一代天师

起初的时候，老麻和超子还能勉强乘着，两三轮下来，他们也都是晕乎乎的了。虽然都知道不能再喝，但架不住他俩实在太热情，攀谈中老麻得知，这个西图的父母早就死了，他是跟着自己的伯父，也就是这个童萨长大的，二人虽不是父子却也情似父子。
都说要想办事先把酒喝好，这套理论似乎在全世界都是通用的。这酒越喝越多，到后面老麻的舌头也开始打卷了，于是双方都不明白对方在说什么。但凭借着各自的肢体语言来看，似乎也已经不需要翻译了，好似这一顿酒的功夫后大家都成了兄弟，把先前的不愉快全部都忘掉了。
查文斌睡着的时候，他们还在喝。这童萨大概也从未见过有叶秋那么能喝的人，因为那家伙从不说话，每次拿起碗总是第一个一饮而尽，这让他们感觉非常有面子，同时也挑起了心中斗酒的欲望。
当第三个坛子里的酒喝空时，西图早已倒下了，只剩下那童萨独自一人斜歪着身子还打算去继续拿酒，可是没走出去两步他也轰然倒地。看着这一屋子醉倒的人，叶秋轻轻放下手中的碗独自一人坐到了外面的台阶上靠着墙壁微微闭上了眼睛。
这就是叶秋，一个能让查文斌绝对放心把自己交给他的人。
丛林深处的夜晚从来不是平静的，虫鸣声，鸟叫声，还有各种野兽出没的声音。这酒的后劲太大，屋子里的人几乎全都睡死了过去，鼾声比雷还要想。大约两小时以后，叶秋听到了里面传来了一阵轻微的步伐声，他警觉的回头一看，只见在那盏油灯旁，一个背影正在朝着后门走去。
是超子！其实叶秋其实很聪明，只是一直都很沉默。他清楚的知道就凭这个酒的烈度太厉害，就算是拿鞭炮在他们耳边炸都不会醒过来，但超子却在这时醒了过来，并且他走路的模样非常稳当，一点也不像是喝醉的样子。
于是他轻轻的跳下那台阶，只见那个家伙径直的朝着先前去过的鬼屋方向走去。
他知道超子一定是有问题了，但是他更清楚的知道，这个时候自己什么都不能做。跟在查文斌身边久了，他明白遇到这种事若是忽然叫醒超子，也许会惹出更大的麻烦。于是他又回到屋里想要喊醒查文斌，但此时的查文斌哪里还能叫醒？试了几次过后，他拿起了查文斌的剑，又从他的包里胡乱的翻出了几张符拿着，然后再度跳下屋子跟随超子而去。
超子走到那鬼屋前先是静静的站着，然后口中便开始念念有词。叶秋离他并不远，听的很真切，超子说的语言竟然是和童萨一致的，但显然这家伙并没有这么好的语言天赋。一长串的词说完后，超子又开始对着那鬼屋开始下跪，接着便是磕头。
怎么磕呢？他顺着那台阶往上走，每走一步，磕一个头，口中又念叨一段东西。像这样如此的反复，一直等到他即将进入那座鬼屋时，叶秋终于是跃了上去。他一把抓住超子脖子上的衣领，倒拖着就把那个满身酒味的家伙给拽到了地上。待二人落了地，他又二话不说，抄起查文斌的两张符就往超子的脑门上贴。
这叶秋也是病急乱投医，他哪里分得清这些符箓的用途，更不知道它们所对应的咒语，这样的符箓自然是没什么大作用。那超子一把就将那些符箓给扯了个粉碎，翻身就和那叶秋扭打在了一块儿，叶秋又不敢太用力，一时间竟然被那超子逼的还有些狼狈……





一代天师 第492章 小鬼上身
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第492章 小鬼上身
叶秋不敢对他下狠手，但超子可不一样，怎么狠怎么来。挠，抓，甚至是咬，表现的完全像是个疯子。无奈之下，叶秋选择了拔剑，用那七星剑的剑身抽打，这东西的效果要比那些符箓好得多，抽一次超子就哀嚎一次。
连续抽了几次过后，超子忽然一声怪叫，叶秋隐约见到两个影子从他身上快速的遁了出去，接着那超子便摇摇晃晃的又一头栽倒几乎呼呼大睡起来。
天亮了，查文斌只觉得自己的脑袋胀的厉害，哈一口气那耳边的筋就扯着疼。睁开眼，老麻还在那继续酣睡着，童萨已经醒了，正和那西图在忙着生火做饭。
看着地面的一片狼藉，查文斌也有些不好意思，童萨见他醒来，又给给递了一杯黑乎乎的茶水，示意他喝下去可以解酒。端着杯子，查文斌才走出门便见一群孩子飞奔着过去，他张眼看了一下，那边林子旁围了很多人。
他在想，这难道又是个什么仪式？于是便也跟着过去瞧瞧，谁知抵近一看才发现，原来那人群当中围着的正是自己的两个兄弟。那超子正在地上呼呼大睡，而一旁的叶秋还拿着他的剑在那端坐着，他大急连忙分开人群走了进去道：“你俩怎么在这儿？”
再一看那地上散落的符箓，还有二人身上打斗的痕迹，查文斌又看了一眼不远处的那座鬼屋，心里顿时明白了个七八分。他与叶秋一起把那个死沉的家伙给抬了回去，就丢在楼下的牲口棚边，闻着那空气里刺鼻的味道，查文斌道：“让他自个儿在这儿好好反省一下！”
回去之后查文斌又叫醒了老麻，他怕引起误会，赶紧先让老麻去和童萨打个招呼，因为他知道擅闯祭坛是很容易招致村民的仇恨的。听老麻这么一说，童萨赶紧丢下手中的活儿，两三个健步就冲了出去，这是福是祸查文斌自己心里也没底，只给他们两人交代等下万一要是起冲突，尽量保证不要伤人。
牲口排泄物的异味终于是把超子给弄醒了，酒加上那臭味让他忍不住开始呕了起来。趴在那棚圈边的他哪里知道自己干了什么，一直吐到翻苦水这才微微有点清醒了过来。抹了一把嘴边的污秽，他发现自己正在被诸多人围观，见台阶上的查文斌，他个没心肝的还主动咧嘴打起了招呼道：“早啊，查爷，这酒可真厉害哈，我怎么躺在这儿了都不知道呢……”
他想走回屋里去给自己洗洗，但是那些围观的人却一个个对他怒目而视，口中不停的大声呵斥着什么。他想走，那些人却丝毫没有让步的意思，他们手中或拿着枪，或是木棍砍刀，已经把这间屋子给围的是水泄不通了。
那超子也不是好脾气，双方从互相不通的语言对喷，很快就发展到了推搡，甚至一些枪口都开始瞄准了，场面随时都有失控的可能。就在这时，童萨急急忙忙的回来了，他分开人群高声嚷嚷了几句，那些人随即便就散去了。查文斌这心里总算是松了一口气，心想，这回应该没什么大碍了。
回到屋里，叶秋把自己昨晚所见和超子说了一遍，后者表示自己完全不知情。但是童萨却一口咬定是超子得罪了神鬼，所以才招致此祸事。
查文斌把他拉到一旁小声道：“你老实交代，你昨天进那个鬼屋后是不是耍了滑头？”
“嘿嘿，”超子偷笑道：“我跪天跪地跪父母，凭啥跪那些破坛子？想让我拜他们的神，做梦去吧！”
“你啊你！”查文斌摇摇头，接着扯开超子的胸前的衣襟，只见他的前胸处有一道清晰的淡红色五指印。脱下衣服后，后背也同样有一个，超子也觉得纳闷，摸着脑袋道：“这，这是怎么回事啊，这是谁干得啊！”
“我看你得印堂黑的不行就估猜是这样。”查文斌叹了口气又让老麻把超子耍滑头的情况跟童萨说了一遍，童萨听了觉得是好气又好笑。
超子不解道：“他笑啥？”
“笑你傻！”老麻道：“他说你羊也买了，血也泼了，为什么最后关头却又那样干，其实昨天晚上只要磕三个头就什么事情都没有了。他说你被住在这屋子里的鬼当作是闯入者，所以才会被押入祭坛接受惩罚。”
原来，这个地方采用的是一种特殊的腐尸藏。人死后他们会把尸体放置在家中六七天，在丛林的高温下，六七的时间足以让尸体产生腐败。一旦尸体开始出现腐败迹象时，他们会把尸体埋入事先挖好的土坑，再将泥土覆盖。
期间，他们会派人看守这个墓地，以防止尸首被野兽拖出来吃掉。在高温和虫蚁的作用下，大概一个月时间后，尸首就会腐烂的七七八八。这时他们会重新刨开墓地，将剩余的腐肉剔除干净后，把骨头全部收集起来放入一口缸中。
而缸的最后归宿地便是那座鬼屋，它们将会在那里接受后人们的供奉，所以超子才会在屋里见到数不清的大缸。他们认为，这么做，可以让死去的人还和自己生活在一起，并且起到镇宅的作用，那个后门主要就是留给它们进出的。
从前门进去的，会被屋里的“堂鬼”认为是主人邀请的客人，自然也就不会受到“堂鬼”的关照。而那些从后门进来的，“堂鬼”就会发挥自己守卫的作用。而超子昨天先是走后门触发了堂屋的守卫机制，要解除这个机制，就必须要得到鬼屋里供奉的老鬼王的认可。但献了羊的超子却没有磕头，最终还会被认定是闯入者。
老麻道：“他说你应该是糟了两个堂鬼，一前一后，是生生把你给抬出去的。你要真被弄进了那里，听童萨的意思，最轻也得落个神智变疯癫的地步。所以他说叫你今天再买两头羊，必须得好好去赔个罪，要不然，这俩堂鬼就会一直跟着你……”




一代天师 第493章 南诏传说
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第493章 南诏传说
这个世上有很多人是不信邪得，比如超子就是这一类人。屡次在这上面吃亏，但是屡次却又不改，非要被按在板上钉死动弹不得，他才会认。
选了两头最肥的羊，全身被抹的像个山药蛋似的。在全村人得注目礼下，他表现的就像是个乖巧的小学生。嘴不硬的超子还是个能挽救一下的好同志，这回他是全部按照那童萨的吩咐，没有打半点折扣。这一通仪式下来，又到了另外一个节目，烤羊。
原来这供奉在鬼屋里的羊最后是要被分享的，寓意着先祖们对后辈的恩赐。这些牲畜对于物资贫瘠的克钦人来说是十分珍贵的，而三头羊足够让这些村民开上难得的一次大荤。
中午，全村的老少都围在一起，空地上，三只肥羊被烤的香气扑鼻。每家每户都拿出了自家最好的食物，这不免又是一顿大酒。但是这些好客的丛林人并没有像前一日那般喝多，原来他们下午还要完成另外一个仪式，那就是为那个死去的人寻找安葬的地方。
童萨带着大家来到鬼屋的旁边，那里的地面有各种新旧的老坑，一看就是专用场所。他拿了一枚鸡蛋，然后放在那具等待下葬的尸体肚子上，由那些壮汉们抬着在这片林子转。什么时候那枚鸡蛋滚落下来，什么时候就得停下来，鸡蛋落下的位置就是逝者需要安葬的地方。
壮汉们会在这里刨坑，尸体被埋进去后，她的家人就要在旁边盖个小屋子守陵。在尸体被再次挖出来之前，守陵的人是不能进入别家的，也不能和其他人说话，甚至连吃饭都只能是靠家人送来。
老麻说，能够被邀请见证这样的仪式，就说明对他们有了相当的信任。所以在这个基础上，老麻也就不适时宜的和童萨提出了失事飞机的事情，没想到童萨却说没有听说过这件事。
老麻道：“他说这附近没有飞机掉下来，但也有可能是掉下来的时候他们没有看见。我在想，事发时是在晚上，如果飞机没有爆炸，只是迫降的话，在这种丛林里的确存在不被察觉的可能。”
那童萨又叽里咕噜的说了一通，老麻道：“不过他说他可以帮我们问一问山里的鬼神，没有它们不知道的东西和事情。”
原本对于这种事情，查文斌也没报很大希望，因为他是用卦象测过的，他并不认为这种巫术能够在预测方面能够超过易经八卦。因为在他看来，这里人所信仰的神鬼更像是过去最原始的萨满巫术而已。
童萨把他们四人都带了进去，鬼屋里如同超子所言，布满了各种样式的大缸。除此之外，也还有各种鸟兽的皮毛，干枯的植物，甚至是奇形怪状的石头，他们真正做到了万物皆可拜。
童萨手里是一对弯曲的野牛角，老物件。扯下了四人的一撮毛发，并且将毛发烧成灰烬用水搅成泥状。接着是一套繁琐的咒语过后便又是舞蹈，期间不停的穿插着把牛角沾上发泥再丢到地上的动作，反复十余次后，那地面便形成了由发泥形成的斑斑点点，他最后就是根据这些点来解读他们想要问询的信息结果。
更让查文斌觉得神奇的是，这个童萨居然还有一册厚厚的羊皮卷。在这个羊皮卷上，标注着诸多的点状物和它对应的解释。抛牛角形成的斑点是很随机的，其结果本就是千变万化的，比起八八六十四卦，这种点所诞生的信息简直是个海量的天文结果。
所以这羊皮卷翻阅起来也同样是异常的耗时，童萨需要在已标注的点里尽可能寻找相似的，在将这些信息串联起来。所以至此，查文斌还是对这种办法抱有怀疑的态度，他认为在这里面人为的因素太大了，不同人完全可以找出数个类似的点，那么产生的信息自然是会有偏差的。
但童萨的表情是极其认真的，大概两柱香的功夫后，他终于是合上了羊皮卷，然后对老麻道：“已经有结果了，但有点麻烦……”
从严格的地理位置上说，他们这个村寨还不属于落日谷，也就是野人山的具体范围，仅仅是在边缘。而根据神灵的执意，他们要找的东西还要再往西北。
“那是多远呢？”查文斌道：“西北很大，可以一直到喜马拉雅山脉。”
那边童萨伸出了五根手指头道：“神灵告诉我你们需要朝着那个方向行走五天，那里是神灵的尽头，也是魔鬼的世界，那里不属于神灵管。”
接着童萨又开始说起了他们的历史，他说他们克钦人就是以前的南诏国遗民。而在南诏正式建立之前，统治这片土地的是部落。其中最大的两个部落，一个叫乌蛮，一个叫白蛮，其历史可以追随到同时期的夏商周时代。据说他们两个部落的首领都是天神的儿子，各自继承了光明和黑暗的力量，所以叫一乌一白，他们的任务就是保护这片土地的生息翻译
但过了没多久，这人的欲望就导致这两个部落之间没事就互相干仗，一直干了上千年也没把对方给干趴下。后来，乌蛮找到了个机会彻底击垮了老对手白蛮，并建立了“诏国”。这个诏国其实是由六个国家组成的，为什么好不容易统一了一个政权后，又要分建六国呢？那这个乌蛮首领不是干了一件蠢事嘛。
童萨说，其实分成了六个国家是为了镇压住白蛮首领的灵魂。这白蛮和乌蛮之间各自有各自的巫术，其中一个代表着黑暗，一个代表着光明。当然了，赢了的那方总会标榜自己是光明的。于是战败的白蛮首领就被肢解成了六个部分，分别镇在六个祭坛里。
而这种设置一开始就是留有后患的，两个部落变成了六个国家。天下大势必定会有分就有合。果不其然，若干年后南诏国出了个狠人，把其余五个国家尽数打败了，南诏国至此正式实现了大一统的局面。
虽然实现了大一统，但也留下了一个后患。失去的六个残骸没有固定的国家来守了，自然也就容易被一些别有用心的人利用，为了防止让这个黑暗魔王的能力再度复活，所以南诏国的国君就将这些遗骸重新收集了起来放到一个隐秘的地方藏了起来。光这还不算，能够压制黑暗的只有光明，南诏国的国主又不惜以自己的身体作为镇守魔君的法门。他要求在他死后，必须把自己的骨头放在一个金制坛子里，并且要求后世的五代君主都要照做。
按照设想，以六代君主的金坛来镇住六个遗骸，那么再往后的后世之君就可以高枕无忧了。哪知道，这南诏国的气数到了五代就没了下文，被人给灭了国。剩下的那一块没有被镇的遗骸也就演变成了后来的禁地，但是这死后骨头入坛的习俗却是传承了下来……
【作者有话说】
不好意思各位，我前两天远门外地出差，刚办完事回到家里




一代天师 第494章 山洪
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第494章 山洪
到此，查文斌倒是对这种羊皮卷的占卜法多了一点认可。这片丛林实在太大了，要找一架坠落其中的飞机并不容易。但凡在这里生活过的人都知道，在雨林里只要半个月的功夫，那些疯长的藤曼和野草就会掩盖掉一切的痕迹。
老麻道：“他说那里充满了毒蛇和猛兽，会非常危险，所以他会派西图协助我们去。”
有西图这样的土著协助，自然是再好不过了，但查文斌又不太想麻烦他们，因为他也听说在那一代不仅是有自然危险，人为的危险同样无处不在。
落日谷地处野人山的最偏僻角落，在那里出没的有几支零星的原始部落，童萨说，这些部落的祖先就是当年被战败的白蛮后裔。
当年白蛮被击溃后，正片土地都落入了乌蛮之手，建立南诏后更是没有白蛮人的生存空间。他们被迫躲进深山，与虫鼠猛兽为伍艰难的活了下来，一直到现在这片土地大部分的人口依旧是属于克钦族人的。乌蛮和白蛮是世仇，乌蛮的克钦族虽然占有绝对优势，但白蛮却也从来没有忘记过要复仇。他们偶尔还是会袭击一些克钦族人的小村落，一旦得手，就会采取三光手段。
除去那些白蛮的后裔，野人山里同样还活跃着一批亡命徒。这些亡命徒来自世界各地，金三角是个三不管的地方，是亡命徒的天堂，同样也是犯罪的天堂。野人山地处多国交界，是走私毒品和枪支的一条天然黄金通道，这些人不同于那些军阀。他们纯粹是为了活下去，不择手段，且不计后果，他们纠合在一起占山为王，是什么事都干的出来的。
辞别了童萨，由西图带着他们继续往丛林深处探去。随着越来越深入野人山的范围，他们也终于开始明白了当年为何几万远征军会在这里折戟。你以为的丛林只是树木多一些罢了，但这样的地方不正是向往的大自然嘛？其实那只是从空中看下来罢了，那些绿都只是在在距离他们头顶几十米高的地方。
丛林里的树木都会不顾一切的疯长，长的越高，也就意味着它们可以尽可能的获取阳光的能量。而它带来的另一个结果便是，树顶和树下呈两个截然不同的世界。
这里的树冠开叉都在极高处，最顶上的树枝会尽可能的往四周平铺开来，以求在最小的面积获得最大的光照。这就让行走在丛林里犹如行走在一座黑暗的迷宫里，但树叶是会落下的，加上这里充沛的降雨，日复一日，年复一年，也就让地上形成了厚厚的腐殖层。
这些由腐败物构成的如同沼泽一般的地形，又是细菌天然的养分来源，而密不透风的树冠让空气在这里流通都极为困难。高温、高湿，再加上密封，瘴气就这么产生了，那些生长在树根上五颜六色各种带毒的菌类就是最好的证明。
这样恶劣的环境就连当年的丛林老兵也都架不住，就别提查文斌了。这里的蚊子一口下去就能让人起鸽子蛋大小的包，而这里的蚂蝗更是无孔不入, 每个人都在咬着牙走。那点金蟾液只能在实在受不了的时候涂抹一点，因为很快它就会被排出来的汗液所稀释。
煎熬，每一步都是煎熬。好不容易能够寻得一两处喘息的机会，多半都是在一些悬崖峭壁上，这样的地方难怪航空公司不来找人，只怕是人没找到，救援的倒先要被施救了。
第一天的旅程以一道瀑布作为终点。在这个瀑布下面就是他们今晚的露营地，难得的敞亮地段，奔腾的喝水，跳进去痛痛快快的洗个澡。五个老爷们泡在水中看着彼此那狼狈样，除去西图之外，他们四个现在的皮肤就和查文斌怀里那只三足蟾差不多。
西图没一会儿的功夫就在河里叉到了两条极肥的鲶鱼，加上童萨为他们准备的肉干和烈酒，疲劳在温暖的火堆边一扫而空。
选择这个地方其实是有些冒险的，起码西图一开始并不主张。他的理由是，这里过于开阔，一旦被那些白蛮野人发现，他们就会成为活靶子。但超子和老麻都觉得必须要喘口气，不然自己就得先倒下了，再加上他们手里现在都有家伙，腰杆子也挺得直。
不过，白蛮野人没来，可老天爷却似乎和他们开了个玩笑。
这里的天是说变就变的，从印度洋南上的暖湿气流被高耸喜马拉雅山脉在这里阻挡住了，它们在这里不断的聚集，而带来的另外一个结果就是：暴雨！
傍晚时分，天空中就已经开始了电闪雷鸣，当雨林像机枪一般朝他们射下来时，他们才体会到什么叫做真正的暴雨。一顿饭还没吃完，河水就已经涨到了岸边。通常这种暴雨会有两种结局：十分钟就停，要不然便是一整夜。
他们的运气似乎并不好，之前还清澈的河水很快就变成了浑浊的模样。闻着空气里那股腐败土壤的气味，林中的飞鸟大片的迎着黑暗腾空而起。
看着这个情况后，西图立刻招呼他们转移，因为经验告诉他，山洪可能马上就要来了。
丛林里的土壤因为早已吸饱了水份，所以它是不存水的。相反，当遇到大暴雨时，它还会因为过度的水量而让之前存储水分的土壤忽然坍塌。于是山洪的爆发就会在一瞬间形成，那种威力是摧枯拉朽的。
“跑！往这边山顶上跑！”超子慌忙的喊叫着。
从开始下雨到预判到危险来临，前后加起来不过五分钟，但为时已晚。他们所处的位置刚好是个河谷，地势低洼，两侧的丛林里汇集出了无数的水流在往下涌。而那道瀑布里，已经清晰可见带着树枝的粗大原木连根从上倾斜而下，并且是一根接着一根。那不是水，而是夹杂着石块和土的泥，真正的水还在后面……
这么大的水，就连西图这样的土著都好久没见过了。前阵子，这里一直在降雨，终于憋了这么多天的雨水全都在这一刻涌出来了，几乎是眨眼的功夫他们就陷入了山洪的包围圈。眼睛所到之处到处都是呼啸的洪水，唯独往下方似乎还有一些机会。