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在大唐窃国的日子

时间:2023-05-23  来源:  作者:无刀子

    后面的事情后面考虑,王守善压下去火气调整心态,趁着人贩子把她卖到撒马尔罕前他要把那小娘子追回来再说。

    “沙门,能不能请你的兄弟把官府的人叫来。”王守善客气地对光头说“这个人的死因我们必须要查清楚。”

    黑帮是一点都不把官府的人放在眼里的,自己的场子被砸了面子要自己找回来,沙门刚要说话,王守善忽然听到“咚”的一声轻响,这个声音很小,其他人也注意到了。

    王守善握住刀柄,缓缓朝着声音发出的方向走去,即便他放轻了脚步,一个成年男子的体重还是压得地板发出牙酸的闷响,紧接着王守善闻到了一股葡萄的果香味。

    人的味道有很多区别,最难闻的就是用香料味遮掩身上臭味的人了,没人会拿葡萄做香料。

    能让他产生食欲的绝对是个女人,王守善舔了舔嘴唇,南宫说虽说发福了看起来还长得可以,他女儿该长啥样。

    看多了浓妆艳抹,口含朱丹的女人,他更喜欢唇如粉梅的,最好能有双亮如繁星的眼睛。

    穿过凌乱的书架,撩开青色薄纱的帘子,有一架耗不起眼的屏风,屏风后就是一面刷了白灰的墙,看起来毫无异常。

    “出来吧,我看见你了。”虽然没看见人,但那股葡萄味更浓了,隐隐还能闻到一股汗味,小娘子肯定是被吓着了。

    “我不是坏人。”他将双手平举“元太你认识吗是他让我来了的”

    程元振不屑冷哼。

    还是没有反应。

    这时院子里传来一声猫叫,似乎刚才的动静是它发出来的。

    “到其他房去看看吧。”阿倍广弘说“看看有没有留下別的线索。”

    王守善紧盯着那个屏风,也不知道是不是自己的错觉,他总觉得那木制屏风上有几个血点。

    “滴滴答答”

    鲜血透过木头滴落到了夯实的地上,这种木材搭建的房子要想防潮必须筑一个架空层。

    他用脚将那块地毯给踢开了,随即就看到了一个暗门。

    “地板下有人!”随着话音落下,王守善能清楚地感觉到脚底的动静“拦住她!”

    有王守善的提醒,程元振和罗姆立刻冲出房门,只有沙门和阿倍广弘没有动。

    “不打算帮忙了”王守善皮笑肉不笑。

    “是王君说了,




第六百四十四章 天平之乱
    倭国最老的首都名叫新益京,从开工到建成总共花了三十年,除去因为天皇驾崩造成的停工,他们花了十六年时间才建成不到唐长安三成面积的国都。

    唐长安的总体地形是北高南低,新益京则是东南高、西北低,进城的水不干净,从而造成新益京内瘟疫蔓延,只用了十六年就舍弃不用了,后来他们又建了一个都城平城京,也是现在正在使用的,这一次他们考虑到活水的问题了,因为搬迁太匆忙只来得及把大极殿和官厅修好,其他民宅还在陆陆续续地修。

    因为留学僧的存在,寺院在倭国的权力很大,他们想在桂川和宇治川建立新都城长冈京,建立像洛阳一样的佛国,以藤原家为首的公家则拥立阴阳师,并打算在鸭川附近建立平安京,以阴阳寮对抗寺院,天武天皇时期阴阳道就被奉为天皇的御用之学,拥有可以解释一切的权力,佛教则掌握着医疗卫生,在多灾并且瘟疫频发的倭国,会看病的和尚比阴阳师更加亲民。

    在同一时间建设两个新都城怎么可能资金和人手分给谁和吉备真备一起回国的还有一个僧人玄昉,吉备真备利用汉字的偏旁创造了倭国的文字,玄昉则治好了藤原宫子太后的邪症,从此之后他就在宫廷出入,讲佛宣法并参与政事。

    “奈良的局势就是那么糟糕,相比之下在中国读书反而更有趣,自从病治好后太后就更信佛了,明明到处都是饥民却还是要造大佛像,那些马鹿到底要建设一个怎样的国家。”

    有钱人修炼密宗的多,各家各户基本上都有一个专门的小房间用来冥想,南宫说的女儿才经历了惊吓,想问她问题必须让她镇定下来,此时沙门正为她祈咒,王守善和阿倍广弘就在门外聊天。

    女人就是喜欢多愁善感,很多女人在产子之后就会变得行为异常。杀子、自杀、胆小多虑、易怒烦躁,大多数人在七天后就会恢复正常,少不部分人一辈子就这样了,藤原宫子就是得了这个病的人。

    倭国称这个病为邪魔,中国管这个叫癔症,坐月子就是怕染上这个病,顺产的女人很快就能走路了,麻烦的是心病,才生子的女人需要呵护,不小心是会留下病根的。

    疯就是疯,没法解释的,藤原宫子疯了三十多年,玄昉一味药就治好了,难怪他在宫廷能横着走。

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    孩子生下来了有的女人却不愿意接受自己已经变成娘的事实,将孩子直接丢弃了的事经常发生,要不然谁家会把子孙香火送去当阉童。

    女人疯起来是没完的,倭国也有败家娘们,而且倭国有个奇怪的习俗,同母异父结婚叫,同父异母不叫,公主嫁给自己的皇子弟兄是正常伦理,受遣唐使的影响,皇子改称为亲王,公主封号改为内亲王,内亲王是不外嫁的,一般嫁给自己近支皇亲,比如皇太子什么的,表兄妹结婚很多人都接受不了,何况是同父异母结婚,因为阿倍仲麻吕在中国的成绩,阿倍家也开始得宠,阿倍家的女儿成了女御,阿倍广弘学成归国后要当阿倍内亲王的保护者加监护人,天皇是没空管自己女儿死活的。

    皇子皇女不是生下来就有封号,内亲王一般是由宫殿的名字当封号,比如二条院、月华门院等等,阿倍内亲王一生下来就有封号完全是冲着阿倍仲麻吕的名头,有了封号就有了财产,没有一个强有力的保护者女人很容易被夺走一切的。

    想当遣唐使的贵族大有人在,不是精英别想来,相较而言和尚就没那么多限制了,玄昉是神別家族阿刀氏后裔,在倭国开化前曾是大贵族,只要有足够的捐赠就可以漂洋过海来镀金,替藤原宫子治好病之后他就跟薛怀义一样,成了包括光明子皇后在内深闺贵女们追逐的目标。

    倭国好男色的风俗就是这帮和尚开始的,他们喜欢长得跟女人一样的美少年,贵族也学李唐一样养个漂亮的童子给自己捧刀,姓氏是贵族才可以有的,藤原原本是中臣家的儿子,是被天皇赐姓才姓的藤原,捧刀少年也希望自己能被赐姓,就甘愿成了大贵族的“小姓”。

    阿倍内亲王现在还小,玄昉还没注意到她,等她长大了就会成为脑子里只剩下蠕动的狂蜂浪蝶的追逐,阿倍广弘不想跟吉备真备一样陷入争权夺利的斗争中,也不想阿倍内亲王继续在那种环境下成长,他想将公主接到中国来留学。

    “我听说设立医学院由安国公主在负责筹建,不知能不能给小女预设一个名额”

    医学院影都没有呢,倭国人就开始走关系了。

    “阿倍内亲王不是天皇的女儿吗”程元振问。

    “只是一个称呼而已,不用在意那些细节。”阿倍广弘笑着说。

    “你今天来是那个叫藤原的通风报信吧。”王守善问阿倍广弘“藤原家算是外戚”

    阿倍广弘点头“藤原氏是最得势的公卿,就跟弘农杨氏一样显赫。”

    倭国那种子点大的地方也敢跟中华相提并论狂妄,非常之狂妄,但是有个外国公主来求学,女医就不是地位低下的宫女才能担当而已了。

    男人好争一口气,看学术界唐梵对立就知道了,那是谁都不肯让谁的,桓执圭学术能力也许没



第六百四十五章 蚌病成珠
    天下汤汤皆为利往,没有足够的利益倭国人凭啥冒着生命危险远渡重洋到中国来学艺呢

    如果不是传说蓬莱有不老药的话徐福也不会带着童男童女去找了,商人为了钱会送货上门,倭国人经常接触,何必费劲冒险西渡,中国对倭国的造船技术是实现全面封锁的,他们就是架势着小舢板在波涛汹涌的大海上随波逐流飘过来的,有的时候他们干脆就飘到了新罗、百济、爪哇,藤原宇合曾经是遣唐使副使,最后当到了仅此于右大臣的大宰帅,放中国这就是中书侍郎级别的高官,他的儿子就是相门子,吉备真备敢指着他的鼻子说他是个乱臣贼子,除了狂妄还能用啥词来形容。

    吉备真备有本钱抖啊,他创造了倭国文字,还懂天文历法,玄昉是个什么东西他还跟皇后藤原光明子偷情来了趟中国就把武三思和韦后那套给学回去了阿刀氏以前是和苏我一样是反对梵教的,玄昉居然成了和尚,在唐风盛行的倭国巫医已经没有以前那么风光了,倭国在弥生时代有过一个邪马台国女王卑弥呼,是鬼道教的创始者,她擅长以妖惑众,那个假和尚根本没有治好藤原宫子的病,她只是跟正常女人一样爱穿衣打扮,不再寻死觅活而已。

    他和藤原光明子偷情的事终究纸包不住火,整个奈良都知道了,藤原广嗣就建议将他驱逐出去,圣武天皇没有采纳,藤原广嗣反而被反藤原氏的人以诽谤亲族的理由,贬黜到了九州。

    朝局不对,藤原氏就把自己家的子孙往中国送,那个跟着桓执圭学本事的亲吏叫藤原亲代,天花不是靠水传播的,可是藤原四兄弟一个不剩,全部都中招了,有人就怀疑这是玄昉的诅咒,为了报复藤原广嗣曾经建议将他逐出奈良。

    圣武天皇和光明皇只有一子一女,基王早夭,女儿即皇太子阿倍内亲王,和女御生的皇女腹样不一样,她和安积亲王同样都是庶子,只是和毫无政治背景的犬养女御不同,她有阿倍家的支持。

    阿倍内亲王是皇太子的乳名,而阿倍内亲王则是皇女怜子的封号,一山不能容二虎,世上不需要两个阿倍内亲王,作为怜子的保护者阿倍广宏要为她找一条出路。

    藤原家是很厉害,不过公卿家和留学生派是存在激烈矛盾的,更何况她和冠名阿倍的皇太子不一样,她是真正的阿倍家的女儿,她的亲生母亲光子已经死了,一个孤女怎么在那吃人的皇宫生存,虽然漂洋过海很冒险,总比坐困愁城成为别人的猎物好。

    想活下去就必须拼命,富贵人家的孩子是不懂这个的,只要阿倍内亲王成了女医回去她就有角逐天皇宝座的资格,她要是有本事勾个李唐宗室儿子回去她就成神了。

    阿倍广宏是想将他家的女儿整成第二个圣德太子啊,倭国女人胆小怕事,不敢乘船离开岛国,有阿倍内亲王带头,他们就敢外迁了。

    见利诱不行阿倍广宏就开始用软的了,倭国人上岸后患无穷,责任太大,王守善担当不起。

    “皇女学艺闻所未闻,此事不要问我。”王守善被他缠地没办法,开始想办法推脱。

    “那我应该找谁”

    “找三郎啊。”程元振笑嘻嘻地对阿倍广宏说“忠亲王,李玙。”

    “这位公公是”

    “你别管他是谁,十王宅你找得到,到时候自己去。”王守善阻止了二人搭话,一个靠金钱开路的狼子,一个为了钱什么都敢干的宦官,这两人就跟奸夫遇上了一样,一点就着。

    当天朝上国是很爽,但麻烦一样不断,倭国欺负了新罗中国要出兵,当家长肯定要操心,哪跟当儿子似的,天天嚷着要这样要那样,只需要专心长大就可以了,等长大了才发现父母为自己遮住了多大的天,自己要去扛的时候又扛不住,那时候才后悔没学好本事就晚了。

    倭国那么穷,他们哪儿来的钱来支付那么高昂的学费

    利益是挤出来的,贵族想过奢华的生活只能压榨平民,倭国的“以人为本”和中国的以人为本必然是不一样的。

    伪君子就是以文明的办法把人逼死,汉武帝一共生有六子,长子刘据因巫蛊之祸被杀,次子早夭,剩下燕王刘旦、广陵王刘胥、昌邑王刘髆和幼子刘弗林,刘旦在刘据死后上书汉武帝自愿担当京都守护职,并希望成为太子,被北阙途中的武帝给直接剥夺了继承权,刘胥为人奢侈,刘髆是投降匈奴的贰将军李广利的外甥,算来算去只有钩弋夫人的儿子刘弗林继承大统。

    子弱母壮,必然乱国,秦王政的母亲赵姬、高祖刘邦的妻子吕雉就是例子,钩弋夫人没做错什么事,被汉武帝找了个借口送到了永巷里,不久赵氏死于云阳宫里。

    作为皇宫中的女人,不论是皇帝的女人,还是皇帝的女儿,享受荣华富贵的时候命就不是自己的了,立子杀母在魏晋时期很常见,把人活活逼死不是难事,让她对生活没有希望就好了,倭国的治国方法有问题,从根上就开始坏了,难怪他们国家尽出黑心杉木。

    男人赐死一个女人,不可能是嫉妒她长得美,在权力面前皮相毫无用处,这就是皇权森严而冰冷的一面,善不为官,慈不掌兵,前朝男人都是这么玩的,女人和孩子往往适应不良,良心被狗吃了的人才能当皇帝,跟皇帝谈情说爱简直就是自讨苦吃。

    武则天的男宠薛怀义下场也很惨,不论是男人还是女人,当了皇帝都会变成怪物。

    “关于义妁的记录主要出现在王太后还活着的时候,你们



第六百四十六章 沧海月明
    当儿子长到一定岁数的时候肯定要出去闯世界的,用孟子的话说就是夫人幼而学之,壮而欲行之。

    老天对中国是仁慈的,给了活在这片土地上的人秀美河山,对倭国人则是残忍的,弹丸之地三天两头地震,万一岛国沉了怎么办福兮祸所至,祸兮福所倚,中国物华天宝、地大物博,守不住国土还四处炫耀就是招贼,如果除了这些还有啥值得向外国人炫耀的

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    倭国和西域墙头草般的小国不一样,他们是藩属国,却仍然觉得自己是独立的国家,只是当倭国还处于幼年的状态时就开始闯世界了。

    拔苗助长不仅不会让庄稼早熟,反而欲速不达,他们长得太着急了。

    急切就容易施急政,施急政就容易激进,激进就容易偏激,以偏概全、固执己见、狂妄自大、唯我独尊、刚愎自用、一意孤行,这些词都可以形容倭国人。

    他们用一百年时间跳过了中国人用千年时间摆脱的奴隶制,才接受天圆地方的世界观马上又要接受大地是圆的世界观,大唐比他们想的还要好,但新世界压垮了他们的自信心,为了维持最后的尊严而拒不低头。

    超越常识太多只会让人拒绝接受,就像刚才罗姆跟他说德鲁伊有可以变形的黑袍班都里一样,王守善只当他是个疯子。

    “王君,你听说过鲛人吗”也许是觉得自己刚才话说得太硬了,阿倍广弘笑着说道。

    “不止是听说过,老子还见过。”王守善朝着阿倍广弘冷笑。

    阿倍广弘就当他嘴硬,继而说道“药性本草中有写,兕角性凉,有镇心神,解大热,散风毒解狂言的作用,可惜我国不出此物,幸好珍珠与兕角一样性凉,并且有安神定惊、明目去翳、解毒生肌、美白祛斑、延缓衰老的功效,浅海一带的珍珠已经采得差不多了,采珠人经常要潜入很深的海底,琉球一带的珠民在海底发现了一个上古遗迹,虽然珠民说那就是鲛人创建的城市,不过城里却有台阶,只长了鱼尾巴的鲛人用不着它,既然是长了双腿的人建造的城市,那么它曾经建在地上,一个建在地上的城市为何会沉入海底呢”

    王守善想起精卫的故事,黄帝的女儿就是被大水给淹死的。

    如果是缓慢上涨的海水肯定有反应的时间,唯有如海啸一样的洪水才会让人措手不及。

    “希腊有个学者名叫亚里士多德,在他的手稿里曾记录,上古时期西方有个非常灿烂的文明亚特兰蒂斯,但是他们却被滔天洪水给淹没了,虽然我们现在位于希腊的东方,倘若地球的南北两极倒转过来,在很久很久以前,我们就是希腊的西方,因南北颠倒发生的大灾难形成的难波将地下古城给淹没了,等洪水平息,过去的文明消失了踪迹,活下来的人乘船向世界各地迁徙,那座城市就是亚特兰蒂斯的遗迹。”
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