芦笙舞的传承

    “应该就是那栋木房，当年，出来接我们的、把我们留在她家的就是这个位置。”

    老红军爷爷有把握地说。然后带着大家朝着房子走去。

    “咚咚咚咚！有人在家吗”

    门是虚掩着的，可是，他们连着叫了好几声都没有人答应。仰亚他们从早上坐车赶到这边，再步行了一个多小时。现在，已经是下午两三点钟了。在农村，这个时候没有人在家也很正常，大家都到山上干活去了。

    几个人就在当年大娘的家门口，就着凳子或者石墩、柴禾等坐下来休息。

    唯独只有老红军爷爷没有坐下。他仍然站着，看着周围的一切，是有些印象，又有几分陌生。这个，他曾经生活过三个多月的地方，还有对待他们如同自己家孩子一样的大娘。

    老红军爷爷把周围看了好一阵子，又慢慢地朝着大门走去，轻轻地推开了虚掩的大门。

    外面的光线，一下子就把正堂内照亮了。就在这一晃间，透过光线，老红军看到正面的神龛上，显然摆着一个黑色镜框。镜框里面是一张相片。

    那，不就是当年的壮族大娘吗

    是的，从那时到现在，已经是五六十年了，当年十七八岁的小红军，现在都已经变成七八十岁的老红军了，当时的大娘，怎么还会在呢。

    老红军爷爷跨过门坎，轻轻地走了进去，看着神龛上大娘照片，有一种看见亲人的感觉，鼻头上一下子就发酸起来。

    当年，要不是大娘像自家孩子一样地照顾着他们仨，也许小红军也不会好得那么快，也不会再有机会去找自己的部队和指导员。所以，老红军爷爷也相信，他走后，大娘一定会把另外两个‘战友’也照顾好的。

    老红军爷爷看向照片上的大娘，那眼神，还和以前一样的慈爱和安祥。那微微的笑脸，好像就是在等等着他们的到来，又或许是在欢迎他们、几十年后还能够回来看她。

    老红军爷爷正在正堂内用眼神和大娘交流着，在过去和现在的画面中交替回忆着。门外开始有人说话了。

    “你们是——”

    有人已经从山上干活回来了，一下子看到这门口坐着那么多人，有些吃惊地问。

    “啊，我们是来找这家人的，几十年前，我们这里有人到过这个大娘家，今天我们特意过来找当年的大娘的。”

    “啊，大娘她早就已经去世了，现在是她的孙子住在这里。他们都上山干活去了，可能也快要回来了吧。那你们再等等。”

    这是寨子上的一个妇女，说完这话，就朝着自己家里去了。

    没过多久，就有一对年纪四十左右的夫妻朝着这里走来，一直走到门口才停了下来。

    看来，应该是这家的主人了，也就是当年大娘的孙子了。

    老红军爷爷已经从正堂里走了出来。看着两人已经停了下来，主动过去打招呼:

    “你们好，你们是这家的主人吗”

    “啊，我们是，你们是——”

    “啊，六十多年前，我还是十几二十岁的时候到过你们家，是一位大娘接待了我们，啊，就是你正堂里相片上的那位大娘。”说着用手朝着正常里一指。

    “啊，那是我奶奶，都去世得二十多年了，你们认识我奶奶那快请进屋坐吧。”

    主人把大家让到了屋里，给每个人送来了水，其中女主人已经开始到厨房里去忙去了，而男主人也就和大家一起坐了下来。

    “你们是从哪里来的，今天来找我奶奶，是有什么事吗”

    “还真有点事。”

    说着，老红军爷爷就把当年的事从头到尾告诉了这家主人。

    “啊，我还在很小的时候，也曾经听我奶奶说过这件事情，这都过去好些年了，也从来没有人来问起过这件事情。”

    “当年，我从你家走了以后，还留下我的两个战友，也不知道我走后，他们俩是什么情况，你奶奶跟你说过吗”

    “我奶奶说过，其实，你们不是战友，是来自不同的部队，或许还在那场战争中相互打过仗。她说，她从你们穿着的衣服上就能够看出来。不过，你们来到我家后，我奶奶说，你们还真的像战友、像亲兄弟一样的相互关心着、照顾着。直到后来，最小的那个孩子，三个月后，病好了，就走了。”

    “啊，我就是那个病好了先走了的孩子。我走了以后，其余的两个人的情况怎么样他们也走了吗”

    “没有，你走了以后，那个小一点的孩子，也就是腿断了的孩子，由于没有什么好药给他治病，他的腿也是越来越严重，根本就治不好。又拖了几个月，他就病死了。”

    “病死了”

    “是的，病死了，当时我奶奶也非常的无奈，也非常的伤心，总觉得是她没有尽到责任。”

    听到这，这几天一直坚强地跟着大家一起来的银根爷爷一下子就哭出声来。

    “哥哥啊，我都找你有好几十年了，看看有了你的消息，怎么就没能够见到你最后一面啊——”

    大家听到这个消息，也不免有些伤感。可是想想，这已经都五六十年了，都没有消息，这不都很正常吗。

    等银根爷爷哭过后，大家才又重新提起这事:

    “那后来呢”

    “后来，我奶奶和另一位军人，就把他给埋在了后山，本来，你走以后，没过多久，另外一位的伤病也慢慢地好了起来，虽然没有完全好，但是还是可以自己独立行走和做一些轻松的活动了。好几次，他都说他也想要走了。可是，在另一位伤病中的战友的一再恳求下，他才勉强地留了下来。等到他的战友最后因医治无效而死亡后，他和我奶奶就在后山给他的战友找了一个地方，把他埋葬在了山上。然后，没几天，他也告别我的奶奶后，也走了。从此，也没有再回来过，后来，好像听说，他和他的部队一起去了台湾岛。”

    “那你知道，当年的那位孩子埋葬在哪里吗能带我们去看看吗”

    “啊，现在，你们看，这天也都快黑了，到那个地方还是有点远的，明天我们再去吧。”




0232、六十年前的一封信
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0233、申遗答辩会
    0233、申遗答辩会

    就在仰亚、王波、寅虎他们向桂北去的第三天，作为县文化局的副局长的陈群，也来到了市里，在为争取这次芦笙舞的非物质文化遗产申报作最后的陈述参加答辩会。

    因为这次，除了另外还有几个项目需要同时在这里进行汇报陈述外。这次，市里其他附近的几个县也在同时想申报芦笙及芦笙舞的国家非物质文化遗产。

    随着近几年本地对于民族民间文化的发展和重视，也随着近些年老百姓生活水平的逐步提高，原来忙于生计的人们，也开始从温饱中解脱出来，重新追求着一些精神生活方面的享受。

    芦笙舞作为本地本民族长期以来的一项民间文艺活动及民间工艺制作，重又得到了人们的重视。

    这不，陈群副局长他们县里举办的‘全县第一届芦笙及芦笙舞大赛’就是一个很好的例子。这次比赛，同时也得到了市里的认可。这也为这一次陈群他们县申报‘非遗’增加了砝码。

    可是，同时申报芦笙及芦笙舞‘非遗’的县，至少不下三个，虽然陈群他们在这方面有一定的优势。但是，在事情还没有最后结果的时候，谁也不敢保证，陈群他们县就能够得到这项国家级非物质文化遗产的所有权。

    陈群来到市里的第二天早上，非遗辩证会就在市文化宫的投影室举行。这次非物质文化遗产项目申报，同时也得到了省里面的重视。同时，省里面还请来了两位全国非遗论证专家。这样，如果这些申报会得到通过的话，就可以直接向国家非遗文化总部申报了。就不用再由市里到省里再到中央层层申报了。

    早上九点，会议正常开展，首先，相关领导作了重要讲话。然后马上就进入到各自陈述阶段。

    首先，是本次非遗申请的其他几个项目。这几个项目，相对于芦笙舞来说，要简单得多。

    说的简单，并不是说它不重要，没有价值。而是，这些都属于一些民间制作或者祖传秘方等，留给大家争议的东西就少了很多。

    民间制作，其实有很多东西也就是祖传‘秘方’，是某个人或者某个家族内部留传下来的。这种，除了他们家族内部有竞争外，外面的人，想争也争不了。毕竟人家是‘祖传’的，你不懂的。

    而‘祖传秘方’，比如制药、厨房配方等，那就更是没有人敢和他竞争了。如果说各种制作你还可以在平常的时候看到过他们的制作过程，或者说是你看到了某个产品后，自已捉摸着也能摸索把它做出来，那就是你的聪明了。然后摸仿得多了，也许也可以以假乱真。时间长了，几代人甚至几十代人以后，那到底谁是真的谁又是假的，还真的说不清楚。

    可是，祖传秘方这东西，那就不管你怎么看，怎么学习，没有得到他的秘方，也就是各种配制比例，你是永远也不可能做出和他的一样的。

    这也就是各种民族民间制作、祖传秘方的重要性，也是它们的保密性。同时，也是他们的局限性。

    所谓的局限性，也就是当这个家族或者传播过程中出现问题的时候，往往就会面临着失传或者丢失的可能。比如，没有了直接的接班人，或者接班人出现了特殊事故等等。

    这也就是要对这些民族民间文艺文化进行非遗保护和传承的必要性。

    前面几个人陈述完以后，相关的专家们提出了一些相关问题，而上面的‘答辩’人也作了详细的回答。这样，前面的几个申请就这样过了。最后，能不能申请成功，还要等到今天过后，市里的相关部门上报，再由全国非遗部门鉴定、评审后才能公布。

    最后，就轮到陈群他们的芦笙及芦笙舞这个项目的申请和答辩了。首先上场的是来自于本市另一个县里这方面的人员。他要申请芦笙舞在本地最早是出现在他们县里。也就是最早的芦笙舞在本地的发源地。

    在台上，他作了五分钟的语言陈述后，在主席台后面的幻灯片上，开始播放着他们收集来的关于他们县芦笙舞的开展情况以及历史发展情况。

    从图中可以看出，他能推理出在解放前，甚至在清朝年间，在他们县里就已经有了芦笙及芦笙舞的存在。但是，更早一些的历史记载，他就有点模糊不清了。或者在嘴上可以说出很多的东西来，可是，却拿不出相应的能够证明他说的历史实事的照片、视频以及历史文献记载记录。

    不过，他能够推理出到清朝以前，这已经是很不错的了。要知道，在这里，在清朝以前还属于中央集权管辖的‘化外之地’，有很多东本是没人记载的。特别是用汉文字的记载。很多东西都仅仅停留在口口相传。但是，谁都说不出个所以然来。

    相关的专家也提出了一些问题，他的回答应该还是能够说说大家的。

    第二个出场的，主要是关于芦笙制作的非遗文化遗产申报。

    作了一定的文字陈述以后，他在幻灯片上展示出来的图片，把各种芦笙制作的过程都以画面的形式展示了出来。甚至有些重来没有人知道的细节，他也已经在图片上作了说明。而且，结合图片的播放，他也提供出了几把老式芦笙，说是很早以前他们家就有的芦笙，在他们家已经传了好几代人了。

    可是，当专家们问到到底他们家芦笙传了几代人、从什么时候开始传下来的，有什么证据证明是那个时代的芦笙时，他也没能作出具体的回答，或者是说出的理由不能让大家信服。

    不过按照他的说法，如果能够拿得出证明的话，那他说的，至少可以推理到明朝时期。可是遗憾的是，他没有能够拿得出证据。专家留给他的‘课题’就是，继续去寻找相关的证据和文献记载。

    最后上台的，就是陈群同志了。

    由于前面每一个人的陈述都是单独的，在前面人陈述的时候，陈群是不能进入答辩会现场的，而只能在门外等待。就像现在考试的各种面试一样，一个人进去，陈述完了答辩完了，出来，再叫下一个人进去。所以，前面两个人的陈述，陈群不知道，但他知道的是，前面的两个人就是和他一样在芦笙及芦笙舞申遗上的竞争对手。所以，陈群也不敢小视。只能尽自已最大的努力，把自已该做的事情做到最好。最后有没有得到自已想要的结果，那就只能是看专家们的最后评定了。

    陈群准备的材料，有来自于仰亚那里的，同时也有电视台王波他们帮他制作好了的视频，还有来自于寅虎家的。后来，又从莫卯那里得到了部分材料。

    陈群的非遗陈述分成两部分，第一部分，是关于芦笙的制作。

    今天，陈群带来了由仰亚爷爷转到寅虎爷爷家的那把老芦笙，这把芦笙，要说老，那一点也骗不了大家，比起前面那一位拿出来的芦笙，看起来年代就要短得多。

    可是，陈群今天不是要用这把芦笙来证明它的‘老’和历史悠久。陈群从这把芦笙的制作到木根爷爷和哥哥银根分手，再到银根爷爷把芦笙赠送给了仰亚的爷爷，再到仰亚的爷爷把芦笙又转到了木根爷爷的手里。然后，还包括就这几天，仰亚、王波、寅虎他们到桂北去寻找木根爷爷的事都说了出来。

    这一连串的故事，早就把坐在下面的专家和领导们听得忘记了这是在答辩陈述，而不是在讲一个有关于芦笙的传奇故事。

    刚刚讲到桂北战争，下面的专家就开



0234、魂归故里
    0234、魂归故里

    从桂北回来的仰亚、王波他们，与从市里回来的陈群副局长，在县城里聚在了一起。陈群副局长说起了在芦笙及芦笙舞非遗申请答辩会上的情况，很有可能这次能够争取到芦笙舞非遗落户本县。那将对于本县以后芦笙及芦笙舞的保护传承和发展都有很大的作用。

    这对于仰亚、莫卯等芦笙人来说，肯定是一件好事，也是一件喜事。

    接着，陈群副局长问起了仰亚他们这次桂北之行的具体情况。

    “仰亚，你们那边的情况怎么样找到的是不是木根爷爷的哥哥——银根爷爷”

    “是啊，我们与老红军爷爷会合，按照他当年的记忆，我们找到了那个他们曾经一起养过伤的寨子，也找到了那位大娘的后代，按照当时的情况，他们说的当年那位受伤的男孩，应该就是银根爷爷。然后他们又带着我们找到了掩埋银根爷爷的地方。”

    “那也就是说，你们已经真正地找到了银根爷爷了。”

    “应该是吧！我们找到以后，最受不了的还是银根爷爷的弟弟、寅虎的爷爷木根。当时，他就想着叫我们跟他一起，把他‘哥哥’一起‘接’回来。是我们一再的劝说，木根爷爷才没有这样做。可是，我们也答应了木根爷爷，说是回来想好了办法，再和他一起去把他的哥哥——银根爷爷‘接’回来。这事------，你看，可以吗”

    “唉！这可能还牵涉到民政部门，如果当时银根爷爷也跟当年的小红军一样，后来也成为了红军战士。那这个问题，一点都不是问题。不过，也许因为当时的银根爷爷是红军的对方军，所以一直到现在都没有他的消息，这也许也是一方面的原因吧。不过，在当年都是为了我们民族的解放事业而献出生命的年轻人。我想现在，国家也许没有那么多的讲究了吧，至少可以让银根爷爷名正言顺地回家了。明天，我再到民政局去帮你们问问，看情况怎么样。”

    第二天，陈群到民政局打听清楚了。民族局里有相关文件，说明关于战争年代为了民族解放事业而牺牲的人，不管是哪一方军队里的，都是为了我们民族的解放、不受外来欺负而献出生命的人。所以，现在，他们将和所有牺牲的人一样，得到后人的尊敬和缅怀。同时，这种几十年找不到家人的牺牲者，如果他们的家人找到属于自已当年参军而牺牲的亲人，有要求接他们‘回家’时，各级政府将一视同仁。并且，此事将由家人所在地和牺牲者所在地两方民政部门协助完成，并且会给予一定的抚恤。