刘备的日常

    将心比心，只需能令其颐养天年，刘平如何，实不足为虑。

    母亲如此想。三墩当，亦如此想。

    知孤孙刘平，乃替主而死。如老族长所言，死得其所。心中亦算是有所慰藉。

    毕竟，楼桑刘氏，乃是历代背负“复爵大业”的宗族。比起史上先主，颠沛流离，宗族离散。今时今日之蓟王刘备，足可称道。

    二位国相，为三墩设计的王爵之路，亦远比官宦之路，更符合刘备特质。

    先复爵，再进爵，进而并土封王。经营一块拥有稳定收益的领地，才是成就今时今日，蓟王一切之前提。

    大汉“非功不侯，非刘不王”。左右人生的两大桎梏，对刘备而言，皆是重大利好。

    何为远见卓识。窥一斑而知全豹。左右国相，十载之前，为蓟王所设长远谋划。到如今，以而立之年，执宰大汉一藩。足可令天下信服。

    如何扬长避短，将自身优势发挥到极致。便是所谓“知己知彼，百战不殆”。

    蓟国周遭，多上古大泽。旁人畏水患如虎，避恐不及。唯有三墩，大兴圩田。并首创《圩田制》，辅以二十等爵，令蓟国一日千里。究其原因，一片白地，无人定居。万丈高楼平地起。刘三墩说一不二。自也全无两汉四百年，沉疴无救，积重难返。

    三墩应运而生，呱呱坠地为大汉宗亲，据有“天时”。十里楼桑，周遭一片未及开发的丰镐之地，所谓“地利”。宗族同心，家臣齐力，流民来投，包罗万种，乃称“人和”。

    丞相隆中对曰，天时、地利、人和，占其一，可三足鼎立。如今三墩聚齐天地人，旷古烁今。能令其稍稍挫折，唯“剧情杀”耳。

    此，亦是与生俱来之劣势使然。

    一身二主，利弊各半。令三墩有先见之明，亦露妖异之相。试想，若非熟知史上刘先主过往，心怀错失太史子义之憾。焉能听闻孤儿寡母来投，竟大喜忘形，倒履相迎。

    反常则妖。

    料想，当三墩飞扑出门，倒履相迎时。襄楷必睁大火眼金睛，于人群中窥探。

    后，刘备又与苏双，同乘一马，急追赵云。襄楷故意错指，并非心怀不轨。乃是以方士之术，为三墩除祸免灾。

    言下之意。“不是不报，时候未到”。

    一言蔽之，总有高人。

    不受时代所限。

    天光大亮，百业始兴。

    卢司空车驾，将出函园东山门。便有骑士纵马近前：“禀司空，我等奉骠骑将军命，护送司空上朝。”

    二戚相争，无所不用其极。

    为结好百官，亦为耀武扬威。凡三公九卿，朝中要员，每次早朝，二戚必出精骑，沿途护送。不敢擅入蓟王函陵，于是默契共生，皆列队山门外。互不相让。

    凡有高官车驾出园，便一拥而上。名为护驾，实则抢功也。

    二戚亦严令，不可擅动刀兵。然彼此推搡，人马相撞，已成家常。甚至一路相争，抵达宫门，亦不相让。吹胡子瞪眼，唯有车内大员出声，方才化干戈为玉帛。各自返回不提。

    勾心斗角，明争暗斗。窥一斑而知全豹。

    三公府邸，皆在城内。然卢司空自搬入函园，便不肯轻动。再者说来，三公代天子受过。凡天降灾异，必然顶锅。大位能坐多久，唯天知地知。与其搬进搬出，不若函园长住。省得劳师动众，徒受迁居之苦。

    今日，被董骠骑嫡系，捷足先登。赶来为司空护驾。

    惹得何车骑一系人马，各个摩拳擦掌。却忌惮卢司空乃蓟王恩师，又屡次护驾有功。与太仆王允，乃为数不多，忠于少帝，非外戚亦非党人之朝中清流。故，不敢轻举妄动。

    太傅杨彪，虽也一片公心。奈何出身永乐宫，早就打上董氏烙印。

    蓟王归国。辞“录尚书事”。依律，太傅当执掌尚书台。

    杨彪出身弘农杨氏，亦是名门望族。与汝南袁氏，并著于世。于是车骑将军何苗，荐长乐少府袁逢，代崔烈为司徒。共理尚书事。崔烈改任廷尉。

    董骠骑不甘人后，举永乐少府曹嵩，代张温为太尉。张温改任卫尉。

    传闻，先前曹操私求蓟王，欲为父买官。今不花一钱，令其父高举三公之首。董氏笼络之心，昭然若揭。

    先为永乐少府，今为太尉。曹嵩、曹操父子，自被视作董重一系人马无疑。

    蓟王离朝。朝中公卿，遭遇大洗牌。除党人外，凡雄职，多为何董二戚瓜分。诸如张温、崔烈等，朝中宿耄，尚存一席之地。余下人等，如鸟兽散。许多仕途失意，抱负寂灭，举家还乡。还有避入函园，与三五好友，纵情辞赋。更多心存幻想，宁愿栖身陋巷，亦不愿离开京畿。

    乱政之下，自求多福。

    自上巳节后，党魁张俭，称病不出。屡次上表，请辞少府，告老还乡。朝廷皆不准。三宫并少帝，累次遣使探望，其中嘘寒问暖，不一而足。

    党人，乃二戚之外，朝野最大势力。何董二戚，争相拉拢。二人皆知，只需说服党魁，党人必马首是瞻。若得党人相助，二戚均衡之势，即刻倾斜。

    那时，甚至无需费一兵一卒。胜负已分。

    党魁如此持重，焉能放其归去。

    此一时，彼一时也。至于先前种种传闻。于权利之下，皆不值一提。至于后患，待手握大权，再徐徐除之。

    二戚皆如此想。

    东郭马市，胡姬酒肆。

    许久未见，后将军兼领并州牧董卓，轻车入京。暗中相邀“衣带诏”同党，在此一聚。

    春晖包房。

    推门视之。袁绍、袁绍、曹操、孙坚等，四方英杰俱在。

    左中郎将吕布，抱拳上前：“吕某晚来，诸君恕罪。”

    “左中郎将，新婚燕尔。”董卓把臂上前：“当真羡煞旁人。”

    闻此言，曹操心中一动：“不知左中郎将，聘娶何人？”

    “乃京中严氏女。”吕布答曰。




161 狐假虎威
    竟不是安素。曹操又问：“可是下邳严氏。”

    吕布奇道：“曹兖州，何以知之？”

    “‘严学’世家，累世书香，曹某焉能不知。”曹操笑答。前汉时，东海下邳人严彭祖与鲁国薛人颜安乐，同学于眭弘，习《春秋公羊传》，遂有《春秋公羊传》严氏学并颜氏学，传于后世。

    “然也。”吕布笑道：“曹兖州博闻广见，布，甚是钦佩。”

    “今汉以来，严氏只传家学，无意朝堂。不知左中郎将如何相识。”曹操看似随口一问。

    “乃好友，安絜义父，代为说媒。”吕布不疑有他，如实答曰。

    安絜便是安素。曹操这便了然：“可是严佛调之女。”

    吕布更奇：“然也。”

    严佛调，又名严浮调，本名严调。徐州下邳人，后迁居洛阳。拜安世高为师，皈依佛门后，名中加“佛”字，称严佛调，以示其身份与佛有关。时下尚无“法号”之说。光和四年，与安玄共译《法镜经》二卷、《阿含口解十二因缘经》一卷。后安玄出仕辅汉幕府，驻守燔史关。领开拓车队，年年南下高原。故严浮调，亦从洛阳白马寺，只身前往燔史关。时下正与安玄共译《濡首菩萨无上清净分卫经》等，佛门典籍。家人则留居洛阳，常得安素接济。

    因乃安世高门徒，又得安素做媒，故才以其女配吕布。

    严氏乃下邳名门。严佛调，足称高士。聘娶其女，亦不算辱没吕布。话说，许正因有此关系，史上，吕布方能取代刘先主，为徐州牧。亦未可知。

    “不瞒左中郎将。操与严师，有数面之缘。”曹操笑道：“亦曾拜读其大作。”

    “原来如此。”吕布心领神会：“既有渊源，不如与曹兖州，齐省官名，皆呼表字，如何？”

    “固所愿也。”曹操欣然笑道。

    待众皆落座，后将军兼领并州牧，董卓举杯言道：“我等同奉圣诏，理应共进退。”

    见众人纷纷点头，董卓信心大增：“今蓟王就国。何、董二戚擅权，为祸日烈。往后行事，又当如何。累日来，苦思无解。故请诸君齐聚，共商大事。”

    话说，先前因刘平居中挑拨，行“狐假虎威”之诡计。与左中郎将吕布，同赴党魁平乐会。趁同去更衣，与党魁密语。诈称，衣带诏乃出蓟王授意。因其是蓟王族兄，且又不告而知衣带诏内情。故，党魁深信不疑。

    先前，蓟王去信林虑山，委婉示意甯姐姐，将党魁召回。

    甯姐姐知事不可为，遂去信张俭，万勿轻动。不料张俭信心满满，回书称，乃奉蓟王之命行事，有何惧哉。又将守丞刘平之事，娓娓道来，以证其说。这才惊动甯姐姐，亲赴洛阳。先手刃刘平，后救下张俭。

    换言之，此时此刻。董卓等人，仍蒙在鼓里。尚未知晓，“衣带诏”，并非蓟王授意，乃刘平居中为恶。其目的，便是借刀杀人。铲除何董二戚，并蓟王刘备。好由其，辅佐太后及阿斗，他日登基为帝。成就所谓“一人之下，万人之上”。

    野望终归要与实力成正比。

    刘平却忘了。所受尊崇，并非源自本身。而是各方人等，忌惮蓟王。狐假虎威，仅此而已。虎若不在，狐又有何所惧，能有何所为？

    也无怪，竟窃以为，只需三墩错过宗祠大考，自己便名列前四。理应改名刘备。于是乎，后续刘备拥有的一切，便理所应当，皆归自己所有。

    此等货色，死不足惜。

    没有永远的敌人，只有永远的利益。便是所谓“此一时，彼一时”。何董二戚，对张俭如此。董卓等人，此时亦如此。

    只因“骤失”蓟王靠山。面对二戚或大肆笼络，或暗中打压。衣带诏盟，岌岌可危。故为长久计，董卓这才发起此次聚会。

    “我等与二戚势如水火，断难苟同。且衣带诏之事，二戚亦有耳闻。想必，我等名号，皆已书录在案。”河内太守王匡言道：“今日胜负未分，故争相拉拢，收归己用，壮大羽翼。若待他日，胜负已分，必行兔尽狗烹，斩草除根，以绝后患。”

    “王府君，所言极是。”陈留太守张邈大声附和。

    比起曹操、袁绍等，老父各为三公，态度暧昧。余下奉衣带诏者，人人自危。颇多同仇敌忾。

    目视曹操、袁绍、袁术、袁遗。董卓笑问：“不知孟德，本初，公路，伯业。以为如何？”

    曹操龇牙一笑：“后将军何故见疑。曹某岂能如此短视。甘为二戚鹰犬，枉顾天下大义。”

    袁术冷笑：“不过一三公位耳。又岂足收买我等兄弟，为其卖命。”

    “公路之言，甚合吾意。”袁绍亦道：“后将军及诸君，切莫见疑。我等既共奉此诏，自当同心齐力，有进无退。”

    与会众人，轰然叫好。

    见人心可用，董卓遂道明原委：“不瞒诸君。党魁前日传语，命我等‘见机行事’。若蓟王归来，一切如故。如若不然，我辈自当奋起。”言下之意，蓟王来与不来，誓将“衣带诏”进行到底。

    “如此甚好。”曹操言道：“二戚之争，势如水火，断难苟且。京畿重地，屡遭兵乱。百官凋零，民生凋敝。若再遭兵祸，社稷无存矣。”

    “孟德所言极是。”董卓慨叹：“前后不过十余日，朝中旧识，多已不在其位。各处雄职，皆为尸位素餐，碌碌无为之辈忝居。二戚任人唯亲，‘嫉贤妒能，有功者害之，贤者疑之’。若听之任之，不出数载，朝纲崩坏，吏治无存。我辈宜当速决之。”

    “宜当速决！”众人齐声附和。

    “且满饮此杯。”董卓颐指气使，颇多豪气干云。

    正事谈罢，且论私交。吕布奉蓟王命，手握八关。麾下骁勇，皆往来军堡，换装楼桑兵甲。扼京畿咽喉，可谓“一夫当关，万夫莫开”。

    不仅董卓，便是曹操，袁绍等人，亦纷纷结好不提。

    与会众人，心知肚明。唯有结好吕布，各家“辎重”，方可自由进出京畿重地。而不为人所知也。

    见吕布来者不拒，豪饮不减。

    董卓目光闪烁，似别有心机。



162 物我两忘
    胡姬酒肆，乃蓟王产业。肆中有覆道，可直通辅汉大将军府后院。虎遁山林，积威犹在。无人敢越雷池一步。董卓等，在此聚会，自能广避耳目。尤其蓟王暂归，二戚相争。胡姬酒肆，藏身闹市。便是二戚，亦不敢冒犯。

    与马市一墙之隔，乃辅汉幕府之所在。

    历经扩建，左右毗邻豪商，皆搬入函园。豪掷千金，购买露台悬楼时，幕府中丞贾诩，遂将殖货里左右豪商宅邸，等价置换。辟为幕府署寺所在地。左右幕丞，皆有各自署寺。分立诸曹，理所辖政事。

    继漠北都护府后，岭南都护府，如期而至。由辅南将军，蓟王二弟关羽，领衔都护。于南醴港，暂立都护府。一众属吏，皆由门下东曹郭嘉，负责招募。

    二位国相，代主请命。求将水衡都尉，划归辅汉幕府所辖。

    窦太皇力排众议，欣然允之。事关蓟王，二戚岂敢阻拦。水衡都尉府，遂由幕府中丞贾诩直辖。

    东瀛都护府，亦开始筹备。由门下西曹徐庶，领衔。东孝西直，渐为人所知。徐庶乃水镜先生，司马徽高徒。少时任侠，常为人抱不平。后弃刀戟，疏巾单衣，折节学问。曾随蓟王北上，行军布阵，皆有心得。年少智长。见其执掌西曹，得心应手。恰逢用人之际，故二位国相，举兼大任。领衔东瀛都护府事宜。

    东瀛，便是指瀛洲。乃传说中，仙山所在。《列子·汤问》：“渤海之东，不知几亿万里……其中有五山焉，一曰‘岱舆’，二曰‘员嶠’，三曰‘方壶’，四曰‘瀛洲’，五曰‘蓬莱’……所居之人，皆仙圣之种。”《史记·秦始皇本纪》亦载：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名蓬莱、方丈、瀛洲，僊（仙）人居之。”

    然，究竟位于何方。众说纷纭。蓟王索性将倭岛取名瀛洲。以代“倭”字。

    徐庶亲赴瀛洲。立东瀛都护府于，筑紫岛邪马台地，博多港城。东瀛列岛，筑紫岛收归王化。蓟王和亲那美女王。生台与公主。先前隶属于邪马台国的诸多小国纷纷归附。引领筑紫岛持续汉化风潮。

    博多港城，更是首屈一指，乃岛上第一雄城。