战国之名士崛起

    边子白根本就不在乎王诩的威胁，事到如今，恐怕王诩将边子白家里的人都灭口，才能安心做他桃僵李代的把戏。

    可王诩还真不是这种不光不顾地人。如果吴起在这里，这家伙的第一个念头肯定是，杀了人，某能走得脱吗

    然后……

    吴起很暴虐的，可王诩不是这样的人。

    王诩喜欢讲道理，当然，他虽然能够将整个楚国的贵族都说得心服口服，可就是无法说服边子白。反倒是边子白教唆道：“你我争论也没有结果，不如试着拟定卷目最后各自写擅长的卷目，如此安排可否”

    “此话何解”王诩觉得面前还是个坑，面对边子白要小心、小心、再小心。

    边子白急切道：“很简单啊！拟定卷首目录，然后夫子选夫子擅长的写，小子也选择小子擅长的写，最后成书不就行了吗”

    王诩踌躇了一阵，最后点头道：“善。”

    他就不信了，自己身兼数家之长，还比不过边子白这小子十几岁的学识积累不成

    可边子白呢

    他也是自信满满，他有两千年的智慧结晶，纵然鬼谷子博采众长，难道还能打败两千年的华夏智慧不成

    再说了，边子白现在笃定，王诩根本就没有写一部以自己名字命名的兵法的念头。后世，也没有听说过鬼谷学派流传出来的兵法，最多也就是《鬼谷子》里有部分涉及军事的理念。但是，历史上王诩离开楚国之后，在朝歌云梦山隐居，创建了鬼谷学派，第一批学成的弟子中就有两个拥有将千乘之国的大将，一个是庞涓，另一个是孙伯灵，也就是孙膑。

    要知道，庞涓在战场上遇到孙膑之前，也是大杀四方的超级统帅。可惜宿命和性格，让他最后战败自杀。

    庞涓要不是因为嫉妒心作祟，或许魏惠王也不会成为战国诸侯最大败家的国君。但是魏国在魏惠王的执政下从一个鼎盛的霸主，最后沦落成了二流诸侯，可见魏惠王的能力确实不怎么样。这家伙竟然最后还有脸和齐威王玩一把徐州相王的把戏，算是临死给自己扯了一块遮羞布。

    要是王诩手中没有一部完整的兵法，他用什么办法教导两个超一流的统帅

    靠雄辩吗

    显然这不靠谱。

    王诩还有阴阳术，夜观星象，占卜周天的本事，可也没有办法统帅军队。

    当然，王诩还会修道打坐，感悟自然的无上法门，但是也对统率军队毫无用处。

    没有兵法，他如何教学

    边子白已经认定，历史上或许真的有一部神书叫《吴子兵法》，全书或许真的有四十八篇。但拥有这部书的人很可能是王诩，而孙伯灵和庞涓的兵法，也多半来自于这部书。另外《孙膑兵法》中也有不少关于星象之类的描写，也很附和王诩博采众长的特点。

    但是吴起留下的兵法简牍，最多也就是四五卷的样子，那么后面的四十多篇怎么来的

    很可能是王诩偷偷地加入的啊！

    边子白心说：“这老头子太下作了，可是他喜欢。”想着自己撰写的兵法被当成至理名言，这种窃喜会让他兴奋的睡不着觉的。

    “邦交应有两篇，成文之后，佐以雄辩，可以一目而知秋。”

    王诩首先开口，并且在简牍上写上了‘邦交’和‘雄辩’，然后写上上下两篇。

    边子白不甘示弱：“考功，匠造，非五篇不能尽其长。”考功和匠造，就是指城池房屋的营造，也包括军事烽火台，城墙之类；匠造是武器盔甲等制作。

    王诩恶狠狠地瞪了一眼边子白，心说你小子可真够可以的，老夫开口要了两卷的篇幅，你小子一开口就要了五卷

    不过想到边子白就凭借一个小器物，就能够从无盐氏的铁器工坊里获得几成分红，考功和匠造恐怕老夫真不如他。

    “山川地理，舆图水文，非六卷不能详尽。”

    王诩给自己划拉了一块大的，对此边子白也只能想一想。他倒是对后世的华夏地理特征有所了解，可当下是战国，黄河有三个出海口，吓得他都不敢说自己对山川地理略知一二




第222章 宝宝心里苦
    在国相子思眼里一直有熊孩子气质的苟变，终于在送孙伯灵这个被国相府寄予厚望的孩子拜师之后，带来了一个好消息。尤其是，这个好消息不属于孙伯灵，而是属于苟变，这大概是破天荒的事，这让国相子思颇有安慰的欣喜。

    苟变被任命上军司马不算什么好消息。从一个戴罪立功的小吏，一下子步入卫国中上层官僚体系中的中大夫，简直就是一飞冲天之势。

    可实际情况并不容乐观，在国相子思看来，这是大宗伯南丰故意拉个垫背的倒霉蛋，苟变就算是走了狗屎运，一下子从闲赋在家的待罪官员，被提拔成为中大夫。但这并不能让子思有哪怕丝毫欣喜的感觉，因为在子思看来，苟变作为一条咸鱼，能力德望都受到质疑，本来就不足以服众，面对彪悍的赵军，战场战胜是不可能的，失败才是理所当然的结果。等到上军大败之日，也就是他再一次被踢回家的日子。并且承担上军失败的所有罪责，而大宗伯南丰却只要承担识人不明的过错，就算是糊弄过去了。

    也就只有苟变的那个势利的阿翁，才会欣喜若狂，还真以为苟家要崛起了。

    可这一次，不一样，苟变竟然被王诩认可了。甚至为了表示重视，王诩还亲口告诉苟变，他将在苟变求学的过程之中，适当的会有所提点。

    虽说过程有点不为人道，但结果让子思有种瞠目结舌的难以置信，王诩这老家伙……没办法，多从撅了国相大人的面子，子思心里的怨气也不小。更何况，子氏族人都没有让王诩点头收入门墙，可苟变，竟然有此等运气。

    子思拿出龟壳给苟变算了一卦。

    作为《易》的铁杆拥护者，子思每逢大事都要给自己或者周围的人占卜一回，结果不论，可子思却每每都有所悟。他人生最得意的事就是，当年公子颓败走齐国，他在是否跟随一个失败者，还是选择当时的卫公之间徘徊，然后用占卜决定了自己的人生。而且还选择对了。也就是自私自娱自乐，如果边子白站在他面前，会很肯定的告诉子思，是非题蒙对的可能性是一半，太容易蒙了。

    这也是时代特色，要是明清时期，算命的都是市井的小人物，读书人的身份是不屑做这行业的人。而在先秦时期，只有家教好，家族底蕴足够的出身，才会学到《易》，学了不用，岂不浪费。所以，很多贵族都会给自己算命。也不算是真正的算命，而是卜算一下凶吉。

    不仅仅是如此，国家大事上也都会用到占卜，执政府管辖的官僚制中，就有不少专门负责占卜的官吏。掌管卜筮的最高长官就是太卜。

    国家祭祀，需要占卜。

    要打仗了，出征前也要占卜。

    就算是婚丧嫁娶，也要占卜……这个时代，是将占卜融入到了民族骨子里的基因。

    但至少怎么说，占卜总要比野蛮的萨满教的血祭要高级不知道多少。有理论基础，有文化传承，不管在什么方面，都能全方位碾压萨满教。《连山》、《归藏》、《周易》作为流传有序的理论基础，贵族们笃行不疑。

    子思看着掉在桌面上的乌龟壳，有点傻眼，从卦象上看：有命无咎，畴离祉。

    意思就是，奉行天命，替天行道。开通闭塞，没有灾祸。大家相互依附都可以获得福分。

    鬼神面前，不可嬉笑。就算是苟变这样的人，也是一脸凝重，他可没有子思这样的本事，捧起两片乌龟壳，摔在桌子上就能看出命运前尘……虽然，子思大佬似乎从来没有算准过。但要是苟变在子思卜卦的时候，表露出轻慢，子思绝对不能容忍。甚至会把惊动了神灵，怪罪到苟变的头上。苟变装出一副紧张又期待的表情，轻声问：“仲父，情况如何”

    苟变是子蒙的弟子，称呼子思仲父自然一点问题都没有。

    子思却收起桌上的乌龟壳，握在手里，眼神古怪地盯着苟变，良久，才神神叨叨的开口道：“你要撞大运了！”

    苟变惊恐莫名，随后联想到子思的占卜技术，有种哀莫大于心死的颓废。

    “什么表情”

    “仲父误会了，子弟是……弟子是受宠若惊的惊喜。”

    “既然是惊喜，怎么和哭似的。”

    子思呵斥道，摆明了苟变是不相信他说的话啊！

    《易》啊！

    多高端的学问，苟变这个狗东西竟然还敢一脸瞧不上的鄙视这让子思很受伤，但苟变也不是毫无理由，他通过多年的人生经历，加上子思多次的卜算结果，就得出了一个结论。

    不靠谱！

    可不靠谱也没用，大家都相信的事，有人不相信，他就是异端。现如今，军队出征都要占卜，要是占卜的结果不吉利，一部分会放弃战争。就算不放弃战争，也会格外小心。因为占卜也是战争的一部分，而且还是很重要的部分。仅次于战争之前的祭祀，召告太庙。

    子思从苟变的身上看到了这混球好交好运的征兆，占卜的结果，和他预料的一样。本来嘛，苟变都连着被王诩拒绝了三次，最近连着拒绝两次。可没曾想，孙伯灵拜师的当天，王诩竟然接纳了苟变的存在，入室弟子就别指望了，王诩只要肯点头愿意为苟变解惑，就已经是烧高香了。

    就你这张脸，自己去照铜鉴瞅瞅，是不是看不出哪怕一丁点大富大贵的样子

    可子思明明从卜卦上看到了苟变要发达起来的迹象，这让他和难受。没错，是难受。当初子蒙带着苟变第一次来见子思的时候，子思也占卜过一回，结果……很不幸，这家伙就是倒霉催的模样，连福瑞如子思这样的贵人，都似乎难以撼动苟变的命格。

    唯一让子思不解的是，到底给苟变带来好运的人是边子白呢还是王诩

    这就让他踌躇了，早知道这样，苟变见边子白的时候，也应该占卜一次的啊！

    子思为自己的失策而暗暗后悔，随即问道：“当时情况你给我详细说一遍。边子白怎么和王诩何解的，王诩又如何允许你学习兵法，前因后果，不准有一点遗漏。”

    苟变是糙汉子，他的做事风格喜欢将答案摆出来，绝对没有过程。子思也是惊诧过头了，原本苟变一直被王诩拒绝，突然有一天，这小子撞狗屎运了，竟然被王诩认可了。内心的震动肯定是无以复加的激动，然后忘了询问苟变更重要的问题了。

    苟变回忆了一阵，才磕磕巴巴的说了起来：“一开始吧，王诩好像准备



第223章 孟三娘
    大道上，一高一矮两个人努力的走着，高的是一个年轻的女人，脸上带着一种忧虑的神色，矮的是个男孩，才四五岁的样子，眼角忍着倔强的泪水。小孩才五岁，长地虎头虎脑，粉嘟嘟的，挺可爱。可眉宇间却藏着一丝难掩的忧伤。

    好不容易找到一群朋友，可随着老娘又擅自决定搬家之后，他又要经历一次痛彻心扉的别离。而这种别离，在几个月前，他已经经历过了一次。

    尤其是年轻的女人面目姣好，引起路人的窥视。尤其是这种窥视带来的反应是女子羞愤的回应的时候，那种胜利者的心理建设，让人欲罢不能。

    “阿母，我走不动了！”

    “轲，再坚持一下，等到了城邑安顿好之后，阿母给你买肉饼吃。”

    小孩子奶声奶气的答应道：“阿母，我又有力气了。”

    小孩子好哄骗，但是缺乏耐心，也没有像大人那样拥有坚强的意志，依靠哄骗只能暂时的让他忘却身体上的酸痛，可难以为继。果然，才走了不到一刻的时间，小孩一屁股坐倒了地上，眼神绝望地望着地平线，他母亲告诉他看到了城墙就快到地方的城邑终究还是没有出现。

    “轲，摔疼了没有”

    “阿母，我没事。可是……”还没等说完，眼泪就不争气地流淌了下来。一个年轻的女人，还是一个素色女子，看着挺年轻，姿色中上，坐在路边陪着儿子默默流泪，很容易引起男人的同情心。但有时候这种同情心是不怀好意的同情。

    甚至有浪荡子会言语轻慢，贼溜溜的眼神在妇人身上溜达：“小娘可是走不动了，某家就在前头，来家里坐一坐！”

    “就是不想走也行啊！”

    ……

    不过这一切都让一个车队的路过给破坏了，贵族们有时候会很多事，比如说看平民不顺眼，然后按上一个道德败坏的罪名，最后倒霉蛋连想偷偷大哭一场的地方都找不到。

    曹安，表面上的官职很好听，太宰。

    可实际上，这是一个城市二把手。邹国，一个靠着溜须拍马才被周天子敕封的诸侯国，尤其还在数百年前分裂过一次，一分为三，邹国也叫邾国。这个小国发家的过程有点奇葩，首任邾国先祖靠着替齐桓公上下跑腿，鞍前马后的摇旗呐喊，齐桓公也觉得挺不落忍的，才奏请了周天子敕封了邾国国君为子爵，才拥有了诸侯的地位。

    可以说，邾国是一个靠着溜须拍马才建立的国家。

    然后被鲁国揍到跪地喊爸爸的倒霉蛋。

    没错，弱小的鲁国也有仆从国，而且还不止一个，足足有五个。

    曹安是邹国的太宰，就等同于相国一样的官职，百官之首。可是邹国的国土也就一个大城，几个小镇，外加一些城外的农田。执政府的政令，出城几十里就完蛋的太宰，充其量也就是一个中等稍大一些城邑的二把手而已。

    但这是绛城之外，是他的管辖地区，素来齐鲁之地重德教，而轻财货。看到了路见不平，就要开口阻拦。

    “你们几个，欺辱妇人幼童，去城中领罪。”

    说完几个武士就要上前动手，农家汉子，哪里见过这等场面，顿时吓傻了，跪在路边哀求道：“大令息怒，小人是好心啊！”

    曹安从车上打量了一下妇人，随后心中了然：“见美色而生淫邪之心，其心可诛。”

    也许是想着多一事不如少一事，妇人踌躇一阵之后，开口道：“大人，几位大哥或许看到我等孤儿寡母，心声怜悯，并没有作恶之心。”

    曹安看了一眼妇人，也觉得自己多事。乡间多的是不服王化的山野村夫，民风淳朴也不见得每一个人都是君子。加上他



第224章 此子不凡
    言者无心，小孩子说话，虽说有童言无忌的借口，但作为一个寡居的妇人，孟母不得不考虑名节地重要，急忙解释孟轲容易让人误解的话。

    “这孩子之前住在坊市之间，整日跟着屠夫学卖肉，这话可没有别的意思。”孟母说话间，羞愧连脖子都红了起来。孟轲年幼的时候，绝对是熊孩子里的熊孩子，打不哭，骂不疼，终日也不惹事，就是做些让人哭笑不得的傻事。

    曹安这才恍然，他虽说是个正人君子，但少不了会因为一些误解的话看轻孟母。

    刚才一刹那，他还以为孟母的营生颇为低贱。询问道：“小孩子善模仿，并不是什么错事。大可不必奇怪。”

    孟母正色道：“孩子年幼，且无知。但小妇人可不敢放任，他日与其父相聚黄泉之下，问之，吾儿安好小妇人羞愧难当，未尽严母之责，唯有再死一次了。”