重返1977

第二百五十六章 陈布
    除此之外，穿衣也不一样。

    绝不是天热穿得少，穿得短就舒服。也绝不是穿着越畅销的布料，人就越有品味。

    在这一点上，旧时“老京城人”早已总结出一套丝毫不乱的准则，布料颜色各有规矩。

    大体是从入夏开始到三伏，纺绸单衣到各种罗、纱、夏布，依次更换，颜色则以牙百、月白、湖色、宝蓝为多。

    （注:夏布，用苎麻以纯手工纺织而成的平纹布、罗纹布。又名苎布、生布、麻布、扁纱。因常用于夏季衣着，凉爽适人，又俗称夏布、夏物。）

    这套着衣标准甚至具有额外的意义，还能显示一定的年龄、修养、品味、阶层。

    当然，经过“运动”之后，像“宝蓝”与“湖色”这样的的颜色概念，人们都已经很陌生了。“牙白”与“月白”也很少有人能分得清区别了。

    甚至许多老布料因手工制造特别麻烦，属于“产量少价格高，陈旧衰老”的产品，而被工业产品取代。在市场已呈衰微之式，没什么人认了。

    但从洪衍武的角度来讲，如今的他既不愿把自己的一身伤痕和肌肉亮于市井，引人侧目。又不愿再穿那些化纤的破玩意，愉悦了别人为难了自己。也就能更深刻地体味到这些“被时代淘汰”布料的好处了。

    像浏阳圆丝细夏布，曾以“织工精巧、质地特别细腻称雄于世”，明代即被列为朝廷贡品。

    洪衍武一从王蕴琳的口中知道了这种衣料，就连跑了好几家店铺去问，最终总算在“大栅栏”的“荣昌布店”里找到了。

    （注:荣昌布店即京城老字号“瑞蚨祥”，此绸缎庄在“运动”中先后更名为“洪卫兵布店”、“红旗布店”、“迎新布店”、“荣昌布店”）

    价格还真是不便宜，八毛钱一尺，比五毛四一尺的纯棉布都贵，但做了衣裳一穿可就脱不下来了。

    因为一分钱一分货啊，那通气性确实是好，布料细腻，不沾不黏。还能熨烫扳平，穿在身上实是舒适、清凉。

    洪衍武便又找了回来，想多买点。再一问，三丝罗，六丝罗，加上曾经名扬天下的“鸡骨白”，整个店也就不到四匹浏阳夏布了。

    接待他的老师傅还说了，虽然是陈布，扔店里十几年了，可质量没毛病。这东西进价也贵，就算要的多，价格只能打个九折。但因为不是棉织品，倒可以免了布票。

    那洪衍武还客气什么呀。可着满京城，或许也就这么些了。不用说，七毛二一尺统统拿下。三百多块他全给包圆了。

    这下子别说出乎老师傅的意料，更是当场轰动，让一众店员和旁边的顾客都瞠目结舌。

    私下里那些小年轻们议论了好几天呢。无不认为洪衍武是个天大傻子。这么贵的东西，又不时髦，一下买这么多匹那不有病吗

    可谁傻谁知道，那些店里的几个老师傅事后都后悔上了，觉着应当早买下点来自己留着用。这都卖了，今后没准就买不到了。

    真明白的人还不止这几个人呢，老苏也是。

    这个资深老裁缝一看洪衍武拿来的布，伸手折了几折就由衷地称赞上了。

    老苏说经线纬线都用得好，才能这么顺，这么软。像这么细的好夏布已经十多年未见了。而且能把苎麻纱线织成罗布的样子，这技术也基本失传了。这布买得绝对值！八毛一块都该买！

    把洪衍武可给美坏了。

    紧跟着，苏家父子一起忙和了得有俩礼拜，整个观音院东院四家人就都有了新夏衣。

    在此声明一下，这可不是洪衍武无端地傻大方啊。

    人家苏家爷儿俩制衣不要钱，又总是帮忙，礼尚往来，用布料酬谢是应当的吧

    边家也不用白送，边建功如今能挣了。听洪衍武推荐，听说这料子凉快，特痛快给全家人都订了一身。

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第二百五十七章 闲趣
    京城人用的扇子大致可分为四种，羽扇、折扇、团扇和蒲扇。

    羽扇的历史最悠久，殷代就已经有了，唐代宫闱盛行。影视剧里，诸葛亮那把用来“装逼”的扇子大约是最深入人心的。

    这种扇子的特点是出风暖软，不入骨缝。是以深为追求养生之道的佛道弟子所爱。

    像三国的智囊、隐士、神仙一流均用此扇，不是因为追求各性，而是因为这东西是说明出身和学问的一个标志道具。

    在现实里，对这个玩意，懂得“避风如避箭”的老中医也很喜欢。像过去洪家和寿家的老人就专用这种扇子。

    只可惜，“运动”中“破四旧”，赶走了僧道。最大的客户群体没了，这玩意也就基本绝迹了。

    折扇又称聚骨扇和聚头扇，北宋时是朝鲜的贡品，明代又是日本的贡品。大致明永乐年盛行于全国。

    这东西一开始主要为太监所喜，取其便于袖藏，以避高贵之目。后来因扇面可留丹青墨宝，小小方寸之间自成一番情趣。才会成为达官显贵和文人骚客所爱。

    当下，也正是因这两点优点。折扇的应用最广，稍有些文化和身份的人都愿意带上一把。

    像洪禄承、王蕴琳、寿敬方、苏裁缝、常秋耕、邝美芸、常显璋、何介夫、宋局长，无论男女，上点年纪的，人人都用。

    团扇呢，本是昔日宅门里的太太、小姐专属。

    以前“重文门”外“花市”绢花作坊，每年夏季必集中人力赶制，以供市场需求。

    这种扇子带有装饰性，扇面大多选用丝绢绫罗，以便点染绘画。分素扇、字扇、画扇三种。但由于字扇和画扇是雇人写画的凡品，反倒素扇最为珍贵，为精工细致的上品。

    如今无论什么团扇，王蕴琳是一把皆无了。有意思的是，反倒“糖心儿”家里有两把。

    那是“阿狗姐”的遗物，虽然上有工笔花鸟，却显然本是素扇，后由人描绘上的。

    做此推论是因为那两把扇子一为象牙柄配玛瑙吊坠。一为沉香木柄配翡翠吊坠。这种上品的团扇，只能是专卖给有钱人素扇。

    只是却又不知，这两把团扇具体得自谁之手，究竟又是何人所绘了。到底是大家闺秀还是才子名家

    其实照洪衍武看，很大可能，是由“阿狗姐”相中后扒窃所获。

    蒲扇，毋庸置疑是最有人气儿的扇子。

    这种扇子是南方的蒲葵叶子烘干制成，也是最普通的扇子。

    但它虽然没有什么历史和艺术价值，虽然不如羽扇养生、折扇雅致、团扇俏丽。却价格便宜，且质耐用，是最能让人随心所欲、自在凉快的扇子。

    为此南北西东，皆甚流行，深受百姓喜爱。

    洪衍武就独爱这种扇子，哪怕“糖心儿”说他拿着像门口下棋的老头儿，他也乐此不疲。

    反倒振振有词，说这玩意才是大老爷们该用的家什。扇风痛快用不坏。而且还可打蚊驱蝇呢。换别的扇子行吗你在外面坐，不还得靠我这扇子保驾呢嘛。

    得，“糖心儿”也得承认有时候实惠与体面不可兼得，彻底没词儿了……

    如果说扇子是纳凉的必需品。那么纳凉的奢侈品就要属躺椅、藤椅、竹椅、小桌、凉席、瓷枕这些玩意了。

    洪衍武和“糖心儿”当然也是一应俱全。

    他们的躺椅和竹椅和小桌都是新买的。躺椅买了两张，是那种能收能放的，不但折叠方便，上部还有枕头。

    俩人支起来一起躺着，中间再摆个小桌放个收音机和茶水瓜果，无论中午歇晌，还是傍晚纳凉都很受用。

    小竹椅买了四把，是带靠背的，坐着舒适。小桌两张，方桌吃饭，圆桌喝茶吃果子，具体视情况而定。

    至于藤椅、凉席和凉枕，那是原本就有的。

    凉枕有二，软和的是红漆皮枕，用着比较舒适，适合夜里长眠。瓷的枕头硬，只适合午间小憩。

    但最让洪衍武称绝的还是那个瓷枕，造型是一个睡着的老猫，但它的耳朵是有孔的，可以往里灌凉水。这不但去头火还真凉快啊。

    到此为止，相信谁都应该明白了。有了这些家什，在没有温室效应的这个年代，夏天最高温之苦就都能抵御住了，真的不算什么。

    何况真正会享受的人，还有最后的一个大招儿呢，那就是买冰。

    像洪衍武就常在午后去街头买汽水的地方，找人家买一大块冬天窖藏起来的自然冰，然后弄回来放在大木盆里摆在卧室当中。让冰慢慢融



第二百五十八章 游赏
    在家的玩意也就是这些了，真要图痛快，必定还得外面去。

    还别看天气是热的，可是京城能去的好地方还真不少，人们完全可以躲开它。

    按过去来讲，有钱人喜欢追求野趣，喜欢绿荫苍苍和水木清华之所。

    虽然不能像皇上那般兴师动众躲到承德的“避暑山庄”去。但是满可以到西山住一住啊，于是玉泉山和香山附近就成了大户人家“园子”的集中地。“卧佛寺”，“碧云寺”，与“静宜园”也经常有游客借宿。

    妙的是，西山曾是“健锐营”驻地，旗族多，讲究吃喝，因此野茶馆或小饭铺的饮食往往要比别处野游所在高出一个档次。有人运气好，甚至还会遇上一位御厨的后代，给作两样皇宫内院里的小菜或点心尝尝呢。

    至于有水的地方。京城有“玉泉山”和“通惠河”两条水脉，南边还有养着麋鹿的海子。沿途自可找到一些渔舍团瓢、风帆樯影的胜地。像“二闸”、“南河泡子”、“菱角坑”均属此类。

    但一到了城里，“通惠河”就不沾边了。最主要的水道全是“玉泉山”分支。

    城里知名的游赏之地有二，一是“积水潭”，另外就是“三海”。

    这些地方都是古刹名寺、王府大宅的集中所在。不但松柏槐柳众多，绿柳荷花，幽深绿阴，颇有诗意。而且往往还在沿途设有酒摊，茶馆儿。夏日坐在岸边观水小饮，也是别有风趣的。

    只是所有的地方里，要说最热闹，最吸引人的，还得是“什刹海”。

    这里自民国五年开办了“荷花市场”，从端阳起至中元止，多有商人聚集在此处营业，从白日到天黑。由于各种营业都近于平民化，而且闲游并不收费，所以引人无数，名躁一时。

    最多的买卖是两岸茶棚。这种茶棚是半岸半河，架以木板的“水座儿”，茶资较昂。

    此外也有临时饭肆，炮烤涮摊、河鲜棚、冷食棚以至果摊、西瓜摊、豆汁、灌肠，食物皆备。更以“八宝莲子粥”为应时小吃。

    除了吃喝，还有售卖零物的。上自古玩摊、书摊，字画摊，以至玩具、草虫和应时的扇摊。

    娱乐方面，又有落子棚、杂耍棚、书场、相声场、把式场，甚至白云鹏、“老倭瓜”、葛恒泉等也来此献艺。远比今日已经被各色酒吧充斥的“荷花市场”有趣、亲民得多。

    除了俗的，还有雅的呢。

    什刹海前海北岸有“会贤堂”饭庄。

    前楼面水，规模宏大，可登楼观水，其特有的“炸八块”、“水晶虾”、“冰碗儿”是为招牌特色。

    若嫌太大，小的又有“集香居”酒楼，同样建在河边，所以又名“临河第一楼”。

    别看只区区一间小楼，因主人原为内务府世家，所制酒肴饮馔，都是别有味道，为一般饭肆所不能求得的。

    这两家店前门的水域全都满植荷花，只凭那荷塘吹过来的凉风儿，会使人精神振起。全然忘记了人间还有暑热还有嘈杂。

    不过同样的，这两家买卖定价奇昂，那就不是一般人士所能问津的了。

    另外，除了逛河沿儿，可还有西洋景儿呢。

    像“六国饭店”、“京城饭店”、“德国饭店”，夏季都设有屋顶花园。不仅有冷饮有西餐，还聘请了外国乐队和俄国舞女，供人们纳凉跳舞，消夏取乐。

    至于消费金额，也与之般配，确实是属于楼顶的位置了。

    怎么样过去的日子也满不错吧

    可要再和经历过“运动”的眼下一比，情况那就大不一样了。

    西山的古刹是挪不了窝儿的，可是已经统统被砸的稀巴烂了，全是荒寺。

    虽然一个人没有，是可以随便住，但那需要“贼大胆儿”，晚上多半会有“狐黄灰白柳”登门来演《聊斋》的。

    “积水潭”和“什刹海”也还在，可湖畔大片绿地被侵占，道路堵塞，水质污染，连茶摊酒肆皆无，就更别提什么“荷花市场”了。

    真要白天逛逛还行，傍晚河沿虽然照旧凉爽，可这1979年城市基础建设还差得很远，路灯照明昏暗，还净是照明死角，您得摸着黑儿去逛。

    聪明的人会带着手电。对正值妙龄的女青年，则是需要避讳之地。

    那这么说这个年月的京城不就没处可去了吗

    也不尽然。这一年，京城的公园得到了大力恢复，特别是那些古典园林和知名公园。基本已经重新开放。



第二百五十九章 好天儿
    至此，咱们完全可以说，洪衍武与“糖心儿“的福气，在夏天，几乎比任何人的都大。

    因为如果咱们能够把前面所说都串起来的话，便大致可以得出洪衍武和“糖心儿”的两种生活轨迹。

    而无论哪一种，都会是让人极其羡慕的。

    第一种，是天气好的时候。

    天刚蒙蒙亮，街外还清冷无人的时间。

    洪衍武起来一推开屋门，便可以在昏白的天光里，看见院里的花朵带着露水，冲着他在含羞而笑。那丝瓜架子上或许还落着个红的蜻蜓。

    这种情况下，皮肤能感到水汽，甚至略微会有那么一点凉，便足可证明这一日天气爽朗，不会太热。

    于是他欣然自去上班。而“糖心儿”睡到自然醒，吃了早点，便会出门。

    要么去王府井“百货大楼”找“刺儿梅”聊聊天儿，要么就去北河沿“东方电视机厂”找老关系弄“内部票”。

    中午，洪衍武、陈力泉下了班，多半会和她在一起吃饭。