一口铁锅是必须有的，部族里准备买四五口大的铁锅，遇上节日的时候，也不会因为只有两口锅而煮不了足够的牛羊肉。
但齐拉木还是觉得他们家应该有一口铁锅，不用太大，就图做饭方便，不用和别的家庭公用部族的铁锅。
他打听过了，在大宋一口铁锅差不多要一百文钱，虽然听起来有点贵，但质量还是很有保证的，比他们部族从契丹人手里买的铁锅要厚实不少。
剩下的钱他打算买一斗米一斗面，又不是天天吃，省着点留着过节的时候吃，可以用一年了。
买完了这两样，也就剩下一百多文了，再买些平时生活中用的基本用具，再买些盐，也就剩不下多少了。
想给老婆和女儿买点花布的想法，看来今年还没法实现。
虽然齐拉木觉得有点可惜，不过能买很多有用的东西，他还是很知足的，大不了等明年再卖了羊毛，再买花布不迟。
鲁鲁是很想给妹妹弄快花布做件新衣服的，离开家的时候，他还信誓旦旦地对妹妹许诺，哥哥这次出门，一定给你带一块花布回来。
现在买不了花布了，他内心里很不痛快，即便知道父亲定下的采购清单是合理的，但还是不断的缠着父亲，希望能挤出一点钱来，给妹妹买块花布回去。
齐拉木知道鲁鲁是心疼妹妹才显得这么不懂事，他又何常不想给老婆孩子做件新衣服穿？
只是手上的钱不太够，他只能紧着必要的东西买而已。
既然齐拉木决定明天才进城去采购，其他同伴也便也准备明天再进城，大家想着一起买的话，说不定还能有些优惠。
下午的时候，杨忠过来了，悄悄地把一个包袱塞给了齐拉木。
齐拉木当然知道杨忠这是什么意思，一开始还想拒绝的，虽然大家是兄弟，可在钱的问题上，他还是很认真的。
杨忠也不用说什么客套话，拉着齐拉木在角落里，当着他面打开那个包袱，里边有两袋盐，一袋茶叶，还有些齐拉木叫不上名头的调味料，还有一罐酱料。
另外还有一个小包裹夹杂在里边，这是一丈花布，鲁鲁一路上没少跟杨忠聊天，也说了他这次来运送羊毛，早就答应了给妹妹裁一块花布做衣服的想法。
杨忠当时嘴上不说什么，却都记在了心里，回到顺化渡之后他虽然很忙碌，但也抽出时间去买了这些东西，今天就是特地给齐拉木送过来的。
齐拉木心里很感动，却一直在推辞，杨忠板起脸来道，“齐拉木，既然咱们已经结为安答了，那你就不要跟我客气。
这里的东西，也值不了几个钱，你来一趟大宋不容易，我这个当兄弟的表示表示一尽地主之谊，也是应该的。”
齐拉木知道这是份好意，可他稍微一算也能算得出来杨忠给他的这个包袱里装着的东西，比他卖羊毛赚的那三百文还要多，所以就是不肯收下。
杨忠有点急了，把包袱按在齐拉木怀里，双手抽了回来，“买了就是给你的，咱们本就应该不分彼此，你跟我客气，也就是瞧不起我杨忠了。
说句你不爱听的，这点东西对我来说真不算是什么事，可对你来说，能改善不少，你就留着吧。
我一个人在这里生活，平时到处跑，这些东西我留着也没用，你不要可就全浪费了。”
齐拉木叹气，不知道该说什么好，杨忠知道他是没法拒绝了，这才微笑道，“齐拉木安答，咱俩之间，你不用想太多事，也没有什么恩情啊之类的，就是兄弟之间相互帮助。
以后我有事的时候，我说一声，你不也是会拼命的帮我吗？
再说这些东西也不是买给你一个人的，草原上嫂子和侄女，我还没有机会见上一面，这点东西就当是我这个做兄弟的送给嫂子和侄女的礼物了。”
齐拉木也不好寒了杨忠的心，便点点头接受了这份礼物。
杨忠又道，“还有件事，我明天就要出门，还有事情要做，等你你们回家的时候，我可能不能给你们送行了。”
齐拉木面色一凛，觉得非常可惜，他也不好问杨忠有什么差事，便说，“那今天晚上咱们就在营地里吃上一顿，就当是你为我们送行了。”
杨忠点头，不知从哪儿变出两袋酒来，“好，我早就准备了我们大宋最好的随园春美酒，就按你说的办，今晚不醉不归。”
第2062章：未来是什么样的（上）
夜里，杨忠和齐拉木父子单独会面，喝酒吃饭之余，也聊了很多。
齐拉木心里有些事，总是放不下，需要跟杨忠确定一下，只是一开始不好直接说，等到两人都有了点酒了，话也更敞开了，他才放下了心中的顾忌。
“杨忠安答，你的东家，也就是那位杨国公，他收购羊毛的目的，是不是从一开始，就是意在契丹人
有些事我们这种人不懂，但我听说你们宋人对辽国占据了你们宋朝的十六个州一直耿耿于怀，这件事是不是因为那十六个州”
杨忠见旁边并没有人注意他们，也打开了话匣子。
“齐拉木安答，鲁鲁贤侄，这些事，我承认我从一开始就是知道的，但你们应该明白，这种事我不能说，只能靠你们自己领会。
既然话说到这个份上了，那我也不会再隐瞒什么，齐拉木大哥，你说的对，却又不全对。”
齐拉木和鲁鲁脸上露出了惊讶的表情，不知是因为他们猜到了一部分还是因为竟然还有一些事他们没猜到。
杨忠望了一眼天空，嘴角微微扬起，“我家主人杨怀仁，是个很神秘的人，他很聪明，也志向远大。
收购羊毛，简单来说就是一种商业上的行为，从你们牧民手里买回来羊毛，可以把羊毛纺成毛料或者毛线，然后在这样的基础上，把毛料和毛线制作成布匹，最后是人们穿的衣服。
羊毛有多么保暖，就不用我多说了，但在我们大宋，普通的羊产的羊毛没有你们草原上产的羊毛质地好。
而我们大宋所生产的布匹，美观，实用，却在保暖功能上有所欠缺，特别是到了冬天，我们大宋的北方，同样寒冷。
有钱的人可以买来毛皮保暖避风，但穷人可没有那么多钱买毛皮来穿，普通的麻布绢布，在保暖上就不太好了。
所以我家主人想到了用羊毛纺成毛料，然后用毛料这种保暖的织物来制作保暖衣服的办法。
从利益上来讲，做合格生意他能赚钱，而且是赚很多的钱，大宋在这方面的市场是非常大的。
同时，我们看待这件事，也不能只看表面，我家主人的智慧就在这里。
通过羊毛的买卖，你们部族的牧民可以把羊毛卖上一个好价钱，可以用这些钱来买你们需要的东西和粮食等等，这可以让你们改善你们现在贫苦的生活。
羊毛在大宋可以让老百姓穿的上，也穿的起更便宜的保暖衣服，这对两地的普通百姓来说，都是有利的。
加上我家主人做羊毛生意赚了钱，那这就是一家三家都赢的局面。
但这件事可以延伸的意义，也不仅仅限于三家共赢，这也就是你刚才提到的事情了。
我们大宋有一块很大的土地被契丹人占领了，通过正常的方式，恐怕很难把这块土地收回来。
大宋的军事能力，你们也应该有所耳闻，我要说的是，大宋的军事能力已经早就不同以往年了，不论禁军、边军还是普通的厢军，比之前几年，都有了很大的进步。
但这还是不足以保证通过战争的方式，我们大宋就可以战胜强大的契丹人。
契丹人对北方辽阔草原的统治是这么回事，你们比我清楚，我也不用多说什么。
我家主人觉得契丹人对北方辽阔草原的统治，有就要到头了的局势，所以他觉得，要想实现我们收复燕云之地的目标，并不一定非要通过打仗这一条路。
那么也就牵扯到羊毛这件事了，你们同样受到契丹人的欺负和压迫，只是以前你们似乎习惯了这样的生活方式，没有人带头站出来去改变这一切，去反抗契丹人。
东北方向，那边的女真人已经开始反抗契丹人了，听说他们已经准备建国，就是不想再继续做契丹人的奴隶，他们打算为了自己的生存权利而选择抗争。
我不怕告诉你，这里边也有我家主人的力量在，女真人并不比你们的情况好多少，他们正式得到了我家主人的援助，才有了足够的力量好契丹人决裂。
你们这么聪明，应该已经听出来了，我家主人的计谋很复杂，却不难理解，依靠我们大宋自己的力量，还没法和契丹人现在就翻脸。
但如果女真人，还有你们蒙古人，还有很多很多和你们一样的草原部族的人们，大家一起站出来和契丹人作对，那契丹人便是四面楚歌了。
不管他们多么强大，当四周全是敌人的时候，他们也将陷入孤立无援的地步，何况契丹人现在也没有以前那么强大了，自从耶律洪基过世，契丹人内部也已经没有那么团结了。
内忧外患之下，契丹人的统治，只不过是空中楼阁，随时都会面临分崩离析的局面。
说到现在，也就是你所说的，我们的目标其实是一致的，那就是打破契丹人的强权。”
齐拉木和鲁鲁听得很入神，他们想到了一些缘由，但听杨忠说完，他们还是有一种茅塞顿开之感。
鲁鲁非常聪明，那忽然开口问道，“如果契丹人的统治结束了，那未来会是什么样子的”
杨忠笑了笑，“一个不同的民族和睦共处，和谐共存的国家。”
齐拉木道，“你是说大宋”
杨忠没有避讳，很自然的点了点头，“的确是我们大宋，但新的大宋和现在的大宋还有很多不同。
虽然皇帝是我们宋人来做，但在这个新的国家里，大家不分彼此，更不会存在因为种族而形成的等级差异。
大家都是一样的老百姓，可以在一个大家都认可的制度之下和平共处，你们蒙古人，甚至是每一个不同的部族，都可以拥有自己的领地，大家照常纳税维持国家的运转。
当某一个民族或者部族出现危难的时候，朝廷会给以帮助，其他的民族也会出手支援。
大家可以平等的生活在同一片天空下，自由的生活，自由的贸易，只要不违反乱纪，谁也不会欺负谁，更不会有谁会压迫谁。”
第2063章：未来是什么样的（下）
苍穹如幕，繁星闪烁。
鲁鲁抬头仰望星空，陷入了沉思。
其实在他的内心里，是没有多少国家的概念的，像绝大多数普普通通的牧民一样，他们的思想意识还是相对单纯的。
就比如辽国，在他们心里，其实和国家也扯不上什么关系，但他们切身的感受却是十分清楚地，那就是在广袤的草原上，契丹人是统治的一方，而他们这些牧民，是被统治的一方。
也许草原的历史决定了总是有统治者和被统治者，谁都想当统治者，谁也不愿意当被统治者，但很多事情并不是他们这种层次的人可以决定的。
但这并不阻碍他们这些最普通的牧民心怀梦想。
同样的，他们的梦想是简单而单纯的，比如能吃的更好，生活更富足，比如能和其他的部族和睦相处，大家做朋友，而不是统治与被统治的关系。
至于国家，鲁鲁不是很懂，也不想去知道。
对他来说，或许皇帝就是一个很大很大的部族的族长罢了，谁是这个族长，他也不太关心，他只关心这个族长在乎不在乎他们，能不能让他们填饱肚子，带领他们生存和繁衍下去。
宋人还是契丹人，亦或是其他什么人来当这个族长，他似乎不太在意，只是杨忠所说的那些事情，他有种想象不出来的感觉。
就像眼前是一团浓重的迷雾，他看不清，就像他仰望星空时那些闪烁的星星，好像离得他太遥远太遥远了，他永远都够不着一般。
齐拉木的感触要更深一些，不过他所想的，也并不比年少的鲁鲁会多多少。
他们想法里有一种共通，或者说能产生共鸣的东西，那就是生存的质量，而超出这件事的其他的东西，好像离得他们太远了。
杨忠也从他们的神情里察觉出来，刚才他说的话，不论齐拉木还是鲁鲁似乎都听起来有些不真实，或者说，他们从心底里，根本就不敢想那样的事情会发生，那样的世界会成为他们现在真实生活的未来。
说实话，杨忠自己说了那么多，他也是看不清自己的未来的。
他并不会质疑杨怀仁的想法，他觉得这些想法很伟大，这样的梦想也很让人感到振奋，只是他的层次上，同样是有很多迷惑的，由于半梦半醒，觉得好，又不敢确定。
不过他非常能接受杨怀仁另一个说法，时代的变迁，社会制度的变化，从来都是慢慢实现的，而且时间会证明一切。
杨忠觉得这话很有道理，还有另一句杨怀仁告诉他们的话他也很认可，那就是人或者总要有梦想，要不然便是和咸鱼没有什么分别。
杨忠结合自身的命运，很容易解读这句话，他以前给西夏人当奴隶，那就是咸鱼，现在重获自由，还可以实现自己的人生价值，换句话说就是在实现他个人梦想的路上前行了。
深入塞北大草原的这些日子里，他见识了太多东西，印象最深刻的，是那些牧民们艰苦的生活状态。
用他的话说，像齐拉木他们这些普通牧民的生活品质，比起他以前给西夏人当奴隶的时候，竟还有所不如。
起码他以前，做了事还是能够得到果腹的食物，不至于挨饿的，可这些牧民，别说温饱了，饥饿对他们来说，也早已经习惯了。
齐拉木所在的部族还算是好的，起码他们还有自己的牛羊，尽管数量不算多，但那也足够他们最基本的生存需求了。
还有许多许多的牧民，连这些也没有，牛羊是别人的，他们劳累一年下来，却只能得到很少的生存资源。
没承长期受过饥饿的人或许永远无法明白，饥饿，是非常可怕的，比跗骨之蛆还要可怕。