晚清神捕
时间:2023-05-28 来源: 作者:乔尼小样儿
泰雅族人是山地民,人口不足万人。卑东族人居住在平原地区,人口超过四万人。按照常理应该是彪悍的泰雅族人凭借地理优势,欺凌种地的卑东族人,抢掠卑东族人的农作物以及人口。
可现实恰恰相反,泰雅族人还要向卑东族人进贡,泰雅族人头顶有两座大山,是在夹缝中求生存。泰雅族人打仗,根本不是卑东族人的对手,只能凭借地理优势,得以生活在贫穷的山中。
究其因为,就是卑东族人的部族制度,卑东族人执行的是一种兵户制度,和古代的斯巴达人颇为相似。
卑东族人从小就练武,十二岁算是成年,之后就进入兵营,过着集体生活,卑东族人是执行全民皆兵的政策,整个民族尚武,而且集体性很强,有很强的侵略性,周围的少数民族,皆臣服在卑东族人的脚下。
大清开埠台湾岛之后,对桀骜不驯的卑东族,采取羁縻政策,康熙皇帝就册封卑东族头领,为“卑东大王”,认可卑东族人在台湾尊贵的地位。
若不是汉人入侵台湾,“卑东大王”就是台湾的一方霸主。
历史上,卑东族人不肯归化大清,挑起民族战争,清军围剿卑东族人,又把卑东族人安置在平原地区,这才平息台湾的战火。这种小规模的“武装冲突”,当然不会记录于史册,卑东族人反抗大清统治的事迹,早已泯灭在历史的尘埃里。
卑东族人与大清有太多的恩怨情仇,在日本人的挑唆下,卑东族土司罗惺忪就带头起义,反抗大清的残暴统治。
排湾族在台湾也是一个大族,人口超过五万,但这个民族对外來民族都很排斥,与大清之间也有很多恩怨,所以才会有杀害琉球漂民事件。
排湾族属于生番,承认同治皇帝是他们的皇帝,又保持民族的独立性。排湾族人除了杀害琉球漂民,还曾经杀害美国人,一艘美国商船经过台湾时受损,停靠在排湾族领地,美国船长被排湾族人杀害。
为此,美国人组成“台湾探险队”,想报复排湾族人,但被同仇敌忾的台湾少数民族打败。还是刘明灯的建武军替美国人出气,这才让排湾族土司阿实禄赔礼道歉,保证不再杀害过往的外国人。
日本人吸取美国人入侵台湾失败的教训,收买了卑东族土司罗惺忪,由汉奸带路,三千日军这才神不知鬼不觉的从琅峤登岸,日军不费吹灰之力,就占领深水港。琅峤。
排湾族的领地龟山,便是卑东族土司罗惺忪出卖牡丹社的社长阿实禄,由卑东族人带路,这才攻破排湾族人的天险,阿实禄父子被日军杀害。
排湾族的大多数领地被卑东族人占领,五万名排湾族人不是背井离乡,就是臣服在卑东族人脚下,野蛮的卑东族人杀害了无数排湾族成年男丁。
排湾族的战俘成为奴隶,数千名奴隶替日军修筑工事,年轻的女性成为日军的**。
日军依靠卑东族人的帮助,在台湾东部占据几处天险。日军对清军进行小规模骚扰战术,使清军不敢轻举妄动。日军大部队在台湾的东部的少数民族地区扫荡,日军目的是先占领少数民族的领地,否认大清对少数民族地区的主权,把台湾少数民族地区当做殖民开拓的处女地。
此时,台湾战局扑朔迷离,卑东族人叛变对大清是致命的打击,这也是刘明灯三千建武军败给日军的内在因素。隐秘的龌蹉被揭开一层面纱,但在两国交战之时,清廷不敢把这件丑事揭穿,而是想拉拢卑东族人,让迷途的羔羊重新回到祖国的怀抱。
福建台湾道兼学政吴大廷就派遣谈判代表,向卑东族土司罗惺忪伸出橄榄枝,可惜沒得到想要的结局。
卑东族人得到日军支援的新式武器,兵力膨胀至近九千人,自认兵强马壮,以武力进攻泰雅族人的领地,屏东东部地区已经被卑东族勇士攻占。
幸好泰雅族人的领地,山势巍峨,有战略纵深,泰雅族勇士以山势作为依托,步步为营,才让泰雅族勇士,守住半壁疆土。
泰雅族的土司雅布是爱国志士,誓死也不肯投降日军,痛恨卑东族人背叛大清,与北邹族的土司舒发然以及其他部族结盟,共同抗击日军、卑东族人。
但爱国的熟番兵力有限,在交战中处于下风,清军对熟番的支援不够,让他们一直处于被动挨打的地位。
此时,李国楼率领清军主力从马公港登陆,成为台湾战争的转折点。李国楼认识到少数民族的重要性,台湾少数民族的支持,是战胜日军的关键,花大价钱与周边的少数民族修好。
得到少数民族的许可之后,清军进入少数民族地区,拉开了反攻的序幕,苏元春率领二个营的兵力率先出击,要和卑东族人打仗。
方志勇带领新武军九营一哨抵达前沿阵地,已是半夜时分,才知道徐忠带领几名战士去抓“舌头”,不由万分焦急,不停的掏出怀表看时间。
泰雅族的战士毫不担心,依靠在大树旁,抱着枪睡觉。有些泰雅族的战士爬上树,在树上睡觉。
这是个奇怪的民族,他们把猎狗当做哨兵,在战争状态之下,依然自由散漫。一个小山洞里,指挥官雅各布倒是尽心尽责,一直陪伴在方志勇身边,开口就要和方志勇交换礼物。
方志勇哈哈一笑道:“放心吧雅各布,李国楼会送怀表给你的,像你这样级别的头目都有,我的怀表就是李国楼送的。”
雅各布恋恋不舍的移开目光,咕噜一声:“你们汉人最不讲信用。”
方志勇正色道:“那是你们沒有遇见新武军,你兜里的银元就是李国楼赏的,等打完仗,李国楼还会重赏。”
少数民族的人自称不爱钱,但是兜里有几枚银元还是乐淘淘的,雅各布掏出一枚银元,两根手指捏着银元,放在嘴边一吹,“叮咛!”清脆悦耳的颤音,使人赏心悦耳。
方志勇原本是一名猎户,大字不识的文盲,但天赋异禀,对危险嗅觉灵敏,以军功升至上尉,基本的读书写字已经沒有困难。
在山里打仗,虽然占有地理优势,听说敌人有四五百人,就觉得是块难啃的骨头。很难在这种环境下全歼敌人,如何打好这一仗?是他面临最大的困难。
雅各布用树枝画着地形图,简略的画出敌我所处的位子。
方志勇大致明白,微微点头问道:“雅各布,你说敌人都聚集在水源四周。”
雅各布说道:“是啊!我知道你们是扛着大炮进山的,所以一步步退让,故意让敌人占据这处山险。”
方志勇走出山洞,四周黑漆漆一片,心内焦急,第一仗一定要打好,抓“舌头”不要偷鸡不折啄把米。有点恼怒徐忠乱來,卑东族人天生就是战士,不容易抓活的。
一抹晨曦从云层中钻出,山峦变得清晰。前沿阵地一阵骚动,徐忠和一名光头,两人扛着一名俘虏,爬入工事。
四周一阵惊呼声,原來徐忠和少林僧绝醒(徐兴),抓回一名日本军官。
身穿黄色军装的矮冬瓜,被捆得严严实实,倒在地上,惊恐的看着四周的人群。
徐忠和徐兴击掌相庆,两人互不相让,还在各自表功。
方志勇疾步如风,一脚踩在日本军官身上,哈哈大笑道:“好样的!你们怎么抓到这个矮冬瓜的?”
徐忠含笑道:“方上尉,我们被蚊虫叮咬了一晚,可卑东族人防备很严,一直捞不到机会。一直等到天蒙蒙亮,矮冬瓜从军帐里出來梳洗,跑到水源边上洗脸,老四从左边冲出,我从右面包抄,他管头,我管脚,一个回合就把矮冬瓜抓回來了。”
光头徐兴自夸道:“不是我胡诌,这种货色,哪是我对手,我一掌下去,就成瓢了。”
泰雅族的战士围过來,想要虐待日本战俘,被徐忠劝阻。这是徐忠抓获來的俘虏,泰雅族的战士认可徐忠的主人身份,沒对日本战俘施以残酷的刑罚。
方志勇频频点头,笑过之后,挠着头皮说道:“我说徐忠,你给我出了一个天大难題,这矮冬瓜叽里咕噜,谁听得懂啊?”
徐忠莞尔一笑道:“啊呀!我差点忘了,李总指挥不在这里,沒有翻译,这可如何是好?”
方志勇道:“你呀,做事不用脑,抓回一个废物。”
徐忠嘿嘿傻笑,只考虑抓一个大家伙,沒考虑语言沟通问題。
天已放亮,方志勇从隐蔽处,冒出头,察看敌人阵地。
卑东族人不像其他少数族的战士,是一支严格遵守军纪的军队,军事素养很高。少数民族的以个人悍勇为荣,整体作战能力并不强。比如,大西北的回军整体作战能力就不强,回军虽说是伊斯兰教徒,但不同的派别,互相攻击,甚至搞内部清洗,内耗极其恐怖。
但现在的对手很强,因卑东族战士们长期生活在一起,情同手足,极为团结,对新武军是个严峻的考验。
方志勇对打败眼皮子底下的这支军队,充满信心,卑东族战士虽然经过严格的军事化训练,但不是一支现代化军队,依然使用人海战术。而新武军是一支现代化军队,只要发挥自身优势,此战必胜。
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晚清神捕 第669章 苏元春的第一仗
上尉方志勇沒有轻举妄动,依然让泰雅族指挥官雅各布率领二百多名泰雅族战士坚守阵地,与敌人周旋,拖住这股敌人。方志勇手握的兵力,只有一百出头,不足以打一场漂亮的歼灭战,击退敌人反而让敌人的兵力集结,新武军想尽可能多的杀伤敌人。中校苏元春给他的任务是熟悉地形,尽量别暴露行踪。等大部队把劈山炮运來,第一仗就给敌人一个惨痛的教训。
李国楼制定的战术,与以往的清军不同,新武军潜入泰雅族的领地,就是明修栈道暗度陈仓。
日军按照兵家常理会认为新武军会向北运动,先与基隆港的建武军汇合。可李国楼致友军于不顾,疑兵向北运动,主力折向东西方向,直趋大武山。
敌人就在四五百米外的山脊上游动,这点距离对于神枪手來讲,就是手到擒來。可上尉方志勇还是下令,“不许开枪!”
子弹会暴露新武军行踪,方志勇头脑冷静,不为一点苍头小利所诱惑。方志勇画好地形图,便转回山洞。
九营一哨是轻装行军,并沒携带火炮,每一名战士随身携带长枪、大刀、十几颗手榴弹,普通战士的负重都在四十斤以上。
弹药箱由大个子扛着,两天两夜的急行军累得够呛。但依然按照军事条例,开挖工事。把手榴弹放置在阵前,在隐蔽处修筑炮台。虽然阴雨连绵,地上潮湿,但战士们士气高涨,已经适应热带雨林的生活。
美丽的溪水,纯存朴自然的泰雅族姑娘眉目带情,双峰颤动的泰雅族姑娘,下意识双手捂住胸脯?爱慕高大魁梧的新武军战士。
新武军战士不敢贪一时之欢,原來白骨精是那么可人,恋恋不舍的移开目光,看向皎洁的明月。
蜿蜒的溪水,圆月浮在云中,仿佛有手掀动这静物画。参天的树林,两只红嘴斑鸠泼啦啦钻出林梢,几只白兔旁若无人的在月光下林丛间觅草。
大武山静谧的迎來祖国的守卫者,祖国的东大门的姑娘敞开了胸襟
总有新武军战士贪一时欢愉,与泰雅族姑娘倒在草堆上
“你为什么要这样看着我?难道不会掩盖寸缕,你爱意中表露的羞涩。比什么都要美!轻薄粉红的红唇啊,比燃烧的裸露还要迷人!
你狠狠盯着我,两眼宛如宝石燃烧!让我无法呼吸!
我们仅仅是一面之缘,可是你的身影,为什么就要像锥子一样钻进我心里?美丽的姑娘啊,我能像甩包袱一样把你甩下,为什么心中丢不下你?为什么你在我的眼眸里。
如果不是因为这一身军装,我会把你带回家,带你到遥远的天边,终生相守!
这是战士真正的爱,谁能理解?沒有什么比这样更直接的爱!因为祖国丈量过我的胸怀!
再见了!虽然我已经离开了你,但一旦你遭到敌人入侵,我会第一个跃出战壕,为你奉献生命!祝福你,美丽的泰雅族姑娘!”
艳福不浅的新武军战士,挥手与矮小的泰雅族姑娘告别
新武军战士不是持枪打仗,而是默默的工作,对他们來讲,这就是战争,细枝末节是战争的开端。
一名泰雅族战士想摸一下手榴弹,新武军战士严厉呵斥,一把夺过手榴弹,不让泰雅族战士触碰手榴弹。这可不是大刀,耍几下沒问題。两支军队闹了点小矛盾,很快就平息了。
新武军的长夫埋锅做饭,伙夫长把一口大铁锅放置在简易灶台上,战士们把铁制头盔里的清水,倒入铁锅里。
虽然溪水清澈见底,但按照新武军军事条例,在条件允许之下,战士们要喝烧过的开水。想要适应环境,第一条就是喝水。
伙夫长烧一锅开水之后,新武军战士排着队,把水壶装满。
泰雅族战士以怪异的眼神看着新武军战士,他们想看新武军战士吃什么?还想搭个伙,却看见新武军战士喝白开水。
接下來伙夫长煮饭,先把一块腌制过的野猪肉,剁成碎末,放在水中,煮得半熟之后,把野菜和大米倒入锅中。一会儿,一大锅野猪肉菜饭的香味,飘香四周。
那香气连另一座山头的敌人都闻得到,让敌人也垂涎欲滴,什么时候泰雅族战士舍得吃大米饭?
泰雅族战士和新武军战士吃一样的饭,而且一样多,一人一碗,公平公开,新武军军官同样吃一碗饭。只有扛弹药箱的壮汉,乐呵呵的多吃半碗饭。
日本战俘横陆五郎被扔在一个坑道角落,早饭都沒吃,一副宁死不屈的表情,就想杀生成仁,做一条英雄好汉。
横陆五郎鼻息里闻到了猪肉的香味,肚子饿得咕咕叫,嘴里生津,思想在斗争。反复告诫自己要忍住,别被敌人的小恩小惠诱惑。
徐忠端了一碗米饭,和善的问道:“日本人吃饭了?”
横陆五郎把头一扭,装作沒看见,饿死也不吃敌人的食物。
徐忠微微一笑,把铜缸放在日本战俘脚边,说道:“想吃就吃,不吃,我还可以喂狗。”
横陆五郎的头,慢慢转回來,盯着那缸菜肉饭,终于伸出两只手,宁做饱死鬼,早日去投胎。
日本战俘横陆五郎吃上猪肉菜饭,胃口很大,意犹未尽的抹一把嘴。决心好好活下去,向徐忠打着手势,说要加一点猪肉菜饭,横陆五郎开始和徐忠用手势沟通
抓住的日军战俘是横滨人,自称横陆五郎,吃了一顿猪肉菜饭,中午,横陆五郎就肯用笔杆子与徐忠交流。
横滨人在日本人中是异类,特立独行,沒有尊崇天皇的精神,日本几次农民起义中,都有横滨人作乱,虽然横滨人尊崇武士道精神,但以强者为尊,肯臣服在强者脚下。
横陆五郎虽然不肯吐露日军的军情,但态度很好,不停的鞠躬,向台湾百姓道歉,承认日军是侵略者,沒有自杀的倾向。
徐忠耐心做着思想工作,反复询问之下。横陆五郎在纸上写了一个“拾”字,含义是山脊另一边有十名日军顾问。横陆五郎肯吐露的军情,只有这点,其他一概不说。
新武军以战俘条列对待横陆五郎,沒有虐待战俘横陆五郎,下午,就把战俘横陆五郎押往后方,横陆五郎成为新武军抓获的第二名日军战俘,之后,与第一名战俘随军僧关押在一起。
苏元春率领七百多名新武军战士抵达前沿阵地,随行携带二十门劈山炮。
这种小型的劈山炮,是大清自己制造的大炮,180毫米口径,威力巨大,自重一百斤,缺点是射程近,不足1000米。但小型劈山炮拆卸之后,可以肩扛,用骡马搬运非常方便。
还有三十门小型小钢炮,这种小钢炮更加轻便,一个人就能扛,是普鲁士的新式武器。与劈山炮不同,小钢炮是前置型火炮,威力并不大,但胜在携带方便,任何地形都能使用,三四百米之内可以做到精确打击。
山麓崎岖,沿途都是挑担子的泰雅族的百姓,他们就是新武军的运输大队,连女性也背着竹篓,里面放着手榴弹。
二千多名泰雅族的百姓在替新武军搬运武器弹药,新武军打仗,是靠泰雅族的百姓支持。泰雅族人全民皆兵,支持清军打仗,少数民族的人头脑简单,绝对服从部族首领,土司雅布对他们來讲就是天。
苏元春察看地形,四五百名卑东族战士占据一处山岗,虽然敌人不是落入口袋型陷阱,但山岗的高度,才高四百多米,山坡并不陡峭,整个山岗都在火炮的射程之中。
苏元春花了大代价,把五十门火炮运至前线,打仗就是烧钱,勇敢也要有财力支持。新武军对敌人的有充分的认识,这不是一场比拼勇敢的战争,而是在比拼谁的实力雄厚。
卑东族人沒有火炮,这个漏洞被新武军抓住了。李国楼交给苏元春的任务是打一场小规模的胜仗,用以鼓舞民心。但苏元春手握两个营的兵力,岂肯以击退敌人为目标,苏元春的胃口很大,眼前的四五百名卑东族战士,就是他的首选目标,他要打破大武山敌强我弱的局面。
苏元春对着身边的八营中校胡韩平,说道:“小胡,这场仗全看你的了,你要多少颗炮弹摧毁敌人的阵地?”
“这种简陋的工事,不堪一击,我看一百颗炮弹足已。”胡韩平是八营中校,是新武堂第一批学生,与苏元春一同出道,风华正茂的年龄,青涩的脸庞带有嚣张跋扈的表情,有些看不起山岗上的卑东族兵马。
胡韩平与苏元春官衔平级,但苏元春已是后补中校,已经成为他的长官。虽然内心有些失落,但还是服从苏元春的领导。
“一百发!你有沒有搞错,才多少敌人,我要的是定点清除,最多给你使用八十颗炮弹。”苏元春阵阵肉痛,炮弹是新武军的命根子,哪能浪费在一座山岗上,而且是打无用的卑东族人。
“嗯,让我算算,一发炮弹干掉三名敌人,八十颗炮弹只能把敌人打残废,我还是坚持要使用一百发炮弹,这样才能一举摧毁敌人的防御体系,攻下第一号山岗。”胡韩平知道火炮的重要性,新武军想减少伤亡,只有靠火力摧毁敌人。
两名指挥官讨价还价,就像在做生意,对他们來讲打仗的胜负,已经可以化为战术上的数字,合理的使用手中的资源,既不能浪费,又要做到一战定乾坤。
营部两个营的军官召开军事会议,山洞里的军官济济一堂,研究敌情和明天的战斗。骄兵悍将皆沒把山岗上的敌人放在眼里,都在说要活捉几名日军顾问。
苏元春虽然给手下的军官不断的敲响警钟,反复的说,“卑东族战士很勇敢,军事素养很高。”其实内心也看不起卑东族战士,卑东族战士就像老式的八旗子弟兵,不会打现代化战争的军队,哪里是新武军的对手?
泰雅族战友的身高大致1.5米,就像猴子一样,以此类推,卑东族人也差不离,少数民族的勇悍是相对來讲,肉搏战,新武军战士一个人打二人。
苏元春鼓舞士气,做战前总动员,说道:“这次攻打一号山岗,是我们新武军在台湾的第一仗,一定要打好,打出台湾民众的信心,让更多的少数民族支持我们。接李总指挥电报,要我们不惜代价拿下一号山岗,肃清大武山的敌人,像猛虎一样攻击台东平原。打掉卑东族人嚣张气焰,敌人不肯投降,就彻底消灭。我命令!”
“啪!”山洞里的军官,全都笔直挺立,一副视死如归的表情。來到台湾就沒想着活着回去,青山埋忠骨?留得美名在人间。
“明天七点整对敌人的一号山岗实施进攻,一战打掉敌人的士气,不给敌人任何机会反抗。追击战交给泰雅族战士,战俘交给雅各布,我军一时沒有地方补充兵源,要尽量减少我军的伤亡。”苏元春领悟长官李国楼的深意,对付叛变的少数民族,要用残忍的大屠杀战术。
卑东族人只有两条路选择,要么跪地投降,要么灭族。
新武军要把敌人杀得片甲不留,严厉惩处叛变大清的卑东族人。
中华民族受儒家文化熏陶,对于入侵的外來民族,会施以恩惠,为瓦解敌人的军心,会善待入侵战俘。反而对本民族的叛徒,施以残酷的报复,秋后算老账。
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晚清神捕 第670章 大武山的炮火
苏元春作为前线指挥官,贯彻李国楼的精神,不接受战俘,把卑东族战俘的命运交给泰雅族人。
泰雅族人对待俘虏,极其残忍,蛮夷不讲人性。
泰雅族指挥官雅各布倾听苏元春讲话,对于苏元春沒让泰雅族打头阵,而是让泰雅族战士打扫尾的追击战,极为不满,因为战利品沒理由去和新武军抢了。
雅各布抱怨道:“我说苏中校,我们泰雅族在保卫家乡,哪能做打扫战场的事,泰雅族勇士绝不甘心做牛尾。”
苏元春只能耐心的解释道:“雅各布,你们泰雅族战士不会在火炮下协同作战,火炮会误伤自己人的,所以追击战适合你们泰雅族战士,进攻一号山头由你们运输弹药,以后有的是机会,让你们大显身手。”
雅各布听见苏元春并沒有小看泰雅族战士,把胸一挺,傲然道:“是!二百泰雅族战士愿意听从苏中校的指挥。”
军心统一,才能大胜仗,苏元春满意的环顾左右的军官,有这么多能征惯战的军人,何愁明天的战事?半夜结束军事会议。
炮兵为此役准备了二百多枚炮弹,每名战士随身携十枚手榴弹,埋伏至指定地点。
军令,“有进无退!”
“杀敌报国!”是军人的职责,前方是敌人的阵地,后退一步就是“死”,新武军官兵视死如归,准备为国奋战到死。
新武军官兵來到台湾,历尽千辛万苦,付出了辛劳的汗水,就是为今天。军队是靠打出來的,刚经历过山东剿匪的新武军,斗志高昂,不惧死亡。
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