未来战士到宋末

    他首先不考虑安心做生意发财这事了。

    当然，如果赵锋有什么好运气，吊到一个愿意一起做生意的大款，再把自己的技术用于生产。就像原来他所看的那些穿越书籍一般，做一堆玻璃镜子肥皂塑料盒之类的超时空物品，拿来卖钱。那自然好。

    不过赵锋对此并不抱太大希望。

    现在可是乱世，野蛮的蒙古人随时就会打下来，能不能活命还是一回事呢。

    卖奢侈品新奇玩意，估计也不好卖啊。

    所以要考虑来钱快的办法。

    怎么来钱快

    那个死鬼德川，出了一个馊主意。

    不过，老实说，他的那个主意，不但没错，而且还很靠谱。

    按恐怖主义大师德川的说法，要想来钱快，要么去抢，要么去挖。

    第一就是去抢。

    抢，就是抢劫。

    去抢自然是最快的。不过抢劫需要队伍，自己现在没有。

    当然，一个人也能抢，去找些大户干几票就行。

    不过赵锋的心还是不够黑，直接去一条路就来个“此山是我开，留下买路财”，这是干不来。也不好大半夜找个大户就翻墙进去，金银珠宝拿了就走。

    赵锋自认，自己的良心还是没有泯灭的。

    不过，赵锋是就此断绝抢的念头了吗

    当然不是。

    他只是把这个放在第二步。那就是他并没有断绝去抢的念头。只不过抢的目标不同罢了。

    翻墙进去不好抢，心不够黑；拦路抢劫不好抢，脸皮不够厚。那还有的抢吗

    有，赵锋想好了。

    抢贪官奸臣，抢海盗。

    不过自己初来乍到，哪个是贪官，哪个是奸臣，他可不好分。所以开始的时候，没到实在没钱花的这一步，他还是不会去枪这些人。只有在经过长时间观察之后，才知道哪些是乱臣，哪些是贼子，下起手来也就没什么心理障碍了。

    不过海盗可以。

    自古以来，东南沿海海盗密集的区域，就三块。珠江口的岛群，福建从厦门到福清一带的岛群，以及浙江海域的舟山岛群。这些岛群都是一样的特点，一是黄金水道、商船必经之路，二是岛屿众多，海况复杂。简直就海盗的天堂。

    大亚湾过去就是大鹏湾，再往前，那就是后世hk所在的位置。这个地方本身位于珠江口的黄金水道上，商船来往异常密集。同时又是岛屿众多，海况复杂，所以这里海盗众多。赵锋挑着一个去打劫，绝对是有不少油水。

    而且打劫海盗，赵锋就一点心理负担都没有了。

    黑吃黑，谁怕谁

    不过打海盗，自己总是要有点人马的。总不能自己一个人冲上去吧，别说一个人能不能冲上去了，凭借自己这身打不死的装备和一百多发的子弹，冲上去也许没问题，但是，怎么去总不能靠这个木筏过去吧。对方只要有个石头炮之类的砸一下，木筏可就散架了，只能游过去了。

    所以，打海盗不是不打，而是要组个小部队，带着兄弟们一起打才行。

    第二，就是去挖。

    挖就是挖矿。

    按恐怖大师的德川的念头，可不是挖什么矿产发展工业。

    那玩意太慢。

    挖矿，就要挖金矿银矿。

    开玩笑，挖什么东西，能比直接挖金子挖银子来钱快

    有了德川整理出来的大东亚地区的详细矿产资料。他已经大致把周边的金矿




第十三章 万丈高楼的那块平地（下）
    各位亲爱的书友:

    本书穿越前部分是《宋末新世界前篇》一书，请各位不吝观阅。

    除了金矿之外，就是附近的银矿。

    在这附近的小型银矿，有几个。

    其中最理想的银矿，要算位于旧时空hk地区的两个银矿。

    第一个，就是位于hk新界北区的莲麻坑。

    这个矿其实是个铅锌矿。不过由于铅矿中几乎都含有银矿，因此在古代就会通过炼铅来获取银子了。

    莲麻坑铅矿在旧时空的十九世纪六十年代被发现，一直是hk规模最大的铅矿矿场。

    根据hk大学教授戴维斯所做的莲麻坑矿场的生产数据中统计，在1936年一共除了精铅砂3600吨，一共开采了86000盎司的白银，也就是59500多两白银，平均每个月产出有5000两白银。

    后来抗日战争爆发，采矿活动由于战争的爆发而在1940年暂停。在1941年至1945年日本人占领时期，还进行过破坏性的开采。

    另外一个，这是位于hk大屿山岛上的梅窝。

    梅窝又叫银矿坑，这个地方正是由于在十九世纪挖掘到了银矿而成名的。梅窝那里也是铅矿与小型银矿共存，银含量更足。这个银矿点从1862年发现，到1896年就开采枯竭，银矿点就关闭了。

    而根据赵锋从德川那里挖掘到的矿产细节来看，梅窝银矿坑在前期的银矿都比较集中，易于开采，所以在前期就让矿主大大发了一笔财。

    这两个矿点各有不同。

    古代寻矿的规律，“有铅必有银”，银矿一直是作为铅矿的伴生矿而存在的。

    宋应星在《天工开物》中提到当时开采的三种铅锌矿物。

    一种是“银矿铅”，系指与辉银矿等共生的方铅矿，这类矿中银的含量高，运气好的话，更多都是共生银矿和伴生银矿，白银的产量高。梅窝铅银矿就属于这种。

    另一种是“铜山铅”，系指含方铅矿、闪锌矿、黄铜矿等的多金属矿，这种矿的白银含量相对第一种难提取一些。莲麻坑铅锌矿，正是“铜山铅”矿型”，也就是铅锌铜复合矿。

    赵锋之所以选择这两个地方，一个是位于hk的这两个矿点虽然小，但是距离自己这里是比较近的。

    而且hk附近在这个时代，人烟罕至。莲麻坑这里这完全是荒无人烟，不过梅窝这个地方，在南宋却是有人居住的。

    根据史料的记载，梅窝位置隐蔽，一直是海盗盘踞之地，而在民间传言中，这里是海盗藏宝的地方。

    在南宋时期，这里已经有人在此居住，称之为碙州梅蔚。

    不过就算有渔民在海边居住，位于深山之中的银矿坑也是很难被发现的。在旧时空，这里就是一直到了19世纪hk大开发时，才被人所发现。

    这两个矿点相较而言，赵锋首选是梅窝。

    不过梅窝银矿，也有几个事情要考虑。

    一个是因为梅窝是位于大屿山岛上，去那里必须要坐船。另外一个，那就是那里一直都是海盗最喜欢的港湾。

    无他，就因为这个港湾水深又理想，风浪又小，位置还很隐蔽，而且广州北上的船只几乎都是要从大屿山岛前面过去的。这实在是打家劫舍的天然好地方啊。

    当然不用担心海盗会发现银矿。

    这个地方的银矿可是位于深山密林中的，到了19世纪后半叶，hk被英国占领后，大屿山进入大开发阶段，这个银矿才被人发现出来。

    一旦搞不到船只，或者发现梅窝有海盗，那就不能去梅窝挖银矿了。就只能去莲麻坑开采了。

    这些是自力更生的路子，而另外一条，则是借鸡生蛋的路子。

    这个借鸡生蛋怎么实现呢简单而言，就是去投军。

    大宋朝是募兵制的，现在这兵荒马乱的，兵源可就紧俏了，宋末各地乡绅勤王，都是采用募兵的方式来招揽兵源。

    现在是宋朝末世，到处兵荒马乱。元朝部队又特别能打。当兵的风险应该来说很高。不过这些对赵锋来说却不是问题。他有足够的信心，凭借自己这把刀，这跨时代的枪支，一身基本上就是刀枪不入、袖子还可以放电当电棍用的防弹衣，加上自己的这副身手，在这个时代的军队或者护卫中，只要小心一点，不是被冲在第一线当死士，保命可是很简单的。

    这样就先解决自己的吃饭问题。同时也很容易脱颖而出，混个头目当当，培养出一群手下。

    就连赵锋所在的时代，军队中的军官对他的下属都有很强的调动能力。何况是古代这种等级森严的体制了。所以，只要能进的了军队，混个头目，就能带出一只忠于自己的队伍来。到那一步后，后面就好弄了。他可以带着兄弟们搞吃的啊，实在不行，就去抢。凭借自己的千里眼设备，抢劫效率绝对是所有土匪里最高的。如果实在抹不开良心，就学学梁山泊，做个义盗，良民咱们就不抢了，抢一些土豪劣绅就够发财了。

    如果军队混不进去，就去当个保镖护卫什么的，也不错。这里也能带出一堆能打的人来。赵锋要的是队伍，只要能搞到队伍，那就行了。

    而这时候的战局是非常混乱的。

    就拿历史上的南宋广东、福建的大小战斗来说。从1276年开始一直到1279年南宋小朝廷的灭亡，这三年多的时间里，各个州府的战斗几乎是拉锯战，真的称得上是城头变幻大王旗。

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第十四章 三月廿三拜妈祖
    难民村。

    等小云都收拾好之后，已是日上三竿。

    此时，村民们开始准备上山拜妈祖了。

    三月廿三拜妈祖。

    娘娘的祭祀是一个大日子，所以村里不管男女老少，只要走的动的，都会去庙里拜一拜。除非病的太重要留一个人在家里看着。

    于是各家个户都准备着自己的祭品，陆陆续续出了门。大家成群结队，去往七娘山山脚的妈祖娘娘庙。

    五娘也坚持出了门，只是放心不下小栓子，请秦大娘帮忙看一下。小栓子已经不发高烧了，只是咳嗽与昏睡。秦大娘则是走不了，要时不时看一下秦老爹才行，就叫虎子跟着大家一起上山来祭祀。

    众人一行，向着娘娘庙缓缓走去。

    …

    娘娘庙，就是妈祖娘娘庙。

    中华东南沿海地带，大多信仰妈祖。这种信仰，大抵是从北宋时期开始。

    妈祖，原名林默，本是一位勤劳、善良、美丽且乐于助人的莆田民间普通女子。

    在北宋宋太祖建国当年的三月廿三，兴化军莆田县湄洲屿的林家，诞生了一个女婴。由于她从出生到满月一声不哭，父母便取名为“林默”。

    林默从小聪明好学，居然会识字，而且过目成诵，知识渊博。

    同时，她与渔家孩子一样，从小熟悉水性，风里来雨里去，练就了一身海上谋生的本领。

    林默还懂得“灵慧巫术”，宋代碑刻记载:“世传通天神女也，姓材氏，湄洲屿人。初，以巫祝为事，能预知**福。”

    她正是掌握了不少医学知识和防疫消灾之法，经常为百姓驱邪避难、治病救人，深受乡亲邻里的赞赏。

    自小聪慧的林默，认真观察海洋气象，经常提醒渔民、海商注意台风暴雨。每当海上能见度不佳时，她就登上湄峰顶，举灯引航，深受渔民和航海者的爱戴。难能可贵的是林默在自己短暂的一生中，从未嫁人，矢志从善，积极为乡亲们排忧解难、避凶趋吉、驱魔治病，渐渐声名远播，在百姓眼里成为真善美的化身。

    在林默28岁那年的九月初九，林默为了搭救海上遇险船只，不幸遇难，终年28岁。

    村民们不肯接受她逝去的事实，认为她是神灵化身，来到人间救苦救难的。于是尊她为妈祖、神女，把她遇难当日，当成神女升天，并于兴化湾湄洲岛上湄峰上建庙祭祀。

    史料记载，她“既殁，众为立庙于本屿”。从此后，位于福建莆田的兴化湾湄洲岛的妈祖娘娘庙，后来被尊称为湄洲祖庙。

    祖庙建成后，沿海百姓经常到湄洲祖庙烧香祭拜，“祈祷报赛，殆无虚日”。

    朝廷官方后来开始重视此事，历代皇帝都给妈祖敕封神位，这么一来，妈祖娘娘的盛名更为远播，影响力从沿海地区渗透到了内陆，江西大部分地区也都信奉妈祖娘娘。

    后人更是将他成为娘妈、神女、神姑、妈祖等，其中叫的最广的，就是妈祖娘娘了。

    特别在东南沿海各地的贫苦百姓中，妈祖娘娘几乎是他们心中的第一主神。

    不管是出海打渔、还是面临病灾，人们都会虔诚地到妈祖庙前，向娘娘磕个口，许个愿，祈求娘娘保佑个平安，诚恳地倾诉着平民百姓心中的一份朴实祈愿。

    七娘山脚下的这个娘娘庙，是由原来这里渔村的先人建造的。

    村民的都是生计艰难的，根本就没什么金钱大兴土木。不过就算这样，渔村原来的村民们也是费尽心思，在半山腰处，背山面海之处，夯土为墙，建了一个很简陋的土木结构的小庙。还请了南澳那边一个心灵手巧的木雕师傅雕了一尊娘娘像，供奉在此。

    从此以后，这座娘娘庙就成了渔村居民的信仰寄托。

    三月廿三，是娘娘的诞辰，也是娘娘庙最大的节日。

    这一天各地妈祖庙都是最热闹，大家不管贫富贵贱，这一天都扶老携幼，要到妈祖庙



第十五章 庙前
    难民村的队伍，正向着娘娘庙一路走去。

    小云也跟在队伍当中，跟随前行。她的手上，挎着一个篮子。

    篮子里，有一条鱼。

    这是昨天后村的一个村民给的鱼，已经早早就蒸好了，盛在一个破碗里。

    这是她准备的祭品。这个篮子还是村里一个手巧的大叔，用山藤扎的，送给了小云，她好用这个去采些青草药。

    在小云身后，是一个二十来岁的年轻妇人。

    这个女人衣着破旧，身上衣服打满了补丁。眉目间流露着忧愁，还有一股淡淡的悲伤。