兽破苍穹

    当然，要是四大护教圣兽的真身来此，不说四圣兽齐聚，只需有一尊圣兽前来，夜轻寒就要认真对待。但此时在夜轻寒当面的，不过是四大护教圣兽的分身，要说夜轻寒对这四大护教圣兽有多惧怕，那自然是不可能的。

    所以，此时遇到四大护教圣兽对自己的围攻，夜轻寒唯一担心的其实只不过是这四大护教圣兽可能因此缠住自己。不用说多久，只需几个呼吸的时间，那世尊再次机会偷袭自己的话，夜轻寒就知道自己很可能凶多吉少了。

    于是夜轻寒身形一闪，便消失在了场中，让四大护教圣兽一下慎重起来，转头四望，只见身周突然冒出四团熊熊火焰，犹如四朵盛开的火花一般，分布在东西南北四个角，让四大护教圣兽辨不清夜轻寒的真身所在。

    而这四朵盛开的火花上，也都有着夜轻寒身上的气息，让半空中本来即将砸到夜轻寒头顶的一方大鼎，也霍然停止了半空中，开始寻找起夜轻寒的真实踪迹来。

    从原理上来说，夜轻寒这一招烽火四起和身化十万天火的十万火急，其实是有异曲同工之妙的。但相对来说，烽火四起在使用出来的时候，肯定是没有十万火急那般耗费天火之力的。

    不过相对的，烽火四起肯定效果是没有十万火急效果那么好的。至少在藏匿真身的时候，肯定是比不上十万火急那般，让敌人难以琢磨的。

    “以阵对阵”

    在方德怀的手中，这天机阵法的确是已经被方德怀玩出花活来了，不仅是在这天机阵法里布置出一个阵中阵六根清净阵法来，而在方德怀的化身世尊手下，又使出一阵法招式来。

    就是这一佛出世、二佛升天、三佛涅

    从表面上看世尊是一佛，是操控者，身后的三十六丈金身虚影佛祖是二佛，最后投掷出去的一方大鼎则是涅后的大佛，其实正是世尊和三十六丈金身虚影佛祖的佛力凝聚而成的产物，也可以说是积蓄了世尊和三十六丈金身虚影佛祖的全部力量所在。

    攻向夜轻寒的三佛涅，已经算是世尊用了自身最强大的攻击力了。

    而这一佛出世、二佛升天、三佛涅都是一环扣一环的，互相之间构建出了一个巨型的能量结构，才能将佛力完美运转，甚至是将四大护教圣兽的分身给召唤出来。

    所以由此可以看出这一佛出世、二佛升天、三佛涅，其实也是一种阵法，只是不需要提前布置，也不需要借助任何宝物和奥义法宝。

    这样的阵法便能相当于一种招式，在对敌时，轻易的使出来。

    而这样的阵法招式并不能论开创者是谁，也不是谁给了谁启发，不管是奥义境生命也好，还是修行生命，在阵法一道修行到一定的境界以后，都是可以给自己带来这样的启迪的。

    也都能够想到如何将阵法简化成招式，在对敌时使用的。

    同时，不管是奥义境生命也好，还是修行生命，在阵法一道上颇具天赋的阵法修行者，也基本都能够做到化繁为简，将一个个阵法化为阵法招式来对敌时使用了。

    只不过在奥义境生命的层次里，想要用同阵法招式来对敌同法境的敌人，却不是一般的奥义境生命能够做到的。

    像世尊这般使用的能够匹敌夜轻寒这个奥义至圣者的阵法招式，却是需要身为奥义境大能的阵法大家，才能够创造出来的了。

    所以，在这阵法一道上，夜轻寒也能够从“一佛出世、二佛升天、三佛涅”这阵法招式里看出，方德怀的阵法修行其实是有前人可鉴的。

    换句话说，方德怀的阵法修行，其实是有人在背后支持的。

    当然，这也是正常的，任是谁都知道在三千维度时空之中，阵法修行的奥义境生命，如果是没有势力在背后支持的话，那恐怕能不能够活下去都难说，更别说是想要修行出什么成果了。

    而在此时世尊的眼中，夜轻寒的烽火四起已经开始有了变化。

    在一方大鼎和四大护教圣兽还没有分别出夜轻寒的真身，到底是在那座烽火之中的时候，那四座烽火上又开始缓缓冒起了青黑色的烽烟。

    那烽烟缓缓变化，初看时平平无奇，但在漂浮到半空中时，烽烟并没有因此而消散，反而开始缓缓凝聚起来，没过几个呼吸的时间，那些烽烟就汇聚在了变得异常浓郁。

    紧接着，青黑色的烽烟就幻化出四个人族先贤来，一对一的与四大护教圣兽对峙起来。

    世尊瞬时知道，夜轻寒这是准备以阵对阵了。

    毕竟，按照那烽火四起刚才的一切变化来看，在世尊眼中明显都是阵法招式的变化手段，到最后烽烟凝聚出四个人族先贤，就更是说明了世尊的眼光是没错的。

    所以世尊才会挑眉询问，夜轻寒是不是准备以阵对阵

    在世尊看来，夜轻寒若是准备和自己以阵对阵的话，那夜轻寒的挑衅之意可就太重了。

    毕竟此时夜轻寒和邓杰可是被方德怀的天机阵法困在其中，而邓杰更是被六根清净阵法迷惑住了，想要去往佛道极乐世界。在世尊的心里，自己在阵法一道上肯定是稳胜夜轻寒和邓杰的。

    但此时夜轻寒居然敢向自己和自己以阵对阵，世尊自然是将夜轻寒这样的做法，当成是了对自己的挑衅了。

    “世尊说笑了，在阵法一道上夜某又怎敢与世尊争锋了”

    夜轻寒摆摆手，倒不是在谦虚。

    像烽火四起这招，的确能算是一阵法招式，这是在大道五行梵天神火功之中本来就有的，只是这样的阵法招式特别稀少，再加上威能也不怎么样，所以夜轻寒也甚少使用。

    而且这样的阵法招式，在星炎宗藏书阁中，前人的笔记里，也没有哪位前辈对这样的阵法招式有过别样的开发，自然更谈不上领悟。

    当时，夜轻寒还心想这些前人肯定是些务实的前辈，所以在对大道五行梵天神火功的开发上，都是对一些实用的招式，威能大的招式开发得更多，没有对这些阵法招式有过什么样的开发，也就是正常的了。

    而夜轻寒此时说的也是实话，夜轻寒的确是自认在阵法一道上是不及世尊的。

    但有句话夜轻寒却是没有说出来，那就是在夜轻寒心里，并不认为世尊这招“一佛出世、二佛升天、三佛涅”阵法招式有多厉害，只是不想被四大护教圣兽纠缠住而已。

    所以才会用这招夜轻寒自己都不怎么熟悉的烽火四起，来应对世尊这招“一佛出世、二佛升天、三佛涅”的阵法招式的。

    “以阵对阵”

    “夜道友他对阵法一道也有领悟”

    高空上，诸多奥义境生命看到这一幕，不由纷纷朝身周的奥义境生命打听起来，难不成夜轻寒连阵法一道也精通

    在诸多奥义境生命心里，夜轻寒光是算实力的话，就已经算变态了，几乎可以说是神象位面的第一奥义至圣者，单打独斗谁也招惹不起的存在。

    如果夜轻寒在已经可以说是这么变态的情况下，还能对阵法一道颇有领悟的话，那诸多奥义境生命可就真的要疯了。

    难以接受四个字将会是诸多奥义境生命最佳的心理写照

    毕竟，任是哪一个奥义境生命都知道，在阵法一道上，所需要的耗费时间是绝对不比平日里的法境修行少的，至于些功法和秘技的习练，那更是要多上无数倍时间的。

    所以，诸多奥义境生命要是在这神象位面里，遇到一个自身实力又高强，可以说是笑傲诸多奥义境生命的存在。而这个存在还能掌握一手绝强的阵法招式，那在诸多奥义境生命看来，就实在太不应该了。

    这将会是一种巨大的落差感

    毕竟，这诸多奥义境生命就算是想要在独战中，战胜身边某一个同法境的奥义境生命，那都不是一件容易的事情，更何况是像夜轻寒那般，是以一种几乎碾压的姿态，战胜周围的奥义境生命，那自然是他们从来没有想过的事情，更是连想都不敢想的事情。




2201章 烽烟四起
    “如果是的话，那这夜道友也实在太可怕了。”

    一旁的奥义境生命不少都摇着头，显得颇为无奈的说道。

    那些提疑问的奥义境生命心头的想法，自然也是他们心头的想法，甚至还说出了那些提疑问的奥义境生命没有说出来的话，直接就说道夜轻寒如果连阵法一道也精通的话，那就实在太可怕了。

    “烽烟四起！”

    烽烟四起其实就相当于烽火四起的变招，也可以说是阵法招式的后续。

    青黑色的烽烟凝聚出来的人族先贤，分别是三男一女，其中一男身披兽袍，披头散发，面容黝黑，显然是最早的人族先贤，他的打扮虽然质朴，但在他的手中却握着一柄木质的权杖，让他看起来异常威严。

    就好像他手中的木质权杖，是世间上最具权力的武器一般。

    他名为穆，也是三千维度时空人族最早远古时期的族长之一。

    而后两男一女打扮则要精致许多，除了那女子一身红妆待嫁的打扮，其余两名男子都是一副贤者的派头。

    三千维度时空的人族贤者往往都是一袭宽袍大袖的打扮，腰间只系一素色腰带，整个人看起来往往风度翩翩，随时可能乘风而去的样子。

    而这两个男子也是如此，皆是穿的一身青色大袖宽袍，其中一个手中拿了一宝蓝色的盒子，盒子不大，椭圆形的，不过巴掌宽，被他仅仅的捏在手中，也不知道这宝盒有何妙用。

    这男子名为雒，曾经为了治理人族的水患，帮助当时还很弱小的人族做了很大的努力，甚至连自己的父母去世了，自己的孩儿出生了没有去看过一眼。

    当时有人说雒太过冷血无情，甚至在雒将人族的水患全都治理好了以后，也没有得到世人的感谢。

    一直到千万年过去了，普通的人族完全免去了水患的威胁，世人才知道雒的功绩何在。

    而另一个男子手中空无一物，既没有兽袍男子手中的权杖，也没有拿着什么宝盒，看起来最为普通，连相貌也是普通的很，很平凡的那种，属于放在人堆里，一眼看不出他存在的那种平凡相貌。

    而也正是因为这男子太过普通平凡了，在这男子用青烟成形了这么长的时间，世尊也没认出这男子到底是谁。

    至于那一身红妆待嫁的女子，其实在三千维度时空的人族历史上，可以说算是名气非常大的一位人族先贤了。

    当然，这并不是说这位女子先贤的名气要高于那三位男子先贤，而是因为这位女子先贤的经历实在太过传奇，任何人这是要一听到这位女子先贤的传奇经历，就会铭记一生。

    这样一来，年常日久下来，这位女子先贤的名气自然要比一般的先贤大得多。

    这位女子先贤的名字叫做珺，在她成婚当日，受到了妖族来犯的消息，于是立马抛下了自己的夫君，为人族抵抗来犯的妖族。

    最初珺的夫君还能保持理解，苦苦等了珺三年，却一直没有等到珺回来继续和他成婚，最后在家人的逼迫下，珺的夫君寄给了珺一纸休书，结束了和珺有名无实的三年婚姻。

    不过就是在这样的压力下，珺还是没有选择妥协，回家乡去挽留丈夫，而是继续在边境抵御来犯的妖族。

    如此几十年过去了，珺终于将来犯的妖族给杀退了。

    也在这段时间里，珺从一个只是初窥修行门径的凡俗生命，修成了实力高强的修行生命，不仅修为雄厚还保持了一副年轻的模样，更是为珺日后修成奥义境生命，成为人族圣贤打下了坚实的基础。

    等到珺回到了家乡以后，才知道那个只是等了自己三年的前夫，在给自己寄了休书以后，却并没有按照家族的意思，另择一良配，迎娶另一位良家大小姐，而是苦等了珺几十年的时间，可谓是对珺痴心一片了。

    只不过这一切都是在前夫病逝了以后，珺才知道的。

    原来珺虽然在几十年的时间里，已经成了修行生命，但珺的夫君却依然还是凡俗，几十年的时间过去，珺的夫君生命走到尽头也就不稀奇了。

    再加上珺被夫君休妻以后，因爱生恨，回到家乡以后，也从来没有探知过夫君的消息，有一次夫君派人上门来请，珺却直接命仆从将来人打了出去，让夫君以为珺是不肯原谅自己，而珺的夫君本来身体就不好，年老力衰，如此一来，心气不通，没多长时间就抑郁成疾病逝了。

    直到珺的夫君病逝了以后，珺才知道夫君当时在休妻所面临的家族压力，也才明白了夫君对自己的一片痴心。

    珺一夜白发，只是一切都晚了！夫君已经病逝，珺却是没了再和夫君续前缘的机会，珺悔不当初！当晚，珺再次穿上了出嫁时的那身红妆，孤军深入妖族腹地，日夜与妖族大战，将妖族杀得溃不成军。

    珺本想是让妖族将自己围攻致死，自己好去追寻夫君的脚步，岂料珺在日夜作战之中，却是连连突破，最后更是成了奥义境生命，让诸多人族先贤出手，将珺从妖族腹地保了出来，没让珺死在妖皇、妖圣、妖王的围攻之下。

    自此以后，珺在人族先贤的劝说下，明白了能力越大责任越大的道理，没有再一心想寻短见。

    只是珺却将身上的那一袭红妆祭炼成了法衣，永永远远的穿在了身上，让不明究竟的人一看到珺，就以为珺是个待嫁的新娘子逃婚跑了出来。

    当然在珺的事迹流传了出来以后，世人再看到一个一身红妆，一头白发，面容虽然年轻，却一身冷意，和身上代表热情似火的嫁衣的女子时，就会知道这个女子正是传说中的人族贤者珺了。

    而在妖族灭亡之前，要说妖族最惧怕的人族贤者，珺肯定是要算其中一位的。

    因为珺受的情伤太重，虽然在诸多人族贤者的劝说下，没有再去轻生短见，但在于妖族的对战之中，珺却从来没有惜过自己的生命。

    换句话说，珺虽然没有再轻生寻短见，但一直都不怕死，在妖族看来，珺也是想死的，所以用的招数全都是同归于尽的，妖族的诸多妖皇、妖王都是头疼的，没有妖皇、妖王愿意和珺生死搏杀。

    因为和珺生死搏杀的话，只能有两种结果，一种是妖皇、妖王死，另外一种则是珺和妖皇、妖王一起死。

    这人族四贤者可谓是人族最中坚的力量，即使到了如今这个万古时代，也是永垂不朽的存在。

    而佛道修行文明的四大护教圣兽里，除了驼龙是血脉高贵的龙族以外，其余的炎雀、蓝麟、玄奇不管是叫圣兽也好，还是叫神兽，都可以被归为妖族一脉。

    人族四贤者和四大护教圣兽对上，那就相当于人族四贤者又一次为了人族而作战，也是在保护夜轻寒这个人族后辈。

    由此夜轻寒的这招烽火四起完全成形，夜轻寒的真身也重新显形了出来，不是在四座烽火的任何一处，而是直接出现在了一片空地上。

    显然之前四大护教圣兽和世尊不断在四座烽火上，分辨夜轻寒的真身何在的判断，完全是判断失误了。

    “吼吼吼”三大护教圣兽不由发出低沉的吼声，表达自己的愤怒之意，只有驼龙依然保持一副睡眼朦胧的样子，微微眯着眼睛。

    但驼龙的这副睡眼朦胧的表情，在夜轻寒看来却是那种眼高过顶，根本就不屑理睬面前这四尊人族圣贤的意思。