蜀山异闻录

地震发生时，南坝小学的杜正香一把将送孙子上学的严明君老太太祖孙俩推出了摇晃中的教学楼，转身冲进一楼的教室，连抱带拉救出几个孩子，之后她又冲进了已是烟尘滚滚、不停摆动中的教学楼，没想到，教学楼轰然垮塌，杜正香与孩子们埋在了里面。
南坝小学位于位置显赫、历史悠久的三国历史遗迹江油关之旁，江油关原名江油戍，系刘备入川以后，为防备曹操势力越摩天岭南下，于东汉献帝建安二十四年（219年）建立的军事要塞。蜀汉后主炎兴元年（263年），曹魏征西大将军邓艾兵出阴平邪径，奇袭江油戍，蜀汉守将马邈不战而降，魏军长驱直入，攻陷成都，蜀汉灭亡，江油戍因此而天下闻名。
此后历朝历代，多在此设关戍守，或称江油关，或称涪水关，成为蜀北名关之一，在南宋理宗宝祐六年（1258年）以前的1000多年间，这里长期都是县、郡、州治地，称为古龙州，是涪江上游地区的政治、经济、军事、交通和文化中心，有着深厚的历史文化积淀。
江油关遗址附近，有牛心山、凤翅山、叮当泉、明月渡等主要景点，以及李白读书台、李龙迁祠、玉虚观、马邈妻李氏故里碑、吴道子绘真武祖师像碑、宋徽宗书御笔手诏碑等名胜古迹。牛心山相传为李唐王朝皇族远祖李龙迁之墓，当年曾被武则天派人掘断龙脉，李氏复国后，又多次派人填塞，流传着许多神奇而浪漫的故事。
当济南军区官兵掀开因地震完全坍塌的绵阳市平武县南坝小学的一根钢筋水泥横梁时，眼前的一幕震撼了在场的每一个人：一位死去多时的女老师趴在瓦砾里，头朝着门的方向，双手紧紧地各拉着一个年幼的孩子，胸前还护着三个幼小的生命，看得出她是要把这些孩子们带出即将倒塌的教学楼，她用自己的肩背为孩子们挡住了坠落的横梁，她就是杜正香！杜正香是南坝小学学前班中班的代课老师，不过孩子们更喜欢摇着她的手喊她“杜婆婆”，其实杜老师时年才48岁。
杜老师以生命守护的五个孩子最终没能生还，这可能是她此生唯一的遗憾，她的同事、语文老师杨树兰说，杜老师要不是为了救学生，自己一个人肯定能跑出来，这也是杨树兰最后一次看到的杜正香身影。
济南军区官兵并未因此悲伤而气馁，他们还在平武县南坝镇南坝小学废墟上继续搜寻，没想到几天以后居然成功地营救出了今年61岁的李德馨老校长，她被埋在废墟里近164小时，救援队员当天9时48分利用生命探测仪，成功地发现了她的生命踪迹。获救时，老人左侧肋骨、肩胛骨骨折，全身多处软组织挫伤，但重要器官并没有损伤，老人神志清醒，经过抢救，目前老人生命体征基本平稳，能回答医务人员的简单问题。
“没想到母亲这么顽强。”在广元市区工作的儿子高峻在电视上看到母亲获救的消息简直不敢相信，高峻说，母亲平时身体一直不好，每年要去好几次医院，即使夏天，母亲睡觉的时候也还要穿上袜子和毛衣。
救援人员发现李德馨老校长在废墟中被埋的位置靠学校食堂，湿润通畅的空气使她得以幸存，多么顽强的生命力啊！
平武县城西面有一座古城门龙安府，高大雄伟，气势恢弘，这就是原龙安府四座城门中仅存的西城门，也是涪江上游最后一道保存最为完好的古城门。龙安府城共设东、南、西、北四座城门，建于明洪武二十三年（1390年）。东门为迎晖门，南门为清平门，北为拱宸门，西门为通远门，门楼叫镇羌楼（设此城门有抵御、镇压、平定氐羌之意）。
城门北枕箭楼山，东南方向绕涪江沿岸龙安镇城边而过，城墙结构坚固，高大雄伟，为砖石垒筑而成。墙体外侧多为青石条加糯米浆垒砌，内侧铺青砖走道。现存西城门和五分之一城墙。城门由高4.9米，宽4.55米，深16.24米，宽0.22米，厚0.12米的青砖起拱，拱下用长1-3米条石砌墙，中填黄泥和岩石筑成。城墙长600多米，城墙残存部分最高处5.9米，底厚2.5米。
为加强军事防御，城墙顶部设置有垛口，城墙转角处还各设一个战垛。城门为圆形拱卷式门洞，洞壁全用石条垒砌，卷拱部分则用青砖拱成。外墙采用砖、石混作的方法。城门外壁设置砖雕仿古壁檐，檐下斗拱额枋，脊饰吻兽，制作精细，古朴大方。
为了加强西城门的防御，在紧靠城门的北侧，又建筑瓮城一座，为半圆形城圈，面积约1100多平方米，可屯兵数千人。瓮城还设有城门一道，该城可直达箭楼山顶。经历600多年岁月变迁，垛口、战垛、瓮城等设施已不复存在，但城门仍然保存较为完好，这也是涪江上游保护最为完好的古城门。
天气越来越阴沉，曾参加过蜀龙山对外星人丧尸部队作战的特战队队长刘寒光和他的70名战友，正赶着在龙安府古城门旁边空地上为灾民搭设帐篷，“一定要在大雨之前把帐篷搭好！”战士们互相鼓励说道。
时间已经过了中午12点，刘寒光指示战士们赶快吃点干粮。这时，15位村民和两个孩子手里端着碗来到队伍面前。
“解放军同志，喝口米汤，刚熬好的，趁热喝！这里还有我们腌的咸菜…”一位大嫂热情地招呼道。
一个孩子也对着战士们喊“叔叔，你们辛苦了，请喝一口我家的稀饭吧，你们饿得都快不行了！……”。
战士们心里知道，由于交通不便，灾区人民生活条件非常艰苦，哪里还有多余的粮食？一碗碗冒着热气的米汤端到战士面前，竞没有一个人接过来喝的。
“大嫂，我们吃过了，米汤，还是留着你们自己喝吧！”一名战士眼中噙着热泪，违心地说。
村民们一再相劝，但战士们执意不肯接碗。这时，一位头缠绷带的老大爷端着碗径直走到刘寒光面前，双腿一弯就要跪下，刘寒光和几名战士急忙把老人扶住。
老人说：“要是没有你们，我这把老骨头早就埋在石头下面烂了，同志，他们听你的，你就先喝一口吧！”
在场的战士扭过头不忍看下去，眼泪不住地在眼眶里打转。
“好，喝！…”刘寒光端起老人手中的碗，轻轻地抿了一口，然后传给了值班排长，排长喝了一口，又把碗递给一名战士…，小小的碗在战士们手中传递着，如同传递着灾区人民对人民解放军滚烫的感恩之心……
几个小时之后，帐篷全部搭设完毕，这支队伍集合之后悄悄地撤走了，战士们瘪瘪的挎包在腰间随风飘动，里面的干粮却不知去向。
下午5点，当群众搬进帐篷后，发现地上整整齐齐地放着榨菜、火腿肠、方便面等食物……
老乡们当时就呼天抢地哭喊起来，那情形相当催人泪下：“怎么还给我们留下呢？难道你们是铁打的身体？饿着肚子去救灾？怎么**时代的作风一点没变呀，跟当年红军一个模样！我可怜的战士啊，亲人啦……”
是啊，当年的红军忍饥挨饿，宁可自己啃树皮、吃草根，也决不随便拿群众一粒粮食，他们以全体将士秋毫无犯的行动，向当地各族人民证明了，这是一支人民的军队！
在朝鲜战场上，邱少云为了战斗的胜利，任凭熊熊大火在身上肆虐，手指插入深深的泥土，牙齿被生生咬断，但他的身体却纹丝未动，他用自觉自愿的坚守纪律，向世界证明，这是一支不可战胜的军队！
这些饥饿兼疲惫不堪的战士们，就这样草草地上路了。一路上，刘寒光看到周边全是垮塌的房屋，心如刀割，一路一路地流泪，走进了山里，到处可见垮塌的山峰，有些地方，半座山都垮塌下来了。本来，平武县境内有“报恩寺”、“王朗自然保护区”、“泗耳自然保护区”、“小河沟自然保护区”、“北山公园”、“龙池坪森林公园”、“白马民族风情”等浏览景区，又有森林植被常见优势树种有银杏、苏铁等孑遗植物和珙桐、连香树、杜仲、平武藤山柳等等，还有优势建群针叶树种云杉、冷杉等11种，阔叶树种有香樟、楠木、桦木等21种，从成都起程，经绵阳、江油、平武到九寨、黄龙旅游，沿途景观连串，被中外游客誉为“黄金旅程”。
森林植被随着海拔高度的变化而呈垂直分布，海拔600-1600米为亚热带常绿阔叶林，1600-2200米常绿阔叶与落叶阔叶混交林，2200-2800米为针阔叶混交林，2800-3500米为川西北高山暗针叶林 ，3500米以上为亚高山灌丛带。草地植被也呈垂直分布，有田间草地、林间草地、灌丛草地、山岗草地和迹地草地等类型，国家一级保护动物的有大熊猫、金丝猴、扭角羚等。可是，现在、眼前的悲景，让刘寒光和战士们无暇顾及，就只有默默流泪的份了。
!!





蜀山异闻录 第一百八十二章 巍巍青山寄哀情（二）
第一百八十二章巍巍青山寄哀情
在王朗自然保护区的路边有一处地方，战士们发现了一位女游客，她被山上震落的大石砸成重伤，在那个地方没来得及救治而身亡。这个自然保护区位于县境西北角，与九寨沟、黄龙寺风景区山水相依，是我国最早建立的以保护大熊猫、金丝猴、牛羚等珍稀野生动物及其生存环境为主的自然保护区之一，区内野生大熊猫数量位居全国之首，被称为“熊猫的故乡”，保护区面积332平方公里，平均海拔3250米，年平均气温2.4摄氏度，年平均降水1200毫米，区内野生动植物种类繁多，特色突出，生态环境保护良好，非常适合开展科学考察、丛林探险和原始森林观光旅游。
美丽的风景，在刘寒光和战士们此时的眼里，成了掩埋或聊以慰籍遇难同胞的长眠之地，青山处处埋忠骨，亲爱的同胞，一路走好！他们草草地将那位女游客安葬后，又一路前行。沿路，到处可以看到从掩埋的石头下面挖出来的尸体，地震的时候，整个山塌了下来，把一个个村镇填满成了一座小山峰，以前瀑布的水流到了路上。
泗耳自然保护区位于县境西部的岷山主峰雪宝顶南麓，面积达750平方公里，区内雪峰剌天，高山环峙，河流湍急，峡谷幽深，天然草地成片，原始森林密布，飞泉悬瀑比比皆是，珍禽异兽时时出没，自然风光原始粗犷，雄奇峻美，与以清新秀丽、典雅玲珑见长的九寨、黄龙风光互为补充，相映成趣。
走到泗耳自然保护区的停车场，这里居然完好的停放着几辆汽车，其中还有一辆拍婚纱照的车。想想本来有几对甜蜜的新人，在这里拍摄人生当中最美好的照片，结果却惨遇这样的灾难，新婚夫妻共赴黄泉，这真是不幸人生的悲剧啊。
刘寒光和战士们的手机屏幕都出现了异常，像是受到磁场干扰后的电视屏幕一样，扭曲了，什么都看不到，战士们试着对着其他方向，手机屏幕又正常了，真的很奇怪！战士们以为是手机出了问题，关机后重新打开，对着那摊血迹的时候，手机又出现了同样的情况，依然像是受到磁场干扰后的电视屏幕一样扭曲，而对着其他地方又是正常的。
反复几次下来，刘寒光心里就在暗想，可能是逝者不愿意吧，于是，命令战士们一个个暂时关闭了手机，对着逝者的血迹作了三个揖，心里暗自默念：对不起，我不是有意冒犯，愿你安息，一路走好，青山不老，绿水长存，然后就离开了那里。过了那个山坳，战士们才又重新开机，接受上级的救援指令。
夕阳正在西下途中，天边上层层云堆尚留存有些鲜艳、蓬松的色彩，其它地方的云朵，好似着了一件橙黄色的衣衫，悠然地漂浮着，没多久彩色褪尽，变成了灰色的云团，仅有星星点点的彩色粒点，这个时候，刘寒光和战土们便收到医疗点发来的喜迅，说他们上午在废墟中救出的那名孕妇，在医疗点顺利产下一名女婴，母女平安。莫道桑榆晚，微霞尚满天，这给悲愤中的战士们，带来了一点点莫明的安慰。
战士们是在拉网式搜查至这个村子时，根据女子发出的声音找到了她，几十名战士连续推掉两堵墙救出她，用简易担架抬着往医疗点赶，经过一位专业医生的帮助，她在医疗点顺利地产下女婴。
大灾之下，后继有人，巴蜀儿女生生不息。刘寒光回复短信，对孕妇、孩子及医护人员，表示由衷祝福和感激。
平武县境内自古以来都是氐羌系少数民族聚居区，由于自然环境相对闭塞，远古的氐羌遗裔至今仍生活在县内的高山密林之中，保留着古老而独特的民族风情，居住在县境西北部夺补河流域和黄羊河流域的白马人，就是其中最为典型的代表。
白马人是一支十分独特的民族，经国内外众多专家学者多年的考察和研究，学术界现已基本认定，他们是古代氐羌人的直系后裔，白马人集中分布在摩天岭两侧的平武县、九寨沟县和文县三县境内，总人口约1.5万人。
平武县境内的白马人主要分布在白马、木座、木皮和黄羊关等四个藏族乡，共计4000余人，白马人自称“贝”，有独立的语言，但没有文字，民族文化与风俗习惯与相邻而居的藏族、羌族均迥然不同。白马人的服饰极具特色，男装为白色或青色右开襟长衫，系自制宽腰带，女装为白色或彩色长衫，下摆为百褶裙，上装胸、肩、袖等处和下摆边缘有彩色装饰，胸佩鱼骨牌，腰系自织彩色腰带，并配以铜钱串，男女均戴自制盘形荷叶边白色羊绒帽，顶插一支或数支白色公鸡尾羽，作为本民族的标志。白马人热情好客，能歌善舞，日常生活常以歌舞相伴，其“酒歌”和“圆圆舞”独具特色，引人入胜。
其经济活动以农牧业为主，副业狩猎、采药等，日常食物以燕麦、苦荞、洋芋等杂粮为主，喜饮咂酒，吸兰花烟，忌食狗肉。传统住房为土墙板屋，日常生活以火塘为中心，实行一夫一妻制，一般不与外族通婚，有入赘习俗，婚俗与汉人相近而略有区别。
地震过后，刘寒光和战士们将抢救出来的尸体净身后，交付氐羌部族长者，按白马人的丧葬习惯，对死者一般实行屈肢土葬、火葬或水葬。氐羌部族宗教信仰尚处于万物有灵的原始状态，崇拜自然，敬奉神山“白马老爷”，宗教活动还要跳“曹盖”，部队官兵一律遵重他们风俗。
县境南部平通河流域的羌族，自清康熙四十二年（1703年）与北川境内的羌族同胞一起，被强制汉化以来，通过与汉族长期的相互融合，民族语言已基本丢失，生活习俗已基本与汉族相同，但仍保留了较多的民族习俗，他们仍然住吊脚楼，穿大脚裤，打黑绑腿，包青色或白色头帕，束绣花围裙，穿绣花鞋，仍然能歌善舞，平武县境内的羌族主要集中分布在平通河流域的锁江、徐塘、平南三个羌族乡境内，总人口约3.9万人。
北川羌族自古以来对羊就有着特殊的感情，以羊祭山是古羌人的重大典礼，在一些羌人活动地区，羌民所供奉的神全是“羊身人面”，视羊为祖先，如今的羌族地区，仍然存在许多视羊为血缘关系形式的崇拜，在羌人的日常生活中，羌人喜欢养羊、穿羊皮褂、用羊毛织线，祭祀活动中常用羊作祭品，羌族少年成年礼时，羌族巫师用白羊毛线拴在被祝福者的颈项上，以求羊神保佑。
羌族巫师所戴的帽子有两个角，是用羊皮制成的，巫师所持法器，也全是用羊角、羊皮、羊骨等制成。传说羌族在向岷江上游迁徙途中，羌族巫师劳累过度，昏昏入睡，他们的经书掉落在地上被羊吞吃，后羊托梦给羌人说：“我死后，可将皮做成鼓，敲三下，经书就会倒出来。”由此可以看出，羊被羌人赋予了高于巫师的地位，甚至成为了羌族文化的神圣传承者。
每当救援官兵从废墟中刨出遗体后，便毕恭毕敬地交到羌人部族首领中，由他们按羌人习俗进行下葬，羌人先杀一头羊为死者引路，俗称为引路羊子，因为他们认为死者的病都可以在羊身上反映出来，杀死羊子后要寻找死者病根，并认为羊为人的一半，他们将羊血洒在死者手掌上，意为人骑羊归西，与汉人的驾鹤西去如出一辙。
然后，身报法衣的端公（土道士）举行念经、祭奠、驱邪等仪式，端公将清油烧沸装于碗内，碗中放一把汤匙，同时点燃火把，盛一碗冷水备用，再舀一匙热油浇在火把上，然后向上面洒冷水，火把猛烈爆旺并劈啪作响，然后向上面洒冷水，火把猛烈爆旺并劈啪作响，端公再手持火把在各间屋子里走一遍，最后来到门外，这样，邪魔便被驱逐出家门了，最后，将死者装棺送出门，前往高地安葬。
救援在痛苦悲恸中持续，而一方有难八方支援的热情与感动，也在全国弥漫开来，可以说成漫延、泛烂、燎原之势，十三亿人民爆发出了超强的爱心和忧国忧民的热情，从四面八方涌向捐款箱、银行柜台、红十字会捐赠中心……
徐超是在江苏南京江宁区乞讨的一位老人，由于居无定所，无法得知国家大事讯息，在15日的沿街乞讨中，偶尔从路旁报亭买报读的人的口中，得知四川发生八级地震后，他顿时悲痛伤心落泪，“四川发生这么大的天灾，我该做点什么？……”
中午，他向募捐点捐了5元钱，下午3时，他又来了，这次他是将100元塞进募捐箱的，工作人员惊呆了。
徐超讪讪地说：“中午捐的时候，因为身上都是零钱，不好意思拿出来，后来到银行兑换成100元整钱才拿过来捐的。”
工作人员了解他无工作无固定收入，不想收他的捐款。
老人生气了：“怎么？没工作就不能献爱心？谁规定的？三国时诸葛孔明曾说过，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，明代有位叫吕坤的人也在《续小儿语》书中言道:仇无大小，只怕伤心，恩若救急，一芥千金。我人虽一介卑微，力有不逮，但灾区的人比我更困难，他们的生命都受到威胁，我应尽绵薄之力，做力所能及的事！…”
工作人员一听，好家伙，一个捡破烂的老人都有如此高学问，位卑不敢忘国忧，简直令人感动，便耐心予以解释：“大爷，我们不是那个意思，我们是看您年纪大了，没有固定的收入来源，怕您捐了钱后生活无依靠……不如这样吧,我们自个儿捐的时候,帮您捎带交上,以了确您这片心意。”
“那不行！你们捐是你们捐，你替我捐也代表不了我这小小心意，我必须自己捐！这你们不用担心,我现在身体还好,腿脚很灵便,还能自食其力,放心,即使是饿三天,我也要向灾区献一点微薄之力，人人存善念并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和……”
后来几天,徐超又捐了339.01元,几乎是倾其所有。
王守成是甘肃定西市农民，15日早上，他号召为灾区捐赠鸡蛋，有10个农民积极响应，他们驾着三轮车，到方圆十里的近100户农民家，募捐到4吨鸡蛋，接着，由王守成和赵席珍驱车24小时，于16日下午，一脸疲惫的王守成，行驶1000余里路，将鸡蛋送到受汶川地震影响最严重的陇南市文县县城。
接收点的干部们看到风尘卜卜的王守成赵席珍俩，感动得热泪盈眶，连声说“代表党和政府、灾区父老，感谢你们的厚意深情，以及爱国爱同胞的高尚品德！”
王守成说道：“我们虽然来自全国最贫困的地方，但我们还是要尽力帮助地震灾区的人们，因为我们以前曾得到了祖国四面八方人们的帮助，知恩图报是中华民族几千年传来的……”
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蜀山异闻录 第一百八十三章 成都遂宁战火飞
在进行抗震救灾的同时，天空与外星飞碟的战争还在持续，各国战机及弹道导弹逼得外星飞碟四处逃窜，它们中的一部分在成都北侧新都区及凤凰机场附近，遭到地面部队炮火的阻击，但飞船很快就窜入了成都市区。灯火通明、客货繁忙的成都火车站立刻被炸烂，车站穹顶垮塌，机车车厢被压扁、出轨，起火燃烧，站内人员纷纷夺路四散逃命……
成都火车站是西南地区最大的铁路客运站，枢纽主客站之一，主要办理成都枢纽各方向旅客列车到发任务，日到发旅客列车几百余对，是西南规模最大、科技含量最高的现代化火车站和综合交通枢纽，此时，完全淹没在火海中……
欧洲战斗机群迅速追击，发射机载导弹攻击，与此同时，继续调动空间电磁微波武器予以反击。与此同时，欧洲战机联盟再一次派出31架阵风和组成的围堵机群，在成都南部附近空域与外星人飞船展开生死激战。其中，参与拦的有16架幻影2000歼击机，参与护航的是采用鸭翼式气动部局、性能也是非常好的阵风轰炸机，德国的狂风也在高空担任掩护任务。幻影2000歼击机保持在阵风轰炸机两侧，以同样的高速飞行，迎击飞船。
外星人飞船四面楚歌，多少有些慌乱不堪，在遭受战机攻击时多少有些心不在焉，在遭受到空间微波武器后，飞船局部受损，力有不怠，没法组织有效的还击。加之飞船局部还不时发生小规模爆炸，飞船的力量平衡统统堪忧，尤其是能源供应有些明显不足，一路上只有招架之功，并未有多少还手之力，跌跌撞撞在缓慢向东南飞行。
以“水”为主的天府广场遭到了外星飞船的猛烈攻击，外星人一见那个太极云图（八卦图）的天府广场似乎就怒火中烧，不断地密集地向广场地面发射超强激光炸弹，整个广场包括太阳神鸟、拥有两个鱼眼喷泉的太极云图、黄龙水瀑、12根图腾柱、12座意境雕塑、2处音乐喷泉、下沉广场艺术装饰七大部分被炸得七零八落、面目全非。
原本中部曲线将广场自然分为两部分，东广场是一个下沉式广场，西广场则是一个喷泉景观，中间则是太阳神鸟图案，此时已混合在一遍狼迹之中，每一部分均融入了金沙、三星堆等古蜀文化或四川自然风光元素的广场地面及地纹、灯具、园林小品、地铁出入口，都被炸得坑坑洼洼、破烂遍地。无数受伤的人群，在广场上摸爬滚打，试图逃离这片燃烧着的火海……