抬棺匠

    这令我着实不解，丧事进行挺顺利的，他着什么急正准备说话，那高佬又喊了一声：“砖…砖…砖头。”

    一听这话，我立马明白过来，抬头一看，就见到那房檐的位置，掉下来半截砖头，正好是我这个位置。

    见到这一幕，我浑身一凉，四肢颤颤发抖，想抬脚，可，脚下根本动不了，就如曲阳那照亡庙一样，好像有人抓住我的脚，令我压根无法动弹。

    玛德，见鬼了，我拼命提了提脚步，还是不动。这下，我有些急了，虽说那半截砖头不是很重。可，如此距离，一旦砸在头上，不死才怪。

    有时候，人真的好奇怪，心中越是急，脑袋越是糊涂，甚至一点智商都没有。

    这不，眼瞧那砖头就要砸在我头上，我愣是像傻子一样，只顾着脚下。

    就在这时，我感觉身子被人撞了一下，紧接着，那半截砖头挨着我耳根砸了下去，就觉得耳根一痛，不到三秒钟，耳根有液体流到我脸上，热热的，黏黏的。

    待那砖头落地后，我足足愣了好几秒钟方才反应过来，也顾不上耳根那火辣辣的疼痛感，低头一看，麻痹，那半截砖头上绑着一根白色的尼龙绳，由于年代有些久远，那尼龙绳有些脏。

    一看那尼龙绳，我立马想起我们这边盖堂屋有个传统，在堂屋快竣工的时候，会用一根尼龙绳绑住两截砖头，放在屋檐的位置，前后各一个，一则据说是拉水平线，让堂屋前后保持在一条水平线上。二则，据说堂屋不同于普通房子，这两截砖头有镇煞的效果。（注：现在的堂屋，前后会留两个小洞，跟放砖头是同一个道理。）

    传闻，堂屋若是出啥大事，那两截砖头就会掉下来，若是堂屋内一直百泰平安，那砖头则会一直停放在那，哪怕年代久远了，尼龙绳散断了，砖头也会一直放在房檐那个位置。

    我一直以为这只是一个传说，没想到今天居然能亲眼见到那半截砖头掉下来，这可不是什么好兆头。

    念头至此，我猛地想起现在正在‘定魂’，低头一看，玛德，那红蜡熄灭了。

    这时，高佬从侧边走了过来，一脸紧张地问：“陈八仙，你没事吧”。

    我摇了摇头，伸手摸了摸耳朵，有些潮湿，一看，是鲜血，好在鲜血不多，只是擦伤，便摇了摇头，说：“没事，你救了我一命。”

    他尴尬的笑了笑，就说：“陈八仙，看你身子不壮，没想到体力那么好。”

    听他这么一说，我有些疑惑，先前感觉身子被人撞了一下，应该是高佬撞的，奇怪的是，我能感觉到那一下撞的挺重，为何我身子只是微微动了一下。

    于是，我便问高佬，“刚才使了多大劲道”

    他笑了笑，说：“差不多是全身劲道吧，你也知道那砖头就要掉下来了，我哪里顾得上轻重，没撞痛你吧”

    这下，我更加疑惑了，高佬的力气我是知道的，他长年抬棺材，干农活，气力比普通的中年汉子要强不少，而我则属于那种初生牛犊，虽说有些力气，但，绝对比不过高佬。

    以前我们几个八仙打闹的时候，我跟高佬掰过腕子，不到五秒钟，我便败在高佬手上。

    按照这种气力，高佬使全身劲道撞我一下，应该能将我身子撞的很远，可，刚才的情况好像有些不对啊。

    想到这里，我立马问




第446章 印七（71）
    正所谓，人在屋檐下不得不低头，想要弄明白那番话的意思，只有向范老先生请教，无奈之下，我给他包了十二块钱，没好气地说：“您老不去做生意，实在是浪费人才。”

    他嘿嘿一笑，说：“做生意有啥好，做我们这行才好，动动嘴皮子，自然有人送钱来。”

    说着，他接过红包，满意的放在口袋，说：“刚进村那会，老夫已经跟你说过，印七，七印，需要按照步骤来做，你们是不是印的太急了”

    “什么意思”我问。

    “呵呵！”他冷笑一声，厉声道：“测过吉位试过吉物这印七是大丧，你们请过遛马村的列祖列宗”

    一听这话，我愣了愣，我是第一次印七，很多礼仪压根不知道，就按照葬经上的只言片语便开始印七，哪里晓得还需要测吉位，试吉物，至于那请遛马村的列祖列宗，我记得老王说过，说是请列祖列宗要一定道行才行，不然，请来了，送不走，遛马村就要出大事。

    我的本事，我清楚的很，要说办办丧事什么的，还是比较在行，但是，请列祖列宗的事，我压根不行，就算请来了，我也没本事请走。

    “我…我…”我支吾一句，说：“六丁六甲葬经篇没提过测吉位，试吉物，只记载过一段话。观支之法，隐隐隆隆，微妙玄通，七在其中，隐隐，有中之七也，隆隆，云中之七，场以北斗，生气行乎其间，纸于北斗，首呼尾，以差之手，审其所废，七天真未丧，乘其来，即知其止。”

    那范老先生一听我的话，冷笑连连，说：“小九啊，小九啊，你嘴里的六丁六甲，最早出现在商，再来便是三国时期，说晚点，从三国时期到现在，这中间足足隔了一千多年，丧事每朝每代都有各自的不同，你拿着一千多年的丧事礼仪，来办现在的丧事，真不知道你以前那些丧事为何没出事。”

    “按照老祖宗传下来的礼仪办丧事，有什么不妥”我心情有些沮丧，那六丁六甲葬经篇是我立于丧事的根本，甚至可以说，没有那六丁六甲葬经篇，我顶多是个普普通通的八仙，卖个力气抬抬棺材，丧事根本别想染指。

    “老夫还是那句话，传的是礼，不是一成不变的礼，你必须与时俱进，就拿这印七来说，最初的印七的确如六丁六甲所言。然，后来出了闹了不少怪事，当代那些老祖宗，又在那礼仪的基础上加了一些东西，一代一代的加，传到现在，印七早已不同于六丁六甲所言。”

    说到这里，他在我身上盯了一眼，说：“小九，你告诉老夫，何为老祖宗传下来的礼仪一千年前的前辈可以称为老祖宗，五百年前的前辈，是否可以称为老祖宗”

    我点了点头，说：“自然可以。”

    “既然同为老祖宗，你认为一千年前的礼仪完善些，还是五百年前的礼仪较为完善”他问。

    我想了一下，说：“五百前吧！”

    “何故”他又问。

    “代代积累！”我叹了一口气。

    “既然你知道代代积累的礼仪较为完善，为何一直死死抓着六丁六甲不放。俗话说，古为今来今为古，你可曾想过，一百年后，一千年后，乃至几千年后，在那些后人看来，我们也是老祖宗。倘若，今天我们死死地守着那些礼仪，丧事到哪日才能完善到何时才能真正的做到，死者走的安心，活人办得放心，不需要再担心所谓的‘闹鬼’。”

    说完这话，他情绪有些激动，一把抓住我肩头，说：“今天，老夫便告诉你何为抬棺匠，何为丧事。抬之一行，本意是送人入土为安，



第447章 印七（72）
    听他这么一说，我差点就暴走了，玛德，这老家伙当真是气人，碍于他的年龄，我又不好说啥重话，反倒是一旁的老王好像跟那范老先生扛上了。

    他一把拦在范老先生前面，说：“老先生，同在一个镇子居住，抬头不见低头见的，还望您老指点一二，红包肯定少不了您的。”

    “你敢拦老夫”那范老先生一怒，脸色不善的看着老王。

    “哪敢，只是…这印七已经这样了，我们不咋懂，您刚好懂得印七，还希望您…”那老王有些底气不足。

    “滚！老夫说过，这场丧事，老夫不插手。”说着，那范老先生一把推开老王，朝堂屋内走去。

    “老先生…老先生…，有事好商量！”老王跟上他的脚步，从口袋掏出一个红包，有点厚，估计里面装了好几百，递给那范老先生。

    “哟呵，独眼龙，你觉得老夫差这点钱”那范老先生一把打掉红包，回过头瞥了我一眼，说：“小九，别怪老夫不指点你，有些事是需要你自己去琢磨。”

    听着这话，我愣了愣，他说的挺对，世间那么多事，不可能万事靠人指点，人，最终还是要靠自己。当下，我朝老王招了招手，就说：“老王，范老先生说的很对，别再拦着他。”

    “九伢子，你脑子没进水吧难道你懂得印七”老王怒气冲冲地走到面前，瞪了我一眼，没好气地说：“万一出事了，谁负责”

    “我相信范老先生不愿看到我们出事。”我回了老王一句，又给他派了一支烟，替他点上，说：“他是纸扎匠不是八仙，咱们没有权利要求他做什么。”

    那老王想了一下，最终点了点头，就说：“那咱们怎么办”

    我说：“就按照范老先生的话来做，他说过，请遛马村的列祖列宗，也说过，测吉位，试吉物，咱们就在印七加上这些风俗，再者说，你以前不是见过印七么，你努力想想，水云真人当年是怎么办的。”

    他愣了一下，没有立刻说话，而是狠狠地吸了几口烟，说：“容我想想！”

    大概想了三四分钟的时间，这期间，遛马村那些妇人来找过我一次，问我丧事咋还不开始，我说，快了快了，那么妇人听后，就催我快点，别耽搁丧事，便走了。

    待她们走后，那老王尴尬的笑了笑，说：“九伢子，年代有些就远了，想起来的事情不多，不过，我敢确定的是，当年水云真人办印七的时候，跟范老先生说的差不多，他是先请鬼，然后在堂屋门口挂了一个东西。”

    “什么东西”我连忙问道。

    “好像…好像是水壶。”他犹豫了一下，说。

    水壶等等，那范老先生好像说过，艮丙方向之来水主吉，难道，开场的时候，需要用水主吉

    如果真的用水主吉，那他口中的艮丙方向是什么意思想到这里，我朝那范老先生看去，想问他这艮丙方向是什么意思，哪里晓得，那范老先生好像并不关心这印七，而是双目微闭，翘着二郎腿，坐在堂屋右侧，嘴里还哼着小曲，我隐约能听到他哼的是我们衡阳的花鼓戏《十古怪》。

    这下，我有点为难了，一般指方向的都是东南西北这些词，而那些玄学人士说方向，一般都是用乾坤震巽这些词代表方向，像范老先生说的艮丙方向，这



第448章 印七（73）
    听着老王这话，不待他说完，我立马打算他的话，就说：“老王，你是不是搞错了自古以来，玄学都讲究顺应自然，这逆行摆盘有违天合吧”

    “不、不、不、”老王一连说了三个不，说：“我记得老秀才说过，万事多变，这逆行摆盘不算违天合，只是一种方向定位，在一些大型丧事上都会用逆行摆盘。”

    我若有所思的点了点头，就问他：“那你怎么判断棺材后面就是艮丙方向”

    “丙丁紧追甲乙，以此类推，艮为八，兑为七，天干顺行，八卦逆行，这是摆盘的顺序。”说着，他将手中那图形递给我看。

    还真别说，这老王画图的功力真不咋地，一个圆形的八卦的，愣是被他画成一个椭圆形，难怪我先前觉得有点像八卦。令我纳闷的是，他在那图形的四周，标上了甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛八个字，正好对应八卦的兑、艮、离、坎、巽、震、坤、乾。

    看着那些字，我第一反应不是方向，而是震惊的看向那老王，玛德，这老王不是大字都不认识么，啥时候居然学会写字了

    我问他：“老王，啥时候学会写字了”

    他嘿嘿一笑，说：“活到老学到老嘛！在家闲着没事，就让闺女教我写了几个字。”

    “她教你写这些字”我心中疑惑的很，一般教人写字，都是写，大、天、王这些字，怎么可能教乾坤、甲乙丙丁这些字。

    他点了点头，说：“是啊，身为抬棺匠，自然要懂得写这些字。”

    听他这么一说，我竟然无言已对，也没在这个问题继续纠缠，就问他，“十天干是十个字，为何你的逆行八卦上只写了八个字还有两个字去哪了”

    他尴尬的挠了挠后脑勺，说：“壬、癸那两个字不会写，应该标在乾与坤的左上方。”

    壬、癸不会写这太扯了吧八卦的八个字都能写出来，壬跟癸不会写就算癸不会写，情有可原，那壬字这么简单，怎么可能不会写，这老王不是在忽悠我吧

    那老王没有理会我心中的疑惑，而是继续开口道：“九伢子，你看艮的方向，它与丙相差两个度数，用逆行方位，东而西，南而北来说，我手掌应该放在这个位置，你看，艮丙是不是正好指在死者的龙柩上。”

    我压下心中的疑惑，朝老王手掌看去，的确如他说的那般，艮丙正好指着沈军的棺材，肯定有人会问，既然是哪个方向，为什么不把水壶挂在棺材前头。

    这也是有原因的，一般情况下，棺材前头是不允许挂东西，唯有一样东西能钉在棺材前头，那就是红布，不过这红布，也必须特殊原因才能钉上去。

    念头至此，我跟老王说了几句，就正准备找花嫂寻个水壶来，那老王一把拉住我，说：“九伢子，水壶的事先不急，先找到吉位吧，不然等会开场没法弄，要是那红蜡再熄灭，我怕那些妇人会一窝火全跑了。”

    我想了想，觉得这话在理，就说：“先前范老先生好像说，正宫在辛，正印在癸，是不是说吉位”（癸：gui）

    那老王思索了一下，说：“这句话应该是吉位，不过，恐怕是指两个吉位，正宫是指九宫格，九宫格的话应该是指请鬼，请遛马村八位列祖列宗，加上你这个八仙，正好对应九宫格，辛是十天干的辛位，应该在这。”

    他一边说着，一边朝供桌那个方向走了过去，在供桌的左侧停了下来，说：“九伢子，等会你就在这个位置请鬼。”

    说完，他又看了看手掌，嘀咕道：“癸的话，应该在那。”他伸手指着门槛的右边，说来也有些奇怪，他指的那个位置，正好是与先前掉砖头的位置隔了差不多七八公分的样子，若是先前按照吉位来站，那砖头掉下来应该不会擦伤我。

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第449章 印七（74）
    说到‘请鬼’并不是多么高深的事，就如平常逢年过节祭祖先一样，都会先摆上一桌，请列祖列宗先吃饭，然后再轮到活人吃饭。

    所以，这丧事‘请鬼’倒不稀奇，重点是将‘鬼’请走，这是一门学问，若是平常过年啥的，那些‘鬼’吃完饭自然会走。

    但，这丧事请‘鬼’走，却是一件极难的事，没有一定道行，压根行不通，验证了老祖宗传下来的一句话，‘请鬼容易送鬼难’。

    想到这里，我心中有些彷徨，就问范老先生：“是不是一定要‘请鬼’”

    他瞪了我一眼，没好气地说：“什么叫‘请鬼’，那是请列祖列宗，是丧事礼仪，不可废。”

    我哦了一声，又问他：“能不能请道士来办这个礼”

    他摇了摇头，没有说话，却用手指了指那母子棺，意思很清楚，让我看着办。

    一见他这动作，我能说什么那对母子可以说是我间接害死的，难道就这样把丧事让出去让别人办先不说，我承接了这场丧事，就说那沈军死时的反应，也令我心中愧疚万分。

    我没再跟那范老先生说什么，点了点头，就朝老王指出来的吉位走去，打算试试。