鬼门

听着他们议论纷纷，我脑子却突然一醒，对了，刚才在地藏墓听到的歌声，里面似乎是某种提示啊：一个孩子目盲了，另一个孩子吓跑了，躲着的孩子在哪里。
我曾经在网络上看到过这么个童谣：大兔子病了，二兔子瞧，三兔子买药，四兔子熬，兔子死了，六兔子抬，七兔子挖坑，八兔子埋，九兔子坐在地上哭起来，十兔子问它为什么哭？九兔子说：五兔子一去不回来！
这首童谣据说知名度相当高，其中埋藏着一起血淋淋的谋杀案。至于真伪，我就不予置评了，但是很明显，我在地藏墓听到的这首诡异儿歌，肯定也隐藏着什么。
一个孩子目盲了？是说有一个孩子变成了瞎子？
另一个孩子吓跑了，这说明应该是那个瞎子孩子的伙伴，可是是什么东西会吓跑他？
躲着的孩子在哪里？这说明应该是三个甚至更多的孩子在一起的，可是他为什么要躲起来，到底是谁吓到了他，还是什么东西吓到了他？
还有最后那一句充满杀意的“找不出来就要死，就要死！”，到底是谁要死？要找的到底又是谁？
这首诡异儿歌缺头少尾，就算我想破脑袋，目前也找不到任何疑点。不过我还是决定顺着感觉走，先问问看跟这首儿歌有关的事情。
我拉着两个凑热闹的村民，悄悄塞给他们十块钱——别小看这点钱，对于这种穷乡僻壤来说，十块钱已经相当不少了。
两人收了钱，脸上笑得跟菊花似的，就差点头哈腰叫“太君”了。
我就把在地藏墓听到的儿歌给他们复述了一遍，可惜两人面面相觑，最后回给我一句：没听过！
我仔细观察着他们的表情，发现他们似乎真的没听过这首儿歌。
我就尝试着将儿歌的唱腔也学了一遍，两人的眼神瞬间就诡异了起来，打着寒战抱着肩膀责怪我：“你不是有毛病吧？这种吓死人的歌，怎么可能会是儿歌？我们根本听都没听过这种歌，而且也从来没听到附近有小孩子唱过。”
难道真的是我想多了？我心中有些疑惑，没在儿歌的问题上多做纠缠，问他们，村子里有没有瞎子。
两人又互相看了看，似乎是在一个个地回忆，然后用力摇头：“村里没瞎子，聋子倒是有两个，哑巴也有一个，唯独没有瞎子。山里这种地方，怎么可能有瞎子呢，一个不小心就掉悬崖下去了。”
没瞎子，聋子哑巴都有？那为什么那首儿歌里会出现“一个孩子目盲了”这样的句子呢？这肯定不是无的放矢吧。
既然跟儿歌有关的问不出来，那就问问那个李朝军吧。
可惜当我把这个名字报出来的时候，两人更是一头雾水，说村里根本就没出过这样的人，连名字里带个朝字的，都完全没有。
问题竟然一个都没有得到答案，这也是大大出乎我的意料。
接下来整整一天，我都一直在想这个问题，那首儿歌到底是不是某种提示，如果是的话，瞎子、被吓到的、躲起来的，到底是谁，是什么关系；如果不是的话，那又是什么东西在捣鬼？
为了思考这些事情，我是整个人都不好了，连饭都不太吃得下了。
晚上大家又聚在一起斗地主，我心中有事，就独自一人躲在了角落，拿着手机胡乱玩，打算清清脑子。
正好这时候张氏回来了，她花了整整一天一夜，在村子里逗了一圈，打听到的东西也很有限。杨艳的确是村子里长大的姑娘，也的确是死在了山里，不过没有人知道具体的细节，就连杨家的人，大概也是因为不想太伤心，所以从来没提起过杨艳的事情。
我让张氏自己去休息，依旧一边玩手机，一边寻思。
张氏是个很聪明的女鬼，似乎一下子就看穿了我，皱着眉头问我：“相公，今天我不在的时候，你是不是遇到什么事情了？一人计短，两人计长，不如说出来让我参详参详。”
也是，我一个屁都不懂的普通青年，在这里胡思乱想似乎也没用。我就把在地藏墓遇到的情况跟她说了，甚至连那首儿歌的事情也没隐瞒。
听完我的讲述，张氏反而笑了起来，一脸轻松地道：“相公，那的确是地藏菩萨，估计是在提示你呢。”
地藏菩萨？哪有这么诡异的菩萨，庙里的佛祖啊、观音啊啥的，哪个不是宝相庄严的。就连怒目金刚，至少也是看起来很威武的嘛。
“无我相，无众生相，是故无相。”张氏低声解释道，“地藏菩萨是舍身佛，自然与一般菩萨不同，而且那儿歌，只怕相公也理解错了。”





鬼门 第六章 画师
我理解错了？
“佛经上说：瞎子看不见光明，那并不是太阳的过错，只是因为他的眼睛瞎了。凡夫看不到佛陀的清净光明的国土，也并非佛陀的过错，只是因为众生的心眼被烦恼无明障蔽了。”张氏微笑着，引经据典娓娓道来，“老子道德经第十二章则这样讲：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”
末了，张氏还顺手安慰了我一手，说了句大实话：“如今这时代，学生们学的不是经义，相公理解不了也很正常。”
是很正常，可是这话落在我这个听众的耳朵里，还是有点尴尬。为什么？因为我其实是挺瞧不起张氏的，因为她是明朝万历年间就死了的鬼诶，老古董了好么。
张氏这么一解释，我倒是有了一层新的想法。首先第一句：一个孩子目盲了，也许并不是说他是个瞎子，而是说他有着自己的理想——呃，好吧，这里大概用*这个词更合适一些。而这个人呢，也许是被自己的*蒙蔽了眼睛，所以做了错事。
做了什么错事呢？很可能就是杀了杨艳的那个人。可是后面你两句怎么解释？难道是有两个目击者？其中一个被吓跑了？另外一个则被吓得躲起来，看完了全过程？那儿歌里说的要找的那个人又是谁？是跑掉的那个？还是躲起来的那个？
找不到都得死，要死的又是谁？难道是凶手已经察觉了一些什么，所以要杀人灭口？
可是我又凭什么确定这是某种提示，而不是某些东西在装神弄鬼？既然张氏这样的鬼妻都在我身边了，我也亲眼见过杨艳的鬼魂，谁又能保证没有其他的鬼？
我越想就越觉得复杂、烦躁，发现似乎疑点比以前更多了。张氏估计是看出了我的心思，就悄声安慰我，说只要按照自己的直觉去做就好了，如果真的帮不了杨艳，她会全力保护我和我的同学的。
直觉，那玩意儿要是靠得住，母猪都能上树了。可是张氏说的也不是完全没道理，既然连鬼魂都可以有了，为什么不能有佛？
我不停地推翻自己原本的设想，本来就有着相当的问题，可我也不是个侦探啊。所以一直头疼啊，头疼啊，头疼到迷迷糊糊地睡着为止。
这一夜相安无事，我本来还想着如果杨艳再出现的时候，我还想向她打听一些东西呢，结果她也没有出现。
第二天来做饭的不是村长，而是三个年轻小伙子，其中就有昨天来凑热闹的那两个。这两人显然是那种性格比较开朗，跟谁都能凑近乎的人，至于新加入的，则是村长的儿子，名字是李学军，模样端端正正，二十七八岁的样子。
李学军是个有点沉默的年轻人，早早地帮忙把饭做好，跟他一起来的叫郭毅的小子就解释说，村长今天要忙着迎接镇上领导，十里八村的也都要来参加地藏祭，所以村长忙不过来，只能让他们这些没什么事做的年轻人来负责游客了。
我稍稍打听了一下，才知道今天要来菩萨村的人不少。实际上因为菩萨村地方太偏僻，交通不便，很多人就算专门是为了地藏祭而来，也大多会选择在镇上留宿，像我们这样提前两天抵达，还在村子里住下的人并不多。
因为上午十点就要开始地藏祭，到时候其他人估计也忙不过来，所以三个小伙子甚至把中午饭都做好了。只不过这三人的手艺嘛——实在是不怎么样，除了像我这种从来不挑嘴的，大多数人吃的时候都会皱皱眉。
早饭很简单，稀饭、咸菜、新鲜的包子、一些花生米和几个炒素菜。我三口两口吃完，看到李学军并没有像其他人那样马上走，而是独自一人坐在石磨边，对着院子后面的林子画起了画。
他的画板很简陋，就是随手捡的一块木板，纸张也并不太平整，是已经被折出过好多痕迹的a4大小的白纸。
可这一切似乎都影响不到他，他很专注，不时抬起头看一眼，稍作思考，就低下头继续画了起来。
我轻脚轻手地走到他的身边，他还是发现了我。但他只是淡淡地瞄了我一眼，就继续投入到自己的事业中去了，而且还显得更加的专注了。
我低头看了一眼，那是一副素描，李学军手中铅笔运行速度很缓慢，但每一根线条似乎都经过深思熟虑，一根根树木在他的笔下成形。
素描这玩意儿，我小学二年级还是三年级的时候学过——是在美术课上。学校嘛，大家都懂的，尤其是美术课这种课程，那真是姥姥不亲，舅舅不疼，老师也是得过且过，上课的时候发两张纸，爱画就画，不画也无所谓。至于到了初中、高中，干脆就没这课程了。
所以说鉴赏画作水平什么的，我是完全做不到，甚至很多时候我都觉得，会画画的人简直碉堡了，绝对的文艺青年！
李学军就是这样的典型文艺青年，他沉醉在自己的世界中，丝毫也不介意我全程观赏他作画。
不过看着看着，我就看出点不对劲来了，李学军的画，透着一股子诡异的悲凉与恐怖。
今天的天气其实很不错，阳光明媚，碧空如洗——这形容词有点俗，但却正好合适。就连本来是坟地的后面林子，看起来也只是很普通罢了。
可是李勋军画里的东西，却正好与之相反，明明只是简单的铅笔线条，却全是阴森、诡谲的气息。
他明明是比照着面前的景色在画的，可场景却又绝对不同。他笔下的世界，是一片漆黑的树林，林子的正中间是一大片坟头，坟堆的最里面，则是一个女人的背影，她披散着头发，背脊褴褛，似乎正蹒跚着向坟堆的最深处前行。
单单只是这样就已经够恐怖的了，更恐怖的是，画中的女人，明明只是个背影，但我却似乎看到，女人正缓缓地回头，然后露出一对空无一物的眼眶！
我倒吸了一口凉气，这……这难道是杨艳？
难道，他就是儿歌里唱的人中的其中之一？我再次细细打量起李学军来，他面白无须，衣服也打理得干干净净，看起来倒不像是山里人。
尤其是他的手，皮肤很细，虽然不至于说白得如同玉一般，但至少在男性里面，算是皮肤相当白的了。这种皮肤，这种手，是不可能出现在山里人身上的。
我敢肯定，这个人有秘密，可是我应该怎么开口跟他搭话呢？这位李学军同学，似乎……是位高冷选手啊。我最怕的就是这种什么事情都闷在心里，外表又冷冰冰的家伙了。
李学军画画的速度不算快，犹豫了一会儿，他的画也才完成了一半多一点。
“你在画什么？”犹豫再三，我还是决定打个直球，先从他的兴趣入手。只希望不会被这位高冷选手给无视掉就好。
李学军头也不抬，干脆利落地回答了我一个字：“画！”
卧槽尼玛，我当然知道你在画画了，我特么又不是瞎子，我的意思是你画里的内容是什么意思啊。
我再次细细地打量着他，却发现他似乎跟本就不知道自己有多么高冷似的，依旧自得其乐地画着画，他不时抬起的嘴角可以表现出他此时的心情。
画这么诡异的画，有什么好高兴的？
我心里很莫名其妙，就问道：“你很喜欢画画吗？”
“是。”
这李学军，简直就是个青蛙，你不戳他，他就不跳的。
“呃……那你画里想要表现出什么内容啊？”我琢磨了一下，这种人估计你跟他绕弯子是没用的，干脆就直接问吧。
谁知李学军却回过头来，用一种看神经病的眼神看我：“没有内容。”
我以为他又要低头去画画，可是这一次李学军居然把画板放下了，然后很认真地看着我的眼睛，有些不自信地问道：“难道画画都必须言之有物吗？可是我明明只是画着玩而已，也必须这样做吗？”
呃……果然是个喜欢画画的，一旦扯到这件事情上，他就不再是高冷的了。
我觉得是时候展现我的嘴炮功底了，可惜李学军话还没说完呢：“为什么必须要这样做呢？难道只是满足自己的爱好不行吗？别人说的，我就一定要照做吗？不！我不会！”
呃，这位居然还是个倔性子？我低头无语，原来这位其实早就已经对自己画画有所想法了，可是他的画那么诡异，难道这也是正常的吗？
李学军凝视了我一会儿，不说话了，又转身去拿自己的画板开始独自画了起来。只不过这一次不一样了，他似乎心有不满，所以嘴唇一直在开开合合的，也不知是在嘀咕什么，就连距离他不到一米的我，也根本听不清他说了什么。
第一波接触似乎有些失败，我就沉默着整理思路，李学军依旧画。他下笔的动作没有受到丝毫影响，依旧缓慢而又认真，不时抬起头看看眼前的景色，拿笔在眼前摆个比例，然后继续低头画，偶尔他也会快速地用铅笔将一小块画纸迅速涂黑，形成一片诡异的带着点反光的黑色。
李学军的画越接近完成，整张画给人的感觉就越诡异，就仿佛有什么东西要从画里钻出来似的。
我目睹了他作画的整个过程，这种感觉从暧昧到强烈，绝对逃不出我的感知。
可是李学军依旧自得其乐，仿佛根本不知道自己的画有多诡异似的。
我终于忍不住了，再次开口问道：“那个……你画里的女人是谁呀？”
李学军似乎突然生气了，用力地将画笔放好，然后瞪着我：“你眼睛是瞎的吗？我明明在画树林，哪里来的女人？”




鬼门 第七章 李学军和他的画
我看错了？李学军的怒火来得有些莫名其妙啊。我心中感慨，再一次仔细看了一眼他的画纸，确定我的确没有看错，这幅画绝对是一片坟墓，中间站着个栩栩如生的女人——不对，应该是女鬼！
见我盯着他的画看，李学军更加愤怒了，咬牙切齿，一字一顿地道：“我再说一遍，我画的是树林！你看，这块草垛，不就是前面那块草垛吗？”
他指着自己的画纸，把最中间的那个女鬼指给我看，只不过我看到的是一个恐怖的女鬼，而他自己却说那只是一个草垛。
林子里的确有一个草垛，快两人高，怎么呢画也不可能变成个女鬼吧？
我就用很奇特的眼神看他，李学军恼羞成怒，一把揪住我的衣领大吼起来：“你给我道歉！快道歉！我绝对没有画什么女鬼，我画的是树林！是树林！是树林！呜呜呜……是树林啊，绝对是树林啊！”
吼到后半段，他竟然呜呜地哭了起来。
这家伙这么小气？我正疑惑呢，白栋闯了过来，一下子就跳到了我面前，哈哈大笑道：“苏日天，走走走，看地……呃，你们这是怎么了？这哥们儿被你欺负哭了？”
这家伙反应慢了半拍，话说了一般，才看到正哭着的李学军。几乎于此同时，他也看到了摆在石磨上的那张画纸。
白栋夸张地叫了一声，跳着往后退了两步，只一眼就看出了这画不是我画的——也是，我俩同宿舍已经一年多了，这家伙怎么可能不知道我不会画画。
“哥们儿，画得不错啊。”白栋笑嘻嘻地竖起了大拇指。
李学军突然停止了哭泣，猛地抬起头来，惊喜地叫道：“你看得懂我的画，你看得懂我的画对不对？你告诉他，你看到了什么，你快告诉他。”
他火急火燎，一副已经急不可耐的模样，白栋却依旧笑嘻嘻地，不慌不忙地道：“我当然看得懂啦，这么特别的画，我也是第一次见到呢。说实话，要是半夜里让我一个人看到这幅画，我肯定尿都吓出来了。不错不错，哥们儿很有画恐怖素描的天赋，啧啧啧，看看这画里的女鬼，简直就跟真的是的。哇，我刚才第一眼看到的时候，简直毛骨悚然啊，浑身上下就像是被冰水浇了一样。”
白栋这人本来就是个话唠，一番喋喋不休下来，我都有些受不了他了。不过李学军的脸色却是一片惨白，不敢置信地看着自己的画，又看了一眼白栋，低声喃喃自语道：“你……你不是在骗我？你也看到了女鬼？”
“那是当然，不是吧，哥们儿你自己都不知道自己画的是什么，还能画得这么逼真？你这画画技术是在哪学的呀，简直碉堡了有木有。”白栋又开始喋喋不休地追问起来。
李学军突然抱住脑袋，痛苦地大叫一声：“啊！怎么会这样？怎么会这样？明明不应该是这样的，明明不应该是这样的！”
就在我以为他发神经的时候，李学军撒开脚丫子就跑了，刚才宝贝得不行的画纸跟画笔，统统都不要了。
白栋拿起他的笔，大声叫道：“哥们儿，你的画笔！”
李学军不答，一边哭，一边疯狂大叫着跑了。
这李学军绝对有隐情！我急忙示意张氏跟踪李学军，希望能够从中得到一些情报。毕竟目前我所得到的线索太过支离破碎，实在是很难连接在一起。
白栋不解地看着李学军的背影消失，这才低声嘀咕道：“日天，那哥们儿没事儿吧？我怎么觉得他像个神经病啊？”
那只是个可怜人啊！我心中哀叹，不过却没说话。白栋这小子没心没肺的，估计很快就会忘了这茬吧。
果然没过两分钟，白栋就想起了今天的目的，拽着我就往外头走：“日天，别愣着了，走走走，去看地藏祭，听说这地藏祭已经有好多年历史了，几乎每年都会举办的，赶紧看热闹去。哈哈哈，说不定哥们儿运气不错，到时候来一场美丽的艳.遇什么的。”
我心中不屑，不过还是被他生拉硬拽地给带出了门。老师早已经在清点人数了，见我们俩最后出来，就有些没好气地道：“你俩干什么呢？要去参观就早一点，老是这样我行我素的，没有半点组织纪律怎么行。”
白栋嘿嘿傻笑着蒙混了过去，老师显然也没心情在这种小事上多作纠缠，又讲了几遍注意事项，就带头走出了院子。
山里的路不好走，尤其是我们队伍中间还以女生居多，行进的速度就更加的慢了。女孩子们娇滴滴地哎哟连天，白栋就在女生们中间四处游走，希望能博得其中某位的好感。
一路互相扶持——呃，其实也没这么夸张，其实就是稍稍帮几个女生，拽着她们爬了点山坡，我们总算是到达了目的地。
这里是菩萨村外头不远处的一处山谷，地势还算平整，也是平时绝对不准别人随便进入的禁地。说实话，当我听到郭毅说这地方是禁地的时候，我当时还有点蒙呢，心里暗说：现代社会居然还有人玩儿禁地这一套，也太落伍了吧？
郭毅一解释，我才知道，原来这地方还真是禁地！因为地藏王菩萨的金身就供奉在这里。这可是国宝级别的东西，所以连本村的人都是被禁止随便进入的，也只有每年的地藏祭，才会开放给本村人和游客进来观赏。
地藏菩萨是个啥玩意儿我就不介绍了，我相信大家都听过“我不入地狱，谁如地狱”这句话吧？其实这就是地藏菩萨说的，传说他本来可以成佛的，结果地藏觉得地狱还有很多人在受苦，就没接受。
这些神话传说，可信性不高。不过在来这里的路上，老师怕学生们光赶路辛苦，一边走一边讲解了一下地藏菩萨金身的事情。相传释地藏其实是古新罗国王族金乔觉，他在唐高宗永辉四年剃度出家，开元十六年圆寂，书中记载称其：时年九十九岁，其尸坐于函中，三年后开将入塔，颜貌如生。举起则动骨节，若撼金锁。
这段记载的话是什么意思呢？换成大白话说，其实就是说地藏死的时候九十九岁了，然后尸体坐缸，三年后出缸，面目栩栩如生，把尸体搬动起来的时候，骨节动都不动，就像是被锁死了似的。
坐缸又是个什么鬼呢？其实就是肉身佛的制作方法，你可以简单理解为木乃伊——当然其实是大相径庭的。木乃伊是干尸，是掏空了内脏，撒了很多香料，用布包裹起来的。
坐缸的大和尚则不同，那是死了之后马上就送进大缸里，经过特殊处理，等三年之后再捞出来，如果看到肉身不腐，面目如生，那就再做成金身，也就是一般所说的肉身佛。
这玩意儿成功率据说不高，只有刻苦修持的大师才有可能成功。释地藏的肉身佛，可以说是我国最古老的肉身佛之一，其象征意义自然与众不同。
另外顺嘴提一嘴，要真仔细算起来的话，释地藏是新罗王族，其实棒子……呵呵，你懂的。
本地有许多有关地藏菩萨的传说，相传只要虔心对地藏菩萨祷告，基本上就不会有实现不了的愿望。所以这么多年下来，当地地藏菩萨依旧香火鼎盛，每年的地藏祭，更是会引得十里八乡的村民远道而来，也为菩萨村带来了一年里唯一的一次赚钱的机会。
山谷占地面积并不大，我们抵达的时候，里面已经是摩肩擦踵，不过大家还是自觉的在山谷中间留出了一条四五米宽的道路。在道路的尽头摆着个高台，上面坐着几个当官的，估计就是本地的镇长书记一类的吧，旁边村长叔正在热情地端茶倒水，点头哈腰。
我还没能把山谷里的情况看个仔细，郭毅就已经高声叫了起来：“来了来了。”
顺着他手指的方向看去，我们看到的是一群打着赤膊的健壮山里汉子，整整八个人，抬着一辆木车缓缓走了过来。