洪荒之狮祖

妲己问道，“何为六忌？”，邑考道，“闻哀，恸泣，专心事，忿怒情怀，戒欲，惊”，妲己又问，“何为七不弹？”，邑考道，“疾风骤雨，大悲大哀，衣冠不正，酒醉性狂，无香近亵，不知音近俗，不洁近秽，遇此皆不弹，此琴乃太古遗音，太昊所创，乐而近雅，与诸乐大不相同。
其中有八十一大调，五十一小调，三十六等音，有诗为证：音和平兮清心目，世上琴声天上曲，尽将千古圣人心，付与三尺梧桐木。”
邑考言毕，便将琴弦拨动，其音嘹亮，妙不可言。
而妲己原非为学习琴艺，实为贪图伯邑考之姿容，挑逗邑考，欲纵淫败度，何尝留心于琴，只是左右勾引，脸带桃花，现娇艳夭姿，风流国色，轻抿嘴纯，暗送秋波，无非是想要勾引邑考，以惑乱其心。





洪荒之狮祖 第812章 白猿神眼识妖孽
邑考乃姬昌之子，因父被困朝歌，欲行孝道，顾跋山涉水，千里迢迢赶到朝歌，往朝歌进贡，代赎父罪，指望父子同还故都，哪有此意？虽是传琴，心如铁石，意若坚钢，眼不旁观，一心只顾传琴。
妲己三番两次勾引伯邑考，伯邑考却压根没有看到，妲己便道，“此琴一时难明，左右且
排上宴来”，当即两边立马准备宴席，妲己下令在席旁设坐，令邑考侍宴，邑考吓得魂不附体，跪着启奏道，“邑考乃犯臣之子，承蒙娘娘不杀之恩，赐以再生之路，感圣德真如山海，娘娘乃万乘之尊，人间国母，邑考怎敢侧坐？臣当万死！”。
当即，邑考俯伏，不敢抬头，妲己便道，“邑考之言差矣！若论臣子，果然坐不得，但若论传琴，乃是师徒之道，坐又何妨”，伯邑考闻妲己之言，暗暗切齿，“这贱人把吾当作不忠、不德、不孝、不仁、非礼、非义、不智、不良之人。
想吾始祖在帝尧手下为臣，官居司农之职，相传数十世，累代忠良，今日邑考为父朝商，误入陷阱，岂知妲己以邪淫坏主上之纲常，有伤于风化，深辱天子，其恶不小，吾邑考宁受万刃之诛，岂可坏姬门之节？九泉之下，何颜相见始祖？”
且说妲己见伯邑考俯伏不言，又见邑考压根不动心，并无一计可施，不过，妲己邪念不绝，暗中想到。“吾到有爱恋之心，他全无顾盼之意。也罢，吾再用一法引逗他，不怕此人不动心”。
当即，妲己只得命宫人将酒收了，令邑考平身，道，“爱卿既坚执不饮，可还依旧用心传琴”。邑考领旨，依旧抚琴。
然而就在这时，妲己突然开口说道，“吾居于上，你居于下，所隔疏远，按弦多有错乱。甚是不便，焉能一时熟悉？吾有一法，可以两全，吾等相近，你可亲自为吾按琴”。
伯邑考赶紧说道，“久抚自精。娘娘不必性急”，妲己却说道，“不是这等说法，今夜不熟，明日陛下问吾。吾将何言以对？却是不便，你可移于上坐。吾坐你怀内，你拿着吾双手拨此弦，不用一刻即熟，何必多延岁月？”。
这就把伯邑考吓得魂游万里，魄走三千，邑考思量，“此是大数已定，料难脱此罗网，毕竟做个青白之鬼，不负父亲教子之恩，只得把忠言直谏，死也甘心”。
当即，邑考正色启奏道，“娘娘之言，使臣万载皆为不伦之人！娘娘乃百姓之国母，受天下诸侯之贡贺，享至尊之贵，掌六宫金阙之权，今为传琴一事，深夜唤吾到此，实属儿戏，成何体统！此事一旦传出，娘娘虽是冰清玉洁，然天下万世如何肯信？娘娘莫要性急，让吾慢慢传授”。
伯邑考的这些话，把妲己羞得彻耳通红，无言可对，当即传旨，命伯邑考暂退，随即邑考下楼，返回馆驿。
妲己大恨，心中想道，“这等匹夫，轻人如此！，吾本将心托明月，谁知明月照沟渠！反被他羞辱一场，吾必教你粉骨碎身，方消吾恨！”，随后，妲己只得陪帝辛安寝。
次日天明，帝辛问妲己道，“昨夜伯邑考传琴，可曾精熟？”，妲己枕边挑剔，乘机诬陷伯邑考，道，“妾身启奏陛下，昨夜伯邑考无心传琴，反起不良之念，用言调戏臣妾，甚无人臣之礼，妾身不得不启奏”。
帝辛闻言大怒，道，“这匹夫焉敢如此？”，随即起来，传旨宣伯邑考进宫，伯邑考此时在馆驿，接旨之后，就到摘星楼下候旨，帝辛下令，“宣上楼来”，当即，伯邑考上楼，叩拜在地。
帝辛道，“昨日传琴，你为何不尽心相传，反迁延时刻，这是何说？”，邑考启奏道，“学琴之事，需要心坚意诚，方能精熟”，妲己在旁说道，“琴中之法无他，若仔细分明，讲的斟酌，岂有不精熟之理？只因你传习不明，讲论糊涂，如何让吾领略音律之妙？”。
帝辛听妲己之言，当即命邑考道，“你再抚一曲与朕亲听，看是如何”，伯邑考受命，膝地而坐，抚弄瑶琴，自思，“不若于琴中寓以讽谏之意”，当即高歌：一点忠心达上苍，祝君寿算永无疆！风和雨顺当今福，一统山河国祚长。
帝辛静听琴内之音，俱是忠心爱国之意，并无半点欺谤之言，不知道要用何罪来拿邑考？妲己见帝辛无有加罪之心，便挑拨道，“伯邑考前进白面猿猴，善能歌唱，陛下可曾听其歌唱否？”。
帝辛道，“邑考既然献能歌舞之猿猴，可让其与邑考共合一曲”，邑考领旨，到馆驿将猿猴进上摘星楼，开了红笼放出猿猴，邑考将檀板递与白猿，白猿轻敲檀板，婉转歌喉，音若笙簧，满楼嘹亮，高一声如凤鸣之音，低一声似鸾啼之美，愁人听而舒眉，欢人听而抚掌，泣人听而止泪，明人听而如痴。
帝辛闻之，颠倒情怀，妲己听之，芳心如醉，宫人听之，陷入痴迷。那猿猴只唱得神仙着意，嫦娥侧耳，就把妲己唱得神荡意迷，情飞心逸，如醉如痴，不能约束自己形体，将原形都现了出来。
这白猴乃百年得道之猿，已经炼化横骨，故此善能歌唱，又修成神眼，善看人间妖魅，妲己原形现出，白猿看见上面有个狐狸，不知狐狸乃妲己本相，白猿虽是得道之物，但终是个畜类，当即将檀板掷于地下，往上一撺，劈面来抓妲己，妲己往后一闪，大怒的帝辛一拳将白猿打到在地，死于地下。
妲己抓住了这个机会，就趁机献谗言，“伯邑考明进猿猴，暗为行刺，若非陛下开恩相救，妾命休矣！”。
帝辛大怒，对左右喝道，“将伯邑考拿下，送入虿盆！”，两边侍御官就将伯邑考拿下，邑考厉声大叫冤枉不绝，帝辛听伯邑考口称冤枉，命且放回，帝辛问道，“你这匹夫！白猿行刺，众目所睹，为何强辩！口称冤枉”。




洪荒之狮祖 第813章 邑考无辜遭极刑
伯邑考直喊冤枉,当即哭着说道,“猿猴乃山中之畜，虽然懂得人语，但野性未退,况猴子喜爱果品，不用烟火之物，今见陛下九龙侍席之上，诸多果品，便急欲取果品，于是就丢掉檀板撺上酒席。
况且猿猴手无寸刃，焉能行刺？臣伯邑考世受陛下洪恩，焉敢造次？愿陛下明察，臣虽碎尸万段，死亦瞑目！”。
帝辛听伯邑考之言，暗思多时，随即转怒为喜，说道，“御妻，邑考之言甚是有理，猿猴乃山中之物，终是野性，况无刃岂能行刺？”，当即就下令放开了邑考，邑考大喜谢恩。
不过这时，妲己又说道，“既然赦邑考无罪，你便再抚琴一曲，若琴内果有忠良之心，此事便罢，若无忠君之言，决不赦饶！”。
帝辛道，“御妻之言甚善”，邑考听妲己的启奏，暗想，“这一次谅吾不能脱其圈套，还是将此残躯以为直谏，就算死于万刃之下，留名史册，也见吾姬姓累世不失忠良”。
当即，邑考领旨，坐在地上，就于膝上抚一曲，词曰：明君作兮布德行仁，未闻忍心兮重敛烦刑，炮烙炽兮筋骨粉，虿盆惨兮肺腑惊，万姓精血竟入酒海，四方膏脂尽悬肉林，机杼空兮，鹿台才满，犁锄折兮，巨桥粟盈，我愿明君兮去谗逐淫，振刷纲纪兮天下太平！
邑考弹完琴之后，帝辛还没弄懂歌词的意思，但妲己妖魅，听得琴中之音有毁谤君上之言当即就以手指邑考大骂道，“大胆匹夫！敢于琴中暗寓毁谤之言，辱君骂主，情殊可恨！真是凶恶之徒，罪不容诛！”。
帝辛问妲己道，“琴中有何毁谤之言？朕尚且不明”，当即。妲己就将琴中之意，细说一番，帝辛大怒，喝左右来拿伯邑考。邑考立马启奏道，“臣还有结句一段，试抚于陛下听”，词曰：愿王远色兮再正纲常，天下太平兮速废娘娘，妖氛灭兮诸侯悦服，却邪淫兮社稷宁康，陷邑考兮不怕万死，绝妲己兮史氏传扬！
邑考作歌已毕，回首将琴隔着侍席对着妲己打来。只打得盘碟纷飞，妲己将身一闪，跌倒在地，帝辛大怒，道。“好匹夫！猿猴行刺，被你巧言说过，如今你用琴击皇后，分明是犯上作乱，罪不容诛！”。
当即帝辛传令左右侍驾官，“将邑考拿下摘星楼，送入虿盆！”。随即，众宫人扶起妲己，妲己启奏道，“陛下且将邑考拿下楼去，妾身自有处置”。
帝辛便听妲己之言，把邑考拿下楼。妲己吩咐左右，取钉四根，将邑考手足钉了，用刀碎剁，可怜这伯邑考被按住。钉了手足。
邑考大叫，骂不绝口，“贱人！你将成汤锦绣江山化为乌有！吾死不足惜，忠名常在，孝节永存，贱人！吾生不能啖汝之肉，死后定为厉鬼，食汝之魂！”。
可怜这孝子为父朝商，竟遭万刃剁尸！不一时，左右就将邑考剁成肉酱，帝辛就下令将这些肉酱丢入虿盆，好喂了蛇蝎。
妲己立马阻止，说道，“陛下不可！妾常闻姬昌号称圣人，说他能明祸福，善识阴阳，妾闻圣人不食子肉，今可将邑考之肉交予御膳房，用作料做成肉饼，赐与姬昌，若姬昌食此肉饼，他便是妄诞虚名，祸福阴阳，俱是谬说，便可放其归国，以表陛下不杀之仁，如若不食，当速杀姬昌，免遗后患”。
帝辛道，“御妻之言正合朕意，速命御膳房，将邑考之肉作成肉饼，命人送往羑里，赐与姬昌”，有诗为证：忠臣孝子死无辜，只为殷商有怪狐，淫乱不羞先荐耻，贞诚岂畏后来诛，宁甘万刃留青白，不受千娇学独夫，史册不污千载恨，令人屈指泪如珠。
且言西伯侯被囚于羑里城，每日闭门待罪，将伏羲八卦推演为八八六十四卦，重为三百八十四爻，内按阴阳消息之机，周天划度之妙，便是周易。
这日，姬伯闲暇无事，便抚瑶琴一曲，猛然间琴中大弦忽有杀声，西伯大惊，道，“此杀声主何怪事？”，当即连忙止住了琴声，立马取金钱占一卦，便知分晓。
姬伯不觉泪流满面，道，“吾儿不听父言，遭此碎身之祸！今日如不食子肉，便难逃杀身之祸，如食子肉，其心何忍！使吾心如刀绞，不敢悲啼，如泄此机，吾亦难保全性命”。
姬伯只得含悲忍泪，不敢出声，作诗叹曰：，孤身抱忠义，万里探亲灾，未入羑里城，先登殷纣台，抚琴除妖妇，顷刻怒心推，可惜青年客，魂游劫运灰！
而这时，帝辛使者到来，有旨意下，姬伯立马接旨，使者说道，“主上见贤侯在羑里久羁，圣心不忍，昨日圣驾游猎之时，打到一獐子，便做成肉饼，特赐贤侯”。
姬昌跪在案前，揭开膳盒，口称，“圣上受鞍马之劳，反赐犯臣鹿饼，犯臣愿陛下万岁！”，谢恩之后，姬昌连食三饼，随后就将膳盒盖了，使者见姬昌食了子肉，暗暗叹道，“人言姬伯能知先天神数，善晓吉凶，今日见子肉而不知，连食三饼，所谓阴阳吉凶，皆是虚语！”。
且说姬昌明知是子肉，却仍然将其吃掉，不敢露出悲伤之色，勉强打起精神，对使者说道，“钦差大人，犯臣不能亲自躬谢天恩，敢烦大人与犯臣转达，犯臣就此谢恩了”。
当即，姬伯倒身下拜，使者便回朝歌，而姬伯思子之苦，却不敢啼哭，只得暗暗作诗叹曰：，一别西岐到此间，曾言不必渡江关，只知进贡朝昏主，莫解迎君有犯颜，年少忠良空惨切，泪多时雨只潸潸，游魂一点归何处，青史名标是等闲。
且说使命官回朝复命，帝辛在显庆殿与费仲尤浑对弈，左右侍驾官启奏道，“使者候旨”，帝辛立马传旨，“速速将其宣至此殿回旨”。
当即，使者入殿，启奏道，“臣奉旨将肉饼送至羑里，姬昌谢恩，跪在地上，揭开膳盒，连食三饼，叩头谢恩，今臣回旨”。




洪荒之狮祖 第814章 散宜生私通费尤
帝辛听使臣之言，便对费仲说道，“姬昌素有重名，善演先天之数，吉凶有准，祸福无差，今食自己子肉而不知，必是徒有虚名，朕念姬昌七载被囚，欲赦还国，不知二位爱卿意下如何？”。
费仲立马启奏道，“姬昌定然知道盒中乃是子肉，担心自己不食，便会遭到屠戮，只得勉强食用，以为脱身之计，是不得已而为之，陛下不可不察，误中奸计”。
帝辛道，“姬昌既然知道那是子肉，必定不肯食用，姬昌乃大贤，岂有大贤食子肉的？”，费仲启奏道，“姬昌外有忠诚，内怀奸诈，世人皆被其瞒过，不如暂且继续囚禁于羑里，如虎投陷阱，鸟困囚笼，虽不杀他，也要磨其锐气，况且现如今东南二路诸侯已经造反，尚未慑服，如今若是又放姬昌归国，便是又添一大患，还请陛下明察”。
帝辛当即便说道，“爱卿所言极是”，此是西伯侯灾难未满，故有谗佞阻止，有诗为证：羑里城中灾未满，费尤在侧献谗言，若无西地宜生计，焉得文王返故园。
且说伯邑考随从已知帝辛将公子剁为肉酱，便星夜逃回，进西岐来见二公子姬，士兵立马来报，“有跟随公子往朝歌的家将在外候旨”，姬听报，立马传令，宣众人来到殿前。
众人立马哭拜在地，姬一阵慌乱，立马问其缘故，来人启奏道，“公子往朝歌进贡。不曾到羑里见老爷，而是先见帝辛。不知因为何事，将殿下剁成肉酱”。
姬听言，便立马嚎啕大哭，几乎气绝，只见两边文武之中，有大将军南宫适大叫道，“公子乃西岐之幼主，今进贡与帝辛。反遭碎尸之厄，吾等主公遭囚羑里，虽是大恨，但吾等还有君臣之礼，不肯有负先王。
今公子无辜受到屠戮，吾等痛心切骨，君臣之义已绝。纲常之分俱失，今东南两路苦战多年，吾等奉国法以守臣节，今已如此，何不统两班文武，倾举国之兵。先取五关，杀上朝歌，斩杀昏君，再立明主，正所谓定祸乱而反太平。亦不失为臣之节！”。
众多武将一听南宫适之言，齐大叫。“南将军之言有理！”，当即只见众文武咬牙切齿，竖眉睁目，七间殿上，一片喧嚷之声，连姬都是六神无主，这时，只见散宜生厉声叫到，“公子休乱，臣有事奉启！”。
姬立马问道，“上大夫今有何言？”，散宜生道，“公子先命刀斧手将南宫适拿出午门斩了，然后再议大事”。
姬与众将立马问道，“先生为何要斩南将军？这是为何？使诸将不服”。
散宜生对诸将说道，“此等乱臣贼子，陷主君于不义，理当先斩，再议国事，诸公只知披坚执锐，一勇无谋，不知主公克守臣节，虽在羑里，定无怨言，公等造次胡为，兵未到五关，先陷主公于不义，被王上所杀，故先斩南宫适，而后再议国事”。
公子姬与众将听罢，个个无言，默默不语，南宫适亦是低头，半天无语，这时，散宜生又说道，“当日公子不听宜生之言，今日果有杀身之祸，昔日主公往朝歌之日，演先天之数，言七年过后，灾满难足，届时自有荣归之日，不必着人来接。
可殿下不听，致有此祸，况又失于打点，今帝辛宠信费尤二贼，临行不带礼物贿赂二人，故殿下才有丧身之祸，为今之计，不若先派一人，用贿赂费尤二人，使内外相应，待臣修书，恳切哀求，若奸臣受贿，必在帝辛面前好言解释，届时主公自然还国。
那时便可修德行仁，待帝辛恶贯满盈，再会天下诸侯共伐无道，兴正义之师，届时天下自然响应，废去昏君，再立有道之君，使得人心悦服，不然，便是徒取败亡，遗臭后世，为天下之笑谈”。
姬当即道，“先生之言甚善，使姬茅塞顿开，真乃金玉之论，不过不知先用何等礼物？先生当告知于吾”，宜生道，“不过就是明珠、白璧、黄金、玉带之类，可使二将星夜进五关，扮做商贾暗进朝歌，费尤二人若受此礼，主公不日归国，自然无事”。
公子大喜，即忙收拾礼物，随即散宜生修书，差二将往朝歌来，有诗曰：明珠白璧共黄金，暗进朝歌贿佞壬，慢道财神通鬼使，果然世利动人心，成汤社稷成残烛，西伯江山若茂林，不是宜生施妙策，天教殷纣自成擒。
且说西岐使者扮做商人，暗带礼物，星夜往汜水关来，等到了朝歌之后，二将不敢在馆驿安住，只得投客店歇下，暗暗收拾礼物，分别前往费仲尤浑二人的府邸，以重礼贿赂这两个奸臣。
费仲看了礼单之后，自思，“此礼价值万金，如今该如何行事？”，当即，他沉思半晌，便对着使者说道，“你且先回去，回复散宜生，吾也不便修回书，待吾尽快找个机会，自然令你主公归国，决不负你们相托之情”。
一日，帝辛在摘星楼与二臣下棋，帝辛连胜了二盘，甚是大喜，立马传旨排宴，费尤侍于左右，换盏传杯，正欢饮之间，忽然帝辛说起伯邑考琴艺之高，猿猴高歌之妙，又道，“姬昌自食子肉，所论先天之数，皆为妄谈”。
费仲便乘机启奏道，“臣闻姬昌素有叛逆不臣之心，一向防备，臣于前日着心腹往羑里探听虚实，羑里军民俱言姬昌实有忠义，每月都要焚香祈求陛下国祚安康，四夷拱服，国泰民安，雨顺风调，四民乐业，社稷永昌。
陛下囚禁姬昌七载，他并无一怨言，据臣来看，姬昌真乃忠臣”，帝辛道，“爱卿前日言姬昌外有忠诚，内怀奸诈，包藏祸心，非是好人，为何今日改口了”。
费仲又启奏道，“世人传闻，难以辨别，臣这才误解了姬昌，因此臣暗使心腹，探听真实，方知姬昌是忠心之人，正所谓路遥知马力，日久见人心”。




洪荒之狮祖 第815章 姬昌连夜逃五关
帝辛听闻，拿不定主意，当即又问尤浑，“尤大夫如何看待此事？”，尤浑启奏道，“费仲所奏，其实不差，依臣看来，姬昌数年被囚，遭此灾难，但仍然有忠君爱国之心，实属不易”。
帝辛道，“二为爱卿所奏既然相同，那姬昌便是个好人，朕欲赦姬昌，不知二位爱卿意下如何？”。
费仲道，“姬昌可赦不可赦，臣不敢妄言，但姬昌忠孝之心，哪怕被囚七年，也毫无怨言，若陛下怜悯，赦其归国，其必定感激陛下再生之恩，必效犬马之劳”。
尤浑在侧，见费仲力保姬昌，想必也是得了西岐礼物，所以如此，当即暗思，“吾岂可让他独美，受到姬昌的感激”，当即，他启奏道，“陛下天恩，既赦姬昌，可再加一恩典，让其倾心为国。
今烽烟四起，大战不断，依臣愚见，可册封姬昌一个王位，让其为天子代劳，威镇西岐，况姬昌素有贤名，天下诸侯畏服，使东南两路诸侯知之，必可让其不战自退乃一举两得”。
帝辛闻奏大喜，便说道，“尤浑才智双全，费仲善挽贤良，乃朕之风后力牧”，当即二臣谢恩，帝辛立马下旨，让姬昌速离羑里，有诗为证：运循环大不同，七年方满出雕笼，费尤受贿将言谏，社稷成汤画饼中，加任文王归故土，五关父子又重逢，灵台应兆飞熊至，渭水溪边遇太公。
且说西伯侯在羑里之中，甚是思念长子，感叹道。“可怜吾儿生在西岐，绝于朝歌。不听父言，遭此横祸。吾食子肉，实乃不得已而为之”。
这时，忽然刮起一阵怪风，将檐瓦吹落两块在地，跌为粉碎，西伯大惊道，“此又是异象！”，当即焚香沐浴，推演八卦。便知道天子今日要放其归国，果不其然，一会儿圣旨就到了。
西伯侯立马赶往朝歌，百官都在午门迎接，比干、黄飞虎等人，都来见西伯侯，姬昌见众官后，慌忙行礼，道。“犯官七年未见众位大人，今蒙天子恩赦，此皆列位大人的福荫，吾方能再见天日”。
随后。天子宣众官随姬昌朝见，只见姬昌俯伏，启奏懂啊。“犯臣姬昌，罪不胜诛。蒙君恩赦，虽粉骨碎身。难报陛下大恩”。
帝辛道，“爱卿在羑里，七载被囚，却毫无一怨言，反祈朕国祚绵长，求天下太平，黎民乐业，可见爱卿果有忠诚，朕实在是有负爱卿，今赦爱卿无罪，加封你为百公之长，坐镇西岐，每月加俸禄一千石”。
西伯侯立马谢恩，随后更换朝服，与百官庆贺，但见黄金炉内麝檀香，琥珀杯中珍珠滴，两边围绕绣屏开，满座重铺销金簟。
在宴席止呕，黄飞虎带着姬昌来到王府，对着姬昌说道，“当今天子宠信邪佞，不听忠言，残害大臣，荒于酒色，不整朝纲，不容进谏，炮烙以退忠良之心，虿盆以阻谏臣之语，生灵涂炭，刀兵四起。
东南两处已反四百诸侯，以贤王之德，尚且要蒙受七年之苦，今被恩赦，便是龙归大海，虎入深山，不可在此久留，久留必遭祸乱，何不早早飞出囚笼，返回故土，父子重逢，夫妻再聚”。
黄飞虎是真心为姬昌好，姬昌赶紧起身谢道，“大王真乃金石之言，提拔姬昌，此恩何以为报？怎奈姬昌欲归，有五关相阻，如之奈何？”。
黄飞虎，“此事不难，令箭俱在吾府中”，当即，黄飞虎取出令箭，交与姬昌，随即令他改换衣裳，速速离去，姬昌感谢道，“将军之恩，何时能报？”，此时正是二更，武成王就命副将送姬昌出城。
当即，姬昌离了朝歌，连夜过了孟津，渡了黄河，往临潼关而来。