仙隐叹
时间:2023-05-22 来源: 作者:草稿风纸
陆羽几乎被颜介老文宗的话惊得坐到地上,当下急忙起身连到不敢。
却看到颜介老先生微微摆手继续说道:“每个人的时间都是有定数的,因为我想多看一会儿书,而让你等候,确实是浪费了你的时间所以我向你道歉是应该的!”
“我周山学宫文道一脉,向来讲求实事求是,对就是对,错就是错,我们敢于坚持,更敢于认错!我如此,我的学生们也是如此!”
“之所以说这些,是想要提前告诉你,如果有一天周山学宫因为误解站到了你的对立面,请你一定要告诉他们所有事物的真相提前告诉他们你的打算,如果你是对的,他们一定会帮助你!而如果有一天周山学宫愿意站在你的身后支持你的时候,也请你一定不要怀疑周山学宫的用心我们不会是任何势力手中的刀剑,也不会成为任何势力中掺杂的泥沙!”
“我们只是一群一生只走一条路的读书人!”
“云间府、云间城、云间书院的一切,让我相信你是一个好孩子,一个愿意为九州万民做事,并且能做事做成事的好孩子!因此,哪怕你在城中藏匿妖族,我也知道你是想要为九州亿万生灵谋一条共生之路!而且我也相信这条路是对的!你看,我们这些读书人虽然固执,但并不迂腐吧!”
“昌黎南来其实是我的意思,昌黎此人至情至性、天下至工!虽曾得我启蒙但与我其实是亦师亦友,论及辈分还在当代文宗之上!此次昌黎南来,乃是以周山学宫碑林之主身份,携带十面石鼓,代替我的!你可能不懂十面石鼓的含义但是青弘他肯定明白!如果还有疑惑,就去问青弘吧!”
“我这一生最爱读书,年少时身逢乱世,虽然身处颜圣世家但只是外房分支,根本得不到庇佑!所以自小经历过所有清贫人家会遭遇的所有苦难!万幸六岁开智哪怕只是颜家的外支,也可以在家学中读书,那段读书的时间真的是快乐啊!可是等我读书开悟回到家中的时候,家宅内外已经仅剩我一个人了!”
“树欲静而风不止,子欲养而亲不待!这是我永远无法弥补的遗憾!”
“后来我读书立说,匡扶社稷,加入周山学宫、教化一方带领弟子辅佐隋庭终结了南北一十六国的混战割据没有人比我们更懂得和平的来之不易!只是事与愿违啊”
颜介老先生说了很多话,虽然说着说着就会因为脱力而不得不停顿一会儿才能继续,但是陆羽感受得到老人家是在用尽全力将自己的一切毫无保留的告诉陆羽,让陆羽去相信他说的都是实话,他是真诚的!
整整一个上午的时间,直到颜老先生支撑不住沉沉睡去的时候,陆羽才起身向着颜介先生和横渠先生一礼之后,迈步离开!横渠先生没有阻拦陆羽,他甚至没有起身相送,而是自顾自取出茶炉烹煮了一杯暖茶给颜老先生换上,然后便回到桌案前继续读书!
方才一页纸还没读完,便去煮茶了,单就这一点而言,他就比颜老先生差的远了。
第二百八十八章 投石问路
颜介老先生的话语在陆羽的心中掀起了滔天的波澜,仔细回想一下,自从琅琊城问天楼颜介老先生声明要加入云间书院以来,云间书院借住老先生在文道一脉的名声和威望,招募老师、招募学生,著书立说,可以说是诸事顺遂,哪怕是最苛责的学官也无法质疑云间书院的正统地位。
所谓隔行如隔山,如果换一个先到门派的子弟想要创立书院,没有颜老先生背书试试看!光是同州、同府的文道论战,就可以草创处理的一间书院冲击到体无完肤,更何况云间侯陆羽的这间书院里有太多的新奇事物,光是格物学中对旧有知识体系的批判,就足以让很多随时准备以命卫道的夫子们来到云间书院的门口血溅五步!
可是啊,正是有颜老先生在,他虽然什么都没说,但是他的身影在为云间书院站台!哪怕是云间侯陆羽为了自家师父大索五州的胡闹之时,也没有离去!这才为陆羽减少了太多的阻力。
这样想想,已经走出门的陆羽,突然心中涌出了一种叫做难过的情绪!这位老先生从在问天楼的初见开始,便一直慈祥的站在陆羽的身后,为他题联、助他扬名,哪怕是进入云间书院以后,也只是默默的驻守在云间书院的藏书阁内,每当遇到陆羽的新著,第一个通读的总是颜老先生,有不懂的地方立刻就会找陆羽询问,有时甚至跟着陆羽书中所写去认证的实践,并根据实践结果实实在在的在著述上题名注释!
遍观陆羽所有的书籍,几乎每一页上都有颜老先生秘密麻麻的注解,也正是因为这些注解,格物一途的书籍才能在九州之内畅通无阻!
这是一位真真正正、认认真真做学问的读书人!这是一位胸怀宽广,接纳一切真理的饱学之士!
细细想来,老先生自来到云间书院开始到现在,一直默默的保护着、关注着陆羽和云间书院,却从未曾对陆羽有过半分索取或是不利!而如今这样一位老夫子突兀的告诉陆羽,他即将远行
于是陆羽从藏书阁中出来之后,用最快的速度冲向火殿,九州之内排名第二的医仙青弘上人就在那里!
“青弘师叔祖,青弘师叔祖!大事不好啦!颜老夫子要死了!”陆羽冲进火殿,就大声的对青弘上人喊道。
“放什么狗屁呢!颜老倌哪里得罪你了,敢咒人家死,黑心肝的小崽子!知不知道颜老倌在背后帮你擦了多少屁股!”青弘上人伸手在陆羽的脑袋上打出了一记清脆的响声,然后恨铁不成钢的怼道。
“我说真的!刚刚横渠先生带我去见了颜老夫子!夫子亲口对我说,他要死了!”陆羽捂着脑袋赶紧辩解道,从刚刚青弘上人下手的力道来看,这是真的生气了。
“怎么可能!上次见他,还有至少四十年的寿数呢!他还对你说了啥”青弘上人更加疑惑了,虽然文道一脉炼气化神,不修肉身,寿数有限,但是修炼到一定境界也可以延年益寿,至少比寻常人要长寿的多。半年前天台小酌的时候,他还刚给颜介观过寿呢!
“他还说,昌黎先生南来是他的意思,他还说昌黎先生此次前来乃是以周山学宫碑林之主身份,携带十面石鼓,代替他的!他还说如果我不明白十面石鼓的含义,就让我来问你!”陆羽一五一十的说道。
当“碑林之主”和“十面石鼓”这四个字从陆羽口中吐出来的时候,不只是青弘上人,哪怕是旁边正在炼器的青虚道人都睁开眼露出了凝重的神色!
“不行!这老倌一定是出事了!我得去找他!”青弘上人说着,便准备向殿外飞去。只是他的身形刚刚消失就又出现在了原来的地方,却正是青虚道人出手抓住了他!
“慢着!颜介不想让人知道你和他相见,所以才通过陆小子传话!你现在赶过去,岂不是坏事了!去正气长河!”青虚道人果决的说道。
青弘上人闻言,颇为感激的看了一眼青虚道人,便将肉身留在原地,神识出窍向九天之上的正气长河中掠去!
“青弘,你来啦!看来老头子这条命,还是有人关心的!哈哈哈!”
青弘上人神识刚刚具象化投影在正气长河中,便听到耳边传来了颜介老夫子的声音,他定睛一瞧,却正是颜介的身影立在苍茫的浩然正气当中,正对他乐呵呵的笑着!
不同于颜介老先生的潇洒随意,盯着颜介越看越久,青弘上人的脸色就越来越差!终于,青弘上人一脸凝重的开口道:“你强行进入史道长河”
颜介老先生闻言,依旧笑呵呵的回道:“是!”
“为什么”青弘上人追问道。
“因为贤武侯入云间!”
“就这值得你牺牲自己的寿命,动用石鼓!!”
“值得!当年老夫看错了隋庭,一声心血付之东流!所以这次我想在临死前看看唐庭的心到底是什么颜色!”这一次颜介老先生的面容终于收敛了笑意,一脸严肃的回答道。
听到颜介先生回答了一句值得,青弘上人的脸色更差了!他知道颜介一定是察觉到了什么极为不好的大事,并且通过史道长河进行了验证!
“规矩我懂,史道长河的内容你不能说,我也不能问!如今正气长河之内隔绝一切,哪怕是使用《梅花易数》原本都无从观测,既然托陆小子引我至此,有什么事需要我做的,你老倌就直说吧!”
“好!我这一生能认识你们三位,也是一场大造化,周山学宫幸甚,九州幸甚!我颜介在此先谢过了!”颜介老先生说着,便对青弘上人深深一礼!对于这一礼,青弘上人没有躲开,他接受了,这就表示无论颜介提出多么过分的要求,他都会尽力而为。
颜介老先生起身看到青弘上人的样子,似乎更加开心了,他便直接开口说道:“我走之后,一坛、三林皆有其主!文宗掌杏坛,昌黎掌碑林、横渠掌桃林、东坡掌梅林!之后昌黎携石鼓代替我坐镇云间书院十年!横渠不归学宫!”
“你疯了!你这是在将周山学宫一分为二!”
“我知道,可是除了投石问路,我已经别无他法了!相信我,这一次我比你们看的长远,甚至必要的时候东坡也会来云间府的!他早就想来了,是我束缚了他的天性!”
第二百八十九章 周山学宫
盘坐在火殿之内的青弘上人缓缓的睁开了眼睛,他已经完成了在正气长河中同颜介老先生的约见。睁开眼睛的青弘上人,沉吟良久,才缓缓开口对青虚道人说道:“颜老倌真的要死了,昌黎继承了石鼓为碑林之主,横渠也做好了准备即将接掌桃林!周山学宫即将一分为二了!”
青弘上人的话让青虚道人和陆羽都非常吃惊,仔细消化了一下这其中的信息,青虚道人一脸凝重的说道:“看样子,事态比我们想象到的要遭!”
“没错!天策府代表唐庭插手云间府和魔门之争的举动,引起了颜老倌的警觉!颜介的经历你是知道的,他太敏感了!!为了避免重蹈覆辙,他强行突破至了灵寂期,燃烧仅剩的寿命血祭了记录文道史脉的石鼓,进入了史道长河!所以这一次,他一定比咱们看的远,而且看得准!”青弘上人郑重的回答道。
“这件事必须要让大哥知道,云间书院有我,你须得即刻通过正气长河回闲云洞一趟!”
陆羽站在一旁,一脸懵的看着面前的青虚道人和青弘上人,他从没有见到二位师祖脸上如此的凝重过!这也是他第一次遇到连青虚道人和青弘上人都第一时间要去惊动青莲剑仙的事情。
青弘上人走后,心中仍旧震动的青虚道人也没有了继续炼器的心思,索性将武火转为文火,转身看着还没有离开的陆羽慨叹了一声道:“若是没有你来报信,若是没有颜介老夫子亲口说明,我们啊就都被他给骗了!没想到啊,谁能想到这老倌诚诚恳恳了一辈子,临到了竟然能布下这样的阴阳棋局,果然老实人谋算起来,才最可怕啊!”
察觉到陆羽一脸的迷惑,青虚道人便放下手中的扇子,对陆羽道:“怎么着,听不懂了吧!这九州之内,你们这些小辈们不知道的事多了去了!不知道好好修炼,天天瞎琢磨一些鸡毛蒜皮的小事,现在遇到天大的事了,一点头绪都没有,啧啧啧,还真是一代不如一代啊!”
听到青虚老头臭屁的话语,陆羽心里也是腻味的厉害:“左右不过是信息不对称而已,有本事你把话说全呀!”
“怎么不服气也罢,左右今日也没心情炼器了,做师祖的就给你说道说道这九州的秘辛,有什么不懂的,尽管问!”青虚道人斜眼看了一眼陆羽,自顾自的说道。
“好!第一个问题,我要知道周山学宫内部的架构,早前听闻周山学宫内参照君子刘一分设礼、乐、射、御、书、数六殿,可是刚刚听到的碑林、梅林、桃林是什么”
“这个问题倒也不算什么大秘密!外人终其一生确实可能只知道周山学宫内部分设六殿,每殿都有当值大学士,而且这些大学士也各个都是名满天下的主!比如扬州州牧黄宗泽曾经就是御殿大学士!可是这六殿其实是对学子门生而言的,周山学宫号称有儒生三千,这三千门生依照各自所长分别在六殿听学,就如同咱们天机山通天峰传功长老处教授各类道法一般!”
“所以啊,这六殿只能算是传功殿,并不像咱们天机山七峰首座一般可以一起管理整个宗门!事实上,周山学宫有一坛三林四阁的说法!这里面的人物才是周山学宫真正的核心!”
“所谓一坛名曰杏坛,乃是中土九州文道的发源地,相传当年夫子便是在此讲述文道,教化儒生的!杏坛在周山学宫的地位大抵和玉虚殿在咱们天机山的地位一样,由当代文宗亲掌!”
“与一坛齐名的,其实还有三林!这三林虽然在一坛之后,但是论及地位丝毫不差,甚至犹有过之!尤其是碑林!碑林乃是文道历代先贤留笔之处,凡是传天下的经义文章诗词歌赋均会在此处留下文碑,碑林之内最重要的文道神器便是十面石鼓,这十面石鼓对于周山学宫来说地位和《春秋史册》原本一般重要,因为这十面石鼓之上记录着中土九州自远古时期开始最早的文字!”
“因此,这十面石鼓象征着中土九州文道的根源,记载着中土九州的史道长河!据说想要开启这史道长河,必须得是主修文道的灵寂期大神通者,只是主要文道的炼气化神修士精神是异常强大的,但是他们的身体不足以支撑漫长岁月的侵蚀,等到他们真的能接触到灵寂期的边缘,一般都已经寿终正寝了!一如颜介老倌,也是燃烧最后的寿命,才得以进入!但是进入史道长河,便能真真切切见证中土九州所有过去发生的事以及未来的走向!”
“十面石鼓太过重要,因此周山学宫内部其实流传着一个传统!那便是当代文宗掌《春秋史册》、掌杏坛!前代文宗掌十面石鼓、掌碑林!如果细算下来,碑林之主的地位其实还在当代文宗之上,此番颜老夫子让昌黎接掌石鼓和碑林,恐怕是早有打算!也亏得是昌黎啊,否则颜老夫子不在,除了他谁还能镇得住九州文道!”
“至于梅林和桃林,相传夫子居于梅林、儒祖居于桃林,这是两尊圣人的旧居啊!至于这两位到底谁才是周山学宫的创派祖师,恐怕只有历代文宗才知道,你要是有兴趣可以自己去探寻!至于字后的四阁,就相当于周山学宫的四脉,其中棂星阁首座你见过,就是那酒祝!”青虚道人对周山学宫的体系脉络如数家珍的对陆羽说了一遍,也亏得当年青弘上人算是和颜介同辈的半席座师,否则外人恐怕还真不可能知道这么多隐秘。
“既然石鼓和碑林如此重要,昌黎先生此番前来云间书院”陆羽听到此处,也是神色非常凝重了!
这一次没等陆羽问完,青虚道人便直接开口打断道:“昌黎接掌石鼓和碑林的事只有咱们知晓,外人若是无心推算,是无法知道的,所以你小子可要嘴严一点!另外啊,昌黎即便是不掌石鼓和碑林,光是他自己来云间书院,都足以让很多人夜不能眠了!早先我和青弘二人就是中了颜老倌这一记**枪啊!”
第二百九十章 入世和入仕
的确,颜老夫子的这一次落子,太具有迷惑性了!
昌黎先生南来,在不同的人眼中有不同的意味。寻常势力与寻常之人其实根本不明白周山学宫的构架,也不清楚昌黎先生的地位,最多只会当做是云间书院内多了几位从周山学宫而来的夫子,个别昏了头的势力甚至会以为从天策府贤武侯莅临云间城到周山学宫增派夫子南下,是唐庭准备全面接管云间府进而“摘桃子”的信号。
愚蠢的人如果这个时候真的对云间府下手了,结果不言自明。
所以对于另一部分知道昌黎先生身份、地位,知道周山学宫架构秘辛的存在,便会从高人一等的眼光看到事件的“真相”,比如:昌黎先生作《师说》,定师道、立教化,得天降功德玄黄,为天下夫子尊号“百代师”,况且他曾经是前代文宗的第一顺位接班人,接掌周山学宫乃是大势所趋,人心所向!
可是如今这位“百代师”既没有成为文宗,接掌周山学宫,也没有留在三林之内坐镇周山,而是率领从众离开周山学宫投奔云间书院前代文宗颜老夫子门下
这是“典型”的同室操戈,兄弟阋墙啊!
于是,包括早先不知道隐情的青虚道人和青弘上人在内,大多数“知情人”都认为这是周山学宫分裂的征兆!事实上,周山学宫文道分裂,夫子相背的局面时有发生,在历朝历代“入世”和“入仕”的两脉夫子都会存在,而读书人最不缺少坚定的意志,只要他们认为是对的,就会一条路走到底,正所谓虽九死其尤未悔!
正是如此,唐庭内部才会有源源不断来自于周山学宫的翰林、学士们加入,甚至还会有位列三公的鸿儒坐镇中枢!他们虔诚的相信倾尽毕生所学尽心治世,才能给九州百姓带来好日子。
有入仕者归于庙堂,自然便有入世者归于江湖,很显然横渠先生、明道先生、玉山先生等人便是入世者,他们行走于民间,教化一方,为百姓张言发声,为文道破旧立新!
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