鬼斩役

    第二天去学校的时候，我看到门卫室里换了后来我遇到的人，原来的门卫爷爷再也没出现过。

    后来我才知道，原来的门卫爷爷几天前被车撞了，已经过世了。可我清楚的记得那晚我遇到的就是他，其实就算遇到的是鬼又如何呢。

    二

    九月，总是一个繁忙的季节。逍遥自在了几个月的学子们，又开始了自己的求学之路。

    那一年，我考上了我们县的一所高中。高中不算好，但也是比上不足比下有余的地方。用我爸的话来说，就是只要自己肯努力点，还是可以考到好一点的大学的。

    因为离家里远。所以我选择了住宿。宿舍分在了200。没错，就是200。二楼最靠南的位置。宿舍外，就是一排水池。

    听别人说200本来是用来堆放杂物的，因为今年的中学生比较多，所以整理出来做了宿舍。因为靠近水池，个人感觉还是挺方便的。

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第153章 鬼压身
    那还是我刚毕业的那些年，一次偶然的机会，我去了一家小杂志社上班，当时杂志社出版一本以离奇灵异故事为主题，故事会大小的杂志，叫作道听途说。

    而我的工作就是负责整理那些投寄过来的信件。里面记载着各种离奇荒诞的故事。我会把其中有意思的整理出来编册。被录用故事的投稿人也会因此获得相应的报酬。当然也有些人会亲自登门讲诉他们的故事。接待他们也是我的工作之一。

    “洋洋。”

    当看到洋洋时我一脸惊讶。同事们从我身边走过时，一脸坏笑的看看我。我扶着洋洋在食堂的角落坐下。

    洋洋是我的高中同学，毕业后一直有联系。大学毕业后没两年，她就结婚做起了全职太太。他结婚的时候我还去了。

    当看到洋洋顶着几个月大的肚子出现在我面前时，我一脸惊讶。因为我记得洋洋的老公再一次车祸中去世了，洋洋那次哭了整宿，我在一旁不知道如何的安慰，只好静静地坐着陪她。

    当然洋洋的老公已经去世一年多。现在不是封建社会，谁都没有让女人为对方守活寡的权利。但当洋洋说自己没有男朋友的时候，我还是吃了一惊。

    “那你有没有和别的男人发生关系。”

    我直接问到，洋洋红着脸，低着头摇了摇。又抬起头看着我。

    “夏夜，我说没有你信么。”

    我当然相信洋洋，可是肚子摆在那里。总不可能这年头还让人相信走着走着看到一个脚印一踩上去，脚印变小了，然后怀孕了吧。那是伏羲就。也不可能做了个梦梦到个神仙然后就怀孕了吧，那是耶稣。

    前几天接到洋洋的电话，我和洋洋说在外地实习，洋洋问我在哪里。没想到几天后，洋洋出现在了我实习的医院里。

    洋洋在电话里有种欲言又止的感觉，我本想问她，可她却抢先一步挂了，我还在犹豫要不要过几天给她回个电话的时候，她竟然来找我了。

    领着洋洋简单的就餐后，我替洋洋找了一间住宿的酒店。洋洋拉着我的手，要我今晚陪她。看着洋洋的肚子，我有点犯难。你把我当什么人了，我心里想着。

    最后我还是决定勉为其难，毕竟人称活雷锋的我是不会拒绝别人的请求的，再则多年的友谊，我也一直想和洋洋有更深入的了解。

    “晚安。”

    我看了一眼洋洋。点点头，洋洋关掉台灯，侧着身睡下了。看着洋洋睡衣上露出的白皙后背，我叹了口气。在另一张床上睡下。

    睡到半夜时，从洋洋那里突然传来很奇怪的声音，我看向洋洋。洋洋的呼吸变得越发急促，双腿蹬掉身上的被子。洋洋整个人平直的躺在床上左右扭动。双手撩起自己的睡裙，手在自己的身上抚摸拿捏。渐渐的洋洋的双腿开始上抬，然后发出节律的响动。

    “洋洋，洋洋。”

    我急忙打开台灯，伸手拍着洋洋的脸，洋洋缓缓醒了过来。洋洋的脸上挂满了疲惫和汗珠，身上出现一个个手痕。

    “夏夜。”

    洋洋靠在我身上哭了起来。

    第二天，我领着洋洋在医院做了检查。结束后和洋洋在一处咖啡店的角落坐下。

    洋洋红着脸不敢看我，我也有点尴尬，毕竟只是朋友。洋洋在我面前如此坦诚相见还是第一次。

    “关于昨天的事。”

    “你放心，我不会和人说的。”

    我急忙抢先说道，洋洋摇摇头，眼神暗淡。

    “你说，我会不会是坏女人。”

    洋洋的话让我一脸懵，不知道为何她要这样说自己。交谈中发现原来洋洋怕我不信她的话。故意让我看到她这个样子。洋洋告诉我，像这样的事她最近一段时间经常在做。

    我听了一脸惊讶。

    洋洋说，这还要从他老公去世后开始说起。

    洋洋的老公，是他的大学同学，不过要大她两届，是他的学长。两个人是在篮球场上认识的，那时候学校举行一



第154章 问米
    那还是我刚毕业的那些年，一次偶然的机会，我去了一家小杂志社上班，当时杂志社出版一本以离奇灵异故事为主题，故事会大小的杂志，叫作道听途说。

    而我的工作就是负责整理那些投寄过来的信件。里面记载着各种离奇荒诞的故事。我会把其中有意思的整理出来编册。被录用故事的投稿人也会因此获得相应的报酬。当然也有些人会亲自登门讲诉他们的故事。接待他们也是我的工作之一。

    问米，起源于中国春秋时期。是一种古老而神秘的玄术。在古代属于巫门八将之一，所谓的巫门八将，指得是八中跟巫术有关的职业。巫上面一横代表天，下面一横代表地，左右是两个人。所以最早的巫指的就是可以沟通天地人的人，而这种方法便叫做巫术。其中现代人最熟悉的一种职业，医生。在古代也是巫门八将之一。盖因古代的医术并不高超，往往寄希望于通过神鬼来驱疾除恶。

    从事巫师这个职业的人，不光有女，还有男性。男性在古代写作见巫。

    问米最初是一种召灵术，最早是为了像天神询问凶吉祈福。后来逐渐演变为神婆通过死者的生辰八字等信息，将亡灵召唤出来，附着在自己身上与其家人进行对话的一种巫术。因为会选用白米作为召灵的媒介，所以叫做问米。

    在古代粮食的产量低，米是一种很珍贵的东西，有“白金”之称。所以能问米的家庭都是些有钱的人家。估计问米的原因都是些家里的钱藏哪了之类吧。

    担任问米的神婆，一般都是些各种原因年长不嫁的人。这些人必须守身，且不可与男子过多接触。如果已经破身，则属于浊身，鬼神无法依附。同时年轻的女子因为阳气重，阴气低，鬼神也无法靠近。只能待其年老阴气稍重，才能近鬼神。

    之所以有这些要求，主要还是因为问米相对而言是一种很低级的巫术，神婆的法力也不高，对鬼神的召唤不具有强制性，也就是说来不来其实要看鬼的心情。

    不光要看鬼的心情，还要看鬼差和土地神的心情，问米时的口诀除了死去人的生成八字信息用来召人外。其余的咒语就是说鬼话给鬼和各路神仙听。边念诀边撒米，米落地变黑。看着神秘说白了，就是用米贿赂各路差官，放鬼出来和家里人聊会天，所以问米的时间都不会太长。

    洋洋将脖子上的坠子取下递给我。我接过来，摊在手心看了看。这根坠子是一根红线拴着一个小瓶，里面放着一些粉末。

    洋洋告诉我，这里面是他老公的骨灰。戴着他是为了纪念自己的老公。

    因为频繁的鬼压身，而且就算去别的地方也逃脱不了。洋洋看着吊坠开始怀疑是不是他死去的老公来找她。因为在他活着的时候，洋洋的老公就一直很向往一家三口的日子，可惜天不遂人愿。

    在朋友的介绍下。洋洋去找了一个很有名的神婆。

    神婆叫马蓉儿，塞外人，18岁那年嫁给了一个姓王的财主，可惜王财主身材矮小，结婚三年依旧完好如初，马蓉儿一气之下又改嫁了一位姓宋的师爷，宋师爷仪表堂堂，看着斯文。但却尽做一些盗人财物，勾人妻女的事。平日做惯了旁门左道的事，晚上也喜欢不走寻常路。马蓉儿心灰意冷，从此遁入空门。机缘巧合下成为了一名神婆。马神婆的问米与他人不同，用的不是米，而是古钱，叫做见钱开眼。

    马神婆的道所在一间足疗保健店的二楼。门口三色灯上挂着一牌子，上面写着。

    问米请上二楼。

    走进馆内烟雾缭绕，光线昏暗，墙上供奉着财神爷。几面巨大的黄布垂地。马神婆正襟踞坐在一案台后。

    洋洋坐在马神婆的对面。马神婆与之对坐。两人中间摆着一小案，案上用八卦阵铺地。左右各点两根蜡烛。两烛之间放有三叠小物，分别是清水，馒头和空碟。

    在马神婆的前方，摆着一枚枚古钱，这些古钱都是黄铜所著表面已经磨的光亮，上面重新刻上了符号。整齐的一一摆开。

    洋洋说明来意，两人谈好价钱。马神婆问洋洋要了他死去老公的生成八字和死亡事件。将洋洋死去老公的照片焚烧，然后将灰夹在馒头粒用水咽下。

    马神婆将几枚古钱置于一节杯子大小的竹节中。竹节的一侧开了一个小口。马神婆边念洋洋老公的生成八字，边根据生成八字，挑选合适的古钱顺序塞入。马神婆双手掌贴在竹节的两端。双手手指指尖交汇。

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第155章 碟仙
    那还是我刚毕业的那些年，一次偶然的机会，我去了一家小杂志社上班，当时杂志社出版一本以离奇灵异故事为主题，故事会大小的杂志，叫作道听途说。

    而我的工作就是负责整理那些投寄过来的信件。里面记载着各种离奇荒诞的故事。我会把其中有意思的整理出来编册。被录用故事的投稿人也会因此获得相应的报酬。当然也有些人会亲自登门讲诉他们的故事。接待他们也是我的工作之一。

    我和洋洋关上灯，将床灯也调到最暗，只留下一丝光亮。两人盘坐在床上，我坐在南面，洋洋坐在北面。在两人对坐的中间摆着一张蝶仙纸。

    碟仙起源于中国古代扶乩，和问米一样都是为了与神灵和先人沟通举行的一种仪式。道教兴起后，将其吸收，属于天罡36术中的请神接仙。按照等级的不同划分为，降灵术，召灵术和通灵术。

    问米属于召灵术，而蝶仙的等级更低，属于降灵术。形象点说，问米相当于给别人发了一条消息，人家回不回看他愿不愿意。而通灵术就是直接艾特了对方，要对方回复。置于降灵术，就相当于在群里发了条消息，谁都可以回。

    也因此蝶仙召唤出的鬼身份并不不确定，常常给尝试召唤蝶仙的人带来严重的后果。

    召唤蝶仙，一般会选在子时，也就是晚上十一到一点这个时间。选择一个昏暗相对封闭的空间里，有时候为了增加成功的概率，玩家也会去一些阴气较重的地方，比如死过人的地方，时间也会改成死者在人间的最后一刻。这种蝶仙召唤出来的鬼，大都是在人间飘荡的厉鬼，带着强烈的怨气，玩家基本均无善终。

    参与蝶仙的人数不等，人数最多不可以超过七人，因为9是至阳至刚之数。必须至少留下一个位置给降临的鬼神。

    如果是两个人，一般会南北对坐，南为午，北为子。子午交汇，阴阳之门才会打开。

    蝶仙纸摆在中间，所有人围在周围。蝶仙纸上写着所有常用的汉字。汉字呈阴八卦螺旋排列，在纸上放一个碟子，碟口倒扣，碟口要有一缺口，也可以画一红线作为箭头。所有人食指放在碟子上，在子时来临后闭目，集中精神默念口诀。当突然感觉一股寒气袭来时，就表示有鬼神来临了。这时候，召唤蝶仙的人就可以问出自己的问题了。

    问出问题后，蝶仙就会用碟子在纸上划出汉字作为回答。蝶仙有一个很大的禁忌必须牢记，那就是召唤完蝶仙必须在送回去。否则就会被蝶仙给缠住，有道是请鬼容易送鬼难。

    在询问蝶仙问题时，必须保持谦卑和尊敬的心情，绝不可以露出轻蔑姿态和笑容。有时候碟子嘎然而止，并不代表蝶仙走了。它可能还在原地观察着你，你要是这时候说些轻薄蝶仙的话，很容易引来灾祸。

    因为蝶仙不需要神婆之类的司仪，普通人就可以摆出仪式，所以在年轻人中十分流行。不过因为大部分年轻人都是抱着好奇的心态去尝试，心不诚，也不了解请仙时候的细节，所以基本都无法召唤到蝶仙。

    而那些为了召唤蝶仙特地去凶地的人，召唤出的往往是厉鬼，这些鬼不同于一般的游鬼，因为枉死，身上的戾气很大，除非有很强的阳气才能镇得住，否则，等待他们的就是上面提到的，均无善终。

    当然有些人会特地去请蝶仙。他们不同于一般人的好奇心态，而是带着强烈的目的性。比如赌徒。因为有五鬼运财之说，鬼是可以帮人增加财富的。不过这种财富属于横财，是要和鬼谈条件的。

    鬼会在蝶仙纸上划出交换的条件，召唤者如果同意，就会用碟口割破自己的食指挤出鲜血，然后在蝶仙纸中心的八卦图上按下手印。这张蝶仙纸就是人和鬼的契约，双方都不能违背。人如果违背了就会死，鬼违背了就会魂飞魄散。这种契约比人与人之间的合约厉害多了。多少说一句，这种契约最后基本都是人先违约，因为人的贪心永远要比获得的利益还要大，而对自己要付出的代价总是倒最后一刻才后悔。但为时已晚。

    我把吊坠打碎，将洋洋老公的骨灰撒在蝶仙纸的中间，划了一个八卦的符号。

    我用这种方法是在初级的蝶仙仪式上做了加持。直接属于通灵的范畴。这种仪式如果镇不住对方，是会被对方给反噬的。

    和洋洋食指贴在碟子的底部，两人闭目默念口诀，时间一分一秒的过去，我感觉一股寒气缓缓飘来。

    食指下的碟子开始轻微震动。

    “老公，是你么。”

    碟子开始缓缓的移动，



第156章 养鬼
    那还是我刚毕业的那些年，一次偶然的机会，我去了一家小杂志社上班，当时杂志社出版一本以离奇灵异故事为主题，故事会大小的杂志，叫作道听途说。

    而我的工作就是负责整理那些投寄过来的信件。里面记载着各种离奇荒诞的故事。我会把其中有意思的整理出来编册。被录用故事的投稿人也会因此获得相应的报酬。当然也有些人会亲自登门讲诉他们的故事。接待他们也是我的工作之一。

    养鬼在玄门已经是一门十分高深的密宗术士。它最早来源于古代的祭祀。这个传统习俗至今保留。人们会在清明的时候，家人一起去先人墓前扫墓。还会在家里摆上供桌，以食物和酒水加以供奉。

    很多人吃这些供奉过的食物都会感到这些食物很淡没有味道。就是因为先人把这些食物里的能量，也就是蔷薇素给吸收走了。

    一些大一点的家族，还会建立祠堂。将死去先人的牌位集体加以供奉，凡遇到婚丧嫁娶等各种事情时，还会前去上告。家里遇到疾病祸事时也会祷告先人求的帮助。

    这是一种最传统的养鬼方式。这种养鬼方式双方是靠血亲和情感做为纽带。因为关系比较松散，养鬼带来的危害很小，就算先人有什么不满，顶多也是推倒个椅子，托个噩梦什么的。要真的降祸给子孙，自己反而没了供奉变成野鬼得不偿失。