在大唐窃国的日子

    人身体内有脂肪，女人所含的脂肪比男人更多，在活埋期间可以不吃饭也能生存，只是进入假死状态非常困难，脉搏和心跳几近停止，从表面上看几乎和死人一样，死亡能让人的心绝对沉静，那是浮华喧嚣的都市没法炼出来的。

    德鲁伊活在森林里，里面有足够的物质提供给他们完成变形……

    “停！”王守善听不下去了，他让那个狗日的罗姆人闭嘴。

    “很疯狂，哈”罗姆得意洋洋地笑着“罗马教廷也不相信，派出士兵对德鲁伊清剿，即便面对死亡教士们也没有使用变形的能力，所以他们就不信德鲁伊是真的有力量了。”

    王守善忽然觉得自己无比思念尔虞我诈的朝堂，李林甫都变得可爱了。

    “这就是我喜欢东方的原因，你只是叫我停，西方人听了刚才那些话只会对我说一句话，下地狱去吧。”罗姆睁大了眼睛，像跃跃欲试的斗狗一样浑身颤抖“中国道人也在练一种胎息法，哦，我真是太爱中国啦。”

    “疯子。”程元振打了个哈欠，懒洋洋地说道。

    王守善对自己的眼光顿时无比自信，看起来很理智的罗姆果然是个冷静的疯子。

    “罗马人曾经鼓励女人成为德鲁伊，她们是伟大的先知、诗人、哲学家，大清剿的时候罗马人不是没有碰到一点抵抗，他们在神圣森林里遇到了黑袍班杜里，她们创造了奇迹一样的战绩，我真希望能活在那个时候，亲眼目睹她们是如何战斗的。”

    术士曾说，绝大多数的德鲁伊教士都是穿白袍的，黑袍德鲁伊就跟密宗一样神秘，念经是有咒力的，不过那不是李隆基那个凡夫俗子能做到的。

    王守善看向那个穿着一身布衣的沙门，除了他是个光头外他看起来和凡夫俗子没有任何区别。

    净土宗就是守净土，在汉长安这个满是罪恶的城市里只有安定馆是安全的，鬼神的力量让罪犯不敢靠近，难怪南宫说会选这个地方避难了。

    猫这种动物并非产自中国，而是被商队从西方带过来的，现在它们在汉长安到处都是。

    它们的瞳孔能随着光线变化而发生改变，它们喜欢特立独行，跟喜欢追随强者的狗不一样。

    全村的狗现在都在王守善的身后跟着，它们的喉咙发出可怕的咆哮，仿佛深藏在体内的狼性已经觉醒了。

    国仇家恨，这是每个善良的人迈不过的槛，这种情感让汉朝完成了精神上的统一，对外族的同仇敌忾会成为斗志的源泉，同时中国男人还很喜欢照顾女人，英雄救美会让战争变得很愉快，杀戮不再是罪恶的，而是除恶扬善的善行。

    为了骗女人手里的几个钱而伤透脑筋难怪现在的汉人活得越来越像小白脸，王守善勾起冷笑，当弱者就有道理了儒家是让强者对弱者有慈悲之心，而不是与之为伍，被人看不起就要想办法变强，拥有自保和保护家人的力量，而不是等着别人施舍怜悯。

    中官亭很多年前也许是个亭子，现在它已经完全成了民居，昏暗的街道上除了他们四个外没有其他行人，因此那个站在对面路中间的身影才显得格外显眼。

    汉武帝修路是将中间他自己走的路修得特别宽敞，普通人只能走两边相对狭窄的路，他横行霸道的性格由此可见。

    要打仗先修路，汉武帝曾经花了十二年时间修了长城和驰道，开山修路为的还不是为了将匈奴赶出去。

    汉武帝也搞了丝绸之路的，张骞出使西域使用的是“凿空”之策，先把小国给联合起来，全力遏制匈奴的扩张，同时勾引想和中国建交通商的国家一起对抗匈奴，匈奴封锁了商路又如何一样凿出一条商路来。

    汉武帝在西域打的是自卫反击战，打赢了当然爽，打不赢要想尽一切办法打回去，强汉之威名由此名扬西域。

    倭国人喜欢汉唐，在唐长安看到遣唐使不奇怪，汉长安看到就稀奇了，尤其是这么诡异阴森的晚上，当站在路中间的人转过头时王守善一下子就认出了那张人脸之下藏着的是个怎样的怪物。

    不是正人君子的爹必然会养出个想弑父的不孝儿子，这就是孽缘。

    “王君，怎么这么晚才来啊。”阿倍广宏朝着王守善鞠躬，听他的口气，他已经恭候多时了。

    “你怎么找来的”

    “虽然秘书监不许我们将抄的书带走，但是那些知识我们还是记下来了。”阿倍光宏指了指自己的脑袋“回到住处后，我们第一件事不是吃饭睡觉，而是将一整天抄写的竹简重新默记下来，每一天都是如此，虽然大多数的内容都是没用的，不过有的时候还是会发现有趣的信息，汉人很喜欢记载秘史，关于汉宫的秘密也许汉人知道的还没有我们多，在这么危险的城市夜行，你会需要我的力量的。”

    王守善朝着地上吐了口痰，龟儿子比骡子还欠收拾，他才不想带着倭国人一起玩。

    “滚开。”

    阿倍广弘笑而不语。

    宁养痴儿，不养贼子，倭国人跟膏药似的，甩都甩不脱。

    “安定馆里不许动手。”沙门这个时候说“你们有恩怨请到外面解决。”

    要么忍他，要么扯乎，花了一天时间才到找到地方，岂有打道回府的道理

    &n




第六百四十二章 人杰地灵
    天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。

    易经中马象征着天，牛象征着地，君子厚德，度量大可承载万物，可是这种隐忍是有限度的，老牛也有发火的时候呢。

    仗着自己有力量就为所欲为的人不能忍，王守善的亲爹就是个仗着自己有钱欺负他娘的渣子，这种人他才不会以厚德宽宏大量。

    照顾女人是一种美德，倭国儿子做不到这一点再过一千年也不是他爹的对手，王守善的娘是没跑得掉，相比起沙洲富裕的生活，他更喜欢甘泉府那个朴实简单的家。

    “明光宫在汉武帝时期使用较多，到汉成帝就开始荒废了，在梳妆台附近我们发现了四个环形夯土堆，一直以来阴阳寮存在两个争议，一种说法它们本来就是修建成这样，另一种说法是它被后来人给破坏了，应该有五个夯土台基才对。”行走在街头，阿倍广弘又说道“关于它的用途也众说纷纭，有人说它是粮仓，也有人说是修仙置放丹炉的地方。”

    “就没可能是储水用的吗”皇宫地头蛇程元振问“大明宫里也有很多防火水缸。”

    “大概不行吧。”阿倍广弘怪异得笑着“在这种地方放置水缸会很危险的。”

    风水以水聚气，活人的阳宅放个风水水缸是有利于家族兴旺的，可是在明光宮这种鬼气森森的地方放一个水缸就是招灾引邪了。

    甘泉变盐卤，根本喝不得，隋文帝都跑了，百姓却在内迁，有些人的胆子真的不是一般的肥。

    “天津桥畔万国帆，抬头北望天帝城，上阳宫里商女笑，雨裹红妆哭洛神。这首诗诸位都听说过吧。”

    “为什么忽然问这个”王守善没好气得问。

    “一开始我以为天津桥指的是洛阳的天津桥，但是自从南宫说搬进了汉长安我就开始留心了，秦昭王时期曾经打算修一条桥，将秦咸阳和兴乐宫连结起来，渭南是兴乐宫，渭北是咸阳，到了秦始皇他又扩建秦咸阳，对应天汉星宿，如果从兴乐宫往北看的话，咸阳城就是天帝城了。”

    好好一个太史令，跑到这鬼地方来住才诡异。

    从汉时留下的大路拐进幽暗漆黑的小巷，王守善无端升起一种自己正行走在墓道里的感觉。

    “上阳宫里宫女笑，雨裹红妆哭洛神，上阳宫真的指的是洛阳的上阳宫吗”阿倍广弘一个劲得喃喃自语。

    “写那首诗的人是谁”王守善问程元振。

    “被虫蛀了。”程元振抿着嘴，脸庞在光与暗的交替中不断变换“而且那首诗是武则天时期写的，距离一行编制大衍历的时候已经快二十年了。”

    “虫食文吗那些虫子真是每次都在紧要关头捣乱呢。”阿倍广弘阴笑连连“中国可真是有趣。”

    中国人喜欢拜财神，汉宣帝就是财神爷，凡是他躺过的地方都是财源滚滚。

    除了巫蛊之祸，汉代还有许多怪事发生，在昭帝时期泰山之石无故自立，上林之中的树上出现了虫食文，叶子上书公孙病已当立。

    昭帝当然把它当成无稽之谈，并将妖言惑众的人都给杀了，五年后果然应验，昭帝无嗣而崩，权臣霍光先立刘贺为帝，结果这厮荒淫无道，当了二十七天皇帝就被废了，霍光就将汉武帝流落到民间的曾孙刘病迎入宫中，他后来就成了宣帝刘询，也是第一位在即位前就遭受过牢狱之灾的皇帝。

    汉武帝穷兵黩武，然而还是没有动匈奴的根基，到了宣帝匈奴单于才真正低下高昂的头，俯首称臣为大汉北藩，宣帝相信应当以王道和霸道杂治治国，整个汉朝武力最强盛的时期其实是宣帝统治时期，史称宣帝中兴。

    刘据被杀后他的三个儿子一个女儿全部被杀了，只留下襁褓之中的刘病一条性命，当时廷尉监邴吉可怜这个无辜的婴儿，就找了忠厚老实的女囚犯单独找了个干净的地方哺育他。

    灾难还没有结束，后元二年武帝病，望气者说长安监狱有天子气，武帝就派使者，将监狱中人不论轻亡一律全杀，而这个地方正好是邴吉所管辖的，使者敲邴吉的门，让他把皇子交出来，邴吉说什么都不肯开门，后来使者回复，武帝叹曰此乃天命，大赦天下，邴吉便送刘病道祖母家中，刘病是一个民间皇帝，经常在市井之中走街串巷，累了随便找个地方坐，凡是他经过的地方生意都特别好，由此老百姓才把他当财神爷拜祭。

    李唐有个凌烟阁，刘汉有个麒麟阁，邴吉就是麒麟阁十一功臣之一，他从来没提保护之功。

    汉代皇帝乳母都是权势滔天的，宣帝杀霍光亲政后当时曾经哺育过宣帝的名则让丈夫上书自己保护有功，邴吉这才说出当年的事。给宣帝哺乳的女人有三个，一个名则、一个胡组，一个郭征卿，名则的耐心不好，在照顾皇孙时不尽力，结果挨了板子，另外两个人都死了。

    乳母肯定是生了孩子后才有奶水的，另外两人子孙都被厚待，名则免去了官奴婢的身份，成为庶人，赏钱数十万。

    三个健康女人一起进入掖庭，老实人死了，不老实的人活着，一开始王守善也没把这个故事当回事，直到他听说了德鲁伊的转职仪式才发现异常。

    女人的力量是来自于静，当了娘的老实女人心是很安静的，清香而温暖，就像温茶，跟娘在一起的时候他就感觉到那种发自内心的安宁，两个无知妇人而已，犯的又不是死罪，怎么就死了呢

    王守善被自己的猜想给吓着了。

    要不是那两个女人哺育了宣帝，她们或许就跟其他女人一样，默默无闻得埋进



第六百四十三章 金屋藏娇
    南宫子乃文王四友之一，南宫说的家里有不少西周时期留下的东西，现如今玩古董的都是收春秋战国以前的东西，在混乱的汉长安强盗们有足够的理由为了那些东西袭击他。

    人为财死，鸟为食亡，汉长安每天都在死人，死个把人一点都不稀奇，但是南宫说和刀头舔血的浮浪人不一样，王守善气得牙痒痒，这一天都他妈的全白耗了。

    随着“咔嚓”一声轻响，罗姆将灯点燃了，昏黄的烛光照亮了这个凌乱的屋子，墙上的星图被扯了下来，散落一地的收稿被穿堂而过的风吹得到处都是，其中有几页落到了血泊里，一个满身的矮胖老者伸开双手躺在地上，而他的双脚则被收拢到了一起，很显然他是在死后被人摆成这个模样的。

    “他还是坚持认为该用黄道坐标。”阿倍广弘拿着手稿仔细阅读“赤道坐标预报日食不准，真是个老顽固。”

    “南宫家至今仍然坚持天圆地方说，他们不承认他这个浑天说的异类，所以才带着女儿住进了安定馆。”在咏诵完往生咒后，沙门盘膝坐在地上说“他是这么跟我们说的。”

    中国人的房子都是坐北朝南，南宫说的身体形成了经线，摊开的手成了纬线。他的身上有拷打的痕迹，也有可能是逃跑时跌倒留下的划伤，在失血后异常惨白的皮肤上留下醒目的红痕。

    “人无完人，他虽然是个失败的政客却是个成功的学者，一行改变了南宫说，南宫说也改变了一行，他们就像是月亮和太阳，只是一行太耀眼，在白天的时候看不到他的存在罢了。”阿倍广弘放下了手稿，学着沙门的模样双手合十默念佛经。

    ァ新ヤ81中文網 <首发、域名、请记住

    “可是到了黑暗降临，他又是最醒目的月亮。”罗姆看着地上南宫说的尸体恶意地笑着“他现在看起来简直就像是殉道者一样。”

    十字是罗马教会的标志，在中国只有主张耶稣有神人二性的景教，他们也被罗马教廷视为异端。

    对罗马教廷来说中国就是个异端收容所，他们迟早会找上门来的。

    树敌太多就是这样，有脏水就往教廷身上泼，也有可能是个巧合，因为他的尸体被人拖行过，还未干涸的血在木板上留下一条长长的痕迹，看起来刺眼极了。

    “我记得他有个女儿。”程元振在翻得乱七八糟的房子里找他认为值钱的宝贝“她离开过吗”

    “今天除了你们，没有陌生人进来。”沙门看着南宫说的尸体说“他的女儿我们也只见过一次，浑身都穿着黑纱，脸也是遮住的，今天没看见离开。”

    “也就是说她还在馆里咯”程元振说。

    “比起一个女人的下落，你们觉得是谁下的手”罗姆将烛台放在距离南宫说尸体旁边“强盗刺客”

    “明天我们去找梁令瓒。”王守善揉了揉鼻子“找个信得过的监察御史负责调查此事。”

    程元振困顿地点了点头。

    南宫说死了，还有其他人要查，李隆基只给了他们三天时间，已经浪费了一天，剩下来的两天要抓紧了。

    念完了经之后，阿倍广弘缓步走到了王守善的面前微笑着说“王君，我能加入调查吗”

    “我天朝又非无人，干你何事。”王守善强硬的拒绝。

    “南宫说什么时候有了个女儿”程元振皱紧了眉，

    “跟外面女人生的不行吗”罗姆找了个地方坐下“她如果不是凶手就是目击者，咱们必须抓紧时间找到她。”

    绑票是越快破案越好，一个东方占星师的女儿很值钱的，王守善气得直拍大腿，今晚他又睡不成觉了。

    “这个……好像不是大衍历吧。”罗姆将一个纸卷捡起来。

    “那是神龙历，也是南宫说编写的。”程元振没精打采地说“当年因为武李争权没有对外发布，天后相信天竺人，南宫说是咱们这边的。”

    内行看门道，外行看热闹，反正罗姆看进去了。

    天竺人编的天文历当然用的是天竺历法了，汉人的日子差点过成了雨季。

    常识是可以颠覆的，地球是圆的，学术界都认同，然而老百姓不相信，只会九九乘法歌诀的人是不可能搞懂天文家说的那些黄道、白道是啥意思。

    要普及全民教育得花钱，乡学是有了，教的都是儒家经典，算学和天文方面的东西还是家族传承。