乱世里的枭雄们之隋唐风云
时间:2023-05-28 来源: 作者:1拓拓1
李密第一个投靠的是盘据在平原郡的一支队伍,队伍头目叫郝孝德,是造反界的老前辈,手下有数万兵马,算得上实力派人士。
李密是带着满腔热情上山的,但读过水浒传的都知道,入伙有时候比考公务员还难,林冲拿着柴庄主的介绍信都差点被赶下山,何况李密这样外观不具观赏性,手中有没有资源的人。
果然,上山后,郝孝德听说是杨玄感的谋主,还特地抽空接见了一下,见面后,郝孝德完全失去了信心,聊了没两句,就说一句庙小容不得大龙,将李密打发了。
此处不留爷,自有留爷处。下山后的李密又找上了第二家,此时的他,并没有料到社会学有个定理:此处不留爷的,一般处处都不留爷。
李密投奔的第二家是盘据在长白山的王薄,此人自称知世郎,意思是天上知道一半,地上全知道,而论资历,这位王薄可算第一个站出来反抗杨广的武装,在杨广第一次征高句丽时,他就做了一首《无向辽东浪死歌》号召大家与其到辽东送死,不如上山闹革命。
凭着这煸动的歌曲,王薄拉起了队伍,占据了山头,成为一股不可小觑的力量。
而王薄也没有辜负他知世郎的名号,此人确实眼光独到,老奸滑头,明白自己的小山头是养不了李密的。
据后面的事情来看,王薄连梁山上的王伦都不如,连红包都没封一个就将李密打发了。
从长白山下来,李密彻底陷入了困境,他想做一个良民,但杨广不给他机会,他想当土匪,可没有山寨愿意收留他,混到这一步,真可谓山穷水尽。
最要命的是钱没有了。
李密原以为凭着自己过人的智慧,一定能找到山寨,但没想到,对这样的高层次造反人才,各地山寨竟然并不欢迎。
而这些山寨头目大多小市民出身,小气得很,连应聘人员的差旅费都不报销,李密跑了大半年,很快把不多的盘缠花完了。
这对于普通行走江湖的人来说,没钱并不是问题,时迁可以去偷鸡,史进可以客串一下打劫的,要么就投靠一下大地主打打秋风。但李密出身贵族,就算逃亡也保持着贵族的尊严。没有吃的也不愿意偷老乡的走地鸡,更不愿干乞食的活。当然,李密似乎也欠缺一些野外生存的能力。
小说里将李密描述成箭术过人,但从史书来看,这多半也是虚构的,因为李密并不擅长打猎这样的贵族活动,流浪在野外,连一只野兔子都无法打来充饥。
一开始没吃的时候,李密勒了勒腰带,但显然,把肚皮勒得再紧也无法控制胃口的张开,最后,李密选择了吃树皮。
树皮应该是第一次进入李密的食谱,不消说,味蕃跟胃都拒绝这样的进贡,好多次,李密都要将要树皮吐出来,但最终,他强忍着吞了下去。
不吃,就死,吃,就活。李密的世界突然变得简单而残酷。
除了吃之外,住也成了大问题,为了躲避隋兵的追捕,他选择了昼伏夜出,白天要么躲在山沟里,要么找一座破庙。到了夜晚,借着月色奔向自己也无法确定的前方。
这是狼狈不堪的李密,但这也是洗尽沿华的李密。
这时的李密才真正明白了这世间的苦难,懂得了那些拒绝他入伙的人曾经受过的一切。没有经历这一切,李密永远都无法成为他们眼中的自己人。
介绍信是靠不住的,投名状也说明不了什么,只有共同经历相同的苦难才能真正将人与人紧密联系在一起。
继续走吧,上天已经劳君筋骨,饿君体肤,但历练并没有结束。
老天爷的药似乎下得过猛,在去除李密身上傲气的同时,将李密的志气也洗得一干两净。此时的李密更像一个空洞的躯体,等待着另一股全新的力量重新注入体力。
经过一段窘迫的日子,李密流浪到淮阳郡,在一个小村子里潜伏下来,为了掩人耳目,也为了解决吃饭问题,他办了一个私塾。
在这里,他不再叫李密,他有一个化名:刘智远,这是正确的,毕竟每天捧着四书五经教一帮学僮实在有损八柱国之后的威名,还是改成刘姓恶心一下刘邦刘备刘亦菲他们去吧。
这样的日子持续了一段时间,这一次的潜伏效果不错,没有人发现这个新来的私塾老师就是大名鼎鼎的李密,他的脑袋是可以拿去换钱的。
但乱世是无法隐藏一位枭雄的。我们可以隐去我们的姓名,可以藏匿我们的身形,但我们怎么遮挡我们的内心?
在夜深人静的时候,我们怎么面对内心的拷问?
事实上,据我所知,当你的行动跟意愿一致的时候,内心就像张开的帆,会为你收集前进的力量,而当你的行动跟意愿背道而驰时,内心就一把锋利的尖刀,刺破你的身体,暴露在阳光之下。
李密老师就装不下去了,在一个公开课上,他精神恍恍惚惚,突然搞了一首诗出来。本人冒着连坐的风险摘录如下:
金凤荡初节,玉露凋晚林。此夕穷途士,空轸郁陶心。眺听良多感,慷慨独沾襟。沾襟何所为?怅然怀古意。秦俗犹未平,汉道将何冀!樊哙市井徒,萧何刀笔吏。一朝时运合,万古传名器。寄言世上雄,虚生真可愧。
在这首诗里,李密提到了樊哙,萧何,这两人出身低微,一个是在菜市场上班的(屠狗),一个是低级公务员(狱警),可风云际会,他们成为了一代名将良臣。
可我呢,空有萧何之才,项羽之勇,韩信之技,刘邦之术,诸葛之谋,还是名门之后,却残喘于村舍。
想到这里,眼角已经滚下两行浊泪。
我们都知道,后来者宋江也写过一首敢叫黄巢不丈夫的诗,之后,就被抓了起来。那件事情告诉我们,没事不要随便借诗抒情,尤其抒的还是反动情绪。
李密不好好念学而时习之,反而写反动诗的事情很快传来了,县里的捕快闻风而至,好在李密消息灵通,在派出所的找上门之前溜走了。
李密又又又一次踏上了逃亡的道路,此时的他已经隐约感觉到了内心那头躁动不安的野兽,可他依然不愿意唤醒,他知道,唤醒之后将再无机会脱身,不是雄霸天下,就是为其吞噬。
在审视清楚自己的内心前,李密投靠了一位亲戚,这不能算是一个好主意。
李密投靠的是他的妹夫丘君明,得知大舅子来投靠,丘君明吃了一惊,上面早就在这里布控了,多呆一会就多一分危险,于是,丘君明将李密带到一个叫王秀才的家里。
史书特别在这位王秀才前面冠以大侠二字。事实证明,此人确有大侠风范,明知李密是逃犯,却大胆收留了他。不但包吃包住,见李密谈吐不凡,还把自己的女儿嫁给了他。
对于李密来说,这是一个完全没有料到的情景。
这一年,李密已经三十四岁,据史料所载,这大概是他的第一个妻子。也是最后一个。
新的家庭,新的生活,新的羁绊。这样的生活对李密来说,很温暖,很美好。这样的幸福让他内心那头本已蠢蠢欲动的野兽渐渐平复下来。
这样的一生,就算不青史留名,不轰轰烈烈,也是能让人坦然接受的一生吧。
翻看史书,常不经意有这样的困惑,像秦未之项羽刘邦,汉末曹操刘备,这些人是自已选择投身乱世,还是乱世选择适合的人?
也许无法得出一个准确的答案,但可以肯定,李密注定是被乱世选择的那一个人。
一切美好的憧憬在一个下午被打破,那一天,李密出去办了点事,回家后就发现一片狼藉,显然,隋兵来过了。
王秀才被抓走了,新婚的妻子也被抓了,妹夫丘君明也被抓走了。
他们被告发了,等待他们的只有死亡。
望着空空的家,看了看这曾经给他短暂安稳与幸福的家,李密转身离去,越走越快,然后开始跑起来,越跑越快。
他一直在逃避隋兵的追捕,但从这里开始,他将直面隋兵的挑战。
力量有很多源泉,它可能来自**,来自耻辱心,但最强的力量一定来自己所珍惜的人。
失去亲人的愤怒渐渐填充满李密的内心,这愤怒终于将深藏李密内心的那头怒兽唤醒。
如果与隋朝为敌是命运给我的安排,那我就做一名合格的反抗者,让它认真听我的怒吼。
生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。——海明威
李密所受的,正是这样的历练。
乱世里的枭雄们之隋唐风云 第八章最伟大的推销员
李密没有项羽那样的神力,没有刘邦那样的人脉,也没有刘备那样的际遇,更没有曹操那样的根基,但他相信,自己有一件足以实现目标的特长。
奇计,谋夺天下的奇计。
有了这样的奇计,兵马会有的,地盘会有的。李密始终相信,谋略才是造反事业的□□资产。
从那时起,经常可以看到一个黑瘦干练的人往来于河朔大地,此人不走大道,昼伏夜出,去的地方还是高危地区。
这是李密,往来于各个山头,李密热情的向各位义军领袖推销他的奇计。
当年吕不韦与父亲探判商业之道,得出立一国之主利润可达无数倍,吕不韦亦成为天下第一商人。现在的李密推销的是夺天下的奇计,可谓天下第一推销员。
某一天,李密会认真给某位将军(自封)详细分析天下大计,然后告诉他只要如此如此,就一定能做大做强,称霸山东。又过某些天,他会面对另一个老大,他会十分热情的告诉对方,将军兵多将广,如果能够审时度势,一定能干出更大的事业来。又过些时候,他又十分心痛的告诉另一位老大,以你现在的实力,不去整合河朔的力量就太可惜了。
这说明,李密应聘了很多家企业,同时说明,李密没有应聘上。
很多人听得心潮澎湃,但一顿酒喝下来,就纷纷表示,兄弟说得太远了点,这么大的计划还以后再说吧。
这个情况让李密有点意料不到,他没想到这样的雄心壮志在各大造反企业里竟然没有市场。
其实这是正常的,不是每一个农民起义者都有高远的理想,事实上,绝大多数的义军是走投无路才造的反,能够有个地方栖身,活下来就不错了,真要去夺天下,这真是要了亲的命了。
很快,李密就被各山头列为不受欢迎的人。有时,李密连山门都进不去,进去了,也就一顿酒饭打发了。没有人愿意相信真的可以挑战隋朝的统治。
倘若是以前的李密,只要又要灰心得去当乡村教师,但此时的李密已经没有退路。
他的朋友杨玄感死了,他的妹夫也死了,大义收留他的王秀才也死了,最后,新婚的妻子也死了,这世间,还有什么可以让他失去?
了无牵挂的李密只剩下一件事:推翻隋朝。
来往于山林之间,李密就像一个传道士,区别是传道士传递爱与和平,李密却在布道恨与暴力。
尽管如此,殊途同归吧。
山东,郊外,夜
当空气变得清凉,天空变得黑暗时,李密从梦中醒来了。他已经度过了不少这样昼伏夜出的日子,接下来,应该是奔赴另一家用人单位进行自我推销。
收拾一下,李密迈开步子,走在月光下,前路像月光这样朦胧,但又象月光这样美丽。
通过时光的迷雾,李密似乎可以清清晰地看到自己的未来。那时,他不再是逃亡的犯人,不是游浪的说客,而是身披金甲的大将,是指挥千军万马横扫天下的霸主。
这才是真正的我,这才是我一定要成为的我。
无论有多少困难,我一定要成为这样的我!
信念已经改变了李密,而且这种强烈的信念具有极强的感染力,它不但能改变自己,还能感染别人。
渐渐地,李密不再只是一个人,他的身边多了一些志同道合的人。
据记载有一位叫李玄英的人,这位仁兄放着城里的舒服日子不过,专门跑到山东来,还专往起义军的大本营里钻,到处打听李密的下落。
当有人问起原因时,他神秘地说了一个事情:
“民间兴起一个歌谣:桃李子,皇后绕扬州,宛转花园里。勿浪语,谁道许!”
他对各位江湖大哥认真解释,桃李子,就是逃跑中的李姓人,皇后绕扬州,宛转花园里。是说杨广在扬州已经回不来了。而勿浪语,谁道许!就暗指一个密字。
这是一个为李密量身打造的歌谣,历史上将这种有预言性质的歌谣称之为谶言。这种东西是改朝换代之际的常客。
这位突然冒出来的兄弟堪称李密的铁杆粉丝,在无数次得到他刚离去,他刚离去,寨门之上还留有他的唾沫星儿之后,他终于找到了偶像李密,并成为其踏实的跟班。
四处推销的李密终于有了第一个信徒,事实证明,破冰之始,就是春天。
李密的执着终于打动了一些山大王,很多人开始相信这位神采飞扬,唾沫横飞的人可能说的是真的。
也许,如此人所说,推翻隋朝,建立新天下的愿望并不是遥不可及。而我们也不只是小山贼,也有可能做一番大事业。
不少人开始表态,愿意从此追随李密,去做他所说的事。
在这里面,有一位的名字大家想必很熟悉,此人是济阳人王伯当,在隋唐各种演义中,此人被塑造成百步穿杨的神射手,位列隋唐十八条好汉第十七名,并对李密十分忠诚。
神射手也许有艺术加工的成份,但忠诚却是真实的,此人一直是李密最忠实的信徒,并陪李密走完了最后的一步。
李密决定再去找找平原郝孝德。
虽然已经联络并说服了不少的起义队伍,但这些队伍有个共同的特点,人数小,都属小大小闹,靠这些力量无法实施他的计划的。
看到造反推销员李密又上门了,郝孝德的头都大了,但这一次的李密已经不是当初的李密,人家现在也有跟班。于是,郝孝德忍着性子将李密请了进来。
李密把他伟大的理想说了一遍,他告诉对方,只要用郝老大这些兵马加上我的计谋,河朔可以指挥而定。
迟疑了一会,郝孝德露出了为难的表情,最终,他说出了心底的话:
“兄弟当年我落草,实在饿得没办法了,现在只求能够活下来,你说的这些,我想都不敢想。”
“蒲山公还是下山吧,要是朝廷知道你在我这里,我死定了!”
李密奇怪的看着他,怕死还闹什么革命,真搞不明白这样的人竟然也能拉起这么大的队伍。
被李密看得不好意思,郝孝德只好抬了另一个人出来挡箭。
“翟让兵马众多,你要是愿意,我马上派兵护送你去那里。”
韦城人翟让是上天送给李密的礼物,他已经在瓦岗战斗了很久。
曾经,翟让被认为是可以解救天下苍生的人,至少在一个人的眼里是如此。
数年前的一个夜晚,东郡,大牢。
潮湿的死牢泛滥着死亡的气息,时间已经不晚,但在这里能按时作息的人应该是没有的。
翟让同志就没有睡着,他本来是东郡的法曹,主管一郡之司法工作(狄仁杰就当过此官),可竟然知法犯法,犯下了死罪,此时被关在里面,就等吃断头饭了。
英雄落难,美人迟暮,总会有人前来拱救,后者救星是化妆品,前者,能救英雄者,自然还是英雄。
寂静中,一个声音响起:
“翟法司?”
借着豆大的油灯,翟让爬将起来,朝外看去,叫他的是狱吏黄君汉。
“黄曹主,我在。”
“天时人事,皆人力可为,翟法司怎可在狱中等死!”
翟让猛然意识到了,他连忙向牢门靠近。
“翟让不过是圈牢中的猪,生死全在黄曹主手上。”
余生平最不忍见落难之英雄,此其原因之一。
接下来的一幕,让翟让不敢相信自己的眼睛,黄君汉打开了牢门,走了进来,解开翟让身上的枷锁,告诉他赶快走。
翟让马上明白了这意味着什么,但他之所以跟宵小不同,是他没有立马开溜,而是跪了下来,流着泪问了黄君汉一个问题:
“我这一走是活命了,但黄曹主你怎么办?”
黄君汉一声怒喝打断了翟让的哭诉:
“我以为你是大丈夫,可以救生民之命,才不顾死罪来放你,你在这里哭哭啼啼像个儿女子弟一样干什么?你快走,不用管我。”
黄君汉就是江湖上传说中的侠士,他押上自己的身家性命去解救一个不相干的人,只因为一个简单的信念,他相信这个人可以解救万民于水火中。
只问当不当为,不问可不可为,此仍真侠士风采。
但遗憾的是,大侠虽然义薄云天,但通常眼力一般,看走眼是经常的事。
从东郡死牢里逃了出来后,翟让落了草,落草的地方大家都知道了,在今天的河南安阳滑县的一处杂草丛生,芦苇遍地的小沙丘,在这里,将上演隋唐这段历史中最具英雄色彩的故事。
此地,人称威行万里,声震八方的瓦岗寨。
凭着以前担任过政府机关的公安局长兼司法局长(法曹),翟让认识了不少道上的朋友,在瓦岗振臂一呼,可以说是应者云集。但翟让并没有像黄君汉所期待的那样,成为救世主,他跟普通的起义领袖一样,有一块地盘,保住性命,这就足够了。
尽管如此,瓦岗寨依然是众多起义军中最有生气的一支队伍,究其原因,是因为军中有两位不寻常的人物。
乱世里的枭雄们之隋唐风云 第九章飞将单雄信
第一个对瓦岗寨的发展起到重大作用的是单雄信。喜欢大家对这位仁兄都不陌生,此人虽然在演义版隋唐十八好汉里排名倒数第一,但为人慷慨大方,义薄云天,好结英雄,相当于水浒传中专门开流浪汉收留站的小旋风柴进。
而在史书中,此人也确是一条好汉。
据半小说半野史的文集《酉阳杂俎》记载,单雄信小时候,学堂前有一颗枣树,每天上下学,单雄信都要到枣树前望两眼,这大概是想吃枣吧。旁人这么想。
十八岁那年,单雄信又回到了学堂,肯定不是来看望老师的,因为他手里没拎果盒,而是拿着斧头。
来到学堂前那颗枣树下,单雄信轮起斧头就砍,非法伐树之后,他抬起枣树干,一本正经告诉被惊得目瞪口呆的老师跟学弟们:
“这是做枪的好材料,我注意它很久了。”
从此,学堂里少了一片树荫,江湖上多了一把“长丈七尺,拱围不合,刃重七十斤”的名枪,枪名:寒骨白。
单雄信拿着他的寒骨白,骑着他的马(传说叫闪电乌龙驹)来到了瓦岗寨。
他应该不是走投无路才投的瓦岗。
据考察,单雄信虽不一定像演义里一样是平时当地主,有空做黑活的半地主半**大哥,但生活应该是无悠的,也没有犯什么罪需要跑路。
单雄信投靠瓦岗寨的原因很简单。
他是翟让的朋友。
听说翟让在瓦岗寨起事,单雄信就赶过来共襄盛举。
投身山寨,不是爱好打打杀杀,不是为了救天下苍生,也不是为了发挥才华,实现抱负,只是为了朋友两字。
这一点,很重要,对后来者李密来说更是如此。
人生里只有义气,没有理想,没有抱负。这就是单雄信。这样的人将注定是悲剧式的英雄。
虽说动机不伟大,但单雄信的到来无疑大大提高了瓦岗寨的竞争实力,单二爷(传说行二)身材素质过硬(骁健),武艺高超,尤其善长马上用枪,冲锋陷阵,无不披靡,军中号称飞将。
单二爷可以算得上瓦岗镇寨大将。有什么不服的,单将军回去收拾一下就好了。
但一只队伍光有猛将是不行的,真正成就瓦岗寨的是另一位少年。
如果说,单雄信的地主成份还存疑的话,下面这位兄弟就是就是实打实的地主。还是家里有余粮的大地主。按史书所记,此人客居河南滑县,家里有屋又有田,还有成队的佣人,是滑县有名的种粮大户,家里存粮数千钟,而且还是有良心的地主,热心参与慈善事业,周济周边百姓。
此人便是公认为隋末唐初二大名将之一,封英国公的唐朝长城徐世勣,另一位是李卫公李靖。
有一天,徐世勣突然丢下这么一份大家业,要去投奔瓦岗。
对每一个走上造反道路的人,我们都应该问一下为什么,因为不了解他们的动机,就无法理解他们的行为。
很多年以后,徐世功成身就,他这样解释自己当年投奔瓦岗的动机:“我年十二三为无赖贼,逢人则杀;十四五为难当贼,有所不快者,无不杀之;十七八为好贼,上阵乃杀人;年二十,便为天下大将,用兵以救人死。”
徐世勣年少的时候当然不可能像他说的那样逢人则杀,但应该干过一些血腥的事。而据他所说,走进瓦岗,是为了当名一好贼,上阵能杀人,而当上大将之后,才知道用兵以救人,是为救赎。
但据我看来,徐世勣的自我解剖并不准确,我相信,当他站在瓦岗寨门前时,就怀着一颗救赎的心。
当徐世勣站到瓦岗寨的寨门前时,翟让并没有猜到这个人将给瓦岗带来什么样的变化。
这一年,徐世勣才十七岁,通俗点说,属于嘴上毛都没长齐的人,怎么看也不像一个可以改变瓦岗的人。
但很快,徐世勣就证明了少年英雄这个词的含义。他改变的是瓦岗的运营模式。
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