擎宋

数十万乱军的规模虽然弱于方腊起事，但对北宋朝廷的打击是显而易见的。之前的方腊起事己经令北宋元气大伤，现下北方乱民四起，无疑是令北宋朝廷雪上加霜。
燕幽两伇，宋军赔的底掉，赵佶震惊慌乱不己，命领兵的童贯、谭稹二人致仕落职，现下北方大乱，朝廷己无可用之将。李纲、宇文虚中、陈凌元等一众与乐天交好的臣子联名请奏复乐天官职爵位率兵平乱，却被赵佶搁置下来，而是派内侍梁方平领兵前往平乱。
闲居于家，看似闲云野鹤，但对于大宋此时情势，乐天心中清楚的很，北方百姓暴动，除了有朝廷征税与免夫钱的因素，也有着天灾的影响。更有一个直接因素是因为伐辽，两次伐辽，需要征集钱赋与民力，加重民间赋税，并且要求百姓服徭役，引百姓心中怨恨，
此次北宋北方百姓暴|动，史书中也唤做宣和北方大暴|动，也就是发生在现下山东、河北、开封一带。这一带在宣和北伐时连年土地干旱，农民种下的粮食没有收成，面对朝廷征收赋税，这一带的农民根本没有剩余的钱粮来缴纳赋税。
宣和年间的北宋朝政乌烟瘴气，地方上的官吏欺压百姓，百姓们受到官吏的欺压，在宣和北伐中还要为朝廷出力，百姓又怎么能情愿。显然朝廷这种作法激起了百姓的反抗，山东、河北、开封一带的农民开始发生民变，抵抗朝廷收税的政|策。官员们下令军队对拒不执行命令的百姓进行剿杀，面对朝廷军队的剿杀，百姓们开始同官军发生斗争。
说到底北宋朝政之所以腐败，是赵佶为首的统治阶层已经腐朽不堪，宣和北伐只是一个外因，与方腊起事一般，引发宣和北方大暴|动原因中也是赵佶多年昏暗统治必然结果。
而且宣和北方大暴|动原因中不止有百姓参与起事，也有不少士兵造反。驻扎在北方的士兵是负责防备金国与守卫京都的，由于军中官吏的贪污，士兵们没有粮饷可拿。这些军士卒为国出力却无薪酬养家，造反起事也在情理之中。
南方乱过北方又乱，这次北方之乱论规模丝毫不次于方腊起事，梁方平率军不能抑。不得己，赵佶于八月乙卯，令致仕的谭稹起复任太尉，被罢掉宣抚使的童贯也得以起复，领枢密院代枢密使一职，为剿灭北方乱民出谋划策。
同时，以复燕幽之地为名，大赦天下来显仁政。
闲看花开花落漫随云卷云舒。
闲居于家的乐天心中明白的很，现下朝堂中的情势，己经处于内忧外患的困乏之态，北伐燕幽之前，金人灭辽后若是南侵，宋军尚还可有一搏，现下北方百姓起事，本就没有什么战斗力的北方禁军疲于应对。
此时的大宋己成千疮百孔之势，金人兵锋南下势如破竹也在情理之中。





擎宋 第902章：宣和六年之内忧外患
宣和六年的大宋可谓是流年不利，北方河北、山东诸地百姓群起起事，汴都、河东、陕西大震，使河南、河北、京东京西、浙西，环庆、邠宁、泾原诸路百姓流离失所。
然而就在大宋内忧外患、灾荒连年之际。十月，天子赵佶再次下令禁、毁苏黄之文，违者以大不恭之罪论处。
大灾之年天子赵佶的举动放在外人看来有些摸不清头脑，但做为旁观者的乐天心中却是十分清楚其间原因。
九月乙亥，以白时中为特进、太宰兼门下侍郎，李邦彦为少宰兼中书侍郎。蔡攸落节钺。丁亥，以赵野为尚书左丞，翰林学士承旨宇文粹中为尚书右丞，开封尹蔡懋同知枢密院。可以说朝堂之上发生了巨大的变动。
这一连串的人事变动，显然意味着大宋朝堂上的波动。王黼是为郓王党，李邦彦是为太|子党，王黼与李邦彦不和，这在朝中人是尽皆知的事情。而且不止是李邦彦与王黼不睦，便是蔡京与王黼也是曾反目成仇的，这个时候赵佶擢升李邦彦与蔡京长子蔡攸二人的官职，显然就意味深长了。
蔡京为相时，经过天子多年的挥霍，又经灭夏之伇，朝廷己经没有多少钱了，王黼接任蔡京为相后，朝廷更是入不敷出，对此赵佶对王黼早己心生不满，加之因幸王黼宅时知王黼与梁师成关系密切，心中己定下换相之心。
就在天子欲罢免王黼时，政和五年登科状元，时任御史中丞的何栗来了个神补刀，弹劾王黼对上阳奉阴违、结党营私；对下巧取豪夺、骄奢淫逸，民愤极大。何栗上疏列举王黼了十五条罪状，连奏七章。
此时的王黼内外交困，四处是敌，现加上御史中丞何栗的神补刀，终将王黼及其同党胡松年、胡益等人扳倒、罢官。
十一月丙子，王黼致仕。十二月甲辰朔，天子命致仕归养在家的蔡京领讲议司，召百官遵行元丰支制，随后未过几日，时年七十七岁的蔡京起复，四度为相。
做为新党的蔡京再度得志，自然要对司马光等旧党再次打压，禁苏东坡与黄庭坚等人的旧党文章自在情理之中。
乐天心中明白的很，这次相位的交替，也就新旧党人员之间的一次交锋。说的明白点，就是一次内讧。
与此同时，大宋的北方也不太平，在得到阴山室韦谟葛失之兵，一直龟缩藏匿于夹山的天祚帝开始蠢蠢欲动，更欲出兵收复燕京。大同等失地。
燕幽之地虽然远没有汴都、江浙富庶，但远比辽人的辽东祖地更加繁荣，甚至在天祚帝眼中看来，燕幽比辽东祖地更适合立国。
宋宣和六年，辽保大四年七月，天祚帝决意出兵收复燕云失地，耶律大石极力阻止劝谏，之前大辽不讲战备，以致于半数国土与汉地尽为金人所占，国势衰落如此，实不宜出兵作战，此时应当好好养兵，静待时机复仇不可轻举妄动。
对此，狂妄自大的的天祚帝训斥了耶律大石一通，孤注一掷的决意出兵。
见天祚帝如此刚愎自用，一意孤行，耶律大石知道辽朝灭亡在即。于是，杀了天祚帝身边的大臣北院枢密院萧乙薛及坡里括，率领其部属二百人西走，自立为王。
历史上耶律大石领二百铁骑出走河套以西自立为王后称帝，开万里国土于中亚，将耶律氏的国祚又绵延了近百年。
且不说耶律大石西奔，此时天祚帝意图对金国用兵，但完颜宗望守于大同，扼住通往燕京通道，不敢用兵，直到知晓完颜宗望己回上京，山上将领洛索代领其职，认为时机己到，当即率领辽军出夹山，接连攻下天德军、东胜、云内等州，一路所向披靡，如入无人之境。
就在天祚帝洋洋得意之时，却不知己中了金人的诱敌深入的计策。
天祚帝是辽人皇帝，对辽人的号召力自是不必多说，日后只要出来登高一呼，不知公有多少辽人愤起反金，所以说不捉住天祚帝，金人上下寝食难安。
在此以前，金人不知天祚帝不知云向，无法攻击而犯愁。如今天祚帝自己出山，金人知道正是消灭其的最好时机，故步步诱军深入之计麻痹天祚帝。
正当天祚帝为自己的出征胜利洋洋得意之际，洛索突然以大兵切断辽军退路。辽军主力进至武州与金军相遇，双方战于奄遏下水（今山西大同西北），一战辽军大败而逃，辽军将土不敌纷纷投降金军，天祚帝只带领少量残兵突出重围，一直向西逃窜。
又是冬季，一场大雪过后，整个汴都被银妆素裹了起来。
望着门外积有半尺深的雪，想起城外的流民，乐天无奈的摇了摇头，为了不影响汴都的治安与形象，汴都严禁外地流民入京，不得己这些流民只能在散落于城外，以乞讨与寻短工为生。
今岁的汴都依旧寒冷无比，好在自己事前所有预料，用蒸汽轮船从江浙等地运来许多米粮，在别院附近搭起粥篷施粥，又盖了些草棚为这些难民摭风挡雨御寒，虽不能对其有太大的帮助，但好歹能吊住这些流民的性命。
河北、山东诸地起事，汴都、河东、陕西大震，河南、河北、京东京西、浙西，环庆、邠宁、泾原诸路百姓流离失所。
好在之前乐天有移民吕宋、东瀛的计划，着人于暗中招募流民去吕宋、东瀛，趁着此时大乱，倒是招到了许多流民，两年下来移居到吕宋的宋人有五万之众，凭借着火炮与领先于使用青铜器土人的科技优势，在吕宋牢牢的立住了脚跟。
正因为这些宋人新移民的到来，使的吕宋出产的金矿铜矿产量年年翻番，开拓的荒地逐年呈几何数字增长，粮食更是能做到自给自足，而且还能返销于大宋。数千料的蒸汽轮船每次载着宋人新移民去吕宋，回来时皆是满载而归，米粮、金银铜还有吕宋出产的各种珍宝。
当然，为了保护黎民，驻吕宋的武装力量也得到了相应扩大。为了防止这些驻吕宋兵卒有民，乐天模仿后世驻军方法，实行驻防换防制，按吕宋移民区的划分，每年将驻吕宋的轮换一番，将驻东瀛与吕宋的军卒、将领对换，以防止出现不遵守命令哗变的现像。
只是让乐天有些不安心的是伇使吕宋土着为奴的事情，但这是也是没有办法的事，要知道在吕宋便是同时马来人种土着各个部族之间，也是存在着敌对关系的，以往两个部落发生战争，俘到战俘就会杀死，而眼下那些土着们捉到战俘不再杀害，而是将战俘卖给宋人，如此来战俘活的一命，获胜的土着部落能得到宋人的丝绸、瓷器等商品，而宋人得到廉价的劳动力，一举三得又何乐而不为。
但有一点，乐天规定得十分清楚，宋人移民不许私自开采各种矿藏，违者杀无赦。坚船利炮之下，没有人敢不遵守这条命令。
至于东瀛那边，与当地的倭人打了几仗。彻底将倭人打的服了气，而且宋人移民越来越多，并且有军队的保护，倭人己经完全臣服。
这倒不是驻东瀛的军队有多能打，而是倭人的力量实在是太弱鸡，一个倭人将军能动用的力量最多不多千把人，这点人在大宋还不够骑兵一个冲锋的，再加上宋人手中还有火炮，倭人只会更加老实。
受大宋大环境的影响，中华票号自宣和五年起便开始不景气起来，而今岁开设在北方的分号更是受到臣大的冲击，甚至有数家被盗匪所洗劫，好在乐天之前所有准备，才将损失降到了最低。
事实上，因为天下大乱，票号己经处于亏损的境地，甚至多地分号还发生了挤兑风潮，但乐天还是尽力的维系着，因为乐天太清楚票号的重要性，特别是自中华票号建立己来，更开创了汇通天下的局面，影响到了北宋的经济。
如果中华票号倒了，本就陷入混乱的大宋经济体系彻底崩溃了，票号最重要的就是信誉，更吊着北宋经济的最后一口气，为此乐天不惜将自己积蓄的金银来填补其中的窟窿，努力的维系着票号的运转。
就在乐天回想这两年布局时，嗞嗞的踩雪声传入耳中，随之屠四出现在乐天的视线中。
见到乐天，屠四连忙施礼口中同时说道：“官人，驻灵夏的探子打听到一条不太好的消息！”
“什么消息？”乐天问道。
屠四回道：“金人派使者去见党项作孽察哥了！”
“消息可否可靠？又是什么时候的事？”闻言乐天皱起了眉头，追问道。
屠四忙回道：“官人，这消息千真万确，是今岁夏季的事，金人对于此事十分谨慎小心！”
“金人己经开始动手了，恐怕用不了多久，便会剑指大宋了！”乐天摇头苦笑。
乐天记得清楚，在上一世时空时，西夏人自知不是金人的对手，不仅不敢收留逃入西夏的天祚帝，还向金奉表称藩，之后金赐西夏誓诏，同意其称藩。
而且就在西夏向金称藩之后，连连在宋夏边境挑衅牵制西军，而此时金人挥师南下，在灵夏平乱的西军难以驰援，再加上钦宗皇帝的软弱最终导致靖康之耻，说金与西夏达成了某种共识也是不无可能的。
本时空西夏被自己灭了，却还有党项残余察哥残领数万残军退入吐蕃与回纥交界处，更得到了两国的庇护，此还有不少党项部落暗中有蠢蠢欲动，若是在金入侵大宋之前，灵夏先乱，势必西军先要平乱而无法抽身回现，使京师守备空虚。
就在乐天思虑之际，尺八走运院子，施礼禀道：“官人，保罗率领车队众杭州来到汴都，眼下己经进了城，特来向官人禀报。”




擎宋 第903章：宣和六年之哲学
宣和六年的大宋乱成一锅粥，惟一的一条被乐天认为是好消息的是率船队远赴罗马的保罗回来了。
从宣和三年夏到宣和六年冬天，保罗往返大宋罗马一趟前后用去了三年半的时间。
因为澶渊之盟的岁币与西夏的岁赐，北宋被后世称为弱宋，不仅没有盛唐的的版图，更没有盛唐的万国来朝的盛世盛景，连胡姬酒肆灯花泪的也成了昔日旧梦，便是西域胡人在汴都也是鲜见的很。
在向导的指引下保罗的车队驶入汴都城，立时引来汴都百姓的注意。
一场大雪，不仅将大地盖住，更冻的人不敢外出，也掩盖了宋末的许多丑陋。
汴都的繁华远胜杭州，进入汴都后保罗立时惊叹不己，当看到矗立在汴都城中的帝国大厦时，保罗更是震憾非常，在其看来高十六丈九相当于后世五十米高的建筑很多，但大多都是中国寺庙里的塔或是教堂的钟楼，根本是不能住人的。
而这座帝国大厦是却是实实在在的高，实实在在的都是实用面积，便是最顶上的一层也是可以住人的，在保罗的眼中看来，这就是世界建筑使上的奇迹。更令保罗吃惊的是，这座帝国大夏竟然是乐天的私人财产，这在保罗眼中看来，乐天的富有足可以与西方的城堡主相比。
要知道中世纪的一个城堡所占的地方，比眼前这座帝国大厦占地面积大不了多少，而且不过是数层楼的高度，根本就不能与如同庞然大物般的帝国大厦相比。
乐天将招待保罗的地方选在了帝国大厦，现下乐天己经将求知学院、中华票号总部与炎黄时报社搬到了帝国大厦，毕竟有十八层楼，那么大的面积那么多的房间不能空着的。
“见过侯爷……”
马车刚刚停了下来，车上的保罗便看到了立于帝国大厦门前的乐天，飞快的从马车上跳了下来，来到乐天面前拱手用着蹩脚的汉话说道。
“保罗先生也会说汉话了！”乐天拱手回礼笑道。
保罗忙回道：“来到大宋，让我对大宋倾慕非常，为了更加了解大宋，我去罗马的路上与同去的宋人通译学的汉语，虽然还不大流利，却也能与宋人对话了，只是我很好奇，大宋好像有很多种语言，我学的宋话根本不能与这些人好好交流！”
“大宋地域广大，分有许多地方方言的，如同你们欧罗巴一般，分有意大利语、希腊语等等，只是我们大宋成为大一统国家，而欧罗马由于地形地貌的限制，始终不成建立成大一统的国家，但大宋通行的是雅音雅言，保罗先生只需将雅音雅言学会，便可以行走各地了！”乐天解释道。
乐天说的没错，华夏能形成大一统国家，是因为巨大的华北平原，没有天险的平原很容易被统一的，统一之后因为血脉的交融再也难分彼此，而整个欧州面积与华夏相当，但却被山脉割裂成数个小平原，每个小平原上的民族皆是据险而守，再加上民|族众多民|族矛盾复杂，宗|教矛盾复杂尖锐，便是有绝世难主征服了大片土地，在各种矛盾的下，很难将其捏到一起，形成一个大一统的国家。
虽然说有古代欧洲有欧洲人引以为傲的东、西罗马帝国，但也不过是围绕着地中海平原地带建立的一个国家，这还是在平原的前提之下。而直到后世，欧洲依旧是一片如同散沙一般分散国家，罗马帝国的荣光只能存在于往日的记忆之中，只有羡慕而没有回复。
随后乐天做个请的动作，笑道：“外面天气寒冷，保罗先生还是上楼休息罢！”
“谢侯爷！”保罗谢道，接着将手指向随同而来的车队说道：“此次不负侯爷期望，我将古希腊各位哲学家所着的典籍尽数携带过来，按侯爷的吩咐更带来了许多学者与通译，不知侯爷如何安置？”
就在乐天与保罗寒喧之际，自随后而来的车子里跳下许多番人，随即来到保罗身边，在保罗的介绍下向乐天施以大宋的拱手礼致意问好。
乐天一同致以回礼，笑道：“保罗先生抵达杭州时，乐某便做好了准备，这帝国大厦有专用住宿之地，若是保罗先生与一众学者觉的住的不习惯，乐某在汴都内外城皆有别院，诸位可以搬去那里居住！”
欢迎宴会上，保罗低声说道：“侯爷，您要的玻璃制作工艺，我给您寻来了，制作玻璃的匠人也被我带到了大宋。”
“可否是去了意大利那个专门制作玻璃的岛上？”闻言，乐天大喜。
要知道虽然华夏能制出琉璃与铅钡玻璃，但在透明度上琉璃完全不能玻璃相比，铅钡玻璃更是因为颜色黯淡无光，缺少实用价值。
此番有了玻璃制作工艺，也就意味着大宋原本的纸糊窗户以后可以用玻璃窗户替代，以后再将玻璃工艺改善一番，也就意味着日后可以制作出望远镜、显微镜等促进后世现代科学的仪器。
玻璃与希腊哲学的引进，对于华夏有着不一般的意义，要知道古希腊哲学是思考人与物的关系，主要不是考虑完全物质利益，而是主要考虑人与客观世界的事情，正因为古希腊哲学的存在，所以在后世进入十七世纪之后欧洲文明才会突然后劲十足的勃发起来。
华夏古人哲学更多的是考虑的人与人之间的关系，缺乏的人与神关系的哲学由天竺传入的佛教补充了，而更缺乏的人与物的关系的思维，眼下被乐天引入到华夏，其间的意义不言自明。
在中华先秦时人，代表中华哲学的诸子百家中，对于物的思考最多只限于墨家与鲁班，但随着独尊儒术罢黜百家，古华夏对物思考的最后这块哲学阵地也消失了。
……
新年临近，汴都城中的家家户户开始办起了年货，二十六一过朝堂与下面各个衙门开始封印，除了轮职人员执守外，大部分官员胥伇皆回家过年。
闲来无事，李纲、宇文虚中、陈凌元等与乐天交好之人，其中还有李纲的知交好友邓肃。这个邓肃就是那个因诗讽谏花石纲而被赵佶黜去太学生资格的邓肃，此时尚在京中，因与李纲性情相同，遂引为至交。
来到乐天府上吃酒，当然吃酒只为其一，为乐天拜年倒是真的，毕竟这几家皆都拿了水泥的地区销售代理权，两年下来赚的盆满钵满的，可比做官赚的多多了，日子这般滋润又不需要搜刮民脂民膏的做个好官，心中又怎么能不感谢乐天。
席间杯筹交错，谈起御史中丞何栗在弹劾王黼之后，受奸佞谗言被贬外放，众人又是一阵唏嘘。不过在乐天眼中看来却是正常的，现下朝中无论是蔡京还是白时中或是李邦彦一众权臣，哪个算是好人，似何栗这样正直的人做了御史中丞，哪个人的日子又会好外，不将何栗外放，自己这官就做不安生，甚至可以说将何栗外放，在朝中一众奸佞权臣早己达了默契。
“驸马爷，近日听说你们帝国大厦来了许多金发或是红发碧眼的番奴？”唏嘘一番之后，李纲问道。
“这些番人可不能以番奴认之！”听李纲这般说话，乐天连连摆手，面色认真的说道：“这些番人掌握了我大宋不曾掌握的学识，乐某如今让他们将西洋的哲学与学识翻译过来，推广与我大宋学习。”
对于乐天的说法，宇文虚中很是不解，也是不屑，待乐天话音落下，摇头道：“海外皆是未曾开化的番夷之地，有何等学术可冠绝我华夏？”
没有接触过番人学说，不知道番人有什么样的学术，还不知这些番人的学说与华夏有什么不同，但知道乐天一向不会毫无目的做某一项事情，陈凌元等人不语，但也同时将目光投向了乐天，希望乐天给出一个让自己这些人明白的答复。
古希腊哲学的根底是什么？
当宇文虚中问到这里时，乐天也在思考着，说人与物之间的关系？怕他们听不懂，说科学技术？怕这些书呆子笑话是奇技霪巧。大宋的这些读书人没有接触过古希腊哲学，自然不知道古希腊哲学的精髓是什么。
“理性主义！”
思虑间乐天下意识的想了出来，顺口说道。
古希腊哲学说的最坦白一点，就是理性，只有用理性主义四个字才能表达了出古希腊哲学的与华夏、天竺哲学的不同来。
邓肃这些年闲居在家，寻常只研究学问，却是没听说这么新鲜的词汇，下意识的问道：“理性主义是为何物？”
理性主义四字一出口，乐天立时开扩了思路，在众人的目光中接着说道：“所谓理性主义，是为是建立在承认人的推理可以作为知识来源的理论基础上的一种哲学方法。
理性指能够识别、判断、评估实际理由以及使人的行为符合特定目的等方面的智能。理性通过论点与具有说服力的论据发现真理，通过符合逻辑的推理而非依靠表象而获得结论，意见和行动的理由。”
乐天洋洋说了一通，一众人面面相觑的对视了一番，丝毫不知乐天不这一通都说了些什么。
“还不懂？”见众人似懂非懂的神色，乐天说道：“理性主义就是，用理智来看待事情，用数据与论据来论明观点与真理。”
将话说到了这个地步，在座众才明白过来，所谓的理性主义是什么意思。
见众人明白了些理性主义的粗浅道理，乐天接着继续说道：“我华夏自古有李太白的‘酒入豪肠，七分啸成剑气，三分酿成月光，绣口一吐，便是半个盛唐’的浪漫主义；还有‘乃知兵器是凶器，圣人不得已而为之’的民本民生主义；
还有杜诗圣‘醉酒狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄’的自由主义；更有‘世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜’的现实主义。却惟独缺乏理性主义。”