覆汉

    汉建安元年八月，绍矫诏，起兵十万，交攻太祖于冀州。

    九月，两军相持于梁期。

    十月，太祖至军，即挫绍军。然后约决期，定于三日。期至，二者并众数十万，列阵交于原野。效春秋时之事，先行视师礼。视师礼毕，又行致师礼，乃使绍部文丑、幽州常山突骑别部司马赵云阵前斗，斗数十合，云胜，丑于羞愤下死。礼毕，战起，以太祖更多战事，得其机，大破之。绍绍弃其辎重及卒，仓皇归邺。

    汉建安二年，元月，太祖提数千众进清河，许攸以五万众设伏之，困之。当是时也，太宗仁皇帝年十二，亦在军中，太祖乃置太宗于膝上，故指挥若定，不为所乱，谓太宗曰：“且观诸长辈破贼！”众感而奋，遂破之。

    二月，绍奔平原，犹败之。东奔乐安，再败之。

    三月，绍走蓼城，太祖发兵围之，于是惊惧死。河北遂平。

    太祖既覆袁绍，入济南，以界桥事不得已杀许攸一人，余者皆赦死，发陕州徒刑三载，青州人心遂安。俄而，复举高密郑玄为太常，建大学，行科考，建三长制，又开幽州民屯为户，并均田与之，复设屯田于冀、营、青、陕四州，摊口算于田赋，世称救民涂炭，海内称善。

    七月，太祖既灭袁绍，平河北，乃移镇邺城，分州设牧，属卫将军府。

    十二月，中原诸侯会南阳，议连而抗太祖也。

    汉建安五年三月，太祖欲震中原诸侯，又以邺下富足，起铜雀台，以正与重俱置于此。

    七月，豫州牧刘备使鲁肃谒太祖。

    同月，天子束发，归长安。太祖既至长安，群丑震怖，王允联诸逆相约谋太祖，重申旧誓。未几，与会者八人，出首者四也。

    同月，闻西凉叛。

    汉建安五年秋，七月廿三，太祖西征过长安，公卿请为大将军，不应。将复请，外戚城门校尉董承、左中郎将伏完、右中郎将王斌忧之，相约为乱，起兵攻武库不得，事败见诛。左右复请杀王氏二子，并入宫处置董、伏二贵人。太祖喟然对曰：“吾负汉室行数载至此，虽得善始，不能善终，已多愧矣，焉能为区区意不平复违臣节”左右虽应之，多不值也。

    九月，过汉阳，凉州士民多自从之。

    同月，破马腾。

    十月，降韩遂，令出玉门，经营西域。凉、臧十二州遂平。继伐汉中。

    十一月，天子出奔，自清明门东行，太尉刘虞在门前止之，伏地请归，尽言不可行，不听，再止，乃令矢之，中，然后匆匆之去。三日，虞遗子和曰：“吾闻前卢子干死是谓子曰：‘勿以恶小而为之，勿以善小而不为’，深然之，吾今亦有言欲以遗子，曰：‘勿以时穷而忘节，勿以势起而乱性’，小子识之！”是夕疮发，薨，妾梅氏亦作炭殉矣。天下议之，咸曰天子失德。

    十二月，天子既走南阳，关中动荡，士民皆望太祖归。更有奏者，劝太祖进燕王位以安心。太祖以汉高祖皇帝白马事，固辞之。

    同月，汉中太守张鲁孤身出斜道，降之。乃令赵云进驻汉中，都督汉中、武都二郡，又发杨秋引千骑为辅，然使鲁为汉中太守。汉中遂定。

    同月，太祖归长安，先为虞发葬。

    汉建安六年，元月，又令曹操、刘备及刘表请天子归长安详此事。不应，反罪太祖。

    同月，百官再三请进燕公位，凡三辞，乃受，以燕公位代太子位行民主责，督十一州军政务。并请于天子，且复请归。

    太祖既称公，乃尊母为燕国太后，敕封其妻为燕国后，其余诸位夫人皆称嫔。拜汝南吕范为首相，魏郡审配为左相，南阳娄圭为右相，此三相下，又为四相，分为钜鹿田丰，北海王修，辽西韩当，颍川戏忠。

    设三省，一设中书省，掌机要，发政令，为首相领；再设尚书省，掌机要，统揽各部、台、曹、阁所入文书，批陈阅览，为左相领；后设门下省，掌机要，专司监察、批驳政令，为右相领。三省之下，复设六部，曰礼部、吏部、工部、兵部、刑部、户部，每部皆有尚书一人，左右侍郎二人，直对各州郡县乡亭；又设十二寺，依旧属三省，曰太常寺、鸿胪寺、宗正寺、大理寺、少府寺、太仆寺、司农寺、将作寺、黄阁寺、版印寺、钦天寺、卫尉寺。再设四台，曰御史台、财政台、枢密台、靖安台，御史台掌监察，为钜鹿田丰领，财政台掌财政，为北海王修所领，枢密台掌兵马调度，为辽西韩当所领，靖安台权责不明，但以颍川戏忠所领，郭嘉为副。又曰，凡三省三相，与四台首脑，并于邺下铜雀台设坐，并称台僚，遇非常事，七座并论，可决国事！

    三月，令蒋干使蜀，乃于彼见白罴，白罴者，祥瑞也。

    四月，后汉名臣赵歧夜观紫薇，谓左右曰：“苍天已死，昊天未立，岁在丙子，天下大吉！”

    同月，操有战书予邺下，自称治军七十万，欲与太祖猎于白马。太祖观之，复曰：“以吾之众旅，投鞭于河，足断其流。”

    五月，端午日，阅兵铜雀台，军容雄壮，咸曰万胜。

    同月，立射科取士策，即科举制也。

    同月，令徐晃、张颌奔袭白马，一战下之。旋提邺下步骑一万，亲至白马。

    同月，操至平丘，相与之持。

    太祖自统御海内，芟夷髃丑，其行军用师，大较依孙、吴之法，而因事设奇，谲敌制胜，变化如神。临事又手为节度，从令者克捷，违教者负败。与虏对陈，意思安闲，如不欲战，然及至决机乘胜，气势盈溢，故每战必克，军无幸胜。一生用武，殊无敌手，唯曹操稍可相对也。

    六月，破酸枣，获夏侯渊、丁婓首。

    同月，太祖直趣官渡，操屯于濮南，乃并兵西下援护，先遣曹纯引虎豹骑万众持节先行。太祖窥其衅，即破之。适操至，再攻，亦大破之。是役，获曹纯、曹休、许褚、史涣首。

    八月，关羽下徐州，徐庶斩周瑜。

    九月初，太祖数挑战，操固不出，因使人集巾帼妇人之饰数十，以砲车发操营讽之，操乃战。

    至九月中，战愈酣，首相吕范长子扶死于战中，太祖闻之不言。翌日，时仁皇帝未加冠，与诸近侍皆劳动于白马，一时皆充入官渡，左右皆震怖。

    至九月末，太祖以骑兵数万设伏于乌巢泽，操亦尽兵卒，大破之，操仅以身免。获徐盛、夏侯尚、周泰、毛阶首，杜袭降。

    同月，孙策欲袭邺下，时程昱守内黄。

    十月，阻而败之，获孙策、曹洪、乐进、李进、高干、张超、董袭首，降黄忠。

    同月，太祖下操营。操奔宛，时吕布在宛，操以同事天子，求入，布不纳。适追骑及之，操笑谓始者曰：“小子，与尔开国侯！”乃自刺死。中原遂平。

    汉建安七年，春，太祖进两淮。发镇西将军公孙越、益州牧田丰、冠军将军赵云、汉中太守郭嘉伐蜀。

    五月，越、丰顿剑阁，徐庶蒙嘉之请，负剑入蜀，谋刺国策，事竟成，太祖闻，赞曰：“不意别剑可屠龙！”蜀遂平。

    九月，贾诩问答太祖于铜雀台，七问七答，尽抒太祖志意，并行文天下，由是人心益附，天下渐安，太祖之天命，亦由此发！

    十二月，交州降。

    同月，汉帝与表、备会于西陵。备乃自请出南阳。

    汉建安八年，三月，太祖至洛阳。

    同月，发吕范临淯水，破备军。备走鄾聚。

    同月，韩当围鄾聚，获备首。

    四月，当克沙羡。

    同月，汉帝降庐江太守韩锐，归洛。后汉名臣、车骑将军京泽自沉死。

    同月，荆州降。

    同月，吴郡降。

    五月，汉帝以觽望在燕，乃禅，曰：“朕在位十载，遭天下荡覆，幸赖祖宗之灵、忠臣用命，危而复存。然仰瞻天文，俯察民心，炎精之数既终，行运在乎公孙氏。是以燕公既树神武之绩，又光曜明德以应其期，历数昭明，信可知矣。夫大道之行，天下为公，选贤与能，故唐尧不私于厥子，而名播于无穷。朕羡而慕焉，今其追踵尧典，禅位于燕公。”

    汉帝王祭祀天地，然后下旨“册天子”，太祖受旨，至北受禅坛辞，凡三辞，拜坛上，由汉帝助加天子旒冕，汉帝委天子冕，并于下坛而反行，毕，禅罢。太祖旋配刃，骑白马，率数万，阅洛阳。祀天地，告皇天后土，礼毕，燕汉之易，遂成定。太祖乃曰：“乃汉帝有言，孤今之势，本自为之，故可勉之！此言差矣！以一人之力，焉能翻天转地，立燕覆汉孤今日事，明君共成！至于身前之冕，似此巧匠数人，一月而成，乃诸君厉十载，与孤沥血共制！故云：孤今加其冕，当谢汉帝，更以谢今日身前君！并谢时镇四天下之燕数十万官吏、士卒！谢凡十载，为孤驱马下，死不旋踵之灵！自然，亦将谢母倾家也！谢孤二师授德授力！亦谢孤之敌袁本初！谢孤之旧孟德！谢孤之义弟刘玄德！更将谢自丧乱以来，十载纷纷为节死、为道死、为德死之有灵！然也，更谢自三代，开天地立华夏有烈！以孤今之语，正欲借诸君之口四海天下，正所谓天命人成，故人定胜天！夏商周秦汉燕，山川社稷相承不绝，依之则丧乱之时，总有英雄奋臂起，不以死而却步！诸君，为有牲多壮，敢谓日月换新天，孤今日不拜汉帝，但拜天下士民；不祭天地，唯告英灵！如是而已！”

    太祖既即皇帝位，乃定有天下之号曰燕，建元洪武。追尊高祖考曰玄皇帝，庙号德祖，曾祖考曰恒皇帝，庙号懿祖，祖考曰裕皇帝，庙号熙祖，皇考曰文皇帝，庙号仁祖，妣皆皇后。立妃赵氏为皇后，世子定为皇太子。诸功臣进爵有差。颁即位诏于天下。追封皇伯考以下皆为王。

    史臣曰：“两汉有谶：‘代汉者，当涂高也！’履涂高者何皆公孙辈也！故太祖武皇帝自一辽西匹夫起，及至以燕覆汉，岂非天数”




附录7：《旧燕书》卷六十九.韩程高关张赵传——蔡有明天
    韩当，字义公，辽西令支人，以便弓马，有膂力，知军事，少从军于卢龙塞，屡屡不得志。熹平三年遇鲜卑寇边，时太祖武皇帝年十八，为郡中吏，当随太祖将三十骑夜出卢龙塞，大破之，由是声震河北。后闻太祖求学于洛阳，乃先发于道左，途中相从之。熹平四年，太祖建义舍于缑氏山，事皆委当，当代太祖资贤达、助孤弱、处事扬名皆以太祖为先。

    熹平年末，尝以宾客身与太祖出塞，复临阵决于鲜卑。敌酋骄横，越众出阵，当一箭而落，三军惊骇，乃有大胜。后，太祖谓之曰“义公英武，宜举为军侯。”当默然不语。太祖复问曰“军侯秩六百石，以白身宾客骤进六百石，尚不足乎”当乃曰“固不足也。”太祖大奇“六百石军侯，吾之极能也，汝欲何秩”当立于马上，昂然曰“当自随君侯入洛，存问各地风俗，此生无别念，惟愿与君侯宦游四海，安抚一方，除世间不平，所求者三餐也。”太祖喟然叹曰“此天授义公与吾也！”后太祖行任平城别部司马，建制义从，举当将之。

    汉光和六年末，太祖移涿郡守，当去职随行。七年二月黄巾渠帅程远志领两万五千人自幽州广阳郡西攻涿县。为堕敌士气，太祖使当等众将各领二十骑，每日轮番冲营骚扰黄巾军。黄巾渐疲，太祖欲破之，然黄巾骑卒为碍，韩当率三百义从大破黄巾军一千骑卒，并俘获战马八百匹。四月太祖为五官中郎将，东路主将，往平东郡黄巾。韩当夜渡黄河，奇袭白马得手，是为首功，后复随太祖转战四方，屡立战功，朝中所受封赏皆不受，白身从太祖。十月黄巾平，太祖任卫将军，开府拜韩当为卫将军属司马，为武官之首。

    中平五年，凉州叛军十万，出凉州，入三辅，直逼长安。太祖代何进领三河骑士出征，两军决战，大破之。当率骑两千断叛军路，叛军与战，不敌，窜至渭河南，争从冰上渡，冰裂，落水者甚众，凉州遂平。

    建安二年太祖平袁绍，告众人曰“此番吾将北归，凡河北军国重事，无论何职，尽统于卫将军府仿关中故事，以吕范为主，审配、娄圭，韩当三人为副，总统一切！袁绍生死，地方军管，临阵赏黜，皆四人为之！”当俯身辞曰“臣一边鄙匹夫，不得当此命！”太祖责曰“吾亦一边鄙匹夫！汝从吾少时便负刀相从，实为元勋，吾既理事，无论大小宽窄，身侧岂能无汝一席之地”众人凛然。建安四年太祖爵燕公，建铜雀台于邺，首创七相制，当领枢密台，位列七相。

    建安八年，天下将定，唯江夏世族不法，残民甚重，闻燕军将至，聚于沙羡，众三万余，皆持兵，当往伐，平，将重刑之。使人求曰“天下既平，韩公为天下计，应量刑从宽”。当叱曰汝等知天下将定，料量刑从宽，却聚众残民，此知法犯法也，当罪加一等，今吾刑尔辈，天下无不称快。使人曰“纵不为天下计，亦当谋己身，韩公前程远大，何故图树敌也，今饶吾等，来日必有厚报”。当笑曰“殿下曾有言，要去世间腐肉，今视汝等，皆为祸天下者，至于己身，今有一言告汝，苟利国家便可为，”。乃重刑彼辈。

    开元元年太祖受禅登极，当受封万户，领枢密台，掌天下兵马调度。开元二十四年太祖病重，当耗重金遍寻天下名医。开元二十五年秋，太祖崩，孝庄太后遣使召诸臣入宫议事，时当为太祖祈福于洛阳马庙，闻太祖武皇帝崩，惊坐不语，左右劝之，不答，视之，已卒。

    太宗仁皇帝即位，追谥当曰忠武，配享太庙。子综嗣。

    程普字德谋，右北平土垠人也。初为州郡吏，有容貌计略，善于应对。熹平三年冬，太祖与韩当将三十骑夜袭鲜卑大营，普率步兵出，与太祖相得益彰，大破鲜卑，遂至二百石。

    熹平五年三月，太祖尝攻鲜卑，忽马失前蹄，为敌所困，普下马弃刀，迎面蔽扞太祖。贼以矛突普，普赤手夺矛，反挑杀之，复弃矛，如是再三，鲜卑胆寒，俱大惊而退。太祖在旁喟然曰“当时虎将，何如程德谋者”普由是知名塞外，后郡中论功，太祖备言普能，迁郡兵曹掾。熹平六年太祖任平城别部司马，将入洛，郡守郭蕴求问继者，太祖以普知兵遂荐之，蕴从，以为假司马。

    光和七年四月，太祖迁五官中郎将，持节，东攻卜己，虑麾下皆骑，乃调普部，普率部日行百里，五月即至。时黄巾梁远部欲汇卜己，普、顺率步卒二千当道而阻之，贼二万，攻其半日，不动如山，太祖师至，贼破，东郡乃平，战后封赏，普特进校尉。

    然普以豪勇，多行激烈事。一日，将征，太祖解其氅覆普背，复谓普曰“卿之豪勇，吾固知也，昔日征鲜卑，非卿斥手夺贼刃，救吾于危难中，几不得免。然时事易矣，卿今日欲为大将，不可止豪勇，亦当持重！普感念下拜，自此渐为大将之才。”

    后太祖将至洛，忧鲜卑为祸桑梓，以普持重，表为雁门都尉。鲜卑轲比能部袭扰幽并，为普所退。汉中平六年前泰山太守张举举族反叛，勾结鲜卑、乌桓，破卢龙塞，莫敢当者，普率军与战，三战皆胜，纯败逃塞外。七月，董卓为祸，普以建威将军领辽西太守应太祖檄文往盟，太祖以方面任之，曰“前，吾与诸将共往，后，有德谋无忧”。

    普顾大局，善克己，建安二年，太祖平河北，废司隶校尉，改程普为镇南将军，领司州牧，委以屯田事。普素好酒善饮，及任，滴酒不沾，左右奇曰将军何故至此普曰“大战方休，粮秣所耗者甚，今吾一人乏饮一日，可供数家一日之餐”，左右拜服，下皆效之，民粮不乏。及秋，粮大熟，普连饮数日不止。

    建安六年，官渡战起，太祖以普为前营指挥，普连营三十里叠叠向前。操因前战不利，欲夺先声，数与普战，无果，束手无策，乃使人骂曰“普数战无功，此一将无能，累死三军也。”军中闻之皆请战，普闻之，虽忿，旧岿然不动。后有军吏复告太祖，太祖拊掌曰“岂不闻，善战者无赫赫之功乎，德谋可托大事。”军中遂安。九月，战机至，普领兵向前，所向皆破，操弃营而走。

    开元元年，太祖受禅登极，普受封万户，领司州牧。

    普性达观，喜谐。开元十三年二月，普染沉疴，太祖往视，普不能起，太祖语普曰“光阴似矢，朕与卿皆老矣，今有愿否”普曰“陛下万寿，万勿言此，臣能从陛下扫平四方，儿孙满堂，其滋味如饮醇醪，平生足矣。”及太祖归，其子咨垂泪不止，普视之，捶榻叹曰“悔矣，今有一愿，忘语陛下。”咨忙问之。普曰“昔闻陛下割瓶赠酒，以遗英豪，吾时处幽州，憾不能…。”声近不可闻，咨忙拭泪曰“儿即追陛下，叩请陛下赐酒。”将奔，普忽亮音曰“谬矣，吾想请陛下告吾，酒自何处购也”。言罢大笑不止，咨破涕为笑。

    三月，普病益重，乃召诸子，正色曰“今吾将亡，有一言告汝等。吾素喜饮酒，然有度，今后辈皆效吾喜饮，但不自持，久必为祸，吾死，程门当禁酒也，切记之。”诸子称喏，普使其呼“今日程门当禁酒”，如是者三，乃卒。时普曾任司州牧，重治安，故多有司州吏员在侧，闻之，以普遗愿，乃告洛阳诸门，“今日城门当禁酒”。后孝庄太后闻之，笑与太祖语“哀家思过往，确当城门处禁酒”。遂为定制，因事源普，后皆呼曰“城门普检”，延续至今。