抬棺匠

    他愣了一下，说：“奇怪了，我先前看到竹筏要散架了，立马将老母亲的尸体抱在怀里，这期间，我一直抱着老母亲的尸体，咋忽然不见了。”

    我定了定神，深呼一口气，提着手电筒朝河面看去，黑漆漆的河面很平静，除了水流声还是水流声，哪有什么尸体。

    这下，王希父子有些急，也没说话，一头扎进水里，说是寻找尸体。

    作为外人，我也不好说什么，划着木门，跟在他们身后，与防不测。

    大概寻了十来分钟，将周围的水域找了一个遍，愣是没找着死者的尸体，那王希父子或许是身子实在受不了，沉着脸爬上木门。

    “爸，现在咋办”王希伸手扫了扫额头有些湿润的头发，一脸郁闷地问。

    “休息一会儿，继续找，今晚必须找到你奶奶的尸体。”他父亲沉声说。

    “估计找不着尸体了，你们想想啊，这是河，死者的尸体肯定顺着水朝下流飘了去。”郭胖子在一旁插话道。

    我觉得郭胖子的话有理，就跟他们说：“咱们在这寻找没啥用，还是沿着河边，朝下游寻过去。记住，你们只有一个晚上的时间，过了今晚，没能找到死者的尸体，恐怕…”

    “恐怕什么”王希一脸紧张的问。

    我想了一下，说：“按照丧事来说，人死后的24小时之内，必须装进棺材。一旦过了时间，恐怕死者在阴间的日子不好过，搞不好会被定性为孤魂野鬼。”

    他俩听我这么一说，面色变了变，沉默在那，大概休息两分钟的样子，恢复一些体力，又扎进水里寻找死者的尸体。

    一直找到半夜，还是没能找着尸体，我们有些犯困，便提出去睡觉，他们父子俩没说啥，就让我们去他家休息，他们继续寻找。

    回到他家，我把河边的情况跟王初瑶说了出来，她闹着要去河边帮忙，我说，找尸体是男人的事，女性不能去，一旦




第246章 空棺（11）
    我瞪了郭胖子一眼，没好气地说：“有办法的话，肯定会帮她，问题是，老人家可能得罪神明了，咱们怎么帮忙只有一个死办法，找。”

    说完，我没有再跟他说什么，直奔河边，郭胖子跟结巴跟了上来，那王初瑶跟中年妇人跪在祖先牌位下祈祷。

    来到河边，王希父子俩躺在地面，身下只能穿了一条裤衩，脸色煞白、四肢冻的发紫，嘴里大口大口地呼吸。

    “咋样找着没”我脱掉身上的衣服盖他们身上，轻声地问。

    “没有！”王希摇了摇头，说：“找了整整一晚上，从上游找到下游，愣是没有找着奶奶的尸体。”

    “唉！”我叹出一口气，说：“或许是天意吧！你们先回去暖暖身子，我们在河边替你找找看。”

    “什么狗屁天意。”王希父亲骂了一句，从地面爬了起来，顺手捞起身边的竹杖，就朝门板上走了去，朝王希说：“你休息一会儿，我再到河里去找找，不能让你奶奶在河里冻坏了。”

    “爸，我休息够了，跟你一起去。”王希把衣服扔给我，抬步朝门板走了去。

    看着眼前这对父子，我心里有些苦涩，这俩人为了找到先人的尸体，完全是自虐式的下河，再这样下去，尸体没找着不说，估计这对父子会被活生生冻死。

    于是，我给郭胖子他们打了一个眼神，意思是拉住他们，说：“你们听我说一句话，有些事情是上天注定，咱们这些凡夫俗子，扛不过那天命，倒不如好生休息，用另一种方法替老人办一场丧事，指不定老人家的尸体会自己出现。”

    他们听我这么一说，面露凝色，疑惑地问：“什么方法”

    “你们听说过衣冠冢么”我说。

    他们点了点头，王希说：“我念书的时候，好像听老师讲过，古时候的人，尸体不见了，后人就会弄个衣冠冢，你说的是这种么”

    “嗯！”我点头，说：“差不多是这样，你奶奶的尸体不见了，说迷信点，那是‘龙王爷’捞走了，说科学点，那就是被河水不知滔到哪个地方去了，若是继续寻找下去，没个几天时间，肯定找不着，试问一下，你们大冬天赤身luo体，能扛几天依我之见，弄个衣冠冢，告慰老人家在天之灵，让她生前的恩恩怨怨，随着尸体消失而灰飞烟灭，以图来世有个好出身。”

    我这也是无奈之举，这事处处透着一股邪气，若是强行寻找尸体，肯定会招来祸事，我不想看到这对孝顺的父子出事，这才给他们出了这么一个主意。

    “狗屁，作为人子，哪能让老母亲的尸身沉在河里，弄个什么衣冠冢，一口没有尸体的棺材，那叫棺材么，别让天雷给劈了。”那王希父亲较为顽固，执意要下河找尸体。

    “老叔子，你听我一句劝，有些事情很邪门，老人家的尸体不见了，肯定有原因，您想想，昨天夜里为什么会忽然掀起‘龙卷风’，您的老母亲腿脚不便利，为什么又偏偏来到河边”我走上前，一把拉住他手臂。

    他楞了一下，说：“我不管那套，对我来说，作为人子，不找到老母亲的尸体，就是大逆不道，那种大逆不道的事，我王诚才做不出来。”

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第247章 空棺（12）
    喊完这话，我朝神坛再次弯腰，心里默念：“今日，小子受王诚才所托，前来问问王家列祖列宗的意思，事情是这样，王诚才母亲不甚跌入江河仙逝，奈何‘龙王爷’无情，将尸身涛了去，父子二人苦寻一夜无果，还请祖先降下旨意，是否继续寻觅。”

    默念这段话后，我双眼微微闭上，拿着阴阳卦抛在神坛下方，心中默数几个字，朝阴阳卦瞥去，是宝卦，意思是没必要继续寻下去。

    “老叔子，您看看。”我向后退了几步，让王诚才过来看看。

    他朝那阴阳卦瞥了一眼，沉着脸，说：“你打卦时说的话有问题，宝卦并不代表不要寻找，也有可能是让我继续寻找。”

    听他这么一说，我没再说话，拉着郭胖子跟结巴就朝堂屋外走去，打卦这种东西，并不是打卦人的话怎么说，更多是打卦人心里怎么想，这王诚才不愿相信卦意，我也没办法，只好选择离开。

    “九哥，咱们就这样走不好吧”郭胖子有些不情愿。

    “是啊，咱们既然来了蜡树村，就这样一走了之，有点对不住死者。”结巴在一旁劝道。

    “咱们现在的身份只是一名旁边者，并没有接下这丧事，何来对不住死者一说。”我手头一用力，拽着他们就走。

    “等等，九哥！”那王希追了出来，一手搭在我肩头，说：“我爸那人就这样，村里好多人说他愚孝，九哥，你就别生气，我相信祖先的旨意是真的，请你为我奶奶做场丧事。”

    说着，他朝我跪了下来，“我跟妹妹在老板那里支了2000块钱，再加上家里剩下的四百块钱，一共2400块钱，求你接下这场丧事，我王希这辈子都会记着你的大恩大德。”

    他一边说着，右手半握拳头在心脏的位置敲了几下。

    我停住身形，将他扶了起来，说：“这不是钱的问题，而是你父亲不信，若是他不信，这衣冠冢没办法弄下去，还请你们另请高人。”

    不待王希说话，郭胖子在一旁急道：“九哥，你平常不是这样啊，一旦有丧事了，你都会爽快接下，怎么这次”

    我瞪了他一眼，说：“衣冠冢不比普通丧事，需要主家完完全全地相信我，不然，根本没法弄，搞不好咱们三个人都会交代在这。”

    听我这么一说，王希好似明白什么，站起身，拉着他父亲来到我面前，朝他父亲说：“爸，咱们是外行人不懂这里面的门道，九哥是行内人，懂得肯定比咱们多，您老赶紧跟他道个歉。”

    “不孝子！”王诚才怒骂一声，一掌煽在王希脸上，骂道：“你从哪请来的骗子，真当我们农村人好戏弄，谁不知道丧事的主角是死者，现在你奶奶的尸体的都没找着，办么子丧事，你脑子进水了吧！”

    他越说越气愤，抬手又是一个耳光煽了下去，“赶紧让他们滚，我要去寻老母亲的尸体。”

    “爸！”王希有些生气，一把挡住他父亲的手，怒道：“您跟妈妈对奶奶孝顺，我们都看在眼里，但，不是这样孝顺，昨晚河面那一幕，足以说明很多事情，还有咱家竹园的‘弗肖外婆’被人在那插绣花针，爸，求您相信九哥，他不会害我们，求求您了，我给您跪下了，让奶奶安心的走吧，我在城里听说，好多地方现在都是火化了，将尸体烧个干干净净，您老别再冥顽不灵，让九哥



第248章 空棺（13）
    衣冠冢一词，最远可以追溯到黄帝时代，史记，封禅书中，有这么一段话：“其来年冬，上议曰：‘古者先振兵释旅，然后封禅。’乃遂北巡朔方，勒兵十馀万，还祭黄帝冢桥山，释兵须如。上曰：‘吾闻黄帝不死，今有冢，何也’或对曰：‘黄帝已仙上天，群臣葬其衣冠。’”

    这话的意思是，黄帝当年仙逝后，找不着遗体，群臣替他老人家立了一个衣冠冢。

    衣冠冢被分为两种，一种就像黄帝那样找不着死者的遗体，用死者生前的衣物代替，放入棺中。

    另一种是一些名人，人们为了纪念他，在他生前居住的地方，立衣冠冢，这其中有孙中山，他老人家的龙柩厝于北京碧云寺。1929年，在南京立了一个衣冠冢，以此纪念他老人家为中国作出的贡献。

    然而，衣冠冢在农村却有不同的理解，有些人认为衣冠冢是空坟，意思是诅咒后人快些死，以此填满空坟；有些人认为衣冠冢是对死者的追悼，并无诅咒的意思在里面。

    就这两种说法，从古代到现在，一直是争议不断，公说公有理，婆说婆有理，演变到现在，衣冠冢成了一种纪念，是名人的专属。

    我之所以会提出弄个衣冠冢，主要是看这对父子很孝顺，若不让他们为死者做点什么，估计这辈子都内疚，活的不自然。

    扯的有些远了，言归正传。衣冠冢所需要准备的东西，不是很多，只要一口棺材、死者的生前的一些衣物，以及平常丧事所需要的东西。

    这些东西较为常见，我们只花了一个多小时，便将这些找齐，搬到堂屋。期间，王希领着青玄子来了，那青玄子跟我打了一声招呼，便一直待在竹园。吃中饭的时候，王希去叫他，他没有回来吃饭，说是，事情有点难搞，让我先办丧事，不要管他。

    吃完饭后，我拿着一张黄【色】的纸正准备做个‘死者’，郭胖子不耐烦地走到我面前，问：“九哥，咱们整这些虚的，是不是有点小题大作了”

    我疑惑的瞥了他一眼，有些不懂他的意思，就问他：“啥意思”

    他说：“找不着尸体，直接去山上立个衣冠冢就好了，你在堂屋弄这些搞么子喽”

    我瞪了他一眼，说：“直接去山上立衣冠冢那是纪念，咱们这衣冠冢有些不同，得按照丧事来办，就拿我手中这张黄【色】的纸来之说，它需要剪出一个人形，再在上面用朱砂笔写上死者的名字以及生辰八字，用它代表死者。”

    他愣了愣，伸手在黄纸上摸了摸，也没再说话，就站在一旁，掏出手机，玩了起来。

    我苦笑一声，摇了摇头，继续忙碌手头上的活。值得一提的是，有些地方的衣冠冢，并不是用剪纸人，而是用竹篾扎纸人，再在上面写上死者的名字以及生辰八字，一些厉害的扎纸匠能将纸人扎的惟妙惟肖，跟真人没啥差别，把纸人放入棺材，就如真正的死者躺在里面一般。

    我剪得这种纸人，只是一个形式，大约30公分长，能大致上分出头跟四肢，跟那扎出来的纸人有着天地之别，当然，他们的作用都是一样，用来代替死者。

    剪好纸人后，我们将堂屋布置一番，都是按照我们衡阳的风俗来弄，先在堂屋中间放两条长木凳，再将棺材放在木凳上，最后在棺材的前端放一张八仙桌。

    弄好这些东西，我把王希一家人全部叫了过来，就让他们准备‘入殓’仪式。

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第249章 空棺（14）
    听他们这么一说，我心头更加疑惑，这老人有点不正常啊，哪有不跟亲人说话的道理。

    于是，我就问他们，死者生前的一些事，王希兄妹俩知道的事情少的可怜，就连王诚才也知道的不多，就说，死者生前较为孤僻，没生病之前给人‘插花’算命，生病之后，一年到头难说几句话。

    插花我愣了愣，我以前好像听人说过，据说，这行业全是女性，而且全是上了年龄的女性。

    她们没走进这个行业之前，跟正常妇人一模一样，但是，在某个特定的日子或者地方疯几天，她们便会变得和普拥有‘插花’的本事，这一过程，被称为‘净身’。

    她们插花的工具只有几样，一把油纸扇、一盏煤油灯、一个算盘、一竹筒糯米。其中，油纸扇是她们的标志性工具。

    那油纸扇的扇面绣着一颗槐树，她们在心中默念人的名字以及生辰八字，再把油纸扇放在煤油灯前，那扇面上的槐树会变成与人命运相对的花草。

    她们通过花草的生长情况，能看出一个人在什么时期，会遇到什么劫难，什么时期会发财，甚至什么时期娶妻生子，都能看的**不离十。

    一把扇子，看众生命运，这就是她们的本事，她们在民间被誉为“仙侣婆”。

    值得一提的是，成为仙侣婆后，没拿油纸扇，又会变得跟正常妇人一样，拿了油纸扇，再通过‘上桥’的仪式，就会变成另外一个人。

    这一怪事，让很多大能道士郁闷不已，就连国家玄学委员会也曾经找过仙侣婆研究一番，结果非常诧异，她们的本事，好似是上天赋予一般，压根无迹可寻。

    当然，这些都是传说，是真是假，我也不知道。我就知道普通人无论从哪个角度看油纸扇，只能看见一颗槐树。

    我一直以为这辈子没机会接触到这类人，没想到，现在竟然让我遇见一个。

    我有些激动地问王诚才，“你母亲生前给你插过花么她看的准不准”

    他摇了摇头，说：“母亲没生病之前，一直在外走江湖，没给我们家任何人插过花，说是，亲人之间受血脉影响，看不准。”

    我失落的苦笑一声，也没说话，在那纸人身上瞥了一眼，死者生前是仙侣婆的话，她不肯入殓的原因应该是，棺材内少了一把油纸扇。

    想到这里，我就对王诚才说：“把你母亲生前插花用的扇子放入棺材，纸人应该就会从绳子上掉到棺材内。”

    他想也没想，转身就朝他家跑了去。不一会儿功夫，他走进堂屋，将油纸扇递给我。

    我接过油纸扇，想打开扇子，看看仙侣婆用的油纸扇到底是什么样子。但，这是死者的东西，没有得到死者的允许，肆意打开，会得罪死者。

    打消这个念头，我将油纸扇放在棺材前头的左侧。说来也怪，刚把油纸扇放入棺材，那纸人就飘了下去，不偏不倚，正好是油纸扇旁边。

    我松出一口气，总算入殓了，接下来就需要将死者生前的衣物放入棺内。

    这放衣物较为讲究，一般是五套或七套，而且这些衣物在颜色上门道特别多，死者为女性，挨着纸人的第一套衣物为红色，象征着女性十月怀抱之苦，死者为男性，挨着纸人的第一套衣物为青色，象征着男性是顶梁柱。