大宋混世魔王

    粮价继续再增长。

    近卫团的军官迅速制定了三条计划送交秦牧。

    第一条当然就是亮出近卫团的身份，旗帜鲜明的以正规军的形象打下滕县，从而成为这片地方上的正式话事人。

    滕县所有粮食，不管是县城常平仓里面的，还是各大富户粮商的，一概归近卫团统一支配。

    第二条就是化妆抢劫。不穿军装，冒充流窜的土匪，把各大粮仓洗劫一番，粮食拉到微山湖来。

    第三条操作起来比较复杂了。石遗等人现在越来越能理解秦牧的思想，他们也越来越能站在百姓的角度考虑问题。

    这条计划是让百姓中受欺压的人起来告状，状告各个大地主，然后近卫团再出面，把地主给法办了，家产冲公，这样粮食也就能归了近卫团。

    这正是秦牧在利国监对付张家的计策，石遗给拿了过来继续用。

    秦牧面对三条计策，也是有点犹豫不决。

    这三条计策各有各的优点，但是也各有各的缺点。

    第一条就是扯旗造反。见效快，可是后遗症比较多。只要打了滕县，自己就是反贼了，和张过方腊一样。朝廷不能再睁一只眼闭一只眼的面对。

    第二条没有造反的危险，可是却有着巨大的隐患。秦牧一直不希望近卫团有土匪的行动方式。

    近卫团在秦牧心中，是全新的一支军队，有着崇高的理想和无坚不摧的武力。如果这样的队伍以土匪的面目行动过，即使是迫不得已的一次，也会留下黑历史。

    这是秦牧非常在意的，所以秦牧首先就否决了第二条。

    现在就剩下第三条和第一条了。

    第三条其实是最有利的行动计划。

    以百姓为主体，借助百姓的力量，打击地方上的宗族势力，这其实是一举三得。

    第一，粮食问题解决了；第二，宗族势力扫清了；第三，近卫团还没有暴露——至少没明面上扯旗造反。

    好，那就第三条，虽然时间慢点，但是一点没有后遗症，还占据道德的制高点。

    这件

    事，秦牧批示之后就不再管了。现在已经进入九月份，一整套纺织厂的设备已经生产调试完成，前不久开始发货运送到西北去了。

    现在秦牧要带着吴小妹过去，亲自安装调试。纺织厂可以说




第三百九十章 宁边纺织厂的纺织女工
    西北劳动人民的希望注定不能很快实现。

    棉花到毛巾，还有很漫长的一个过程，他们只能耐心的继续等待。

    纺织厂是一个总称，从大方面来说，纺织厂分为两个部分，一个是棉纺厂，一个是织布厂。

    目前的纺织厂，仅仅建好了棉纺厂，还是在试运行，织布厂还在建设。

    棉花通过抓棉机进入混棉器，然后经过清棉——除去杂质等物，梳棉——制成棉条，粗纱，细纱，络筒，浆纱等等一系列工序，得到产品，送入纺织厂，再制成各种织品——比如毛巾。

    武月在编了很久很久的藤筐之后，突然就被带入了棉纺厂，成为了一名纺织工人。

    工人是什么意思，武月不太清楚。不过她知道匠人的意思，工人，应该就是做工的匠人吧。

    不过纺织厂并不需要她的思想，只需要她的劳动。

    做藤筐是劳动，做纺织工人也是劳动，而且劳动强度要比做藤筐还要大。

    厂房在武月看来，简直就是一个牢房。

    那么多钢铁玩意，看起来冷冰冰的，可是厂房里面却很热很热，只热的武月想剃光头发。

    汗水顺着头发不住的留下来，已经迷糊进了她的双眼，全身裹在蒸笼里面一样，几乎让人虚脱，可是她不敢有半点的懈怠，因为监工拎着棍子不断的在巡视。

    谁要谁有半点偷懒，那就免不得皮肉受苦。

    对于这一点，秦牧也没太好办法。他给折可求建议过，不要体罚工人。

    可是折可求果断的拒绝了秦牧的建议。这不是工人，这都是抓来的奴隶。给她们有吃有喝有住的地方就很好了，难道还要求着她们干活不成

    折可求眼里只有无穷无尽的棉布，为了这点，他要榨干自己土地上的每一分力量。

    对于大宋过来的移民，折可求还能正常管理，但是对于抓来的奴隶和俘虏，那就是纯粹当牲口使。

    干不死，就往死里干。

    总算在秦牧的坚持下，折可求改善了纺织工的生活条件。

    这也是不改不行。纺织行业虽然大量使用女工，却不是因为这个工作劳动强度低，而是因为这个工作的特殊性。

    纺织工需要细致和耐心，能承受高强度的每天重复劳动。

    在这样高强度工作之后，如果不能及时的获得很好的休息，就会影响第二天的工作质量。

    基于这个考虑，折可求才答应了秦牧，在纺织厂按照秦牧的设计全面建设优质的后勤体系。

    武月就切身的体会到这点。

    随着她逐渐适应了纺织工作之后，她发现比起藤器厂的生活，在纺织厂简直就是活在天堂一样。

    原来十几个一排的大通铺没有了，取而代之的是整齐的三层小楼房，每四个人一个宿舍

    ，每人都是单独的一张床。

    卫生间——也就是茅厕，比起原来的旱厕强了百倍。

    每一层楼的两端都是卫生间。卫生间很大，这里不但一间一间独立带门的厕所，还有一排一排一拧就会流出水来的水龙头。

    纺织厂是用水大户，在纺织厂建造之前，秦牧就建好了自来水这个配套设施。

    实际上武月她们这些纺织女工是宁边第一批用上自来水的人，这点连折可求也比不了——衙门现在还从水井挑水用呢。

    有了自来水，自然也就有了公用澡堂。有水，有锅炉，自然就有澡堂。

    每天下班之后，能舒服的洗一个热水澡，这是武月之前做梦也想不到的生活——她根本就没有每天需要洗澡的这个概念。

    实际上她没做俘虏之前，一年也洗不了几次澡——条件它不允许呀！

    现在她们不但能洗澡，有了卫生间，甚至连伙食都好了许多。

    纺织厂有一个硕大的食堂，这是秦牧吸取了微山湖的经验教训之后从新规划的。

    这个食堂能同时供应近万人就餐——虽然现在没那么多，但是先规划出来没坏处。

    如今武月她们不但吃的好，生活好，每个月还能领到不菲的一笔工资。

    不过这些工资可不是大宋的铜钱，而是一些花花绿绿的纸币。

    这让武月感觉到了一丝怀疑，别是用纸骗我们吧。

    可是作为奴隶，她是没资格挑剔的。不给钱不是一样也得干吗。

    不过不给钱也是不行的，食堂的伙食不是免费的，要用纸币来换食物。

    幸亏纺织厂工资给的够多，这样武月才能在吃饭之余还能结余下来一些纸币。

    被俘虏了这么久，绝大部分人都已经没了逃跑的念头。

    一来，这里的生活实际上比原来不做奴隶时候还好的多，二来，也没地方跑。上面早就宣传过，辽国都没了，他们向哪跑呢三来，这些纸币能买到别的地方根本就没有的好东西。

    比如搪瓷洗脸盆。这东西，武月攒够工资，连续买了好几个——用途不同。

    不过以折可求的精明，绝不可能仅仅靠这点宣传来控制俘虏。

    尤其这些纺织女工，全是秦牧亲自训练出来的，这都是自己的财富。

    他规定每一房间，四人是一个小队，跑了任何一个人，剩下三个全死罪。

    这样谁都不敢跑了。

    武月慢慢的发现自己已经不知不觉适应，甚至喜欢上了这样的日子。

    每天工作虽然累点，可是在家里时候一样的累。而那种累，并不能换来什么，仅仅就是勉强维持生活。

    哪像现在这样，每天有充足的食物，想吃多少吃多少，只要肯花钱。而且还有足够的热水，干净的卫生间，还有柔软的卫

    生纸——这种东西是女人的必需品，可是几千年来都没有过。

    实际上仅仅就卫生纸这一项，武月等人就没了逃跑的念头——别的地方可没有这么好的东西。

    而且秦牧在给纺织女工培训的时候，为了调动她们的主观能动性，特意提到了一个划时代的女人用品——月经带。

    这东西要配合卫生纸一起使用，在卫生巾没问世之前，是女人的恩物。

    女人的历史，和人类一样长。而女人的特殊的生理构造，也和人类历史一样长。

    在没有卫生纸的时期，绝大部分女人是用草木灰来解决问题的。

    其实只要想到这一点，我猜绝大部分穿越人士对古代女人的爱慕顿时会打不少的折扣。

    为了那个划时代的女人用品，武月也不会逃跑。

    就像那个秦少爷说的，她们这些纺织女工，是人类的希望



第三百九十一章 名正才能言顺
    子路曰∶“卫君待子而为政,子将奚先”子曰∶“必也正名乎！”子路曰∶“有是哉子之迂也！奚其正”子曰∶“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣！”

    子路说:“卫君等待老师去治理国政，老师打算先从哪儿入手呢”孔子说:“必须辨正名称！”子路说:“有这个必要吗老师绕得太远了！辨正它们干什么呢”孔子说:“你真卤莽啊！君子对于自己所不知道的，就不发表意见。名称不辨正，说话就不顺当；说话不顺当，事情就做不成；事情做不成，礼乐就得不到实施；礼乐得不到实施，刑罚就不会得当；刑罚不得当，民众就无所适从。因此君子定名的东西必定有理由可说，说了就必定能施行。君子对于自己的说话，是一点都不马虎的。”

    所谓名正言顺，是为真理。

    秦牧没有大把时间去教育每一个人，但是他会在任何事情上，潜移默化的强调名正言顺。

    今年西北投产建成了纺织厂，同时配套建设的是被服厂。

    现在已经是寒冬腊月，被服厂第一批产品已经送来了微山湖。

    这是全新的一身近卫团冬装。

    在冬装上，秦牧没有copy二战德军的军装，而是根据环境不同，采用了07式军大衣。

    欧洲，尤其是西欧那个地方，是标准的地中海气候。

    亚热带地中海气候的特点是:夏季炎热干燥、冬季温和多雨，是13种气候类型中唯一一种雨热不同期的气候类型。冬季受西风带控制，锋面气旋频繁活动，气候温和，最冷月气温在4-10c之间，降水量丰沛。

    简单说，就是德国冬天不是很冷，都没到零下。

    所以二战德军的大衣才那么帅，因为不用考虑零下的温度——不用棉花，呢子大衣就够了。

    也正是因为如此，德军在进攻苏联时候，才被寒冷的气候冻死冻伤，造成大量的非战斗性减员。

    帅是够帅了，但是不能要风度不要温度。所以棉花一丰收，秦牧马上就把军大衣给搞了出来——棉的。

    这样就足够能抵御冬天的寒冷了。

    军大衣优先供应军队，这还是配给制，不存在买卖。

    如果有剩余，就再卖给工人，工人和农民代表优先。

    接下来就是学生阶层。内部价格，半价卖给学生。

    最后才会拿到市面上销售。当然，棉衣虽然都是棉衣，款式肯定不同。军装是军装，平民服装是平民服装。

    经过这样一番操作，秦牧什么话都没说，但是根据地的阶级秩序马上就体现了出来。

    军人第一，工人第二，然

    后是学生，最后是普通百姓。

    这下让军人的地位在根据地得到看空前的提高。大家都挨冻，军人暖和和。

    一个时代有一个时代的生产力发展水平。

    大宋这个时候，冬天不挨冻那只有有限的一些人。

    皇上冻不着，达官贵人冻不着，剩下乡野百姓，只能说尽量别冻死。

    在没有棉花的情况下，百姓靠什么过冬呢这是一个实际的问题。在没有寒衣的情况下，熬过冬天别死就是好大的幸运了。

    生活是最实际的，任何人都会被生活压迫，百姓尤其的现实。

    他们从来没有见过棉花，更没见过棉衣。可是现在根据地新开了几家服装店，里面挂满了大大小小的棉衣，各种颜色都有。

    这个布料染色的问题，是秦牧交给折可求解决的。

    虽然本时空之前没有棉布，但是各种布艺作坊却是存在的——大家总不能光屁股上街。

    绸子缎子，各种绢，和麻布，都是有的。而这些布料都需要染色。所以大宋的染坊很发达。

    折可求就靠这些本时空的染坊，解决了布料的染色问题。这给秦牧节省了大量时间——否则还要搞染料厂。

    如今各种各样颜色的棉衣挂满了服装店，只看的百姓们心里痒痒的。身上越冷，心里越痒。

    这衣服怎么这么多颜色呢！

    其实这么多颜色还真不是折可求故意弄的。相反，如果能单一的大批量染色，才更符合工业化大生产的要求。