重返1977

    这张寻人启示，洪禄承是以洪家人寻找旧友的名义写的。

    他把洪寿承的那张新婚合影上，两夫妇的名讳都写上了，是两口子一起找，只是没写姓氏。

    同时注明寿承是京城籍贯，和从小到大在京曾经念书的学校，也写上了他们夫妇结婚的时间，还有他们曾居于沪海的具体地址。

    最重要的当然还有酬谢金额。洪禄承在启事上承诺提供有效消息者，谢现金百元。如能提供人最终下落者，无论生死，谢现金千元。

    这在眼下，绝对是让人咋舌，且无法不动心的一大笔酬谢了。

    除此之外，对这张启示的制作和张贴，洪家人也下了一番功夫。

    这个环节是洪衍武出的主意，他先找了照相馆翻拍放大了两张三叔遗留下的照片，然后去除了“阿狗姐”的部分。跟着又找了一家印刷厂，连两张照片带文字，一起印了五千份儿的寻人启事。

    而等到成品一出来之后，洪衍武派不但派手下们开始在京城的大街小巷张贴这些寻人启示。他还往最有希望的沪海寄去了两千张，往自己朋友最多的“滨城”寄去了一千张。

    他分别委托“宝姨”一家人和“大将”那些“海碰子”们帮忙，在这两个城市轮换更替着张贴寻人启事，普遍撒网找人。

    同时还没忘了提醒他们，除了闹市区以外，千万不要忘了火车站附近和码头。因为万一他的三叔一家住在别的城市，或许就有出差的人能看到这些寻人启示呢。

    说真的，这件事洪衍武办得不可谓不周全。

    在当时广播、电视、报纸各种官方媒体均没有针对个人业务的环境下，能同时在全国的北、中、南部的三个大城市，如此声势浩大一起寻人。这已经是最大效率，最有希望的办法了。

    如此一来，洪家能做的努力都做了，也就只剩下在家坐等消息，听候老天爷的安排了。

    其余一切具体事项，均由洪禄承夫妇亲力亲为。要不说合适呢，老两口都已经退休，办这些事正好。

    有意思的是，就在洪衍武忙着帮家里弄寻人启示的同时，他前一段时间一时兴起，瞎鼓捣的另一件事也开花结果了。

    杨卫帆火了！而且是以极为惊人的速度，大火！

    整个过程是从5月15日起始的。当天，既是干休所举行歌咏比赛的日子。也是杨卫帆第一次公开演唱洪衍武给那首《小白杨》的日子。

    经过这几天的不断练习，舞台




第二百三十二章 小白杨
    下午杨卫帆面见的“总政歌舞团”团长，是今年从时团长手里才刚刚接过班，曾排演过多次大型歌剧、舞剧的著名指挥家胡团长。

    他看了杨卫帆演唱的《小白杨》和《军港之夜》，那是非常高兴。

    因为他自己擅长的是编排恢弘庞大的音乐节目，上任之后便紧抓合唱、齐唱、大联唱和群舞、组舞、集体舞这些节目，但于不知不觉间就有点忽略了个人节目的编排。

    如今可正头疼团里演出失衡，严重缺乏优秀的独唱和独舞节目呢，而杨卫帆所展现的创作才华和圆润的嗓音，无疑正好解决了团里的难题。简直是急他所急，想他所想啊。

    于是根本没废话，胡团长不但当即拍板下了一纸调令，给予杨卫帆正连级待遇。还要求杨卫帆马上回干休所收拾东西，今晚就搬到团里宿舍来。

    这是因为再过三天就有一场演出任务，而杨卫帆的发声技巧也很专业，根本无需太费力做什么调整，胡团长就很希望杨卫帆能抓紧时间排练节目，和团里其他演员尽快熟悉磨合，争取三天后就正式登台，演唱这首《小白杨》。

    说实话，胡团长对杨卫帆绝对是培养尖子演员的待遇。不但待遇提高半级，分配给他一间单身宿舍，而且让他一入团三天后就登台，说不上绝后也真是空前了。

    这下给杨卫帆高兴得，差点没蹦起来。

    不过他倒不是真因为胡团长对他的表现出的器重，而是因为从小到大，这可真是第一次有望脱离父母的掌控。那是一种龙归大海，虎入丛林的喜悦之感啊。

    不说别的了，这小子谢过了胡团长。凭着一腔子的高兴劲，不顾辛劳，连口气儿都没喘匀，风风火火就回干休所去了。

    “总政歌舞团”的调令那是什么份量干休所政委就没有不批准的道理，反倒恭喜了杨卫帆几句，开玩笑说以后再见他恐怕就只能坐在舞台下面了。

    而杨卫帆回到宿舍后，叫了两个士兵来帮忙，只简单的收拾一下行囊便火速撤离了。许多东西都转手送给手下的大头兵们了。

    差不多晚上七点左右，杨卫帆风尘仆仆地回到了“总政歌舞团”，正式搬入团里的宿舍。这一天打了俩来回儿，又没吃饭，就因为心情好，居然一点没觉得累。

    安顿好之后，他拿出路上买的几个烧饼，就着罐头凑合吃了一顿，跟着美美睡了一觉，第二天就正式参加团里的排练了。

    入团之后的生活，杨卫帆没有半点不适。

    别忘了，他打小就泡在“海防歌舞团”里，对部队文工团内部很熟悉，什么门道他都懂。因此处理人际关系，简直如鱼得水。

    他人长得帅，标准的小白脸，又爱开玩笑，深受歌舞团的女兵们青睐。

    他嘴也很甜，懂礼貌。对岁数大点儿的人都一口一个“老师”地叫着，不光台前老演员，也让幕后的老职工们心里很受用。

    至于对待男性战友们，洪衍武给的“友谊”、“大中华”更是打开隔阂和陌生的不二法宝。

    所以在很短的时间内，他就很顺利地就融入了新的集体，不但没遇到一点排斥，居然还左右逢源，混了个极好的人缘。不论舞台前后，还是食堂、宿舍、澡堂，竟然哪儿都交上了朋友。都这一点让胡团长都觉得很神奇。

    紧跟着三天之后下基层部队的演出，杨卫帆一炮而红，被战士们盛情邀请连唱两遍，真的来了个满堂彩儿。

    这还不算，之后紧跟着又连上了内部汇报演出。杨卫帆演唱的《小白杨》不但大受欢迎，还获得京城军区首长好评。

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第二百三十三章 赎买
    说实话，穆迪再见到杨卫帆时，心情很复杂，有一半是吃惊和自豪。

    她是真没想到，自己的儿子有这份儿才华，居然写出了《军港之夜》和《小白杨》这两首这么好听的歌曲，而且还拿了奖。这让她在家里、团里份外自豪，每个熟人对她的道贺，对杨卫帆的夸奖无不让她大有面子，心里美滋滋的。

    可另一半她却不能不气。她气自己亲生儿子有这样的本事居然一直藏着掖着，就不想着早点替他的母亲排忧解难。居然还靠这个处心积虑地逃离父母的视线，替人家效力去了。这让她情何以堪啊

    外人一旦要了解到她的亲生儿子亲口拒绝来“海防”，主动跑到“总政”去了，肯定得笑话的呀！

    所以她把杨卫帆堵在宿舍里之后，就是把门儿一关，劈头盖脸来了一通臭骂。说他没良心，说他白眼狼，说他胳膊肘朝外拐。

    她哭天抹泪地命令儿子马上跟“总政歌舞团”递交申请，调到“海防歌舞团”去。说要干文艺可以，必须在自己眼皮子底下干。免得自己天天担心。

    杨卫帆这天可算丢人丢大发了。尽管关着门，可当时的隔音条件有限啊，宿舍里不少人都被招引来了。无论拿着刷牙缸子的，还是手拿脸盆的，都站在外面，隔着窗户看“杨母训子”的戏码。

    而且说实话，杨卫帆他也没见过妈这么气过。特别在穆迪骂着骂着，居然自己掉了泪的时候，他同样不能不感到抱歉。

    可自由毕竟是个好东西。他再怎么心疼妈，但更可怜自己，如今在这儿待得这么美，这么轻松自在，他哪儿乐意天天再被妈不眨眼地看着啊

    所以骂是可以骂的，错儿也是可以认的，脸面更可以不要。但他宁死也不去“海防歌舞团”。

    其实，杨卫帆顽抗到底的倚仗，无非是他觉得木已成舟，两个歌舞团在业务方面历来有竞争关系，“总政”又比“海防”高一个级别。胡团长根本不怕他妈，此事已经不可能再有什么变化。

    可他实在是把高层之间的人际关系想得过于简单化了。也同样估计错了有关他的事儿，在穆迪心目中的份量。对一个母亲来说，只要为了儿子，那是不惜一切代价的。

    事实上，不过当天下午，胡团长就把杨卫帆叫进了办公室去，根本没容他说一个字儿，就当着他的面，把调令交给了穆迪。极其痛快地把他“交还”给了“海防”了。

    而他的母亲当时就让他给胡团长鞠了一躬，然后郑重其事地告诉他今后再称呼胡团长就叫恩师，之后都没等他醒过味来，就叫候在门口的警卫员把他给押上汽车了。

    总之，他就这么糊里糊涂拜了师父，又无奈地成了“海防歌舞团”的人。

    至于事情的真相，杨卫帆是许久之后才打听到的。敢情他的母亲为了把他弄回去，是给胡团长开出了一个无法拒绝的大价码的。

    她不但把“海防歌舞团”里的一个已经成名的女中音和男高音演员送给“总政”，作为交换条件。而且还答应了胡团长，杨卫帆今后就算是他的学生了，无论在今后的艺术道路上取得任何成绩，都与他的“教育培养”脱离不开。

    胡团长可不傻，一看这态势，他就明白了。什么划不划算的先放一边。要是不答应交人，恐怕就得让穆迪记恨上了。难道就为了看重人家的儿子这有多么的滑稽啊！

    再说了，他虽然看重杨卫帆，喜爱这个人才，终究也比不上人家亲生母亲对儿子的爱护程度啊。

    在他心里，其实可气的倒是杨卫帆这个臭小子，居然底细隐藏这么深，也不知会自己一声，就想瞒天过海。简直是痴心妄想！何况他也有自己的孩子，要敢这么造反，他也得严惩不贷！

    于是这位指挥家、大团长就跟当初接纳杨卫帆一样地痛快，毫无心理负担地做了这桩“甜极了”的“赎买交易”。

    而杨卫帆同志，也就很悲催地被当做货物给交割了。不但争取自由的计划全部流产，而且今后无论在生活和工作里，都要接受自己母亲的双重领导了。

    当然了，既然迫于形势付出了这么大的代价，才把儿子弄回来。穆迪自然就不会让杨卫帆好受了。

    回到“海防”之后，她简直是“西太后”附体，就如同“慈禧”把“光绪帝”关在“瀛台”一样，居然把杨卫帆真的给“圈禁”了。

    不但给他找了专职警卫严加看守，不许他随便出屋，就连上厕所都派人跟着。屋里除了吃喝烟茶以外，只有一张床和吉他、纸笔，此外再无他物。

    至于说到恢复人身自由的条件，穆迪就一个。杨卫帆必须再创作出一首可以媲美《小白杨》和《军港之夜》的歌曲，将功补过才行。

    否则就里面待着吧。什么时候写出来什么时候算。连领工资都不用



第二百三十四章 五月节
    1979年的5月30日，周三。

    这一天是阴历五月初五，我国民间传统节日“端午节”。

    “端午节”本名“端五节”，始于春秋战国时代。传言皆因唐太宗生日为八月初五日，为避“五”字之讳，故改“端五”为“端午”。

    这个节日可以说是我国名目最多的节日，据统计，历史上有记载的别名就多达二十余个。

    如“端阳节”、“重五节”、“重午节”、“天中节”、“天长节”。明代又称其为“五月节”和“女儿节”，历史上还有过“浴兰节”、“地腊节”、“午节”、“卫生节”、“诗人节”等等名称。

    老京城人则延续了明朝的习惯，俗称它为“五月节”。

    至于说到这个节日的来历，现在的人，一般都会说是为了纪念伟大诗人屈原。

    但这种说法并不确切。

    因为仅从以上列出那么多的节日别名上，就不难看出，“端午节”的活动内容相当庞杂。

    事实上南北差异性也很大，各地均有不同祭祀庆祝形式。类似于“龙舟竞渡”、“为屈子招魂”等，都只是地方性活动。

    而且从历史典故上讲，“端午节”也不光是为纪念屈原，同样还有纪念伍子胥、勾践、曹娥等说法。

    归本溯源，应该说这个节日的本意，只是在酷暑来临之前，人们为驱瘟避毒、驱邪避灾而举行一系列祭祀和祈求活动。是一个遍及全国范围的综合性民间节日。

    这也是我国千百年来的传统节日的共同性。每一个传统节日，无不是寄托了人们对平安美满的向往、企盼。才能自发形成、代代相传。

    以旧时京城的过节方式来举例，“端午节”绝不负与“春节”、“中秋节”并列的三大传统节日之名。因为仅从时间上算起，就要从五月初一一直闹腾到五月初五呢。

    基本每个家庭，从五月初一起，都要张贴《钟馗驱鬼图》、《张天师驱五毒图》来镇宅。

    有的人家还用红纸剪了葫芦花、纸老虎或蝎、蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎等单纯五毒图案，以白纸为衬，和天师符、钟馗图一起贴在门楣上。谓能驱妖避邪。

    院门要挂昌蒲、艾叶。蒲叶形状像剑，称蒲剑，利器挡妖邪。艾叶香气馥郁，剪编成艾虎，去污秽。

    同时还要供佛。从五月初一日上午起，焚香秉烛，设三堂供，粽子三至五碗，五毒饼三至五碗，樱桃、黑桑椹、白桑椹各一碟。每日烧香跪拜不可间断。直至端午的午时方可撤供。

    在佩饰上，家中妇女头戴红绒“福花”，未出阁的大姑娘头戴“石榴花”。并要以五彩绫罗制成小虎、葫芦、樱桃、桑椹、瓜、豆、葱，蒜，用彩线穿起来，系于小儿的钗头或背上、胸前。

    小姑娘们还用硬纸条叠成菱形“棕子”，缠上五彩丝线，戴在身上。

    以上这些通称为“葫芦”、“续命缕”、“长命缕”。最迟，到了五月初六东方发白之后就要摘下来，连同贴在门楣上的剪纸葫芦揭下来，一并扔到门外，谓之“扔灾”。

    只有灾难扔干净了。过了五月节才可消灾解难，毒净邪除，平安到明年端午。

    到了五月初五当日，还有一些其他讲究。

    除了人们要喝雄黄酒、吃五毒饼、绿豆糕、粽子、桑葚等以外，还要用雄黄酒在男孩子额头写“王”字，给男孩子戴“虎符”。出嫁的闺女必须于是日回娘家过节，谓之“躲端午”。

    最后就是在娱乐上了。当天全城的戏园子都要演应节戏，如《混元盒》、《五毒传》和《水漫金山》之类。另外还有“熙游避灾”一说。

    初五日上午，旧京的老百姓会结伴群入“天坛”，谓之“避毒”。

    天坛是个祈年的圣地，又是名胜，仰仗天神之力以避毒瘴，又可以游乐，诚是一举两得。

    过了午后，往往还会有人继续到“金鱼池”，或是到“高梁桥”、“满井”、“草桥”、“积水潭”来“饮醵熙游”，大家在树下席地而坐，很像西洋人的野餐，往往直至傍晚才尽兴而归。