”

    琉璃笑道“主人，不是道士如何算出天文地理，如何与天地沟通，老天怎么帮助他打胜仗呢姜子牙也是道士呢”



第四百六十七章：初练飞行术
    楚说“你还别说，古代的几个厉害的对对，就是都是道士出身的，看来我们道教还真是很牛啊。出了不少人才呢”

    琉璃娃娃笑道“诶嘿嘿，主人是道士的名士还很多呢不止军师”

    楚说“还有谁”

    琉璃娃娃笑道“有，财神范蠡，医圣华佗，药王孙思邈，名相魏征，大书法家王羲之”

    楚说“我去，连王羲之都是道士这也太厉害了吧对了师父，刚才说张良是道士可有依据”

    吕洞宾说“史记和汉书记载张良的晚年是在学道、练轻功中度过的。据永定县志记载，张良墓在青岩山。永定县即今湖南大庸县，青岩山即在大庸县的张家界。笔者最近到张家界游览，从林场场部沿金鞭溪顺流而下，步行十五华里到达“水绕四门”。此处绿水青山，奇峰耸立，旅游接待站的老同志指着对面插有红旗的峰头对我们说“那就是张良从赤松子学道的地方。”只见那座峰头高二三百米，四面陡立如刀削，峻险极了，象张良那么大的年纪，要是没有经功，是很难上去的。可见史记和汉书的记载确有所据。”

    楚说“哦，看样子还真是要学轻功呀”

    琉璃娃娃笑道“在古代史上，轻功和道家是形影不离的，以致成为道家的修身术和独特的标志。唐朝李泌修炼功的故事，就是一个典型例子。李泌生活在唐玄宗、肃宗、代宗年间，是肃宗的师友，也是谋臣，对平定安史之乱有历史功勋。后来不满当时朝政，乞归衡山，坚请退仕，肃宗给他三品俸禄，并为他在衡山烟霞峰建一座“精庐”名端居室，此室至今被称为“邺侯书院”。天宝十载玄宗召他入宫，给太子讲道德经。旧唐书记载他“遂隐衡岳，绝粒栖神。”见李泌本传李泌服气修道，周游名山，诣南岳张先生受道，专心养神练轻功，其功夫堪称奇绝。请看下面一段记载“天宝八载，在表兄郑叔则家，已绝粒多岁，身轻能行屏风上，引指使气吹烛可灭，每导引骨节皆珊然有声，时人谓之锁子骨。”原辑南岳志引邺侯外传看来李泌这位道家信徒，称之为轻功大师是当之无愧的。”

    又有，“无为观”道士练就的轻功本领，读来也令人心旷神怡，耳目一新。唐代诗人元结，有一次到湖南宁远去游九嶷山，山中有座无为观，元结就寄居在这个观里。观里有道士三四人，在深山崖边练轻功，被元结窥见，高兴之余，援笔写下一首七言古风，以纪其事，成为第一首记录和吟咏轻功的诗篇。

    诗云九嶷山深几千里，峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家，十里飞泉绕丹灶。如今道士三四人，茹芝炼玉学轻身。霓裳羽盖傍临壑，飘飘似欲来云鹤。这是一幅活生生的深山练功图。九嶷山雄奇高耸的气势无为观幽静深远的状态，大壑深溪居高临下的惊险，轻功道士飘踏白云的逍遥，无不一一展现在我们面前，如临其境，如见其人，如睹其功，令人拍案叫绝无须多说，可见道家是轻功的积极实践者，轻功是道家的传统功夫，两者密不可分。

    吕洞宾笑道“轻功是一种离不开“导引”的“轻举”或“轻身”功夫，也就是说，轻功是仗着气功产生的腾力来使身体向上升。这里，一个是“气”，一个是“飞升”，其思想和理论都可以从道家的学说中得到反映。老子是道家的创始人、春秋时的思想家、哲学家，著有道德经五千言。认为一切东西内含着阴阳两种对立的势力，阴阳两种对立的势力在看不见的气中得到统一。他除了提出“气”的思想外，还提出了“养气”、“专气致柔”等观念，这些都为后来的道家所吸收，并运用于轻功。庄子是战国时的哲学家，他继承了老子的思想，是道家思想集大成者。他的代表作逍遥游，体现了庄子“人应当脱弃一切物累，以获取最大自由”的思想“有鸟焉，其名为鹏。背负泰山，翼若垂天之云。搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。”同时还提出了“列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后返”的幻想。这里很明显地体现了飞升的思想，对道家的轻功是有极大影响的。郭象庄子序说“读了他的书，自己好象经过昆仑山，入太虚境，游恍惚庭的样子。”

    楚说“可是师父，我想学腾云驾雾，并不想学轻功呢”

    吕洞宾笑道“此法，面向西北方，足丁字立，闭目合气念咒“我有玄元道心通，处处通飞穹奉请虚空神，急急如律令”

    楚听师父讲完，心想，就这样简单，这么简单的飞行术，不可能就草草几句吧

    楚说“就这么简单完了么”

    吕洞宾笑道“就是这样简单，已经晚了，不过在这之前你要好好的修道，达到一定的程度才会飞行之术”

    楚说“天哪，觉得这么简单，人类就可以飞天了，那岂不是大家都不用坐飞机了”

    琉璃娃娃笑道“主人，你也太想的过于简单了，这个咒语一般的人念了屁用都没有，这也是要修炼成仙得到的到了一定境界才会管用，今日祖师教给你，恐怕有他的道理”

    楚说“呀那你这样说，我马上就可以飞升了，要不我说是练练试试看”

    说着楚就兴奋的，面向西北方，足丁字立闭目合气念咒“我有玄元道心通处处通飞穹奉请虚空神，急急如律令”楚眼睛闭上，我觉得自己是有腾空之意，无非自己已经飞升到高空中了，居然能像孙悟空一样腾云驾雾了，别说是一个跟头十万八千里了，自己就是站到云彩上小憩一会儿，就已经很高兴了。



第四百六十八章：唤醒元神
    楚就照着吕洞宾所述，面向西北方，足丁字立，闭目合气念咒“我有玄元道心通，处处通飞穹奉请虚空神，急急如律令”

    “我有玄元道心通，处处通飞穹奉请虚空神，急急如律令”

    “我有玄元道心通，处处通飞穹奉请虚空神，急急如律令”

    “飞呀，咋不飞我都念咒语三遍了，怎么还飞不起来呀莫非是要念7遍或者是七七四十九遍，那等念晚安恐怕别天黑了还需要飞吗人家悟空一个经斗云想飞就飞，我怎么飞一下就这么难呢”

    吕洞宾笑道“哈哈哈，你这丫头，你现在还是凡胎，如何能飞的起来”

    楚疑惑道“到底要如何才能飞得起来，师父不是交了一半，留了一半吧”师父这老家伙果然是老奸巨猾，老谋深算，教个飞行术都能留一半，怕自己学会了飞跑了，不照顾他老人家吗

    吕洞宾笑道“若要能飞的起来，还得要好好修练呀等你什么时候能召唤元神归位，也就是你能够腾云驾雾的时候了。”

    楚也是无语了，心想，怎么说着又倒回去刚才修行的情况，始终要召唤元神归位，慢慢的修炼，现在自己什么都不成，就在这里浪费生命一样。

    琉璃娃娃道“主人，其实你也没必要这么辛苦修炼飞行术，再怎么样，你现在有两个坐骑，就算是你太着急了，嗯，学会御剑飞行，我虽是个簪子，也能做到一把宝剑的作用，也能够带你乘风而去，想去哪里都不是问题，又何必执着于去腾云驾雾，自己飞行呢”

    楚说“那可不一样，这个坐骑，哪个不高兴了还是跑了多少天，我找都找不见，玄鸟那家伙说走就走，脾气大的很啊，比我还厉害，我要找他我都没本事飞到天空上了，哪能跑到她的地盘上去找她呢，就是小红马，动不动就被妖怪就给抓去吃掉了，我哪能指望得到他呀再说了就你的话这么金贵，我还不忍心让你变成一把宝剑，我御剑飞行了不小心打碎了怎么办这可是师父唯一给我的法宝呀”

    琉璃娃娃笑道“嘿嘿嘿，主人可真有意思，不过主人说的也有几番道理，再怎么样自己身上有本领，不怕求着别人，自己有了本事还懒得要坐骑了，还要养着他们”

    楚笑道“呵呵，就是这个理”

    吕洞宾笑道“道教修真境界分为四大境界，分别是炼精化气旋照、开光、融合、炼气化神心动、灵寂、金丹、炼神还虚元婴、出窍、分神以及炼虚合道合体、渡劫、大乘。合道成仙后开始找寻记忆及了却因果，做到无漏之光。达到混元大罗金仙圣人开始新的旅途，穿梭古今未来，超越宇宙生死轮回，成就无上至高神。”