明末汉魂

    宋秦歌点头，沉默半响后开口:“还是回归到了那个话题，本地受灾民众无法支撑的时候会加入到饥民、流民当中，所以真正的考验在入冬之后，灾民数字直线上升，各方向压力也会加大，在没有产生高峰之前尽可能快的疏导迁民。”

    “宣传的工作已经全面铺展了下去，琮记、秦园成员都会引导，有官府的推动，很快会有效果。”

    两人谈论时陆仟靠了过来。

    “发现大乘教人员在活动，是慈王杨瑜弟子，邱青桐缀了上去，防患未然，蓝燕子也随了过去”

    宋秦歌神色一振:“难怪小安山方向莫不问等人始终没有等待到王贤出手”

    “有蹊跷的”文无忌开口。

    快速分析:“大乘教人员出现在武邑，显然不是从河间县县城方向跟随过来，以河间县县城的预警力度，只要有大乘教人员聚集，琮记定然会察觉到异常，所以最大的可能是大乘教人员是因为朝廷赈灾点的建立，随着灾民抵达。”

    文无忌言简意赅的分析，宋秦歌推理:“大乘教人员即不知你的行踪，也不知秦园，但偏偏有教徒出现，而且是大乘教法王得力弟子，目的何为山东境内大乘教主要力量被歼灭，巡检司、治署都参与了行动，关联王贤曾追随烈帝举兵的过往和朝廷在山东的出手，大乘教将目标对准赈灾的朱由检”

    文无忌摇头:“跟踪信王不难，河间县同信王会晤，朱由检“借粮”，所到之处皆有地方州府官员接引陪同，声势浩大，没有行踪秘密可言，如果大乘教针对的是信王，诸如杨瑜弟子等得力人手不会出现在武邑这种赈灾点，充其量也就是普通教徒

    ，所以大乘教直接目的并非是信王”

    眉眼间有迷惑，宋秦歌说道:“非信王，大乘教核心人员又出现在武邑，前后矛盾”

    “会不会是针对赈灾”陆仟开口。

    “可能性居高不下”

    “动机呢”宋秦歌不解。

    “大乘教四分五裂，人员各奔东西，杨瑜弟子投身到区域内大户、门阀充当保镖护院之类角色。赈灾点设置，对方都会关注朝廷赈灾力度，派遣人员查探，这是可能性之一；其次，如若陆仟推测，目的是赈灾，劫粮或者制造混乱都有可能，深层次的目的还有待观察，不过已经有章可循，杨瑜弟子出现在武邑，也必然有大乘教其他教徒出现在另外赈灾点，将从大乘教改造过来的人员安排到主要赈灾点严密监视，琮记相对应的增加戒备力量，如果多个赈灾点同时出现大乘教人员，顺藤摸瓜，总能推导出最终目的。”

    阴沉的苍穹低压下来，云缝结合严密，丝毫没有放晴的迹象。

    陆仟传达指令离去，视线从聚集着灾民的草棚中收回，宋秦歌说道:“赈灾刚刚开始，已经暗流涌动。”

    “一人计短，两人计长，两个时空穿越者，难得的较量机会”文无忌笑着说道。

    宋秦歌专注的看着文无忌。

    河间县县城的时候说文无忌没有变，那是不想伤感，接近一年时间，其实变了很多。

    更加的刚毅，沉稳很多，能心细如发的推导亦能高屋建瓴的布局，还能善解人意的开导自己。

    “有什么问题么”看着宋秦歌发亮的眼睛，文无忌的问。

    “没有，其实我在想或许你很擅长泡妞”

    文无忌翻白眼，这都什么人！

    苍穹晦暗，交叠的云层缝隙阴沉无光，如似人的眼睛。

    始终在暗处的萨哈璘也在一步步的出棋。

    拒绝了诸如“九幽刀”魏子杰提出铲除善友会的提议，大乘教投靠向大金，以萨哈璘现有的人手和所表现出来的攻击力，萨哈璘相信扫平善友会轻而易举。

    但王贤提供的信息是文无忌等人曾出现在小安山，小安山没有出现打斗，说明对方和善友会是友非敌。

    在没有查出对方具体背景，实力的前提下贸然对善友会下手，只会打草惊蛇破坏自己整体布局。

    大金在战场对垒大明军队百战百胜，但深入大明腹地的萨哈璘却丝毫没有轻视之心，朱由检的靠山的整个大明，锦衣卫、东厂这种极少出现在战场的机构面对飞虎营依旧能表现出强悍的攻击性和破坏力。

    雷声大跋扈出场，雨点小憋屈败回，这不是萨哈璘行事方式。

    以“掌心刀”殷遥为指挥，调遣胖头陀高世勋、‘鬼刀’韩离等高手南下潜伏




第七十八章 套路
    武邑县郊外；

    凄冷的寒风从稠密林木中卷过，地面白草尽枯，被雨水抽打的草秆死气的摇摆下，有雨水滴落在地面。

    浓烟从林木中升起。

    赈灾点搭建的草棚容纳不下源源不断进入的灾民，一日时间内便有数百名流难而来饥民聚集在林木区域砍伐树枝，搭建窝棚并燃木取暖。

    大乘教慈王杨瑜弟子代青山也在其中。

    带领十多名教徒混入武邑县赈灾点，已过两日，期间内代青山目睹了灾民的不断进入和救济的开始，代青山在等待机会。

    萨哈璘多管齐下的布局，抬高粮价是主要的对抗手段，辅助的则有对运输粮队的袭击和制造赈灾点骚乱，还包括将数不计数的灾民吸收入大乘教当中。

    眼下都不是最佳的机会。

    赈灾只是刚刚开始，就态势而言，灾民情绪还是稳定的。

    天空黑沉的似要坠落下来，篝火处，刘邦林看了眼远处的代青山，人靠了上去。

    刘邦林最早是顺天府四门寨‘顺锋’镖局镖师，身手出众、思维敏捷，处事灵活，琮记发展时被抽调，成为河间府站点的负责人之一。

    赈灾开始从河间县进入的武邑。

    蓝燕子、邱青桐追踪代青山，抵达郊外时对手混入树林中聚集的灾民当中。蓝燕子和风四娘都参与了大乘宫之战，邱青桐又是原大乘教圣女。

    没有明显察觉到对手意图，谨慎期间，文无忌做了变数，撤回两人的同时让刘邦林负责监视代青山并尝试接触对方。

    文无忌不知道萨哈璘和大金飞虎营，却判断了眼前的赈灾大乘教定然会卷入其中，锦衣卫、东厂也会关注甚至加入，赈灾深入时对抗赈灾的官僚集团所属力量也会参与。

    文无忌绝不轻视这股力量在特殊时间中会体现出来的破坏性，世家门阀不是地方乡绅大户，几乎所有的门阀都能和州府官员牵扯上关系，身份显赫门阀家族同朝廷之上官居一品大臣更或者是皇室有关联也存在可能。

    依靠门阀生存的绿林世家、草莽人物数不胜数，这个群体调动出人员查看赈灾点动态的可能性同样居高不下。

    所以赈灾产生的商战背后还是一场无间道式的谍战、暗战，这又是琮记、秦园将人手打入对方体系的一次机会。

    包括将人员渗透进入大乘教。

    接收到反馈而来信息，文无忌针锋相对调整，诸如刘邦林等始终保持了身份隐秘的秦园、琮记成员所接收的最新任务就是接触对方。

    如果有渗透入考核严格，要不世袭，要不有重大建功表现才会被纳入的锦衣卫、东厂，文无忌更加乐意所见。

    这步棋文无忌相信自己绝对能立足于不败。

    不管是对抗赈灾的官僚集团还是锦衣卫更或者是大乘教，能派遣人员侦查但无法渗透，不会有人想着将人员派遣入顺天府秦园，外界眼中不过

    是类似青楼但格调更高的文娱机构。

    琮记始终在暗处，而对手只要露出蛛丝马迹自己便可以顺藤摸瓜。

    赈灾点棚户区；

    夜色落下的时候搭建的数十个棚内灾民规模已经增加到两千多人，核算分布赈灾点周边区域灾民数量，已经过万。

    有琮记站点人员打出灯笼，站点周边也出现了维护治安的武邑县巡检司弓兵，以打击走私、缉拿逃兵、维护地方治安为主的巡检司弓兵都是本地乡民组成，排除县衙下发的指令因素，乡民组成的巡检弓兵对灾民态度算是亲和，并没有引起灾民的不安。

    棚户居中区域搭建有一米高的木台，四周各有信王府人员维持治安。

    有琮记站点宣传人员登上木台。

    “各位乡亲都领到救济粥了，没有吃饱把！”

    搭建木台时就有草棚内的灾民围拢了过来，站点宣传人员一句话便产生了灾民的共鸣。

    “没有”相当数量的灾民异口同声回复。

    “我还没喝到粥呢！”宣传人员颇为幽默的答复了一句。

    有人笑，更多的人在基于现实的沉默。

    都知道粥少人多！

    琮记站点宣传的声音再次响起:“我没有喝粥，你们没有饱腹，为什么是因为灾疫让不计其数的乡亲背井离乡，因为没有饭吃的乡亲始终在增加”

    “最先抵达赈灾点的乡亲是能感受到数日内你们身后的大棚中人员增加了多少！粥锅中的稀饭清淡了多少。”

    “为什么是因为人多赈灾粮有限！.”

    “武邑县到周边州府所有县地，都是四面八方而来受灾的乡亲，每日都有数百石的赈灾粮被消耗，而赈灾粮却有限额。所以或许是明日，或许是后日，粥锅内的稀粥会更加的清淡。”

    “我们有截留吗没有，看看那些施粥的人，赈灾期间，他们都会同你们共处的在一起，你们喝什么，他们也喝什么！我们是真想同你们一起扛过这场灾难，即将到来的寒冬、灾难中，不因寒冷、饥饿而丧失家庭！”

    “但可能吗不可能，每日数百石的赈灾粮消耗，一月就是上万石，这仅仅是武邑赈灾点的消耗，冬日漫长，受灾的乡亲还会增加！因为一碗能照出人影的稀粥，会打斗，会争抢，会死人”

    “你们怎么办你们当中有的是往年受灾时存活下来的乡亲，都知道怎么办！去赶赴向下一个赈灾点，不断的迁徙，不断的流动，为微弱的希望苦苦挣扎。”

    “能活的下来吗会，但很少，因为灾情在扩大，豫州、翼州、山东都在受灾，食不果腹，拖儿带



第七十九章 生死劫
    夜色深沉，远远近近的火光浮动在赈灾点周边。

    有弓兵走动巡逻，赈灾点外围的官道、小径依旧有成群结队的灾民进入，期间也夹杂了车轮的碾转声，新一批赈灾粮运送而来。

    多数的灾民跋涉之后抵达，白日得到救济，夜间拥簇在各处看着夜间运送进入的粮食。

    一日时间，提前抵达的灾民看到了后续而来的人员也目睹了粮食的消耗，同时思考着迁移。

    名单送抵到文无忌、宋秦歌手中。

    “四十七人，以妇女居多”微弱的油灯光亮下宋秦歌轻声说道。

    “已经算是一个不错的开始，妇女居多，主要是担心赈灾点撤销又无力跋涉，眼前多数的灾民还是以观望为主，迁移的单独安排，适当的调动秦园人员加入多交谈安抚，截然不同的待遇会产生不同走向的判断。很快会有大量灾民加入”

    指令快速被传达了下去。

    更远距离的树林；

    木柴被拨动了一下，火花弹射了出来，区域空间明亮了些许。。

    “刘兄相貌堂堂，也为何流落至此”火堆边围拢了数人，大乘教慈王杨瑜弟子代青山问。

    手中树枝不断拨弄着柴火，火光将刘邦林五官投射的忽明忽暗；

    “天灾不断，**也不断，田地没有，想着还可以凭借一身力气在码头讨个糊口的生计，哪料到沿途遭遇盗匪”

    眼神还带有不愿回忆的心悸，刘邦林继续说道:“死了很多人，能活下来已经是万幸，现在还讲究这些做什么，世乱命贱，过一天算一天”

    “是呀，天灾**，身穷命贱，这世道是不给人活路”代青山感叹一声引来周边数人的附和。

    看着神色黯然的刘邦林，代青山嘴角已有笑意。

    山东曹县；

    抽丝般细雨没有丝毫停息的迹象，持久的阴雨天气将原本干枯的河道变得浊水滚滚，河岸曲折的官道已经泥泞不堪。

    “大家加把劲，天明便能抵达曹州赈灾点”粮队中身披蓑衣的李岩顶着细雨高声鼓舞着。

    通过曹县时李岩自管道驿站得知曹州设立有赈灾点。

    曹州通济水、泗水，两大河道连接向运河，邻近济宁，赈灾点规模超出文无忌所在的武邑县。

    负责赈灾点工作的是莫不问、济宁琮记站点白石镜。

    赈灾深入，曹州也是文无忌和信王朱由检的一个汇合点。

    向南迁移的民众需要大船航运，而不计其数从应天府、淮阴、扬州、徐州而来琮记商船都会停靠在距离曹州200里距离，连通运河的南阳湖。

    区域内有琮记山东境内最大的站点济宁、兖州，文无忌第一要落实工作，第二要等待朱由检。

    朱由检“借粮”，兖州境内有滋阳王。

    利用大乘教之战缴获的名册，软硬兼施，兖州、济宁诸如刘秉义和大乘教有关联的地方官府人员全被被拉入到琮记外围体系当中。

    刘

    秉义等人不仅仅个人捐献粮食而且积极联络地方大户加入赈灾，对于进入区域内粮队，巡检司弓兵礼遇相待，所以兖州、济宁区域涉及赈灾细节层面的工作环环相扣，效率也非武邑县所能比较。

    从驿站驿卒打探到赈灾点信息，李岩直奔曹州，抵达曹州视情况定夺，如果灾民数量庞大便直接在曹州赈灾。

    途中有诸多不和谐的出现，但能跟随李岩，人员也都具有怜悯之心和正义情怀，李岩的不断鼓励打气外加即将赶赴到目的地，还有驿站驿卒亲和的态度，此时抱怨声少了很多。

    “不知道曹州灾情如何”

    李岩打气的时候的时候诨号叫“铁臂铜拳”陈晟的好汉缀了上来问道。

    陈晟和李岩一样都是杞县大户子弟，好打不平，两人相识已久。

    “不容乐观，沿途你是看到了向运河方向移动的灾民，万人应该是有的”

    陈晟点头，扶了一把头上斗笠，咒骂:“贼天气”