电商穿越七零年代

    九大娘，簸簸褀，扑棱腿儿，怪秀气。

    十大年，脚登船，拾个鏊锅不做难。

    院子大阳光也好，大舅坐在厨房门口，两腿岔开，智茹扶着他的腿站在里面。他两手拉住迪迪的双手，一推一送来回晃。看着厨房里做饭的大妗子，一句一句的叫迪迪唱儿歌:

    筛罗罗，打镗镗，磨麦麦，看姥姥。

    姥姥没在家，气得妗子呱嗒嗒。

    呱嗒到屎茅里，吃得饱饱嘞。

    &




第14章 公社演出
    张营公社逢农历一、六是集日，正月初六是新的一年第一个集日。公社在初六举办革命歌曲大合唱，每个大队都要组队参加。

    韩屯村作为一个生产队，选了几个年轻的花木兰（未婚女青年），参加大队的汇演，自己村没有参赛任务。

    早早的吃了饭，姥爷留下看家，一家人都去公社看热闹。

    村子离公社十多里（华里）路，爸爸从杂物间推了出一辆胶轮车来，和电影《地道战》中日本鬼子偷地雷推的独轮车一样。一边绑上一个条框，框里铺上厚厚的一层麦秸，悠悠和弟弟一边一个坐在里面。悠悠不时地往弟弟嘴里塞个瓜子仁、焦花生，引的弟弟一路喊了无数个姐。

    气得哥哥翻白眼:“你个叛徒，以后别跟着我出去玩。”

    迪迪听不出他的威胁，大声的回答:“我跟姐姐玩，姐姐最好了。”

    迪迪才两岁，悠悠逮机会就偷给弟弟吃各种小零食。这样做的后果就是，弟弟成了悠悠的小尾巴和忠实粉丝。在他心里天大地大老姐最大。

    悠悠也想像穿越里写的那样，偷着往家里放粮食和米面油。但春节刚过，这里的习俗是年前蒸好各种干粮，够一家人吃到正月十五。

    家里吃菜以咸菜和酱豆为主，根本不舍得放油。东西消耗着一天加上一点半星的还行，在不用的情况下无故的多出来，悠悠怕瞒不住姥姥的火眼金睛，故此一直没敢出手。只有抢着喂鸡、喂羊，趁大人不注意偷偷的加点饲料。

    走了一个多小时才到公社，演出在大剧院举行。剧院是用砖墙围起来的一个五亩大的院子，最北面的中间建了个大戏台，上面用红漆写着人民剧院四个大字。南面的大门根本没有门，只有两个砖垛。

    剧院里，人山人海，红旗飘展。戏台前面的中心地带，用石灰粉划成许多方块，每个方块前面都竖着一块牌子，上面写着演出队的名称。

    参加演出的队伍排着整齐的队伍，齐声喊着嘹亮的口号“万岁”、“万岁”，站在各自的方块内。男女老少都穿着蓝色或黑色的棉衣，个别的领队穿的是绿军装，大家胸前都戴着伟人像章。

     



第15章 公社门市
    演出结束后，大家谢绝了三舅舅留饭的好意，随着人流去赶集。集市设在公社中心的主要街道上，东西南北两条大街交汇的十字路口，四个角落里座落着几座高大宽敞的砖瓦房，是供销社的门市。

    房子的前沿上用红油漆刷着大字标语:

    “伟大的领袖万寿无疆”

    “中国万岁”

    “为人民服务”

    农业学大寨”

    悠悠跟着大人挨个的逛门市，东北角是土产门市，大缸小坛粗瓷碗，粗细麻绳长竹竿，锅碗瓢盆摆了一地，买东西的人不多，进来看一圈就出去了。

    东南角是副食品门市，柜台里面有几种食品，如罐头、糖果、点心，但食品没有保质期的标签，也卖得很少。酒的种类很少，只有瓶装的景芝白干、二锅头。但村里人一般买散酒，在一个大坛子里盛着，用漏斗装到买者自带的瓶子里。

    烟酒糖茶稀稀拉拉的摆在柜台里，酱油醋装在快一人高的大缸里，缸盖上放着一个瓷盆，盆里放着两个提子和一个塑料漏斗，大提子一斤，小提子半斤。粗细掺杂的咸盐用麻袋装着堆放在一起，只有上面的一袋敞着口，大个的盐粒和花生米大小差不多。

    有人打听:“有白糖不”

    “有，白糖红糖都有，刚过了年买的人少，这个月的供应量还剩下不少，有票赶紧买。”营业员热心的回答，并不像后世里网络里描写的那样，服务态度恶劣。

    一群孩子趴在玻璃柜台前，挤着看里面用托盘装着的水果硬糖，偶尔有个买的，一毛钱12颗糖块，要就买五分钱的，再少了没法卖。

    西南角是百货门市，各种物品种类较多，二三十种布匹横着竖着摆在柜台和货架上，人们乱哄哄的挤着，不买也用手摸一下，嘴里还评价着:“这个布骨扎（结实）。”

    “骨扎也买不了，今年的布票还没发下来。”

    还有针头线脑，毛巾袜子，雨靴胶鞋帽子，肥皂香皂洗衣粉，香脂马油蛤蜊油，这些虽然不要票，买的人也不多。

    悠悠挤进柜台旁，扒着柜台往里看，俩眼都不够用的。姐不是没见过这时期的供销社吗，有了亲眼见证的机会，还不得看个过瘾。

    正忙着偷拍的悠悠，忽然听见迪迪的叫闹声。“姥姥，我饿！妈妈，我饿！”看了下空间里的时间，十一点四十五了。

    早上七点就吃饭，这都快五个小时了，怪不得迪迪喊饿，要知道他才二岁个孩子，饿的特别快。

    悠悠挤出人群，拉着姥姥的手。“姥姥，十一点四十五了，咱回家吧。”

    姥姥奇怪的问:“悠悠，你咋知道是十一点四十五了这里也没钟表啊。”

    姥姥的声音有些大，旁边有个工作人员，正好带着手表，也是故意的显摆，他特意的伸出手腕，看了一眼，也惊奇的说:“这孩子真神了，说出来的时间正好，一分不差。”

    他这一嚷嚷，引起了人们的注意，大家看着小小的悠悠，也是奇怪，都问姥姥:“你家孩子几岁了咋猜这么准”

    “俺活这么大，还不知道啥是几点几分，连个孩子也不如。”

    悠悠拍了下脑袋，得意忘形了，咋忘了这年代的习惯。由于缺少各种计时器，人们习惯于看天估摸时间。用词也是:早晨，上午，下午，晚上，半晌，一袋烟的功夫。

    很少有人会说几点几分，只有带手表的人才说，稍微带些炫耀的意思。

    姥姥也纳闷，不然哪会用高声，让大伙听见。悠悠只好硬着头皮胡扯:“我初三在舅姥爷家看见闹钟，就知道时间了。”

    姥姥拍了拍胸口，“原来是您舅姥爷教的，人家都待见小子，就他稀罕闺女，有哪个耐心教你们。”

    爸爸看着悠悠，小声的问:“闺女，这都几天了，你还能算准现在是啥时间。”

    悠悠无奈的回答:“我也不知道。”

    爸爸听了她的回答，明显的松了口气。

    姥姥抱起迪迪就往外走，“迪迪饿了啊，姥姥给俺迪迪买包子吃。”

    百货门市南边还有一个大房子是人民饭店，中间一堵半人多高的墙隔成内外两间。外面的大间摆放着几张饭桌和长条凳，墙上挂着的小黑板上用粉笔写着饭菜的名称和价格。

    悠悠仔细的看了一遍，心里感叹着:这个年代的东西可真便宜。肉壮馍两毛钱一个、肉包子一毛钱一个，不要粮票。烧饼五分钱一个，二两粮票。馒头四分钱一个，二两粮票。面条一毛八一大海碗三两粮票，鸡蛋汤一碗才一毛钱。

    姥姥买了五个肉包子，给了兄妹仨一人一个，剩下的两个用布巾包起来回家给姥爷吃。

    悠悠看着手里的白面肉包子，个头可真大，不比自家的杂面包子



第16章 送火神爷
    “咯咯哒，咯咯哒。”姥姥听到母鸡的叫声，从鸡窝里检出个带血丝的鸡蛋，嘴里高兴地说:“今年打春早，鸡下蛋也早，这才初七就下蛋了。”说着从屋里抓了把谷秕子，扔到下蛋的母鸡旁。一群鸡马上围过来，在地上抢食吃。

    初七送火神，吃过午饭姥爷就给兄妹仨扎火把，一米多长的木棍上头绑着大豆秸秆和麦秸，哥哥还找出两个小炮仗塞在里面。

    姥姥让妈妈和壮面包饺子，悠悠问姥姥:“姥姥，啥是壮面啊”

    “麦子、豆子（黄豆）、高粱各一份三掺，高粱用开水烫一滚去涩，这样磨出来的面劲道，擀面条和饺子皮不裂，过年专门磨的。”

    人民群众的智慧是无穷的，高手在民间。悠悠觉得自己真相了，其实就是在麦子少的情况下尽量的吃好点。

    悠悠趁姥姥和妈妈不注意，偷偷的从空间里拿出一袋一公斤的饺子面粉，倒入盛壮面的面瓮里，拿了个擀面杖搅拌着掺和。

    被姥姥看见了，赶紧的过来阻止:“小祖宗，这是吃的东西可不能玩。”

    饺子馅还是年前调好剩下的，今年年前打春（立春），年后回温快，再放怕有味（变质）了，姥姥让今天包完，初十石头生就不吃了。

    悠悠又偷偷的往饺子馅里加了些精制调和油，别的油怕姥姥闻出异味来。吓死宝宝了，为了你们吃点好的宝宝容易吗！

    晚上吃饺子，悠悠吃着加了料的饺子心里美滋滋的，嘴里哼哼着:“咱们的老百姓，今儿个真高兴，真呀吗真高兴。”

    惹得一家人哈哈大笑，姥姥拍了下悠悠的头:“看你那馋形，不过今天的饺子还真好吃。”悠悠听得暗搓搓的笑，终于能帮到家里了。

    天刚黑，爸妈就领着兄妹仨去送火神爷。韩屯村北靠黄河，出村有东面和南面两条道路。这两条路上远远近近的亮着几十个火把，犹如一条长长的火龙。

    不时地有“噼啪”的炮仗声响起，引起孩子们的一阵阵尖叫。

    各家的火把大小不一，燃烧的时间长短不同，快烧完的几个放在一起，就形成个小火堆，人们围着火堆取暖，最远的火堆离村子有一里地（半公里）。

    在文化生活匮乏的年代，这也是农村群众娱乐的一种方式，没有因封建迷信活动被制止。

    过了初七，年味就淡了。姥姥和爸妈商量着垒个猪圈喂猪，说迪迪大了，能离人了，悠悠能领着弟弟玩，姥姥有时间去割猪草。

    从大人的谈论中，悠悠知道了，这个年代喂猪不只是能卖钱，还能攒粪换工分，可以多分点粮食，孩子们长大了吃的也多了。

    悠悠拍着胸脯打保证:“我长大了，保证看好弟弟。”

    迪迪也学着拍胸脯:“我也长大了，保证跟着姐姐。”

    小样，你那是保证跟着吃零食好吧。

    悠悠想到过年吃过的味道鲜美的猪肉，就问:“姥姥，咱家喂几头猪”

    “还喂几个，一个养大也不容易。老话说的好:穷人不读书，穷人不喂猪。猪也得吃饱吃好了才长膘，不喂到120斤食品站里不收。”

    “姥姥，咱们喂俩猪吧，我和弟弟也去割猪草，喂大了咱过年下也杀猪。”悠悠想着东北的杀猪菜，说出了自己内心的想法。

    “小祖宗，你还去割猪草，篮子都挎不起来。你能看好弟弟就是帮姥姥大忙了。”

    昊昊发言了:“姥姥，我放了学能去割猪草，咱就喂俩吧，杀了猪姥爷多吃点肉身体就好了。”

    迪迪听见吃肉就兴奋:“杀猪吃肉，杀猪吃肉。”

    “中，咱就喂俩猪，让俺昊昊孝顺姥爷。”看着姥爷欣慰的笑脸，姥姥一锤定音。

    悠悠内心独白:您老喂多少我都能给养大了。

    爸爸的好人缘那不是吹的，上午说了要盖猪圈，下午就来了十几个主动帮忙的壮劳力，半下午的功夫猪圈就垒好了。猪圈盖在羊圈的南面，离住房较远，这样比较干净卫生。

    晚上，悠悠缠着姥姥打听喂猪的有关事情。原来这个时期国家鼓励农民养猪，不过养大后只能交给国家。

    其他的家畜也是随便养，根本不像穿越中描写的那样，限制农民养家畜的数量。

    现在人刚能吃饱，哪有粮食喂猪，光靠猪草和麸子秕子，有的一年都长不到120斤，好多人家喂不起。

    难怪后世的人怀念七十年代的肉味道好，一年长成的和一季度长成的能在一个档次上，可一年都养不成也太令人无语了。

    国家收购毛猪按重量划等级，200斤以上的是一等甲（特级），每斤038元，一等甲三毛八就是这样来的。

    160斤以上是一等，每斤036元。140斤以上是二等，每斤034元，120斤以上是三等，每斤032元。

    &nb



第17章 新媳妇回娘家
    猪仔买来了，悠悠按照智脑制定的最佳养猪方案，偷着喂养，给两个猪仔防疫、加料。

    每次姥姥喂猪，悠悠都跟着。等姥姥转身走了，悠悠就将在网上订购的仔猪专用饲料加到猪食里。两个小猪秧都吃的肚子圆滚滚的，让姥姥倍有成就感。

    正月十二下午，二爷套了辆牛车，让宝景去接他二姐。这里的风俗是新媳妇必须回娘家过十五，“十五不看婆家的灯，看了妨她老公公，十六不空婆家的床，空了妨她婆母娘”。

    回来时后面跟了十几个看热闹的人，都吵吵着要看桂花婆家的大花糕。二奶奶怕屋里窄站不下这么多人，在车上就把个大包袱解开了。

    花糕上下三层，下面用二指厚的圆白面饼当底托，直径有两尺多。上面摆着一圈用白面盘成的花糕鼻子，每个花糕鼻子的中间都点缀着一颗红枣。三层的花糕鼻子三个样，下面的像金鱼尾巴，中间的像展翅的蝴蝶，上面的像盛开的花朵，漂亮极了。

    “二奶奶，您这闺女养的值，掂（拿）的花糕在咱村是头一份。”

    “几个村里也得是头一份。”

    “桂花姑，你婆家咋蒸的，这得有十几斤吧”

    桂花高兴的回答:“二十斤还高高的，俺婆婆找队里的大锅蒸的，怕不熟蒸了多半响。”

    正月十五前地里没活计可干，公社里这两年虽然依然提倡过革命化春节，却不安排春节大会战了。

    缺乏娱乐项目的村民白天聚在大街上，聊天打屁侃大山，把村里的新老稀罕事都翻出来拉呱。

    悠悠带着弟弟跑东跑西地到处串，在人群里钻来钻去听消息（信息），慢慢地摸清了村里的状况。

    韩屯村位于洪城县的最东北角，属于张集公社，东面就是平城县水坑公社的梅庄村了。西面两华里是两千多人的大村石庙村，南面的周楼村和韩屯隔着黄河大堤。

    村子距张集10华里，距洪城县城50华里。距水坑集7华里，离平城县城更远，有80多华里。