玄明传说

王妃虽然久未回山，但依然轻车熟路，她迫切地想要见到师父，但是一路行来，虽然仙境依旧，但是给人感觉有一种冷清寂寥之感，虽然景物灵禽奇兽一应俱全，但是发现在仙境中行走的天人非常稀少，令王妃颇为诧异，但好在仙境祥和气氛还在，没有不祥之兆的感觉，故而她才略微心安一点。
来到一座整体镂空、玲珑剔透、白如脂玉、雕梁画栋的宫殿门前，匾额高悬，镌刻：神韵无双宫，
两侧长方形青玉制成的光洁门柱上，凿透镂空雕刻着一副对联，左联：此曲只应天上有，右联：人间哪得几度闻（虽对仗不工整，但还是别有韵味！）宫门前是一对高约五丈竖立的宫灯塔，塔内放有拳头大小的夜明珠，塔盖飞檐斗拱，四檐角下，各缀一风雨铃，
此宫之玄妙处在于，整体宫殿镂空，都是按声律错落，五音高低，以及五行生克来雕镂排列，整体相当于一个巨大的乐器，当风、雨、震动、气流穿行过神韵宫时，就会自然发出一首首天籁之曲，令人叹为聆之！
《黄帝内经》记载：天有五音，人有五脏，天有六律，人有六腑，五音为宫、商、角、徵、羽；五行为金、木、水、火、土；五脏为肝、心、脾、肺、肾，五行对应五音，五音又可对应五脏，都是互为关联，息息相通的人天感应之理。
王妃无瑕细看宫中景致，径入宫中，经过前殿，穿过曲廊，总算在后殿内，看到了一众宫中仙娥，忍不住，唤道：“姐妹们，我回来了！”宫娥们连忙迎上前来，惊喜行礼道：“少妃回来了，给少妃请安！”王妃，急问道：“我师父天后呢？她在哪？”一年长宫娥，近前恭身一礼，道：“天后陛下，不在宫中距今两载了，正是下界两百年，但她曾有留言，说少妃若是回来，可以去偏殿清霜阁第三层天音堂住下，自有分晓。”
王妃又问道：“银瓶姐，为什么我一路来，看到仙境同道中人，少之又少呢？”
银瓶，答道：“不只蓬莱还有瀛洲、方丈，各仙山、福地、云境诸天，神韵宫等众仙派都接到天帝御旨，命前往瀛洲相会共商大计，会后各家各派回转，或深居简出、闭关修炼、不问世事，或离开灵山圣地，前往下界，入轮回去了人界了，天后陛下也是散会后，匆匆回来，交待我们说，各仙娥均留于宫中，潜心清修，少与外界互通有无，然后陛下就悄然离去，音讯全无，不知所踪了。”





玄明传说 七十六章传奇——天上人间
一听说师父不在，王妃嫔不由若有所失，但好在经年不见，宫女们七嘴八舌，体贴入微，关怀倍至，让她也释怀不少，这里可不象人间的后宫，充满了阴谋、算计与冷酷、狠毒，大家聚在一块，真的是象一家人，彼此关爱，无有高下，虽有主仆之分，亦无人间那种等级森严，动则伤身害命的可怖场景出现
上位者对人宽厚慈悲，天后仁爱待民如子，每一个平民众生都是那样的善良温和，不追名逐利、不好勇斗狠、不你争我夺、也不互相伤害，无需什么法令去干预限制，没有人间的势利、虚伪与肮脏。打个比方，就象是一群绵羊，不管羊多羊少，羊总不是豺狼猛兽，再多也都是善良的，也只是吃草，不会茹毛饮血，不会构成对人的攻击与伤害。
当然，有人会说总不会十全十美，万一出现变坏的生命，那怎么办？很简单，有那一界的法则在起作用，心变坏的生命，会自然而然，进入一种状态，叫：天人五衰，无需惩戒，色身自然会起变化，对于这样的生命，众人也不歧视，自会有人看管负责他们轮回转生。
天人五衰就是指高于人类的生命，在即将入轮回时，出现的生理特征与身体衰败，如眼睛不再明亮清晰、肌肤不在细嫩光滑、会流汗有体臭等等，这就意味着天界生命来到了人生的节点，当然对于天人们而言，美好的生命时间是一个漫长的过程，他们无须要去想生命终止的那一天。
王妃嫔有一种温暖回家的感觉，也只有在这里，才能让她放下脆弱而敏感的神经，忘掉人间的忧伤与烦恼，在尘世，她过得也真不开心，虽然高高在上，大权在握，但利益、是非、冲突、纠葛无处不在，无孔不入，人与人之间尔虞我诈，勾心斗角，让她常感到一种莫名痛楚和焦灼，名利情的诱惑、贪婪的占有欲，象毒蛇一样紧紧缠绕想得到它们的人，恩怨纠结，业报惨烈，悲情幕幕，时时上演、异常尖锐！
翻开人类的历史，可以看到基本每一页都是用鲜血写就的，但这也是人类自己造成的，怨不得天，本来就是变得不好的生命，所以苦难必不可少，能通过修行返回去，才真让人感到了不起。
此时早有宫娥上前，提宫灯引路，去往月华偏殿清霜阁天音堂休憩，月华偏殿面积不大，只是后殿之内众多偏殿中位于最后的一个殿，最靠里面，因为幽静清雅，也是供修行打坐闭关之所，天色与人间一样也有昼夜之分，也是那轮皓月辉光照人，只是比人间要显得更大、更圆、更亮，四周不是那样的漆黑一片，月亮照在物体上，所有的物体都散发出淡淡的柔和的光泽，一点也不阴森可怖，只感到清凉如水，心清似月。
王妃嫔边走边寻思，下界人类总是编写一些神话故事，说天界的神爱上了地上的人，其实这样的事，在天界非常非常少，万里都不一定挑一，绝大多数天人都不可能要去下界生活，因为太苦太肮肮了，怎么会让这一境界中这么美妙的生命去过那样痛苦的生活，不仅有生老病死、还有天灾人祸，颠沛流离、战争瘟疫，暴力凶杀，生存的环境比起天上简直确实是一个在天，一个在地，人往高处走，怎么还会不愿意在好的环境与自然中生活，会去爱上下界什么人，然后思凡去匹配人类呢？
有一个天界中的共识就是，天上的神从来不把地上的凡夫俗子当成和他们是同类，尽管地上的人是神仿照自己造的，但是神看不起那些利欲熏心，自私自利的常人，因为这些人不配成为神的同类。这里就要说到人类流传的那些神话爱情故事了，其实那不但是极其少数的情况，也是人类为美化标榜自己，而任意的曲解，事情的真相并不一定是人类理解的那样，不是有一句话说吗：人类一思考，上帝就发笑，因为不是在一个档次与层面上看问题，当然人类的想法，在神的眼里很幼稚。
来到月华殿前，匾额与对联也采用中国古典镂空雕刻工艺手法，楹联周边有祥云回纹图形
横联：月华偏殿
左联：天若有情天亦老
右联：月如无恨月长圆
天上的月光从镂空的玉石缝隙间穿透射过，照到的字迹仿佛活起来，盈盈闪动，变成有生命的一样，潋滟生辉
蓦然回首，往事依稀，清晰如昨，未曾远离，朝朝暮暮，历历在目！
王感到一种前所未有又似乎早已遗忘、遗失的快乐与眷恋，在心底深处荫动醒来，重生蔓延！
是的，都说人间苦，这天地间的爱怨情仇、悲欢离合、艰难苦恨，荣辱兴衰，究竟什么是因？什么是果？谁也说不清楚，也让她深深迷惑，有时明知是错，却也无力自拔！
尘中磨难，日积月累，年复一年，重积如山，一个又一个的人中死结与一道又一道的烦扰执念，让她忘了也想不起快乐到底是什么感受了，找也找不回来了，自来到人间那一刻起，她内心深处总有一种挥之不去的深深的隐忧，就是：回不去了，再也回不去了！再也不敢奢望，能快乐回到从前！
但是现在她发现从前的快乐感受并没有随风消逝，流走的光阴也没有把所有美好偷走带离，幸福、青春都还在，它们只是象被人间的尘埃、冰雪、严霜一样地覆盖、凝结，一百年、一千年、一万年，却总有一天，生命的春天还会重来，古旧的寒冰都哗哗解冻，那些明朗遥迢的微笑、亲切舒爽的温暖、无以言表的美好，都会象花儿一样重新绽放！象绿草一样遍撒天涯！春风又绿江南岸，明月今时照我还！
还未到清霜阁，远远地便传来悠悠的清香，细腻如丝，点点滴滴有如雨打芭蕉，又好似晚风轻拂珠帘，透朱红的窗，她看到远处朦胧如烟云一般的天山，想起从前的一个清秋午后，那时菊花开得正好，荷花却已凋残，天下着毛毛细雨，她在阁楼吹着玉笙，不觉睡着了，只感到惬意极了！人间的诗人记录了她心中的这一幕情景，正是：细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒！




玄明传说 七十七章前缘——青鸟向道
后殿之内，除月华外，还有八座偏殿，而每一处偏殿，就代表象征着一任神韵无双宫宫主的玄语天后，月华殿是第九任玄语天后，也正是王妃嫔妃的师父，一位精通音律、声韵、词风的女子。
穿过月华殿，绕殿后回廊，便会见到一个露天、天生的一曲池塘，一亩大小，碧波如画，其内栽种着不少玉莲仙荷，虽仙境四季如春，但因为神韵无双宫第九代玄语天后，曾在人间写下过许多与秋有关的天成佳句妙词，所以她施法摄来冷、热、温、凉四种仙气，融入曲池之中，演绎出人界的春、夏、秋、冬，再植入通灵玉莲碧玉荷，于是便有了人间荷池的景观
现是冷落清秋之节，荷池自是一片凋零，碧池中心，有一尊高约百丈玉雕神像，亭亭而立，正是王妃嫔师父的玉雕像，却是宋朝女子的装束与打扮，她手持一卷诗书，眉目淡雅，神情飘逸，卓然独立，绝世出尘，这也许就是所谓的，腹有诗书，气自华吧。
清霜阁第一层是离楼，迎面一座落地屏风，上面雕刻着工整秀丽一首词，却正是：《一剪梅》“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”
王妃嫔久久伫立于屏风前，字字念着师父在人中转世时，写的词，顿感回味无穷，情意悠悠，原来第九任玄语天后，在人间居然是堪称一代词宗的李清照。
本来清霜阁第一层名为离楼，是叫人见情觉空，离苦得乐，如果修行的人当下是什么状态，就能从屏风上的词参悟出怎样的玄机，所以王妃嫔还是没有彻悟到词的深意。
第二层是花楼，也有一首写在落地屏风上的词，却是《醉花阴》“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”
第三层天音堂，也叫雨楼，是一首镌刻在墙上的词，却是《声声慢》
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”
三层楼代表三种不同的境界，王妃嫔来到第三楼，默默地凝视着墙上的字词
经过伤情、观花、听雨，她不觉出神入化，只感到身轻如燕，化作轻烟竟飞进了古壁上的词令之中。
她只感到自己好象回到了许久许久以前，人身褪去，显现成为一只长着青色羽翼的小鸟原形，寄居山林，以草木为伴，啄虫蚁为食，常引颈啼鸣，声极清脆，如珠似玉，性情活泼，全无心机，但现实残酷，非她所想，不仅有天敌垂涎，虎视耽耽，还有狂风摧折，暴雨撕裂她温暖的小窝，天大地大，却难觅一安生立命容身之所！
她既不愿失去自由，寻求庇护，关入笼中，沦为他人玩物，却又不能自保，免去性命之虞，不被第三方猎为盘中餐与口中食，尽管小小的羽翼飞不出命运的天网，挣不脱宿命的安排，她灵智初醒，立志修行向道，她不再啄食杀生，宁可忍饥挨饿，渴饮雨露，以草木为食。
朝闻道，夕可死，逢一大灾饥荒之年，青黄不结、颗粒无收，哀鸿遍野，饿孚千里，她舍身饲人，灵识不灭、转生于蓬莱，化为一青灵之鸟，她倍加珍视仙界的一草一木，一花一叶，一石一土，再也无须畏惧天敌天险，但她曾经苦难，见证过下界与天界的巨大反差，只恐天道无常，好景不长，会再落凡尘，于是她寻师访友、虔心向道，意志颇坚！
终于她遇到了第一任玄音灵语神韵无双宫之主天后大人，她向天后表明心迹，想拜她为师，修习大道解脱之法，天后却不应允，不予答应，她苦苦哀求，倍极凄惨，终获天后垂怜。
天后对她说：“并不是不愿收你为徒，因有三界之内，天定法则，只有投生人界，以人身听法闻道，于苦中迷里，悟道修心，才能成就金身正果，故佛法有云：人身难得、佛法难闻、中士难生，谓之皈依三宝”
青鸟，道：“常闻佛国净土圣地，亦有八部天龙，仙禽瑞兽，会聚灵山，听佛讲法，为何三界却只许人界常人闻法修道，不是常说众生平等，无有高下吗？”
天后，笑道：“此中深意，自有天机，各界祥瑞神兽，或为界内精华化育，天生地长，外形不显人相，其实并非三界内之兽类，或为各界法王，道祖、圣人之代步坐骑与通灵护法，亦不是无主之类，凭修行而登天界之物。”
青鸟，不由忧怨暗生，道：“那岂不是天意不公，独不与我等方便之门啊！”
天后，道：“也非此理，因人是神依照自身所造，为万物之灵长，天地之精华，心性中具备慧根佛种，人身中具足成神根基，故可听法闻道、修成正果。但兽类既无成神之躯，更无善种佛根，虽能修化形体，但种瓜得瓜，种豆得豆，只能成妖成魔，却难成神成佛。”
青鸟沮丧道：“那可如何是好？有什么办法得法闻道，修成不死之身呢？”
天后，道：“道法无亲，唯与善人，欲得法修道，可以发愿转生人界，得人身听佛法修道果，只是一旦转生为人，所有前世灵识记忆，全部抹去，变为肉体凡胎，既苦且迷，如为一己之私，造业行恶，就彻底毁于人中，永不超生，如能于苦中修行，于迷中悟道，行善积德，那一定可以超凡入圣，了道成真！”




玄明传说 七十八章 转生——九世轮回
青鸟，不由重拾信心，重生希冀道：“果真如此，我愿发心，转生为人，以得人身，以闻正法，以证道果！”
天后，道：“光有愿念与决心，还难成其事，须能吃得苦中苦，方为人上人！如欲修习我神韵玄音灵法，需先偿还口舌之过，消去口业，禁声禁言，九世持戒，如同修习佛家所言之闭口禅，任人辱骂，不得还口，凭谁扰乱，不动其心，你做得到吗？”
青鸟一听，心里又七上八下，胆胆战战，因自己此生为鸟，性喜鸣啼，已成习惯，如果转成人身，又不能开口说话，怕一时改不了前生脾气秉性，万一说错话，造下因果，犯戒成过，岂不是前功尽弃，竹篮打水，千年之计，俱成画饼！她心里左右为难，进退维谷，一时着急，不由流下了眼泪！
天后无言，静观其心，因修炼需发自真实内心，必须自愿，否则外力强为，强制约束，终不免流于世间小法，人间小道，难成大道大法，如现在就畏难惧苦，裹足不前，那以后修行谈何容易，如何能勇猛精进，成就道果，证得金身？
终于，青鸟也是仙缘已到，心头灵光一闪，想到了好办法，她对天后说：“陛下，我已有办法解决九世持戒，禁口闭言，不论何等干扰，亦能应付自如了！”
天后，神通广大，自有前知之能，她有他心通，在青鸟想到办法前，就已经感应到青鸟的意志与心识，于是微微点头，示意她说出自己的想法与心愿，
果不其然，青鸟，道：“我只求天后陛下一件事，那就是在人中转生九世，可否帮我闭塞耳根或封口禁言，让我在这九世既聋且哑，如此天残地缺一般，总可不犯口忌，了断口业了吧！”
天后回道：“勇气可嘉，自当相助！只是我不伤天和，不开杀戒，你既发下大愿，转生人界，此事须你自行了断，不得假手于人，不过等你灵识转世，我自有妙法神通，将你元神中听觉与发声器官，一一闭塞、加锁封禁，不过此事你可想好，是你自愿，不可到时，吃不了苦，将心怨我，反倒不美，我好心办坏事，与你结下因果，岂非我之过。”
青鸟叩首无数，立马发下誓言，道：“深感天后大恩大德，在此对天起誓，不论今后如何，都是我自觉自愿，一切后果，由我承担，与天后陛下无关！谨此立誓，如违此誓，让我永坠红尘，万劫不复！”
天后面露期许之笑颜，频频点头，道：“吃得世中苦，勇猛能精进，可得正果，成就金身！”
青鸟已知，既已发愿，与天后立誓，为求真法，转生人界，首先第一关就是当下，也就是现在，不惧生死，舍去肉身，她一声清啼，似歌似吟！
天苍苍兮，高止何方？地茫茫兮，此身何往？天高地阔兮，吾身渺渺，为求大道兮，不惜此身，此去九死兮，愿成大道，大道悠长兮，上下求索，回我蓬莱兮，何惧路遥！
且歌且舞，突然将身撞向陡峭岩石，顿时高空坠落，头破殒命，元神出窍！一点微微弱弱的青灵之魂，荡荡悠悠飘浮于空中，
玄语天后，玉指微屈，轻轻一弹，一道灵光，有若灯花一盏划过虚空，奇准无比将青鸟灵魄罩在其中，并以法力补济青鸟因肉身脱去，而对心神造成的惊损消耗
玄语天后，道：“青鸟，你此去，在人世中不论见到什么，都须谨记：一切都不是真的，切不可说话。”
青鸟应道：“一定谨记于心，守口如瓶！”
玄语天后，道：“好！第九任玄语天后就是你的师父，她会在蓬莱等你归来，此去日久年深，前路漫漫，善自珍重！早去早回，莫要贪恋红尘，迷失了本性！”
说着，玄语天后，檀口轻启，令道：“千年轮回，万般苦，只盼归真，志不衰！去吧！”言出法随，虚空一道轮回之门出现在青鸟面前，
圆形的轮回门户，里面藏着无数重重叠叠，一层又一层时空，迅疾产生一股强大的旋转吸力，将青鸟之灵摄入，并带动灵魄高速旋转，
顿时，青鸟感到天旋地转，晕头转向，灵识中的一切记忆都在高速旋转中，瞬间被打得七零八落、零乱不堪，破损断裂成，残缺不全的记忆碎片，然后轮回之力将碎片象磨盘一样研磨压碎成了粉末，一切的记忆全部清零，化为细微的空气微粒，再也没有了完整的音响视觉画面和清晰图相了。
最后连知觉都丧失了，脑中只剩一片空白，然后，轮回继续对青鸟魂魄象做手术麻醉了一样的状态中，进行灵识塑形，原来的青鸟的魂魄是一只鸟的形状，慢慢在转入人界轮盘时，被转换塑造成了人的元神，而且元神也有性别，是一个女性的元神模样，形状不大，发着微微的光，象夏夜里的萤火虫一样，飘浮于空中。
接着元神飘飘渺渺象一缕轻烟一样，从轮回盘中脱离出来，进入人界空间，飘浮在空中，就象一个微型的孔明灯，元神被笼罩保护在一团光雾中，接引法则之力化成一股风，吹动驱使元神，去寻找降生的宿主。
当然跟随元神的还有一些黑色的烟雾，那是元神曾欠下的业债之主，紧紧相随，终于找到一家待产的妇人，分娩时，元神象一团光点，被胎儿吸引过来，然后元神灵光一闪，隐没消失于胎盘之中。




玄明传说 七十九章 苦难——人中修道
前七世，都是男身，因不再是鸟，我们姑且称他为青衣，他从出生落地，就不会哭，不会叫，且先天耳聋，八世的父母都带他寻医问药，遍访名医，用尽办法，却毫不见效，象这般先天残缺疾病，别说古人，就是现代医学也无能为力
因为听不到声音，所以也用不着讲话，只用打手势交流即可，好在既聋且哑，也就没有在这七世中造过罪业，更没犯过口戒，但是也还是有魔难出现，来对他的考验。
有一世也娶妻生子，在梦境中，来到一个庭院，院子里有一个装了满满水的大瓮，然后，外面来了好多手持刀剑武器的象秦兵马俑一样的人，闯进院子里，凶神恶煞，喊打喊杀，气焰嚣张，惊天动地，
接着又来了一个既胖且矮的大将军，身高五尺多，人和马都披着金铠甲，光芒四射。他身后跟着卫队数百人，全都提着宝剑，拉着弓，一直走到堂屋前面，大声叱责青衣：“你是什么鸟人，怎么敢不回避战无不胜，攻无不克的金大恩将军？”，大将军左右的卫兵，举着宝剑冲了上来，追问青衣的姓名，又盘查吓唬他！
青衣一概不予回答，问话的人特别生气，一连声地叫杀了他，士兵们愤愤不平，齐声高喊，杀了他，声音象打雷或擂鼓一样猛烈，青衣仍不出声，那个金大恩将军怒气冲冲地走了
不一会儿，从装满水的大瓮中，一个接一个跑出许多凶猛的野兽，有猛虎、毒龙、野马、狮子、蛇蝎等等，足有一万多，咆哮着，张牙舞爪地争着上前，要扑他、吃他，或者从他头上跳过去，青衣面不改色，或视而不见，或闭目养神，过了一阵子，群兽又都回到瓮子里去了。
不一会儿，大雨滂沱，天空漆黑，电闪雷鸣，空中降下火球在他左右转，电光在他前后闪，眼睛都睁不开。不大功夫，院里水深一丈多，光芒熠熠，雷声隆隆，其势如同山崩地裂，不可制止，转眼之间，水漫涌到脚下，青衣端坐不动，连看也不看。
不久，那个金大恩将军又来了，带着牛头鬼卒，把一个装满沸水的大锅放在青衣面前，拿枪扛叉围了一圈，传下命令：“肯说出姓名就放了你，不肯说话，就朝你心口下叉子，把你扔到开水锅里去煮了吃。”
青衣还是不应声。接着，又把他的妻子抓来了，拽在台阶下边，指着说：“说出姓名，哪怕你叫一声，回应一下，就放了她。”青衣还是不吱声。等将他妻子鞭打得浑身出血后，又是用箭射，又是用刀砍，又放在锅中煮，又扔在火上烤，痛苦不可忍受。他的妻子连哭带号地说：“我实在是又丑又笨，配不上你，可是有幸给你操持家务，干了十多年了。今天被鬼神抓住，受不了这些痛苦。不敢指望丈夫你跪着求情，只要你说一句话，就保全我的性命了。人谁个没有感情，你怎么就忍心舍不得说一句话呀！”在院中边哭边咒骂！