幕后大教皇

    “大神官做了什么”修菲恩喃喃自语，像是在问别人，实际上他是再问自己。

    他昨天晚上在神秘书上面写下了，今天的圣路开启一定会顺利完成，并且他不会再今天受到任何一丁点的伤害。

    神秘书将会实现这个结果，但还是会发生巴风特和弗拉德的袭击。




第97章·圣路开启（7）
    最古老时期的仪式，这已经是古代信徒能拿得出手最奢华用来献祭取悦圣主的祭品了。

    即使圣伊丹教体系不怎么盛行用祭品来对神献祭，但在愚昧的古代献祭之风还是相当盛行。

    那个时候信徒都吃的不算太好，却要把最宝贵的献给看不到的神明，寻求一丁点心灵上的寄托安慰。

    伊格纳西奥分别在九只围绕在圣水池旁边的金盆内滴上圣油，随后又分别引入火星。

    修菲恩慢慢的将身体全部沁泡在圣水池当中，这一过程需要洗礼主持者迅速不耽误一分一秒的时间。

    没有什么人可以在水中待得太久。

    伊格纳西奥擦了擦额头上的汗珠，他正色神情祈祷“主啊，我们所信奉的造物之神。

    圣子梅达为教会舍命的救主，感谢你曾拉进了天国与现世的距离！

    让现世迷茫的人们能够更加接近主的荣光。

    让那些在地上行走的邪祟，畏惧主的怒火。

    今天我们在你和天国见证者面前。

    以继承者，修菲恩巴利缪尔教皇的意志重新开启圣子梅达所创造的圣路。

    求你垂临并祝福我们，赐予我们关闭入口大门的钥匙。

    圣主啊，是你感动了你的仆人们传道并使这些人相信。

    圣主啊，你爱他们，你既然感动他们有此意念要加成为追随您荣光的信徒。

    就求你所在神座的天国，天使与天军能庇护他们直到永远。

    祈求您能降下神圣全能神力，透过圣路赐予那些信仰您，忠诚于您的信徒。

    让我们，他们，所有虔诚者，可以再危难，灾厄，来临之时。

    躲避敌人的斧头，让我们拥有反击敌人的利剑。

    让所有踏入圣路的超凡者，虔诚者，都在您的面前蒙福。

    我们如此祷告是奉靠天国圣子梅达可爱的名字，阿蒙！”

    在伊格纳西奥说完最后一个祈祷的字音之后，圣水池内突然绽放了一束耀眼的光华。

    这束光华很快凝聚成一道连通天地之间的光柱。

    在光柱内，修菲恩的身体缓慢的从圣水池当中浮现，他仿佛便是这道光柱内的源泉。

    他的衣襟圣洁无比。

    天国之上传递而来的圣歌，环绕在周围每一个人的耳朵之中。

    眼前的这一幕就如同和真经当中所记载的，两千多年前，圣子梅达第一次开启圣路之时的景象重叠。

    周围的以撒士，绝大多数都是‘犹丹教徒’他们也信仰圣主。

    在此刻亲眼看到神迹在眼前出现，顿时让这些人全都虔诚的跪在地上，默默地祈祷着。

    军士本来应该护卫这所圣坛遗迹，但在神力的展现下，在他们所信仰神明之威的普照下，这群训练有素的士兵都忘记了此刻的任务是在做什么。

    修菲恩素白的双脚站立在圣水池的水面上，犹如平地，也像是站在水晶堆砌的地面上。

    光华遮盖住圣坛遗迹之的顶部，犹如盖上一层光耀的穹顶。

    修菲恩挣开了双目，他的眼中由原本的紫瞳，顷刻间被一片金芒给遮盖住。

    就像是他的双眼被一层金色的圣火在燃烧，但实际上这是天国圣力浓郁到极致的象征。

    “留下神圣力量给你们，我将我的不凡赐给你们。

    我所赐的，不像世人所赐的。

    你们心里不要忧愁，也不要胆怯。

    心中虔诚纯正，那么剑锋所指的敌人便是神的敌人。”

    修菲恩说出了在真经当中圣子梅达开启圣路之后所说的第一句话，而修菲恩此刻只不过是重复一遍罢了。

    神秘书现在所塑造的效果极好。

    修菲恩敢保证，以撒国周边地域内，都能看到眼前这一幕惊天动地的场景。

    圣路开启，连通了现世与天国之间的屏障。

    让那些虔诚的信徒可以踏入圣路获得超凡的圣力，成为超凡者。

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第98章·圣路开启（完）
    或许这一天注定不平凡，全世界的神职人员在这一天，从他们六点钟在床榻上睁开眼睛的那一刻。

    当他们从床上爬起来的那一刻，那种冥冥之中要发生与信仰有关的大事，那种剧烈的情绪，影响着心脏都跳动地比往常更加剧烈。

    但他们并不清楚为什么会产生这种前兆的感觉，同时他们自认不是先知，所以也很少将这种突然产生的感觉告诉别人。

    而全世界的普通人都以为这一天将会和往常一样……但也有一些精细的人，正在做着天启年末日来临的倒数。

    但教廷和教皇承诺过将会最大限度阻止这一切的发生，就连各国的政府政权，似乎都在准备一场和神话做战争的准备。

    只能说神话当中所记载的数场人魔战争的传说，最终永远是人类的英雄率领着正义站在了胜利者的位置上。

    要不然的话人类也不会发展到如今的21世纪科技时代。

    在古人类，有盾牌做防御，剑和矛为武器，那么现代精锐科技化的部队，全球的军力加起来超过八百万的现代化武装力量，对于那些即将从地狱爬出来的魔鬼恶魔怪物又有什么惧怕的呢。

    人们的生活照常进行，社会国家的运作照常继续。

    一直到傍晚的时候，全世界的新闻媒体，在各方面的授权下，全都在播放着一个接连一个令人震惊的消息。

    修菲恩教皇……

    现如今统治着根尼国，身为全球圣伊丹体系信徒所遵从的教皇，圣主真神的唯一后代，竟然在十天之前就偷偷的离开了根尼国，在教皇近卫的帮助下前往罗马尼亚。

    随后又从罗马尼亚前往奥地利首都维也纳，并且在那里发现了邪恶异教徒的踪迹。

    并且决心提前开启圣路，随后又连夜前往以撒国境内，进入‘圣城耶冷’。

    而所有神职人员在今天的预感是正确的，的确发生了一件有关于神职人员的大事，他们所信奉尊奉的教皇，修菲恩巴利缪尔在今天上午十点钟的时候。

    在以撒国圣城耶冷的圣坛遗迹内，将圣路给重启了。

    今天发生的一切就如同是两千多年前圣子梅达，第一次开启圣路意义的叠合一样。

    当时复活的圣子梅达，开启圣路，连接了天国和现世之间的距离，让虔诚的信仰者拥有了成为超凡者的机遇，他所开启圣路背后的意义是为了拯救人类。

    而这一次修菲恩重启圣路的意义同样也是拯救……或者说是在预言下的自救。

    圣路重启之时，整个圣坛遗迹周遭地域都亲眼目睹了那神迹一般的场面，即便是在地中海以撒国沿岸地区的人们也能看到遥远之处那根连通天与地的光柱。

    不过也并不是没有意外发生，圣路的重启并不是十分顺利，中间发生了意外，但所幸没有产生太大的变故。

    在奥兰卡国家公园从地狱踏入现世的山羊恶魔巴风特，以及在罗马尼亚首都内造成黑色恐慌的弗拉德三世，这两个强大的怪物竟然联合，并且乘坐着在海上活跃造成欧洲海军蒙受袭击损失的幽灵船‘飞翔的荷兰人’。

    悄悄地抵达了以撒国的地中海海岸线。

    而到如今各国政府仍未察觉到，对方究竟是怎么穿过直布罗陀海峡进入地中海海域的。

    不过两大怪物的联手，袭击虽然意外，但没有变故……而且伟大的座天使卡西迪奥和教廷人士以及以撒方还合力将这两个怪物给擒获了，现在正押解进关入到了圣天使堡当中。

    但圣路开启虽然是振奋人心的好消息，这代表着全球的信徒以及神职人员只要信仰虔诚，纯粹，那么就有可能踏入圣路，成为神圣的超凡者。

    这相当于在那些隐藏起来的邪恶敌人面前，教廷终于不用处在被动的局面，可以主动出击。

    不过紧随其后却是一件让全世界信徒和神职人员相当难以忍受的噩耗。

    辅佐三代教皇的大神官，在这个职位上任劳任怨长达四十六年的大神官，为了保证修菲恩教皇能够顺利的开启圣路。

    为了在弗拉德和巴风特这两大魔头的袭击下，扭转劣势的局面，为了不让独自承担着世界安



第01章·选举前夕（2合1）
    全世界的红衣主教，枢机团的成员，只有极其少数的一小部分日常驻扎在根尼国的教廷当中。

    而绝大多数的红衣主教枢机主教，都是被分部到各个国家的首都教区当中，一般的情况下世界上的任何一个国家所存在的枢机主教不会超过两到三个人，基本上都是一个人。

    而像一些宗教影响力度比较大的国家，例如波兰，奥地利，加拿大这样的国家则会多驻几名红衣主教。

    一些资本高度发达的国家也会有两个人常驻。

    同时主教并不等于红衣主教，而红衣主教也不是所有人都能加入枢机团成为枢机主教。

    红衣主教可以参与大神官的选举制度，但最终投票的裁定则是由枢机团的人来制定。

    尤其在古代的时期，交通和通信并不发达的情况下，必须要保证当大神官逝世之后，枢机团成员能够迅速的聚集在一起。

    然后全世界各个地区的红衣主教，将由枢机团的成员们选举出新的大神官，而且枢机团的枢机主教们也可以参选。

    最经典的案例就是十二世纪时期选举大神官的时候，枢机团在根尼国内投票选出的大神官继承者为当时‘圣城耶冷’教区的红衣主教。

    而当时枢机团光选举就进行了四天，因为当时已经分裂出了圣主教。

    而即便耶冷圣城教区的红衣主教被确认为新的大神官了，后者甚至还不知道大神官已经逝世的消息。

    等到他知道大神官逝世并且还得知自己成为新任大神官之后，已经是两个多月之后，从根尼国出发的信使才将消息送过来。

    随后对方赶路前往根尼国赴任，前前后后一共超过半年以上的时间。

    在这半年里根尼国便是由教皇内侍承担着大神官的权利。

    所以这在古代是非常繁琐的一件大麻烦事。

    而在二十一世纪的现代，得益于科技化时代通讯和交通的便利，甚至28个小时的时间，航班飞机就能够围绕着地球赤道上飞行一圈。

    这可以让世界任何一个地方的红衣主教，枢机团的成员尽量在24个小时以内来到根尼国教廷之中集合。

    进行大神官选举的准备。

    而现如今的教廷当中。

    枢机团内人数达278名，其中110位年龄已经超过六十五岁。

    有52人的年龄超过八十岁以上。

    这278名枢机团成员，皆来自65个国家。

    其中欧洲占92名，北美38名，拉丁美洲31名，非洲26名，大洋洲14名，古东以及亚太地区共59名。

    上面的人仅仅是三角体系之内的枢机团成员。

    除此之外一些从三教单独分离出去的教会组织，发展到一定规模的情况下也拥有其深远影响力的主教甚至红衣主教。

    这些教会独立组织和教廷之间的关系，就相当于古时候的领主和皇帝之间的关系。

    归于皇帝统率，教廷也不会干涉独立教会的行政。

    而在剩下的枢机团成员当中有1位枢机主教来自梅达会，1位来自方济会，2位来自慈幼会，甚至就连教义比较偏激的摩蒙教都有两位枢机团成员牧守，除此之外还有很多位来自独立教会的枢机团成员。

    而之所以会出现这样的情况之，主要还是有以下原因:

    红衣主教的职责便是牧守世界各地一些较重要的总教区‘例如作为省会或首都的总教区，如米兰、巴黎、纽约、华盛顿、马尼拉’。

    这些牧守各地区红衣主教都是严格归于教廷的统率，拥有三教正统的背景。

    但是最早时期，圣主教和昕光教都是从圣伊丹教当中分裂出来的。

    甚至在分裂的初期还受到了圣伊丹教的打压，在这种情况下圣主教和昕光教只能拼了命的和圣伊丹教争夺教区地盘的划分之外。

    他们还选择将一些有名望的人分配出去建立独立的信仰组织，而这种独立的教会则会以圣主教和昕光教的名义。

    跑到一些圣伊丹教会教区内传教，同时并不蚕食对方的教区，只是影响圣伊丹教的信徒。

    起初对于教区统治权看重的圣伊丹教还不是很在意这种独立的小教会能有什么作为。

    但很快他们便发现这种独立发展的教会，就像是一种可怕的信仰瘟疫。

    虽然不蚕食圣伊丹教的教区地盘，但是却改变了圣伊丹教血液当中的细胞，那些最基础的信徒。

    对此在前期的分裂斗争当中，圣主教和昕光教通过这种手段才算是站稳了脚跟。

    但到了后期，这种独立教会已经发展到了非常庞大的规模。

    尤其是历史较悠久和较大的修会的会士，如本笃会、方济各会、道明会、梅达会等等诸如此类。

    对此三教的高层只能默许对方任其发展，但在本意传统上来讲，各个独立教会还得服从本教的教宗管理，才行。