狗头大军师

    其实拾墨是比小翠先到勾陈身边听用的，按理资历更老，该他管着小翠才是，但小翠虽然明面上是丫环，可到底身份不同，是勾陈的枕边人。所以凭着这层关系，自然是与勾陈更加亲近，也更得亲信。

    小翠虽无名分，可却跟勾陈有夫妻之实。世上什么风最厉害，那便是枕边风。拾墨只是寻常书童，勾陈以前也没与他多亲近，所以眼见这小丫环被勾陈收入了房中，哪敢仗着自己资历老就去欺压顶撞。

    不然惹了这小丫环不快，没事每晚在勾陈耳边给他吹吹枕旁风，绝没他的好过。何况小翠做主拿大，自担做了勾陈院子里的管事，也是得了勾陈默许的，并没明言反对。既然如此，这院中的下人自然都要听小翠的管。

    拾墨也不是什么强硬的性子，虽心里对此有些不甘不服，却也不敢表现出来。何况时日一久，见小翠也不是什么刻薄的性子，平日并不会故意刁难他们，便也就习惯了被小翠管束。

    此时他闻言之下，也没多说什么，只是恭敬领命地冲小翠点了下头，便自回房去睡了。

    勾陈独自进了书房后，便又闷坐在书桌后面，然后随手拿过书案上放置着的一本书翻看。拿过一看，但见这本书却正是《五禽**》。

    这本书里面的内容并没什么出奇之处，当初又是大寨主朱雄不要后随手扔给勾陈处置的，所以来历光明正大，勾陈也不怕被人看去。再说这合山一伙贼众，也没人识得几个字。

    倒是小翠出身的那户官员人家，从那被罢官的老爷，到其夫人、小姐，却都是识得字的，且学识不凡。就连小翠以前跟在小姐身边，也是颇识不少字。虽然称不上有什么学问，却也知书答礼，能通读文章。毕竟这等人家，乃是正经的书香门第。别说小翠这个小姐的贴身婢女了，便是下面的普通家丁，也颇识得些字。

    拾墨虽是勾陈的书童，但以前却并没读过书，也是这山上的贼人出身。这山中匪盗，也不是天生便做贼的，不少都是原本的营生实在过不下去了，这才被迫上山当了盗匪，做些没本钱的买卖。所以这山中的贼人，不少也都是有家小的，有的也一并将家小接到了山中，老弱妇孺都有。

    拾墨正是其中一名山贼的孩子，却也是从小体弱，不宜习武，所以被选送来了勾陈身边做书童。

    拾墨以前未上山时，家中贫苦，自然没钱读书识字。跟着父母上了山后，合山都是粗俗盗匪，却是也没人识得几个字。因此做了勾陈的书童后，还得勾陈




第六章 再启邙山术
    据说象鸟大部分都是黑色，所以名之为玄象。另外这种象鸟虽不能飞，却能浮游水中，也能潜于大泽深处，算是种水鸟。

    除了玄象之外，后面的朱雀与金鹏，也都是传说中的鸟类，少有现实中真能见到的。

    五种禽鸟中，只有白鹤与苍鹰是平常能见到的，但这两种鸟，都有特定的栖息地与生活环境，也并不算常见。至少原身的勾陈长这么大，就没见过真实的白鹤与苍鹰，见的都是图画与书中的形象描述。

    而白鹤与苍鹰还算平常能见到的，后面的玄象、朱雀、金鹏这三种鸟都属于是传说中的鸟类，也不知世上是否真有，却也不知道创下这套《五禽**》的人，是如何模仿的这三种鸟类的动作，难道是当真亲眼见过

    不过后来转念一想后，勾陈却觉着未毕，很可能借用玄象这三鸟之名，只是托名而已，当初创功之人也并没真的见过。世上不少武功的命名，其实都颇有夸大之处，也喜欢托名于更加利害神奇之物。

    比如所谓的如来神掌，未必真是如来佛祖所创。达摩剑法，也未就是达摩亲创。还有什么龙爪手，又有人真的见过龙吗屠龙刀法，又能真的屠得了龙吗

    不过是个名字而已，也不用太过纠结。

    就这本《五禽**》，怕是还没有什么鸡形拳、鸭形拳之类来得厉害。“**”之名，更完全是夸大。

    随便翻了翻后，勾陈便把手里的这本《五禽**》随手丢在了桌上。这里面的内容，其实已完全没什么好看，原本的勾陈因为翻看的多了，对里面的所有图形与文字所载，都已是能够全部倒背如流。

    原身在读书方面，倒也确实有些天赋。虽还做不到过目不忘，但千来字的文章，也只需看上两三遍就能全部记得，一字不差。且不说别的，在背书这方面的能力确实是很强，能够做到强闻博记。

    比如这寨中库房里的库存，只要是勾陈亲自清点记录下的，就都能牢牢记得。旁人问什么，都能立即随口答出，并且所有数目都记的清清楚楚，分毫不差。

    光是这方面的能力，就已是让大寨主朱雄颇为倚重，还经常把当年将勾陈掳上山来强做寨中军师，视为自己的得意之举，认为自己有识人之明，一眼就看到了勾军师的才华。

    其实他哪有这般眼力，当初将勾陈掳上山的最主要目的，就是为了让勾陈帮他解读这本《五禽**》，看是不是什么高明厉害的内功。后来得知不是，他这才随手把勾陈留在寨中听用，觉着留个识字的读书人会多少有些用处。

    是后来勾陈为了在这寨中生存，证明自己是个有用之人，逐渐展露了自己的能力与才华后，这才渐渐得到这位大寨主的重用。

    当时朱雄随口把勾陈封做寨中的军师，却也并没给太多实权。勾陈刚开始出的主意，朱雄也很少认真听。是后来勾陈出的主意确实有用，也管用，这才得到朱雄重视，逐渐让他有了这黑风寨真正的军师之权。但便是如此，他现在也未必就能得到这位大寨主的全部信任。

    这朱雄看似粗豪，实则粗中有细，性格也较多疑，很难真正信任谁。他跟结拜兄弟姜成会发展到现在这般地步，也是多有他性子多疑的原因在内。另外其有时处事，也多有不公。

    就比如小翠的原主人那家，二寨主姜成原本是看上了这家小姐，也想收了做自己



第七章 救命稻草 养小鬼
    这本《邙山术》的材质，也并非纸质或绢丝，而是用某种兽皮所制。至于具体什么兽皮，无论原身还是现在的勾陈，却也都分辨不清楚。只知道这皮质也很特殊，既轻薄柔软又坚韧结实。而且肯定还有防虫蚁的功能，在寨中库房的一个角落里也不知道被压了多久，都仍是保存完好，并没被虫蛀蚁啃过。

    这黑风寨的库房，也就是随便用砖石砌了一间结实房舍，并没做过太多特别处理。再加上又深处山中，蛇虫鼠蚁颇多，自然免不了会进来一些。而且虫蚁之类，勾陈之前也在库房中见过，可以肯定是存在的。而这本《邙山术》能逃过虫蚁之口，显然是有类似的功能。

    库房中的蛇虫鼠蚁，还是在勾陈接手后，才下力整治了一番，让人重新修葺整缮，把一些墙角蚁穴鼠洞之类全部灌泥浆堵住。另外又在外围四面和库房内多洒石灰与雄黄之物，用来驱赶虫蚁。

    他手中的这本《邙山术》其实并不完整，只是上卷，书中也有做出标注。既有上卷，那肯定还有下卷，甚至说不定还有中卷。

    这本上卷《邙山术》中，共记载了一十八种法术。如果按这个数目推算，只有下卷书的话，那下卷应该也是记有十八种法术，两卷加在一起，便刚好合天罡三十六之数。

    而且下卷书中的法术，肯定也应该比上卷书中更加厉害，威能更大。不过按照这上卷书的邪门程度，下卷也很可能会更加邪门阴损，十分残忍凶恶。

    这本上卷《邙山术》，原身的勾陈自然也是已经看过多遍，并且都已熟记于胸。现在的勾陈消化接收了原身的记忆，对这书中的内容也是都能记得清清楚楚。

    不过记得内容是一回事，能够完全理解看懂却又是另一回事了。这本《邙山术》上的用词用语，许多都颇为艰深晦涩，还有些专业的修行术语。没曾接触过这方面的人，根本不知道一些术语是指什么。

    比如什么炼形、炼药、龙虎、产药、天葵、河车之类，有的勾陈还勉强能懂，有的则就根本不甚明了了。毕竟前身从小一直学的都是四书五经，正经的儒家学问，一些道家典籍学说，还真没看过，甚至就连医书也没看过几本。倒是兵书策问之类，曾涉猎过不少，这却也是科考的必修课。

    大魏朝以武立国，十分尚武，开国之初，武人的地位颇高。但马上可以打天下，却并不能也在马上治天下。穷兵黩武，整个国家最终都会负担不起，只会自取灭亡。

    所以治理天下，辅佐朝政，还是要靠文臣之力。但大魏朝开国的太祖，也并不想文臣太过文弱，所以立下了科考的规矩，文人也须懂武事，要通晓兵书战策。最好能做到上马能管军，下马能管民。

    文能提笔安天下，武能马上定乾坤，这其实也是大部分读书人所想达到的成就与愿望。前身的勾陈也并不例外，所以这些兵书战策，既是科考的必修课，也是他的兴趣所在。

    只是大魏朝历经数代下来，与民生息，天下颇为平定，已有百年没经历过什么大的战事。故而便也有些刀兵入库，马放南山，许多武人没用武之地，而辅佐朝政，治理地方则要靠文官。因此到得后来，文人地位较重，武人则转而较轻。

    太祖所立下的科考规矩虽然没变，但兵书策问在科考中所战的比重却越来越少。有时只要文章做得好，便是兵书策问方面差一些，也不太妨事，仍然有高中的机会。

    尤其当今的大魏天子有



第八章 甲马术 负负得正
    在这种古代世界，科技不发达，医学落后，尤其相关的从业人员也很少，医院、诊所这些，更是远达不到后世的覆盖率。所以在这种落后的世界里，新生儿的夭折率本来就高。

    就不说其他了，便是古代坐拥天下的皇帝，也多有夭折的孩子，而皇帝手下还有无数太医服务，都很难保证皇子的出生与存活率，就更别说普通百姓家了。黑风寨这种山贼寨子，又更差一等，连个正经的大夫也没有，哪里能保证新生儿的存活率。

    更别说好些山贼的女人，根本就是从山下抢来的，所以对这些女人与生下的孩子也不甚在乎，死就死了，也懒得费心救治。而这种古代世界，避孕技术也很落后，甚至有些人根本不懂，这些山贼更没那种讲究，自然把女人搞大肚子的事做得不少。

    所以在这山寨中，要寻个刚死不久的夭折婴孩，还真不是太难。

    前身的勾陈，也正因为得知一个山贼的孩子刚死不久，心想有现成的材料，这才起意去炼这养小鬼之术。

    再且这养小鬼之法，也算是上卷《邙山术》中相对简单的一种。前身也想由简入难，从简单一些的开始。毕竟威力更大的法术，材料也更加难得，收集不易，炼法的时间也相对较长，且更加阴损，反噬的威力也更大。

    另外，也是那些威力更大的法术，有些他也还没有全部解读明白。唯有这篇养小鬼的法术，他算是相对有了些把握。

    但不承想，他自以为有把握的事，却还是拿捏不住，被这邪法反噬，夺去了性命。

    养小鬼之术，需寻刚出生不久的夭折婴儿，或是干脆直接胎死腹中的死胎。年龄越小的，效果越好。尤其是还未出生的死胎，因为还未出生接触浊世，所以本身蕴含先天之气。未能出世就先死于腹中，也怨气极大，炼成的小鬼威力更强。

    前身虽然在这山贼窝中近墨而黑，性子已被慢慢转变，内心也颇为变得有些阴狠，但究竟是读书人出身。故而有些底线还是不愿轻易触碰，比如他能不杀人便不会去杀人，能不作恶便也不会去为恶。除非真被逼到了绝路时，为了生存，那才不得不去不择手段。

    所以炼这养小鬼之术，他首先想到的，是看能不能刚好碰到一个刚出生不久就夭折的或直接胎死腹中的，可从没想过直接去寻怀孕的妇人，杀人取胎。而在《邙山术》的记载中，养小鬼这篇却有直接杀人取胎的炼法，可谓惨无人道，直让原身当时看得头皮发麻，想不到世间还有这种阴狠损毒之术。

    由此可见，这家创下《邙山术》的修道门派，绝非什么正道门派，肯定是邪派魔道，才有这种灭绝人性的法门。

    而据《邙山术》所载，直接杀人取胎的这种炼法，炼成后的威力也最大。因为这法门一尸两命，不仅有直接胎死腹中的婴孩怨气，还能吸收其母临死前的怨气。一经炼成，便有极大威力，不但能伤人害命，杀人于无形，还能夺人气运，可谓歹毒非常。

    说起这养小鬼，倒是现在的勾陈前世也曾听闻过。

    据说是流行于他前世东南亚一带的邪术，属于是种降头术。但究竟是真是假，他却也不得而知了，毕竟没有亲眼见过。他前世那一辈子，可是连趟国都没出过，甚至连外省都没去过几回，大学都是在本省念的。

    他记得前世还曾在网上看到过些八卦新闻，说某些明星为了红，也曾被人爆料涉嫌养过小鬼。但这些传闻究竟是真是假，他就更加不得而知了。

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第九章 炼尸之术
    勾陈心中暗暗思忖，不由得十分意动，很想要尝试练练这本《邙山术》。

    虽然已有前身之鉴在那儿，他心中已经告诫过自己，不要跟着一块儿去作死，要远离这本邪术；可实在是他目前的处境容不得他有太多选择，要想在短期内就掌握些能够防身自保的本领，他最大的指望就要属这本《邙山术》了。

    除此之外，就算现在立马给他一本绝世武功，他也不可能短期内迅速练成。更何况这具身体本身的体质，就不太适合练武。至少练外功是不成，而内功虽然更重悟性，却也不一定就能成。

    而这本《邙山术》中的那些专用术语，他利用自己前世的知识既然能看得懂，理解得了，那比起前身的勾陈就已是更进一步，所以便也自觉比原身更加有把握一些。

    不过对于养小鬼这篇法术，勾陈还是颇为心有余悸，直接跳过了不选，毕竟前身就是死在这个法术的反噬下，自然是给他留下了心理阴影。

    好在这本上卷《邙山术》中的一十八种法术，都可以随意挑选学习，并不需要特别循序渐进，学会哪一个后，才能学下一个。

    暂时剔除过养小鬼，他将剩余的十七篇法术暗自对比一番后，发现自己还是对甲马术更感兴趣一些。毕竟他对这道法术，称得上有些耳熟，所以便有些莫名的好感。

    另外这道法术对他目前来说，也是十分实用。他所求的，只是希望能够逃脱这家山寨，以避免无论是外部还是内部引起的杀身之祸。

    所以他想要掌握的力量，首先更主要的作用是拿来自保，并不是非杀了谁不可。因此打不过，能逃得过也是本领。如果炼成了这甲马术，到时乱子一起，他直接做法飞奔而逃，没人能追得上，自然也就是轻易逃出生天了。

    只是他虽然十分属意这甲马术，但炼起来却有一桩难处。因为在这山贼寨子中，马实在不多，而且马比人珍贵，山贼看护得很紧。就算他眼下是寨中的军师，也没权力就随意杀匹马来炼这甲马术。

    所以没法直接杀马，只能撞那种意外死亡的，或是下山与人交战中有战死的马匹。

    另外，这甲马术杀匹马只能练成一只甲马。要想练两只，便必需杀两匹。最重要的是，这甲马术还是一次性法术，用过即毁，就没效了。用过的不能再用，要想再用，就得练新的。

    所以按实际使用需求来算，他可不止要杀两匹马，最少也要杀上四匹，至少得留出两个备用的。再则，他也未必一次就能练成功，还不定要杀几匹马才能最终炼成一只。这般算起来，恐怕杀的马也就没法细算了。

    马儿何其无辜，这法术也着实是残忍的很。

    所以细想一番后，勾陈又不得不把这篇甲马术暂时放过，如果遇不到合适的材料，他并不打算去轻易尝试。毕竟这寨中，马匹难得。实话实说，马都比人贵，找个死人远比死马要容易的多。

    寨中山贼，少不了有些妇孺老弱，许多更是从山下抢来的，山贼根本毫不重视，完全当作奴隶般看待，有的还故意拿来做乐，或是逼使拼命干活。少不了有累死、玩死或病死的。再加上大部分山贼又都脾气不好，往往一言不合便动手，还有不少更是内斗倾轧。大寨主也懒得理会这些，




第十章 存神之法
    勾陈决定了要先修炼炼尸之术后，便不再多看其他，翻到了炼尸术的那篇，从最简单的赶尸术逐字逐句细细阅读观看，务求把所有的意思全部弄懂弄明白。