梦里乡情

第五集里，约翰上校和他的伙伴马非丁少尉讲述他们在这113天里的历险过程，其中包括给恐怖分子用飞弹袭击，被俘后的关押过程，最后见到同胞时的感触。
国内版的负责人说道，“我要三四五三集，第五集后期制作的时候改成一个系列，英雄王者归来。”
简明新闻频道的人说道，“我们都要，不过你们国际台的重点要哪一部分，我们时间要统一，要引起轰动要独家多频道连续播出。”
“一个星期制作时间，播出报道五天后，约翰上校和他的伙伴马非丁少尉再回国，我们在机场搞个现场独家，上校已经答应曼拉-斯塔的要求，只要五角大楼不干预，接下来的一个月，头版就是我们n的地盘。”亚瑟有这个底气说这样的话，美国人民历来崇拜英雄，也不认为被俘是可耻的行为，只要不叛国不卖国，为了国家而战斗的军人，都是他们的英雄，何况约翰上校和马非丁少尉又是在恐怖组织的魔爪下逃脱的人，自然要受到欢呼，为他们的勇敢无畏，为他们对祖国的奉献。
张三的实习ri子终于结束了，今天他终于赶到巴马科，作为金乌教首批优秀学员中的领头羊，明天就是巴马科新建的金乌教社堂开门的ri子，做为地区主教，他将跪在金乌教教宗雷动的身前接受他的洗礼，而现在在新的教堂里，原天主教徒约翰上校和马非丁少尉在跪在他的面前，明天他们就要启程回国，今天是最后一次和他们的jing神导师张三主教道别的ri子。
张三用细嫩的柳枝把杯中的圣水撒到他们的头上，低声的念了几句教语后说道，“我的孩子们，不管你们在哪里，从事什么样的职业，不管你是富裕还是贫困，不管你是高贵还是卑微，伟大的神都会与你们同在的，不要迷茫，一时的黑暗阻挡不了光明，感到迷茫和痛苦的时候念一下我们的教语‘雷动动强’，你的心就会变的像天空一样广阔，神对你们的爱就像沙漠里的沙子一样的多，去，接受你们应得的荣耀，这是神给你们的任务，也是你们的光荣。”
暗室里，胖子对雷动说道，“这张三真能忽悠，以前就是个街头算命的，你看看现在一套一套的。”
豹子在一边嘀咕着，“我以前还想把这两个美国佬干掉，要不和五角大楼谈谈赎金的问题，这事想着就来劲，可是雷少不干，张三这小子一来，就整天的和他们谈心聊天，现在都入教了，雷少你不是想在美国开金乌教分部？”
“他们俩归谁你们两个人自己定，这样高级的情报人员干和尚道士的活，也不怕大才小用了？”雷动说道，他话一说完，胖子和豹子两个人就对上眼了。。)
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梦里乡情 第三部崛起非洲 第二十四节 很黄很暴力
友谊宾馆里，雷动打着越洋电话。.
“老婆你听说解释，我和那个曼拉-斯塔没什么关系，只是宣传需要，你在电视上看到的不是真的。”
“天啊，老公你好厉害哦，你欺骗了全世界，现在是不是也在骗我？我问你那个叫雅雅-科内的非洲小姑娘怎么回事，一个十二三岁的小姑娘你也下得的了手，你简直是个禽兽。”汪冰的声音很冷。
“我一个手指头都没碰过她，不信我把她叫来，你亲自问她。”
“这么说你连禽兽也不如了，你把她叫过来吧，我有些事要交代。”
“太太，您好，我是雅雅-科内。”小姑娘早就知道雷动有很多女朋友，最厉害的就是现在电话那头的汪冰，豹子和白宝君都说过的。
“雅雅-科内，你主人在非洲的生活你要照顾好，他碰过你没有？”雷动在非洲自从他们到了巴马科后汪冰就已经大致了解了。
“太太主人的生活我会用心的，他只亲过我摸过我屁股，别的没有。”雅雅-科内小姑娘不敢说谎，雷动急的要跳楼，我什么时候亲过还摸屁股来着，这会出人命的。
“你现在还小，那个太早会出人命的，等你到了十六岁就可以了，但是你主人老这样憋着对身体不好，你要安排好人，比如那个曼拉-斯塔就可以，记住一定要让他带套，不能让她怀孕知道了吗？”
很黄很暴力，雷动彻底的给打败，看着洋洋得意的雅雅-科内，觉的自己让她接电话就是最大的错误，接下来雷动和电话那头所有和自己有关的女的都聊了几句，最后在自己保证一定不出轨，出轨必须做好安全措施的保证下才依依不舍的挂断电话，灰溜溜的跑到胖子的房间里去，想找个人打击一下，平复下自己受伤的心灵。
作为第一个在国家首都的社堂，金乌教巴马科教堂落成典礼更具有历史意义。
教巴马科社堂坐西朝东，高高的大殿，一进门是一堵绘满图案的照壁，上面用古老的象形文字描绘金乌教天地论，照壁背面是金乌教的十六字真言：“俊创天地，万物有主，雷动动强，神的化身”，金乌教信徒在一切重要的宗教活动场合都要表白信仰，要念诵十六字真言。
过了照壁就是长方形的礼堂，礼堂顶端有长讲台面向会众，占据显著位置。背面有画，画上为金乌教的圣物三足金乌，地上绘有jing致的海洋图案，礼堂顶部画有苍穹，墙壁不绘景物，只有撒哈拉沙漠里沙丘的图案，这一切都充分显示这里是充满神圣感和神秘气氛的宗教世界。。
仪式开始后金乌教教区教务的神职人员念诵很多经书。这些经书由《山海经》的内容抄录而成，用象形文字记载金乌教天地论和雷族的神话故事等。记录方式是语段歌咏式的，即用少数文字组合起来表示一段话或一种意思，所用的书写工具是自制的竹笔、土墨，特制的纸张，每一个合格的乌教教的神职人员都要有自己抄写的经书。
第一步是以祭神来开始仪式活动，祭神是一切仪式中最主要的宗教活动，祭祖神“俊”，武神、畜神等。
第二步是“谢”的仪式，感谢万物和一切自然资源，增强教徒保护自然的意识，
第三步是消灾除病仪式。认为灾难和疾病是由鬼魂作崇引起，作这类仪式往往要经过占卜、测算、化符、念咒、诵经等多个步骤。（有需要也可以加入超度仪式，祈求神灵保佑家人。）
第四步是最后的关键，只有成为大主教才可以进行，由一个女人坐在大主教的身上和他姓交，这决不是什么伤风败俗，而是极其神圣的仪式。金乌教认为姓行为产生了新的生命，这是最重要的奇迹，而奇迹，只有神才能创造奇迹。女人用子宫孕育新的生命，从而使自己变得神圣起来，变成了一尊神。姓的结合使人类灵魂的两半，男人与女人得以融为一体，这是一种备受推祟的手段。借助姓，男人使他们的灵魂得到完善，并且实现与神的对话，所以你看到的与其说是姓行为，倒不如说是一种追求灵魂升华的仪式。
今天的仪式上没有第四步的仪式，因为张三只是主教，金乌教借鉴了基督教的教职安排，也分为牧师、神甫、主教、大主教、枢机大主教。（好用为什么不用，傻啊，著名社会活动家蒋中华语）一，牧师：负责一个教堂教务的职业宗教人员的称呼。二，神甫：也称神父，对主持一个教堂教务的职业宗教人员的尊称。三，主教：指主管一个教区教务的神职人员。四，大主教：总管一省范围各个教区的主教。五，枢机大主教：金乌教中最高一等级的主教，往往主持一个国家或几个国家的范围，由终身教皇雷动亲自任命。
今天是，金乌教巴马科教堂落成典礼也是张三的就职典礼，由于张三是金乌教历史上的第一个主教，事先得到了教皇雷动殿下的祝福，所以第一步祭神仪式结束后就直接进入主教任职仪式，在教众代表在主教前表明服从后，张三主教发表了热情洋溢的讲话。
尊敬的各位神父、牧师、修女和教友们：今天是金乌教巴马科教堂大喜讯的曰子，因神的圣意，他要拯救人类的罪恶，带领我们追求光明，以他无限、超越、绝对、自有、必然、无形的状态，降临在于有限、相对、受造、偶然和有形的人类生活之中。他是创造者、一切生命的主宰，却选择为我们来谋求光明和幸福。
今天、我们借着金乌教巴马科社堂大喜讯的曰子，举行就职典礼。我深知自己无德无才，自己能力的有限和自己软弱，不堪胜任这项工作。但我相信，既然是神俊召叫了我，拣选了我，使我成为他手中的工具。我应仰赖神俊的眷顾，和众位神长教友的热心祈祷和大力支持与积极合作，神俊所赏赐的这幅光荣而又艰巨的使命会成为甘怡的和轻松的。在今后的工作中，我们应不断的勇于进取，不断的开创金乌教教会工作的新局面，不断加强神职人员的灵修培育和人格修养的自身建设，加强领导班子的队伍建设和切实可行的制度建设与社区培育工作团的整体建设。维护领导班子的团结，形成凝聚力和促进工作效力。在全教区范围内经常统一思想，凝聚共识，振奋jing神、坚定信心，进一步积极加强与开展牧民福传事业的各项工作。积极努力的维护教会合法权益，广泛开展社会公益事业和多样姓的服务工作。为构建爱的教会，团结共融的教会，加强与周边临教区的友好往来关系，建树金乌教教会的责任与使命，为构建和谐社会和促进经济社会发展做出贡献。
最后我们深深感谢教皇殿下给于我们的荣誉和肯定，我们会严格按照法典所规定的义务和要求，保证完成我们教区的工作，满怀感恩之心来答谢他老人家对我们的期望。让我们大家在此金乌教巴马科社堂大喜讯的节曰里祝愿教皇殿下永远身心康泰，雷动动强！
密室里胖子兴奋的说道，“我看这个教会影响挺大吧，等过几天，美国华盛顿邮报记者来了，雷少就在这个新的教堂和她见面，你看这的布置，绝对的震撼。”
迪宾斯在一边羡慕的说道，“我的教皇，我可是你的忠实信徒，你不能把我抛弃在乡下，要不就把我留在这吧。”
“你就这点出息，一个小小的主教就花了眼。”豹子骂到。
白宝君笑道，“金乌教有忏悔室吗？以前中世纪的时候，牧师在忏悔室里老幸福了。”
“什么情况，快说说看。”豹子眼睛一亮赶紧催问。
“别教坏孩子，等我走了，你们这群se鬼再说吧。”雷动牵着雅雅-科内的手走了，留下一堆鄙视他的人，谁se啊，这么多女的，看来叫他教皇是对的，皇帝就要有三宫六院七十二妃佳丽三千。
马里北部靠近毛里塔尼亚的边境，一群武装分子正在集结，一身阿拉伯长袍的张南江站在车顶上大声说道，“从现在起，我们就是阿扎瓦德民族解放运动的武装力量，瓦杜加古就是我们的领导，我们要消灭的目标是一切武装力量，消灭一切抵抗分子，我们只有一个目的，摧毁这里的一切有组织的东西，政斧机构、教会、黑社会、恐怖组织、酋长，这一次行动的口号是我们是害虫。”
瓦杜加古看着张南江不敢开口说话，张南江继续说话，“这样的活以前我们干过，但是没这么彻底，现在好了，能痛快的发挥一下，吃的喝的能抢的都抢下来，前几天都给你们讲过鬼子进村的故事，要做到我们经过的村子就像领导要来视察一样的干净，现在全体出发。”




梦里乡情 第三部崛起非洲 第二十五节 人的心
在马里的北部几个区，阿扎瓦德民族解放运动组织和伊斯兰卫士组织曾达成初步协议，双方将合二为一，建立du li的伊斯兰国家，共治“阿扎瓦德”地区。不过，两股武装有着不同的背景和政治目的，“阿扎瓦德民族解放运动”的政治目的非常明显，其大部分成员为图阿雷格人，希望在马里北部建立du li的国家，而伊斯兰卫士组织的宗教se彩更浓，其目标是在整个马里推行伊斯兰法。
马里武装力量由陆军、空军、宪兵、jing察、共和国卫队和民兵组成，总兵力约1.5万余人。其中陆军7000人，空军500人，海军（内河部队）50人，宪兵1800人，jing察1000人，共和国卫队2000人，民兵3000人。非洲领导的驻马里国际支持特派团（以下简称“非马团”），目前非马团部署在马的兵力约6000人，法军部署在马的兵力也在6000人左右。
现在两股**武装表面上都已经给挤压出马里北部，马里zheng fu军也控制了所有的北部地区，但是它的北部边界在撒哈拉沙漠的中心，大多数人集中在南部，加上军事力量上的单薄，无法保证军事力量在北部广阔的区域内布防，只能控制一些重镇，实际上很多地方都在信奉伊斯兰教的部族武装人员和信奉基督教的地方自卫武装团体控制下，这些武装力量有的同情zheng fu武装，有的赞成伊斯兰教愿教职主义，有的支持阿扎瓦德建国。甚至还有的疯狂加入恐怖袭击中去。
马里北部小镇胡法已经不是第一个遭到这伙自称为地球正义联盟的武装袭击的小镇，这伙武装分子平时外穿阿拉伯长袍，一到战斗时就脱去外面的长袍露出里面全黑se的特战制服再戴上头罩，和影片里的那些特种部队没有两样，这些人在整个战斗中只对目标进行杀戮，彼此很少用语言交流。每次进攻都是有预谋的攻击。然后按照事先规定好的路线撤退，就像现在这样。
瓦杜加古对张南江必恭必敬的汇报，“队长，领路的人来了，安排了三个。”
“好，大大的好，老办法，你带你的人和向导一起指路，安排人到目标附近。”张南江在几次行动后，给瓦杜加古组织起一个二十人左右的小队。来协助他的清剿计划。
突然间小镇里闯进了如狼似虎的地球正义联盟的武装分子，当地居民的门被踢碎了，窗户被砸烂了，家具被破坏，当地的黑帮分子、奴隶主、部族长老统统给绑到了广场上，瓦杜加古举起大刀，砍断了黑帮分子的脖子，头颅掉了，鲜血喷出三四十厘米远。他急匆匆地把死者的衣服解开，把胸脯露出来，然后拔出刀，由胸到腹纵向制开一条大口子。又把胸部的几条肋骨横着开，再用手和刀把肉从肋骨上剔下来，这时，淡黄se的脂肪、肌肉和鲜红的血液混成一片。底下露出了雪白的肋骨。 正当大家屏住呼吸观看时，瓦杜加古又把右手从肋骨缝里插进去。不一会儿，血淋淋的手拨出来。他伸开手掌，大家一看，是一颗紫红se的球，这是什么?是人的心！
张南江又把瓦杜加古的人集合起来，把绑在那里的人作为训练新兵she击和抢刺的靶子，一面为他们示范，一面教他们练习。为了使土著们有所畏惧，把他们的耳朵削下来，或是把鼻子砍掉，或是拿军刀插进口腔里把嘴切开.或是在眼帘下面横着插进一刀.白眼球就像鱼眼一样粘糊糊地垂下来，足有五寸。
因为张南江的队伍不需要后勤不需要根据地不需要名誉，按照鬼子进村的节奏，先是汉jian带路，然后伪军开道，再鬼子扫荡，不过他们不杀束手就擒的平民，只对付他们选定的目标人群，很快的地球正义联盟的武装杀戮引发了新一轮的马里北部地区严重的人道主义危机，很多人向毛里塔尼亚、阿尔及利亚、尼ri尔逃离，更多的人向马里南部迁徙，就在这个时候瓦杜加古公开宣称地球正义联盟对此次一系列的袭击事件负责，声称要自己是美国雇佣的军事力量，职责在于打击恐怖组织，不会伤害到平民的。
美国国务院发言人第一时间内做出回复，坚决的否认这一系列的袭击事件是美国zheng fu授意下的行动，称这是恐怖组织有意的嫁祸，是反人类的恐怖主义袭击。
就在众多国家和社会组织对这一事件进行谴责时，金乌教教会发言人迪宾斯主教在马里首都巴马科发布声明称，金乌教谴责极端宗教势力在马里北部地区的行为，要求马里当局尽快部署力量打击地球正义联盟的武装分子，并且宣布金乌教进入马里北部地区进行人道主义援助，呼吁不同宗教不同信仰抛弃成见，救助北部地区处于水生火热中人民。
马里zheng fu当ri在首都巴马科召开由马杜-阿卜杜勒主持的内阁会议上宣布马里全国立即进入为期15天的紧急状态，随后，马里总统马杜-阿卜杜勒紧急致函联合国秘书长和法国总统请求援助。马里总统马杜-阿卜杜勒在马里国家电视发表电视讲话，呼吁全国支持马里军队打击武装恐怖分子，呼吁全国的商业企业对马里军队给予物质支持，他还呼吁征用全国的皮卡车供军队使用。马杜-阿卜杜勒总统表示马里目前的局势还在控制之内，面对马里北部紧张局势，必须调动马里全部军队以对抗马里北部的武装恐怖分子。
雷动看着房间里的电视转播说道，“他们的行动晚了，法国人不会参与地面进攻的，我们要的只是一个机会，一个混乱的马里就是这么一个机会。”
“我马上通知下去，马里发展党应该大量的招集人手，进驻马里北部扩大影响。”胖子兴奋的说道。
雷动马上制止道，“不行，发展党必须在zheng fu实际控制区里合法的活动，要进马里北部也要跟在反对党的后面。我们不需要激进，从现在起你可以大量的招集人手，把摊子在马里铺开，你甚至可以把门面开在他们的对门，但是有一点马里北部必须最后一个进入。”
“为什么？这样我们就慢了别人一步了。”豹子叫了起来，他想不通。
“任何战斗都是双方物质力量和jing神力量的较量，最后谁在这两方面剩下的力量最多，谁就是胜利者。你认为这场战争中，有决定xing的影响的是什么？”雷动自问自答道，“马里的战斗胜负决定不是一枪一炮的对轰。也不是一城一地的得失，而是占领更多的民心和正面的国际影响，关键在金乌教能不能担负起救苦救难普度众生的角se？”
王大力本来是街头卖大力丸的，每天起早摸黑的穿梭在各个集镇，和城管做着坚持不懈的斗争，后来他光荣的加入了飞龙会，脱离了那个小圈子后回头再看看自己的生活，那就是人生一部苦难奋斗史，其实他进飞龙会的目的很明确。加入黑社会找个机会揍那个凶恶的城管副队长几顿，后来经过教育，他的思想境界得到了提高，他想把城管副队长立起来拌上混凝土浇在桥墩里。现在他成了一名金乌教的牧师后，他认识到了他的错误，他去了告解室忏悔，他不再想把城管副队长立起来拌上混凝土浇在桥墩里。这样的谋杀是邪恶的，神不会喜欢他的教众这样去做的，他现在希望那个城管副队长也能来这里。自己每天都能去跟他传教布道，让他明白成为一个奴隶也是不容易的，这个就是王大力一个普通的金乌教牧师的希望，如果他能得到年度考核的优秀他就能实现这个愿望，所以他在努力。
胡法小镇现在是个暴力街区的翻版，抢劫、强jian杀人案件层出不群，市民们不敢上街，没有zheng fu官员，没有部族领导，一切都乱了，以前的小混混肆无忌惮的出来敲诈勒索，王大力穿着黑se长袍手拿教鞭进入集镇的时候，看到的是满地的垃圾，偶然有几个行人经过也是满脸的呆痴，目无表情的自顾自的走开，这是一个没有生机和希望的集市。
马里人乐善好施，助人为乐是他们的一种传统的美德。无论是在城市还是在乡村，遇上无处投宿的过路人，即使是素不相识者，主人闻讯后都会热情地邀请到家中，慷慨招待，安排食宿，奉若上宾。当地人是绝对不会以家庭人口多、居室狭小等理由将过路人拒之门外的，有的人家还会再三挽留过路人多住些ri子再走。
尽管他们现在的大部分粮食都已经万恶的歹徒抢走，但是还是接待了远道而来的传教士，这几天后王大力不怕脏、不怕累，在劳动中广泛联系小镇居民，主动与他们交朋友，熟悉了当地情况的王大力两天后离开了胡法小镇，再过了几天，他带着一车满满的粮食回到了小镇，抗着一袋袋面粉送到了急需食物的贫困家庭，金乌教的名声很快的在这一地方传开，王大力趁机办起了夜校，鼓励所有想学的人进入学校学习，不任他是老人小孩还是穷人富人，宣讲金乌教救世道理和金乌教教义中反对黑暗，追求光明，认为光明最终必将战胜黑暗的理论，宣传“大劫在遇，天地皆暗，ri月无光，遇雷则变”，“一个地球，一个非洲，一个宗教”，“世界必一大变”。灌输教友关系是兄弟姊妹关系，号召同教互相帮助，男女平等。这些言论让动荡中小镇居民一下子找到了jing神寄托，因为现在别的教派领头不是死了就是跑了，现在这里是教派的真空地带，金乌教是来填空的。(未完待续。。)




梦里乡情 第三部崛起非洲 第二十六节 华盛顿邮报记者
金乌教的填空题做的很好，张南江的恐怖杀戮推进到哪里，他们的传道工作就跟进到那里，张南江的部队攻击有一条红线规定，他们的攻击从来不超过北伟15度线。
马里国内安全和公民保护部长芬各巴-拉奥雷上校在对内阁汇报最近的战报，“黑衣联盟（地球正义联盟行动时服装是黑se的）的部队（很有战斗力说歹徒zheng fu军下不了台）上个月，沿着15度纬线从纽罗、纳拉、洪博里、攻击到梅纳卡后就突然的销声匿迹不知去向，美国情报部门传过来的情报和法国侦察机侦察的情报都无法判断他们的去向，前天我们的部队进驻重镇洪博里没有遭到武装分子的抵抗，现在的那里情况基本在我们的控制之下。”
新闻部长、zheng fu发言人芒特加-登贝耶担忧的说道，“这会不会是一个陷阱，等我们一向国际社会公布我们收复失地，他再给你来个突袭，把城市再占领过去，让我们在国际社会面前丢尽面子。”