两人沿五里关、莎萝坪、毛女洞到达青柯坪，一路之上，崎岖狭塞，至此谷道忽尽，豁然开朗。从青柯坪北眺秦川渭川，南望莲花峰、凤凰山，东瞻云台峰、聚仙台；西看北斗坪、狮子岭，周围山色浮苍点黛，风起云涌，如同仙境。
现在的东道院为康熙五十三年道士郧礼慧所创。庙宇坐东朝西，依山而立，正殿三间，内祀“九天玄女娘娘”。
“这可能开会吗”
燕玄虎指着狭小的梅花洞说“大师兄你进去试试。”
“现在已经走了一半的路，总不至于在山顶开会吧”燕玄飞赶紧为师兄开解。
“怎么不可能华山论剑不在山顶能在哪北峰上有云台饭店，朝阳峰上有东峰宾馆，如果我没猜错的话，”
话音未落，再看那二人已走，燕玄虎扫兴地跟在后面。
自青柯坪沿石级盘旋即对千尺幢。在如削的峭壁间有一缝，仰望天如一线。一磴磴的石阶陡如天梯，直竖云天。正所谓
崖壁欲崩一线天，陡阶千尺没云烟。
从来最险华山道，谁人救母来劈山。
攀着铁链沿石阶小心翼翼地爬行，从顶上宛如窖口一样的洞钻出，上面压着一间石屋，口上有铁板做盖，若将此铁板盖住洞口，任何人休想上华山再继续向上过百尺峡、老君犁沟，终于抵达了华山第一个峰北峰。
北峰海拔1614米，四面悬绝，上冠景云，下通地脉，巍然独秀，有若云台，因此又名云台峰。李白诗曰
三峰却立如欲催，翠崖丹谷高掌开。
白帝金精运元气，石作莲花云作台。
由于地势险绝，易守难攻，智取华山的故事就发生在这里。不过现在有缆车了，走的正是当年解放军攀登的线路，索道全程1554米。
北峰虽比其他峰矮半截，但地位独特，上其他峰必先经北峰，由此经擦耳崖。上天梯，便见一长岭状如鱼脊，莽莽苍苍、笔直插天，好像苍龙腾空。
此岭直竖向云雾深处，台阶只有二尺多宽，两旁万丈深壑，势陡如刀削斧劈，悬崖深不见底。岭脊上下高差约五百米，坡度在45度以上，在鱼脊上行走未免令人心惊胆战。据说韩愈被贬出京城，至苍龙岭处，只见两旁深谷万丈，云雾弥漫，山风呼啸，长长的山脊时隐时现，像一条青龙在空中舞动。
他因害怕无法下山而痛哭，于是将身上所有携带的物品都抛于岭下，并写了书信投下山与家人诀别。当时的华阴县令听说此事后，亲自同人去接，韩愈才得以下山。
过了苍龙岭到金锁关，这关由巨石砌成，真有一夫当关，万夫莫开之势。
第400章 寻觅睡仙
由此分二条路，一通西峰，一通南峰东峰。中间则是中峰，海拔2038米，又名玉女峰。
史志记述秦穆公女弄玉姿容绝世，通晓韵律。一夜在梦中与华山隐士笙箫和鸣，互为知音，后结成夫妻。
由于厌倦宫廷生活，双双乘龙跨凤来到华山。
诗曰
金神法象三千界，玉女明妆十二楼。
安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盘。
“唉，你怎么忘记带笛子来呢吹上一曲玉芙蓉准保你大师兄会如龙而至，信不信”燕玄虎对燕玄飞打趣道。
燕玄飞正观看中峰风景，只见林木葱郁，奇花异草，香浥盈袖，令人飘飘欲仙。
听到二师兄拿她开玩笑，便回敬道“你吹一曲二泉映月，天上就会掉牛肉饼了。”
“怎么是牛肉饼”燕玄虎特喜欢打破砂锅问到底。
“牛被你吹死了，阿丙被你气死了，掉下来砸到你，三合一，就是牛肉饼”说完，就转身接着爬山。
三人又至西峰、南峰。南峰又名落雁峰，是华山最高峰，古称华山元首，海拔2160米，登上绝顶，顿感天近咫尺，星斗可摘，举目环视，但见群山起伏，苍苍莽莽，黄渭如丝如缕，平原如帛如绢，俯瞰远眺，如临天界，如履浮云。最高处有仰天池，黑龙潭，西南悬崖上有安育真人龛，建有白帝祠，又名金天宫，是华山神金天少昊的主庙。有诗赞曰
搔闻问青天，曾离有谪仙。
顿扫贪静客，飞上最高巅。
气吐鸿蒙外，神超太极先。
茅龙如何借，直到五城边。
最后，三人到达朝阳峰，即东峰，海拔2096米，峰顶有一平台，居高临险，视野开阔，是著名的观日出的地方。
峰上有三茅洞，洞内有陈抟像，洞外有甘露池。
附近的清虚洞前有一孤峰，峰顶上有铁瓦亭一座，铁棋一枰。
据说宋太祖赵匡胤曾在此和陈抟下棋，棋败，将华山输给陈抟，亭遂得名“赌棋亭”。
峰顶原有八景宫，1953年毁于火患，现矗立起一栋两层木石楼阁的建筑，是东峰宾馆。
三位道士路过宾馆，无意中向里张望，大堂里晃荡着一个戴贝蕾帽穿百兜马甲的男人，他摘下墨镜，瞟了一眼外面三人，突然大笑起来，高声嚷嚷“菜来了哈哈。”
三人往里瞧时心里已然就在发笑，这个孤杆导演真是如影随行，前两次是拍丘祖，此次想必要拍陈抟老祖了，看那贼光乱闪的眼神便知道又想抓大头差。
果然不出所料，孤杆导演笑容满面地迎出来，热情洋溢地一手拉住一位乾道就往大堂里走，边走边说“啊呀，缘分呐，这又转到一锅里了，来来来，来了就不要走，我是揪住缘分不撒手。”
燕玄龙苦笑了一下，未开口，燕玄虎就争着抢着说“你想让我们上镜可以，但不允许给先祖脸上贴桃色花边。”
孤杆导演一听，笑得更灿烂了，忙说“那是当然，这回要拍陈抟老祖的纪录片，你们几个来得正巧，咱完全按着历史照本宣科，当然图像要漂亮，不然谁看哪，对吧”说着，瞄了一眼燕玄飞。
燕玄虎从身上摸出一个小本子扔给孤杆导演，说“大约都在这上吧。”孤杆导演急忙打开来看，只见上面写着
陈抟字图南，号扶摇子，赐号希夷先生。老子故里亳州真源县人，五代宋初著名道教学者、隐士。陈抟继承汉代以来的象数学传统，并把黄老清静无为思想、道教修炼方术和儒家修养、佛教禅观会归一流，对宋代理学有较大影响，后人称其为陈抟老祖、睡仙、希夷祖师等。
陈抟少时，好读经史百家之书，一见成诵，悉无遗忘，颇有诗名。五代后唐长兴中，举进士不第，遂不求仕进，娱情山水，凡二十余年。自言曾遇孙君仿、麞皮处士二人，因入武当山九室岩可以隐居，服气辟谷。他于后晋天福中曾入蜀，从邛州天师观都威仪何昌一学睡功锁鼻术。魏泰谓其或一睡三年。在蜀时，有诗云
我谓浮荣真是幻，醉来舍辔谒高公。
因聆玄论冥冥理，转觉尘寰一梦中。
后周时，陈抟移居华山云台观，又止少华石室。在此期间，与吕洞宾、李琪交往甚密。再传弟子陈景元又称其与谭峭为师友。自此，名声大振。
后周显德三年十一月，世宗“以四方未服，思欲牢笼英杰，且以抟曾践场屋，不得志而隐，必有奇才远略，于是召到阙下”，问以飞升黄白之术。抟答曰“陛下为天子，当以治天下为务，安用此为”命为谏议大夫，固辞不受。赐号白云先生，放归山；又命陶谷草诏，令华州刺史每事须供，岁时存问。
显德五年，成州刺史朱宪陛辞赴任，世宗令赍帛五十匹、茶三十斤赐抟。
入宋后，太宗赵光义曾两次召见。因语宰相宋琪等人曰“抟独善其身，不干势利，所谓方外之士也。入华山四十年，度其年近百岁人，且言天下安治，故来朝觐，此意亦可念也。即令引至中书，卿可试与之语。”
宋琪问“先生得玄默修养之道，可以授于人乎”
陈抟答曰“抟山野之人，于时无用，亦不知神仙黄白之术，吐纳养生之理，非有方术可传。假令白日冲天，亦何益于世今圣上龙颜秀异，有天人之表，博达今古，深究治乱，真有道仁圣之主也。正是君臣协心同德、兴化致治之秋，勤行修炼，无出于此。”
宋琪等表上其言，太宗更加敬重。十月下诏，赐号希夷先生，并令有司增葺华山云台观。数月后放还山。
后凿石室于莲花峰下，一旦坐其中，羽化而去。
孤杆导演一目十行地扫了一圈，哈哈大笑，说“照这么拍，鬼都不看，鬼也怕寂寞。”
看到三人一脸无知，孤杆导演解说“电视片要抓，就得有故事有镜头，这个我在行。你们只管按我说的做就ok。”他把大拇指和食指叩在一起放在眼睛上，笑道“故事是现实的，男一号叫陈抟，别号扶摇子，河南鹿邑人，是老子的老乡。由你来演。”他一指燕玄龙。
第401章 五龙蛰法
“干啥总让他演男一号，我不可以试下吗”燕玄虎表示抗义。
“长得帅，你别怪。等下让你当皇上，这会儿先听我讲戏。”孤杆导演说“陈抟五岁时还不会说话，人称哑孩儿。有一天，他在水边游戏，遇到一个青衣妇人，自称毛女。听好了，这个毛女由你来扮演。”
孤杆导演一指燕玄飞，然后说“你把他抱到隐山之中，喂了几口，当然是假装喂，不会真演的，陈传从此心窍打开。毛女又将一本书投入他的怀内，并赠诗一首
药苗不满笥，又更上危颠。
回首归去路，相将入翠烟。”
“啊呀，额滴神，这比桃花贴边还邪乎，你们导演整天都是这么琢磨剧本的呀。”燕玄虎呲牙裂嘴地说，同时猛盯着燕玄龙。
“我们道家没有这种令人开窍的方法，你另选他人吧。”燕玄龙表示拒绝，燕玄飞在一旁脸颊绯红一直没有说话。
孤杆导演说“不要着急，听我往下讲，陈抟回到家中取出书来，原来是本周易。陈抟手不释卷，认真研读。他编写了指玄篇，创作出无极图，提出顺以生人，逆以还丹的理论体系。
十八岁那年，父母双亡，他抛散家财隐居山中。后唐明宗皇帝御笔亲书派使者持诏征他到洛阳歇见天子。你就演那个皇上，怎么样”
“没问题，怎么演”燕玄虎马上同意，欣喜若狂。
孤杆导演说“陈抟见了天子却不拜，满朝文武大惊失色，明宗却不怪，说高士是不用常礼来对待的。明宗三番五次驾幸礼贤宾馆，每次都看到他在睡觉，给他封官，他也坚决不受。
这个皇帝想了又想，想起一句古话英雄难过美人关。于是在风雪交加的夜晚，派一妙龄美女，带上一坛佳酿，来见陈抟。这个美女还是由你来扮演。”他一指燕玄飞，说“你只需把青衣换成霓裳，把盘发散成披发就ok。”
“我对此毫无兴趣。”燕玄飞瞪了孤杆导演一眼。
“往下听戏，兴趣是培养的。”
孤杆导演毫不动摇，说“陈抟欣然收下，开杯畅饮，对送来的美女，也不推辞。
明宗见了龙颜大悦，心说哪个男人不好色切结果呢，很令寡人失望，陈抟喝完酒倒头便睡，五更时才醒，临走前还赠诗一首
雪为肌体玉为腮，多谢君王送得来。
处士不兴巫峡梦，空烦神女下阳台。
原来，陈抟跑到了华山九石岩隐居。华阴县令王逵，亲自来到华山求见陈抟。这个王逵由你来演。”他一指燕玄虎。“敢情我就是个杂耍要化妆吗”燕玄虎有些不满意。
孤杆导演说“都是朦胧的影像，演的是背景懂吗听戏，下面王逵问他先生住在什么地方陈抟随口吟道
蓬山高处是吾宫，出即凌虚跨晓风。
因此不将金锁闭，来时自有白云封。
王逵要为他伐木建庵，陈抟坚决推辞。
这时穆伯长，种放等一百多人门人，都筑室在华山之下，朝夕听他讲授周易。
惟有五龙蛰法，陈传并未曾传授。
一天，陈抟命门人在张超谷口的高岩上凿一间石室，只见云烟如翠。陈抟心想这就是毛女所说的将相入翠烟。说完，屈膝盘坐在地上，右手支颐，闭目而逝。门人制作了石匣盛放他的尸体，并用几丈长的铁索琐住，安放在石室内。门人刚一离开，岩石崩塌，变成了绝壁，只见五色祥云，封住谷口，几十天后才渐渐散去，这个地方就是希夷峡。
宋徽宗宣和年间，道士徐知常游华山，见峡上有铁索垂下，便攀缘而上，来到石室。见匣盖砌侧，打开一看，惟有仙骨一具，香气逼人。怎么样”
“我们只对希夷五龙蛰法有兴趣，你有吗”燕玄龙说。
孤杆导演奸诈地说
常人无所重，惟睡乃为重。举世皆为息，魂离神不动。
觉来无所知，贪求心愈浓。堪笑尘中人，不知梦是梦。
至人本无梦，其梦本游仙。真人本无睡，睡则浮云烟。
炉里近为药，壶中别有天。欲知睡梦里，人间第一玄。
燕玄虎笑道“这也算的话，我也来一个
银河斜转夜将阑，枕上人心弄未闲。
勘叹世廛名利者，多应牵役魂梦间。
蛰龙法，龙归元海，阳潜于阴。人曰蛰龙，我却蛰心。
默藏其用，息之深深。白云高卧，世无知音。”
孤杆导演现出本色，挖苦道“想要希夷五龙蛰法全图很容易，艺术品拍卖会的古籍善本专场有卖，不贵，可是，据我所知，你们是身无分文，怎么办呢除了合作还是合作，你们还有选择的余地吗”
燕玄龙对这一套市俗的软硬兼施虽不熟悉，却也感到十分好笑，若是既想有钱又想舒服还想出名，谁会出家呢
贫道贫道，不贫哪里来的道行
这个贫不单纯指金钱，而是指**。
他对孤杆导演说