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蜀山异闻录

时间:2023-05-28  来源:  作者:迷奇梦蝶
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蜀山异闻录 第一百五十四章 痛伴快乐咽(二)
在最初的慌乱过后,庞龙感觉口渴,仿佛上帝创世般神奇,不但有了光和空气,水随后就传递到了庞龙的手中,这瓶水不知是哪位同学在废墟中刨出的一个塑料瓶子,里面还有兑好的糖水,真可谓“雪中送碳”呵。
有个同学特意嘱咐道:“每个人都只喝一小口哈,还有更多的同学要喝……”
当瓶子传到庞龙的手上时,他只喝了一小口,瓶子就空了。
头上的微光渐渐消逝,黑夜来临了,大家为了保持清醒的头脑,埋在废墟里的同学们开始讲故事,大家定下的规矩是:一个人讲一则故事后,下一个人接着讲。
龙腾辉讲的是牛顿和苹果的故事,大伙儿一听就开始嘲笑是老掉牙的故事,说什么江郎才尽啦,黔驴技穷啦,有没有新鲜一点的?
那龙腾辉就说啦:“你们只知道牛顿和苹果的故事很陈旧,可你们知不知道?关于牛顿和他的苹果的故事,亚根儿就没有发生过,纯属印度诗人伏尔泰杜撰瞎编的!而伏尔泰又是听牛顿的侄女胡说的,直到现在,人们在牛顿的所有手稿里,从来就没有找到或提到过关于那只苹果的任何记述……”
肖博雅接着说道:“这个我也相信,另外,我还知道,关于乔治·华盛顿和樱桃树的故事,也是美国出版商制造出来的儿童读物,就连我们物理学上说的瓦特看见水壶烧开而产生出灵感、既而就发明了蒸汽机的故事,也都是假的,因为蒸汽机早在瓦特出生前就已诞生,他仅仅只是改良了蒸汽机而已,谈不上首创。”
龙腾辉也有同感:“是啊,作品有很多都是瞎编出来的,你就说那个粱山伯与祝英台的故事吧,纯粹就是捏造出来的!梁山伯其实是明朝赫赫有名的清官,祝英台则是早于明朝七、八百年时间的南北朝时期之魏国女侠,两朝代相差700多年,只因他们死后埋葬得邻近而被人误会,以讹传讹,附会出这么一则感人故事。
其实,明朝那会儿,在埋梁山伯的时候,由于在那墓地里挖到了一块祝英台的碑,人们怕遭到莫明的报应,就宰杀三牲、沐浴斋戒,小心虔诚地将那块祝英台的墓碑与粱山伯的棺椁葬在了一起,而一些好事者居然根据此事,编出一则凄美爱情,成就了他俩的千古绝唱——冥婚,着实搞笑。
同样搞笑的还有什么陈世美抛妻弃子、武大郎的身高、杨门女将、杨家将之类,史书上说杨业就一个儿子杨延昭,也就是俗称的杨六郎,所谓杨家七个儿子纯属子虚乌有,而陈世美是个非常好的清官,他与包公属于不同的朝代,而且比包公早很多,只因得罪了翰林院编史学的权贵们,被传记成了后人万世唾骂的负心人。”
“对、对!我也所说啦,那《三国演义》中受诸葛亮三气、吐血而死的周瑜也是罗贯中胡扯瞎编出来的,原因在于罗贯中屡试不第,迁怒于主考官——周瑜的后人,便在书里意淫泄愤,《三国演义》中为了哄托诸葛亮的神奇,还有很多胡编乱造的情节,大家都知道著名的空城计吧?史上就绝没有那么一回事,以致于羞辱得司马懿愚蠢到不会叫个弓箭手把诸葛亮射下来的地步,大家想想,司马懿有那么笨、那么傻吗?” 慕逢春也兴奋地补充道。
“你们讲的这些都是真的吗? 可这些说法是在颠覆传统的认识呵,问题有些严重…”夏雨汐有点不相信地反问道。
慕逢春道:“真的假不了,假的真不了!我给你说个基本常识吧,夏雨汐,你应该读过小白兔的故事吧,在故事里、动画里、人们的传说里,都说兔子是吃胡萝卜的,但你到农村养过兔子的人家,仔细地一看或者向人们一打听,就知道那确实是童话故事,而不是现实情况,兔子基本是不吃胡萝卜的!”
“这就奇了怪了, 兔子怎么会不吃胡萝卜呢?” 夏雨汐有些失落地问道。
慕逢春答道:“这只是人们的错觉,就好比人们认为鱼翅燕窝营养丰富一样,争相食用、馈赠亲友,你们难道真的会相信,鲨鱼鳍和鸟儿的口水有什么营养价值?因为燕窝里除了鸟口水之外,其混合物里还有半消化状态的鱼虾,营养成分还不如粉条和木耳!……”
轮到庞龙讲故事了,他正听得起劲儿呢,还没想好讲什么故事,所以,一时慌乱接而不上去,黑暗的废墟里,竟然响起了同学们断断续续的讥笑声。
庞龙有些被激怒了:“有什么好笑的?!harbour evil designs?smile!你们讲的,我也能举出例子来,我们课本里古文篇中不就有吗?大家应该知道成语‘以德抱怨 ’吧,我记得《论语 宪问》里头原句是这样的:或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德’。以往老师们给我们解释是这样的:孔老夫子教弟子们说,别人欺负你了,你要忍,被打碎的牙齿,也要往肚子里吞,别人来欺负你,你反而应该对他更好,要用你的爱心去感化他,用你的胸怀去感动他。”
“是啊、是啊,就这么个意思!” 夏雨汐有些激动地附和道。
庞龙继续说道:“可事实正好相反!人们从根本上已曲解了孔子的原意,因为孔子这句‘以德抱怨’的后边还跟着另外一段话,子曰:‘以德抱怨,何以报德?以直报怨,以德报德!’当时的真实情况是:孔子的一个弟子问他说:师傅,别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔悟,好不好?孔子马上大怒,你丫以德抱怨,那何以报德?要是别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人,而现在是别人打了你,你就应该以直抱怨,拿起板砖飞他,格老子出口气、争个脸!”
听完庞龙的话,大伙儿嘿哩嘿哩地笑了起来,气氛顿时轻松了许多,肖博雅接上话茬,道:“庞龙讲那个我也知道,我还知道另外一句‘执子之手,与子偕老’也被现代人乱用了,原句是‘死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮’,文句中描写的是战士之间的约定,说撤退要一起撤退,死守要一起死守,后面的两句是说,现在和我约定的人都走(死)了,可我还怎么苟活啊,可谬传到现在,该文就被传成专讲夫妻关系的成语了。”
夏雨汐接道:“要这么说来,我也想到《庄子·大宗师》中的‘相濡以沫’,也被传成专讲夫妻关系的了。该寓言的原句为:相濡以沫,不如相忘于江湖,庄子在《大宗师》篇中给我们讲了这么一个小故事:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”他说的是有一天,一眼泉水干了,两条小鱼被困在了一个小水洼,为了生存下去,它们彼此从嘴中吐出泡泡,分别用自己的湿气来湿润对方的身体,互相扶持,互相依赖。但是,与其在死亡边缘才这样互相扶持,还不如大家找到一条水路,开开心心地回到广阔的江河湖海,回到各自的天地,彼此相忘,自由自在,这段成语,似乎与爱情相差甚远吧?”
庞龙接着道:“这还算较温柔的,还有把意识给流传反了的!你们大家恐怕都晓得老子《道德经》的那句‘天地不仁,以万物为刍狗 ’的话吧?原句是天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。大多数人都理解为:天地残暴不仁,把万物都当成低贱的猪狗来看待,而那些高高在上的所谓圣人们也没两样,还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西!而事实是,这句话的真正含义为:天地并不情感用事,对万物一视同仁,圣人也不情感用事,对百姓一视同仁……”
“对、对!我也记得,咱们平常骂人‘衣冠禽兽’这句成语,就是一个很好的例子,衣:穿衣,冠:戴帽,衣冠禽兽本意便指穿戴着衣帽的禽兽,现在的大街小巷不是就有给小猫小狗小猴穿一件坎肩衣服吗?而且,衣冠禽兽这词儿在明代中期以前,是个褒义而又令人羡慕的词语,因为明代官员们穿的袍子上有文禽武兽的图案,也就是说,只有当官的才能穿上这着绣有禽兽的服装,由此可见,那时的官员们都是衣冠禽兽!哈哈哈……”龙腾辉说完,得意地大笑起来。
呵呵,原来还有这么多颠覆传统的认识啊。
就这样,大家你来我往地讲故事,有时还争得面红耳赤,结果睡意全消,第一个晚上大家就这样过去了,同学们一丝也没有感到害怕,大家甚至还暂时忘记了身处困境、绝境,都坚信一定可以出去。
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蜀山异闻录 第一百五十五章 痛伴快乐咽(三)
当清晨的阳光和新鲜的空气再一次从缝隙中透进来时,新的一天开始了,预示着新的希望有可能来临,外面的脚步声让同学们精神为之一振,十余个人在数了“1、2、3”后,一起大声呼救:“这里有人,快来救我们……”
徐东强和战友们随及便发现了他们,救援正式开始了,就在外面救援人员紧张实施救援时,废墟里面的同学们用聊天互相鼓励,说得最多的话题是出去后干什么。有人说“出去后,我要先喝水!”,有人说我要去买喜欢的东西…这些闲聊让庞龙感觉就像是下课时分,同学们聚在一起的唠嗑、摆龙门阵,他静静地听着,没有参与,心想,只要能出去,干什么都好。
他喊了声被埋在自己上面的同学龙腾辉,问龙腾辉的手机还在不在?龙腾辉将手机递给他,庞龙便在废墟里聚精会神地玩起了游戏,手机上从四格电被他消耗到了一格电量后,他才依依不舍地手机还给了龙腾辉。
又一个白天在期待中度了过去,庞龙不知道有没有同学被救出去,他感到困倦了,他对身边的夏雨汐说,“我就睡两分钟,你记得叫醒我。” 夏雨汐坚决不同意,故意拿话激他:“你还算个爷们吗?一个人时,善待自己,两个人时,善待对方!你不能自私自利,甩下我而独自睡去…!” 夏雨汐使劲喊着庞龙的名字,就是不让他睡着。
于是,同学们都开始互相喊着名字,庞龙无精打彩地吱应着,强撑着没睡去。然而,在下一次的报名中,有两个同学没有了回应,庞龙心里明白,他们可能永远不会再“报名”了。庞龙有些难过,眼见着胜利在望,快要逃出生天,可那些同学却还是没熬过来,多么可惜和令人悲伤啊,但他还没有心慌,他坚信自己死不了,而即使真的死去,有那么多同学陪在一起也已知足了。
陆续有同学被救出去的消息,通过层层传达,终于传到庞龙的耳朵里时,庞龙心里有些发慌了:“什么时候才能轮到我呢?”一直没有饥饿感的庞龙再次感到无可遏制的口渴感,嘴唇干裂,他用舌头一遍遍舔着嘴唇,却好像连唾液都没有了。
头顶上什么时候已挖出一条大一点的缝隙了,新鲜的空气乘虚而进,强烈的阳光也喷薄而入,生命的希望由此展开,一根管子伸进了废墟里面,那是徐东强递进来的葡萄糖水,庞龙喝了很多,其实,他更想喝矿泉水或者饮料,因为这糖水实在不合他的口味。
庞龙埋在最下面,徐东强和战友们一直不敢动用机器,怕引起危房垮塌,救援工作一度进展缓慢。到了这天晚上,庞龙确紧支撑不住了,太饿、太累、太困、浑身乏力,他身不由己地睡着了。也不知睡了多久,他迷迷糊糊听见同学在大声叫喊他的名字,随后,又有一根棍子使劲捅到了他的身上,这下,可把庞龙捅醒了。
庞龙说道:“一觉醒来,天都黑了…”
慕逢春说:“你可把我吓死了,喊你半天都不说话,我以为你也不行了,没想到你还敢如此幽默,可真是苦中找乐啊。”
庞龙在黑暗中疲惫地笑了一下,只回了句:“爷们,我没事!哪有那么容易就死去,如果有一天我下去了,记住,我会上来找你的!…”
没想到这小子在这个时候还要来一句幽默,慕逢春故意生气地回道:“你以为我会眼睁睁看着你死去吗?我会闭上眼睛的…”
“你盼望着啦?没安好心吧,你就…”
“什么叫我没安好心,那完全是你刚才那话带出来的…”
“放心,死不了!上帝还让我们活着,就肯定有他的安排,好好等着,珍惜生活,快乐活着。”
另一个白天又开始了,有好些同学被陆续救了出去,下午六时过,救援通道打通后,看见夏雨汐很轻松地被救援人员拉了出去,庞龙听到夏雨汐冲着他大声喊了句:“爷们,我等你…是男子汉,就要坚持到底!…”
废墟里,庞龙在激动中期待自己获救的一刻,徐东强开始接近庞龙,清理庞龙周边的杂物,由于不停地有些震动,救援人员时不时退出去躲避,可庞龙却感觉不到震颤,因此,当徐东强再次进来时,他有点心慌地问:“叔叔,你们不会不救我了吧?”
“什么话?傻孩子!我们干吗来啦?!放心,不会不管你的,我们肯定能救你出去。”
“那能不能搞快点把我弄出去?我快要来不起仗了……”
在以后的救援过程中,这句话被他翻来覆去地念叨,问了好几遍。
徐东强也是心急如焚,恨不得顿生万斤巨手将他从地里抠出来,可现实的情况是,心急吃不了热豆腐,埋在庞龙身上的杂物只能一点点褪去。徐东强想出了一个办法,一边刨土一边顺着庞龙的思路与他聊天,以提振他的精气神,便幽默地反问他:“出来后你想干什么?”
“我想喝可乐,最好是冰的,太渴了。”
“好,你出来时,我给你买。”
“那你想要啥?我也给你买。”庞龙反问徐东强.
“我给你买可乐,你出来后给我买根雪糕吧。” 徐东强风趣地答道.
“没问题!岂止雪糕,我还要请你们喝冰镇啤酒,吃四川麻辣烫呵!”
“那我们就不客气地等着哈……”
徐东强和庞龙就这样你来我往地约定着,救援仍在紧张有序不紊地进行着。天气闷热,气温很高,埋在废墟里的庞龙感觉有些热得受不了,他的短袖外面还穿了件外套,由于不能动弹,他无法脱掉外套让自己凉快一点。极度的闷热让他焦躁不安,而在左腿的晃动中,他感觉到前方不远处有堆软绵绵的东西,很凉,挨着很舒服,好像是死者的遗体。他考虑了一下,将脚放在了遗体上,一阵冰凉的感觉从脚底传来,他在黑暗中独自喃喃念叨:“对不起,对不起,我不是有意冒犯…”
终于,他见到灰头土脸、忙碌不歇的救援人员了,看着解放军叔叔们着急痛苦的表情,反倒安慰起他们来了:“叔叔,别着急,如果我能活着出来,我一定请你们吃烧烤,喝冰镇啤酒!”
晚上十九时许,压在庞龙身上的最后一块预制板终于被移开,庞龙被拉出了废墟,见他旁边一个女孩也在那里被困了80多个小时,他要求徐东强先救那女孩,然后再救他。
当人们把他抬上担架后,庞龙还没有忘记那个约定,他说:“叔叔,我要喝可乐,要冰镇的…”
一听这话,抬担架的解放军战士全乐了,全场的救援人员全都兴奋地满口答应:“好、好、好!冰镇的,可乐!……”。
庞龙并不知道外面正有电视直播,他无意间的幽默,驱除了救援人员身上所有的疲惫,让人们看到了虽然满脸灰尘但又生动而鲜活的生命,他的得救和给大家带来的轻松,就如历经黑夜后的一丝亮光,让在场所有的人和后来看到这个镜头人都会感到幸福,都在饱含泪水中扑哧笑出了声,他的这句话通过镜头,传遍了被战火纷飞和悲伤笼罩的四川,以至于整个中国,甚至全世界。
“可乐男孩”,这个名字是镇定、勇气、乐观和毅力的代名词,给所有走过悲伤的人以特别的鼓励,悲痛会淡化,战争灾难会过去,笑脸又会在阳光下绽放,从战争废墟中爬出的人们,都会像可乐男孩一样,在大家的搀扶下站起,幸福生活将像要一杯冰镇可乐那么简单!
被这种快乐情绪感染的两位外国友人,也帮着抬起了担架,他还用生硬的中国话说:“我爱中国,我要为她做些什么。”
庞龙被转到了华西医院,由于右手臂伤情严重,同时感染了气性坏疽,必须截肢。当时,庞龙的家人还没有赶到医院,爱好打篮球的庞龙自己做了决定:同意截肢,并用左手在手术书上按下了手印。
庞龙已无生命危险,他托记者转告所有关心他的人,“很感谢大家,我肯定会好起来,我还要报考北京航空航天大学,我要造飞碟……”。
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蜀山异闻录 第一百五十六章 什邡悲情摧泪
空中的战争仍在持续,地面的伤亡还在加剧,人们似乎还看不到战争结束的征兆。丧心病狂的外星人飞碟四处开火、八面轰炸,把个什邡市炸得山河破碎,胜景凋零,一遍废墟,屋舍坍塌,哀情充盈,什邡在这次外星飞碟大战中遭到严重摧残,甚至毁灭性破坏,人员和财产都遭受重大损失,光大战中什邡就死亡5891人……
什邡在中国所有的地名中,是惟一还带有“方国”印迹的地方,什邡是四川省历史文化名城,先秦时名“十方”,后有“汁方”、“什方”、“什防”、“汁邡”等称谓。早在古蜀开明王朝明期,什邡即为蜀地经济发达、人口众多的核心地带,《旧志》称为“冉 之虚,羌氐之窟”,民族五方杂处,文化形态多样,古迹留存众多,人文胜景历史悠久。
曾因大禹的足迹而享有“禹迹仙乡”之美誉,秦代著名水利学家李冰曾在此治水并仙逝于此。什邡还是佛教南禅八祖马道一的故里,汉代名将雍齿的受封之地,故什邡城又名雍城。自然景观蓥华山巍峨景秀,清幽雅致的古刹龙居寺乃后蜀王孟昶的消夏行宫,留春苑秉清代园林特色,竹溪公园静水修竹环抱,西川佛都罗汉寺因马祖在此出家而闻名海内外。
古为方国,蜀中名城,吸纳天地四方之灵气,汇聚古今人文之精神。3000年悠悠岁月,炼就一颗亮丽的川西明珠,熠熠生辉,耀古烁今。市内山区、丘陵、平原兼而有之。山区约占全市总面积60%,耕地约占总面积30%,“一江四河”(石亭江、鸭子河、小石河、马牧河 、斑鸠河)纵横全境,有“六山、一水、三分田”之称。
自朱家桥起,沿前山向西南至湔底乡西丘陵边沿,再往东南延伸,则是什邡平原,海拔全在700米以下,总面积约365平方公里,系古湖沉积和石亭江冲积形成。丘陵则界于山区和平原之间,为湔底虎头乡至民主慈母山一带的九里埂区域,面积约为10平方公里。
什邡市医院七层大楼在飞碟的袭击中,被炸成了一座坟丘似的三角形斜塔,顶部仅剩两间病房大小的建筑,颤巍巍地斜搭在一堵随时可能塌落的残壁上,阳台全部震塌,三层楼的阳台,垂直地砸在二层楼的阳台上,欲落未落……
爆炸的发生,给师古镇民主中心小学校舍遭遇了严重的破坏,教室里的很多孩子都吓得呆坐着,不知所措,一年级的教师袁文婷却当机立断,抱着学生就往教室外冲,一次,又一次……冲进教室,柔弱的双手抱出了一个又一个孩子,当她最后一次冲进去时,三层的教学楼轰然倒塌……
此时,青春定格在了26岁,为了不让正处于花朵般的孩子们凋谢,袁文婷一共救出十三名孩子,面对外星人带来的如此巨大的**,她能够如此镇定,救护孩子,不亚于在战场上堵枪眼、炸碉堡的英雄,她,完全可以作为人道主义精神的崇高楷模。
而该校另一名年轻漂亮的舞蹈老师汤鸿,今年20多岁,爆炸发生时,她正在为学生排练迎“六一”儿童节的舞蹈节目,爆炸袭击来临的瞬间,发现险情的她把学生推向墙角,并把她们团抱在自己怀中,垮塌的楼房倒在她的身上……
当她的尸体被找到时,她俯身趴在那面墙的角落里,在她怀里的三个女孩活了下来,与她同时遭难的年轻教师、班主任王周明,在飞碟击中教学楼后, 迅速指挥五十多名学生分两路从教室的前、后门逃生,在房屋垮塌的一瞬间,他一个箭步冲上前去,把还没跑出教室的一名女生推出教室,这时,一根粗大的横梁打在他头上,他的头盖骨被击碎,脑浆崩裂、四处飞溅……
同样的英语老师向倩,也在爆炸发生后立即疏散学生离开教室,当看到有两个学生手足无措,她大步跑过去,一手搂住一个,朝门外冲,教学楼突然垮塌,她和几名学生被埋在废墟中,她的身体断成两截,脸部血肉模糊,可她的双手,仍紧紧拥着两个学生……
后来,无论救援的人们怎么掰,也无法掰开她紧紧搂住学生的双手,她是2007年大学毕业才到该校当英语老师的,她的父亲向忠海是什邡南泉小学副校长,轰炸袭击发后他迅速赶到了救援现场,向忠海抚摸着向倩的尸体,悲痛欲绝地哭诉道:“记得两天前和你一起去吃饭,我问你吃不吃辣的,你说不吃,你要保护好自己的嗓子,你要给学生上课,你要教你的学生唱英语歌…儿女啊,作为教师,你已经做出了榜样,嬴得了人生的辉煌!……亲爱的女儿,爸爸向你致敬!”
什邡处于龙门山地槽边缘拗陷带中南段之什邡——绵竹复式褶皱带,由于远古地壳的强烈运动,给什邡留下了如二迭系石灰岩山体从数十公里以外漂来的飞来峰和深逾千米的大峡谷等地质奇观,铸成了高峻山岳和奇特的地形地貌的巧合,形成奇特壮美的天象景观,古地质作用造化了雄奇的险峰,峰林、断崖、峡谷及冰川遗貌。
什邡的山区属龙门山脉九顶山系,呈东北--西南走向,龙门山经轿壁山入什邡境内,海拔全在4000米以上,山行至南天门与彭州北部山区交界,一分支出脊折向东南经4500多米的长年峰再往东至亮卡,南折形成蓥华山,蓥华山西北全是崇山峻岭,属高山草甸区,东南重峦叠嶂,蜿蜒没入平坝。
红庙白庙,红场白场,神明给人们阳光与温情,这是对自然最崇高的礼拜,通溪自山中来,带来清澈见底的甘泉,浇灌这一方的崇山峻岭,青年沱在故事与传说中展示春日的花朵、秋月的枫叶,九曲回环上蓥华,一路赏山乐水、美不胜收,三叠泉、泉三叠、虹三叠、层层叠叠满蓥华,金莲池,池中藏金莲,莲开香满山,日出如风光耀人间,云腾似海 汹涌澎湃,一盏圣灯,照亮九顶,一袭佛光,大地生辉……
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