在大唐窃国的日子

    “在我们这里买一两金，他们转手就能卖十两，当然包送货了。”

    “以前有人邀请过我，说是品诗游园，实际上干的都是那个勾当。”阿倍广弘冷笑着说风凉话“他们还跟我吹嘘，真不知道有什么好得意的。”

    “他们”王守善声音拔高了。

    “一般都是团伙作案，举行一次宴会迷住好几个人，如果只是单独行动的话妇人会心生警惕，大家一起玩的话在酒里下药就没人会警惕了。”

    “别说了。”王守善冷声道，他怕听了脏自己的耳朵。

    碰上这种事女人都会选择不声张，




第六百五十一章 上房揭瓦
    在路过街口的时候，王守善看到一个穿着曲裾白衣，留着长发的人一闪而过。

    汉人都留长发，从背影上看完全分不出那个人是男是女，说他是人吧，三分像鬼，说他是鬼吧，三分像人，红色纸灯透出来的光将他的白衣染成了红色，看起来就跟猛鬼一样。

    王守善浑身的鸡皮疙瘩都起来了。

    “王郎，怎么了”马上要到罗姆家门口了，程元振被叫了起来，头刚探出来就看到王守善巨变的脸色。

    “白衣长发。”王守善铁青着脸说。

    原本还有三分睡意的程元振一下子清醒了。

    阿倍广弘和罗姆也听到了，倭国人冷冷的笑，一副看好戏的样子，罗姆则表情严肃，他的家可就在附近呢。

    “他们怎么会跑到中原来了”程元振火急火燎地问。

    “这里是汉长安。”王守善叹了口气。

    中国人以玉为美，宁为玉碎不为瓦全，蔺相如摔和氏璧就是告诉秦始皇，他把和氏璧毁了都不给秦国人。

    五胡乱华时期有人选择衣冠南渡，有人选择守土卫家，当时有个人叫冉闵，他后来建立了冉魏政权，那个时候胡人已经丧心病狂到把女人当两脚羊吃了，他就直接下了个刹胡令，灭后赵时他杀了三十万匈奴和羯族兵，在邺城再杀二十万羯兵，胡人也是欺软怕硬的，看到汉人那么凶残有点怕了，不过还是心存侥幸，直到有谣言说姓冉的要把黄河给挖决堤了，乱华胡人才飞一样逃跑，逃跑过程中月氏和匈奴自相残杀，死伤二百余万。

    隋文帝除了把建康给毁了，还毁掉了邺城，曹魏将都城定在这个地方。

    漳河多灾，河伯娶亲，西门豹治理的就是邺城一代的水利，当地人将漳河称为浪漳，漳河虽然是条支流，其泛滥成灾的程度一点都不弱于黄河。

    黄河下游河道摇摆不定，魏晋时期却较为稳定，因为那个时候统治黄河流域的是游牧民族，退耕还原，只是黄河水患还是没有根治，它依然是条地上河。

    游牧民族修桥都不会更何况是治河了，羯族占领邺城的时候完全靠着古代工程的余功保障漳河大体稳定，不过大灾小患不断。退出邺城后他们还在伺机夺回，当时就驻扎在邯郸城外黄河故道附近，听到这个消息后不免惴惴，漳河都那么猛了，黄河就更别说了，那是汉人的母亲河，谁都没法预料母老虎发威后会怎么改道，要赌一把黄河是淹死汉人多还是淹死胡人多胡人也是怕死的，再加上北方百姓被杀胡令一激也不像以前一样好欺负，赵武灵王的儿孙们又回来了，打不赢就只好跑了。

    可以说没有冉天王中原一带的汉人将死伤殆尽，冉魏建立后很多汉人都来投靠，冉闵就打算联合东晋去攻打鲜卑慕容部，将北方重新统一。

    冉闵也没打啥好主意，他是羯族石虎的养子，不过是汉人，群雄逐鹿的时候东晋自己把北方丢了偏安一隅就不能怪别人想取而代之了，只是东晋觉得北方丢了也无所谓，自己统治权更重要，冉闵就带着那些投靠他的散兵去打慕容部去了。

    冉闵虽然败给了慕容氏，但他之后胡人就不敢再跟以前一样大规模残害中原汉人了，神州浩劫需用雷霆之力，还磨磨叽叽纯粹自己找死，要是没有冉闵就不叫五胡乱华，该改叫五胡灭华了。

    一个姓能改变很多东西，刘汉和李唐各有各的风格，有人想恢复刘汉那种贞纯，有人想维持李唐那种开放包容，得民心者得天下，水能载舟亦能覆舟，北魏时期冉闵曾被史学家大骂，刀架在脖子上都到了生死存亡的时刻了谁还讲文明和道德更何况北魏朝廷拓跋氏和杀冉闵的慕容部一样有鲜卑人的血，有些人纯粹是站着说话不腰疼，老百姓压根就不理那些所谓的学者。

    儒家主张杀身成仁，舍身取义，没有为求生而伤害仁德的，只有牺牲自身来成就仁义。但到了冉闵这里就变成了杀生成仁，死于刹胡令的胡人不全是凶手，也有妇女和孩子，汉人以礼待人，既然有人不领情，偏偏选择胡作非为就不能怪汉人手下无情，以牙还牙，以血还血。

    历史主要是由儒生所写，冉闵没法进入史册，但是他一直活在老百姓的口耳相传中，不算流芳百世，却绝不会遗臭万年。

    “咱家去通知官府，这个女娃怎么办是留下还是把她带过去”程元振急吼吼地问。

    “先不忙，中衣也是白色的，万一是哪个睡糊涂的梦游症犯了呢”王守善眯着眼睛阴阳怪气得笑着说“为了那么点事惊动官府程监院觉得合适吗”

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    “云汉打算怎么做”罗姆笑着问道。

    王守善想怎么做他想把黑市给烧了，今天刮的是北风，在上风口放火，火借风势很快就会燃起来，汉人的房子都是木头的，本身就是一种燃料，以西北城的密集程度烧个三天三夜应该不成问题。

    这些房子虽然是汉代留下来的，住在里面的人全是渣子，他不是在破坏，而是在实施净化，那些靠下药玩女人的畜生不配活在世上。

    沉浸在欲海之中的人被火舌舔一下会醒吗

    背锅的人他都想好了，就是白衣长发会，但是当火燃起来，真正的白衣长发会成员会怎么做

    是救火，留下这些摇摇欲坠的房子，让娼妓和流氓继续玷污圣洁的土地，还是纵火，将遗迹烧得干干净净，将那些不洁的人赶出王城。

    不过在他们做选择之前首先要让这把火给烧起来，阿倍广弘可能不会阻止他，程元振和罗姆就不一定了，而且还有那么多黑帮，他可不想落个玩火的下场。

    王守善舔了舔嘴唇，要在兽血沸腾的时候保持清醒的思考能力可真不容易，他身上只有一半汉人的血，满月对他还是造成了影响。

    汉人如同草食的鹿一样温顺才老是被人追来逐去，孔子是鲁国人，他是东方列国的，赵国和秦国则是西北人，那种流淌在血液里的狼性和野性是文明的东方无法理解的。

    长平之战一口气坑杀了四十万人，那场战争不论是秦国和赵国都赌上了国运，如果当时赵国赢了，就该由邯郸人来负责统一天下了。

    “王郎”程元振将他飞走的魂给唤了回来。

    “白衣长发会的总舵在汉长安吗”王守善看向地头蛇罗姆。

    “是有这个传言，是不是真的就不知道了。”

    “如果刚才那个人真的是白衣长发会的人，你觉得他为什么会出现在西城”

    罗姆故作滑稽得一摊手。

    “你知道我刚才看到黑市的时候第一个想的是什么吗”王守善收起了笑，面无表情的说“我想把它给烧了，把那些买卖迷药的禽兽全部吊起来刮了，汉长安是汉人的圣地，你们敢在麦加卖迷药吗”

    罗姆立刻惊醒了。

    “带上你的亲戚朋友，马上离开汉长安，以后不要再回来了，程监院你跟他先出城，找个地方把她安置了再见机行事，今晚上风大，我怕他们会火烧连营。”

    人口稠密的地方自然房子修得又高又密，一幢紧挨着另一幢，程元振环顾四周一番后连连点头。

    “要通知其他人一起搜查吗”罗姆问道。

    “保护百姓的人身和财产安全是我国的义务，照顾好你自己的家人就是帮了我们大忙了。”王守善冷笑着“接下来要怎么处理是我们的事，不劳费心了。”

    罗姆的表情僵硬了一下，最终还是笑着点了点头。

    “王君，我呢”阿倍广弘指着自己问道。

    “你跟我走。”王守善一边说一边翻身下马“我们去看看对方是何神圣。”

    “把她安顿好了我们在哪里汇合”程元振问。

    “还能在哪儿当然是未央宫。”王守善调整好蹀躞带，将缰绳递给了程元振“把她的手脚绑起来，别让那野丫头跑了。”

    “唯、唯。”

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第六百五十二章 天官逼人
    在五斗米道之前中原地区流行的主要是方仙道，“方”指不死药的神方，“仙”指长生不死的神仙，这些人以追求长生不死为目的，活跃于社会上并渗透到贵族上层，战国时燕齐一带的方士将神仙学说及方术与道家、邹衍的阴阳五行结合起来，使得齐威、宣王和燕昭王、秦始皇、汉武帝等都曾派方士到海上三神山，那个曾骗娶到汉武帝女儿的方士栾大就是方仙道的人。

    倭国人从来没觉得自己住的那个岛是蓬莱，但是认为倭国就是蓬莱的方士倒有不少，弥生时代之后就是古坟时代，那个时候的统治者以修大坟当作自己权利的象征，大王和强大的豪族都是模仿中国帝王陵寝修陵，大化革新之后倭国实行了薄葬令，确实有效果，只是大家不修大坟之后改成修寺庙彰显自己的地位，阿倍广弘对此行径毫不犹豫得嗤之以鼻。

    “有钱修寺庙求神拜佛还不如修水利，祈雨术根本就不可靠，贵族却将希望寄托在祭拜神社大佛上，真是愚蠢至极。”站在一家凶肆门口，阿倍广弘一边吃宵夜一边向王守善抱怨，比起大街上盲目地找他们干脆来了个守株待兔，买材料的中国道士很多，总有一个愿意帮忙带东西的。

    那就是一家看起来很平常、卖香蜡纸烛的店，门脸也不大，位置也很偏，位于洛城门一带的汉代居民区，跟荒废了似的冷冷清清，在它周围稀稀拉拉开了几家形迹可疑的店铺，一些一看就养尊处优的人穿着布衣在此出入，很明显是乔装打扮的。

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    老百姓修墓挖个坑都要精打细算，摆风水葬局花的钱海了去了，一般人消受不起，自从出了个焚书坑儒的秦始皇，方士们对替皇帝修坟也是有戒心的，北方的山水改来改去，那就修个地下山河永垂不朽，可是墓修好了秦始皇就把方士宰了，做人太不厚道，从汉代开始给帝王寻龙点穴的就只有在朝官员了。

    有钱也要有命花才行，富豪、诸侯就成了方士们痛宰的目标，只要没兵权一两个凡夫俗子完全被方士们随意拿捏，一个人通常就一两手拿手本事，哪有可能样样都行，汉武帝却非要方士们天天表演新的花样给他看，在他眼里道术就跟变戏法差不多。

    没办法只能糊弄，汉武帝又不好骗，结果方士到他那里又变成消耗品了，真正有本事的方士都不到他那里去，只有没本事的骗子才会为了荣华富贵上门送死。

    方仙道最鼎盛是在汉文帝时期，汉景帝削藩之前，刘邦坐稳了天下后要杀异姓王，那个时候天下才经过统一战争大伤元气，哪怕用黄老之术也没那么快缓过劲来，而且刘邦也不是看上去那么仁义，会找块风水宝地安葬乱臣贼子，惠帝忙着跟吕雉内斗，到了文帝时诸侯王才有点家底，那个时候才开始流行修大墓。

    方主要偏向炼制不老药的药方，这个容易整出副产品，豆腐就是刘安的方士们整出来的，有了实际东西皇帝就觉得自己这钱花得值，就算炼不出不老药也能改善自己的生活，仙就飘渺了，长生不老不过个五六十年看不出结果，而且政治斗争如此频繁，就算修了仙法也架不住皇帝直接用刀砍脖子，短命鬼没法验证长生诀，北方的大河又三天两头得神龙摆尾，仙士们就到南方去寻龙点穴去了。

    “汉初的时候黄河应该没现在这么黄吧，那个时候黄河就经常改道了”

    汉代渭水在城墙外留下了河床，如今它已经去城十里地之外，老百姓想喝水已经没以前那么方便了，王守善二人喝的都是醴泉运来的山泉。

    河水是免费的，通过驰道运过来的水肯定要收钱，价格还算公道，一壶两文，跟稀粥一个价，喝起来有股酒一样的甜味。

    “秦始皇大修宫殿，邯郸地区原本是畜牧，秦国占领后也开始种地，黄河水就越来越黄了，再加上地震频发，黄河下游一直在小范围改道，大范围改道是迟早的事。”阿倍广弘紧盯着一个路过的中国道人，人家根本就不把他们看在眼里，直接从凶肆旁边走过了。

    “人除了阳寿还有阴寿，灵魂不灭谓之不死，执念不放灵魂不灭，只要躯壳不毁总会想到把灵魂重新装回尸体中的办法的，这样人死了就能复活，从而达到与天同寿。”

    人饿了吃啥都香，臭豆腐不是谁都能吃的，王守善实在没想到阿倍广弘居然吃得那么香。

    汉长安也有卖宵夜的，那些看起来老实巴交的村夫民妇敢在这里摆摊设点背后肯定有人。

    “有那么好吃吗”王守善看阿倍吃得香也不吃自己的胡饼了，在他闻来臭豆腐跟屎一个味，看阿倍吃得那么香他也夹了一块。

    “比豆豉好吃。”阿倍一边咀嚼一边口齿不清得说道“这个用油炸过。”

    王守善仔细咀嚼，比普通豆腐臭豆腐多了一股咸鲜味，而且吸收了油之后特别滋润。

    “你们那边也吃豆腐”王守善尝过后就对臭豆腐不感兴趣了，猪油的味道太闷，他还是更喜欢甜的胡饼。

    “我们吃豆豉吃得多，一般都是拌饭吃，有的人加糖，有的人加酱油。”

    “豆豉里加糖怎么吃”王守善对倭国人奇怪的口味感到鄙夷“豆豉当然是吃咸味的。”

    “糖纳豆、咸纳豆一样都是吃，何必那么计较。”阿倍广弘的吃相一点都不优雅，参加宴会绝对会被嫌弃。

    “豆豉就是豆豉，怎么又成纳豆了”

    “中国人吃豆豉不要外面哪层丝，我们吃豆豉要带着那层丝，吃法不一样就用不一样的名字了，一般的庶民也能吃咸纳豆，糖纳豆是有钱人才吃的。”

    “那你喜欢吃糖纳豆还是咸纳豆”

    阿倍广弘将臭豆腐举了起来“我喜欢吃这个。”

    王守善嗤之以鼻。

    “刘邦杀了那么多异性王，只有长沙王吴苒无恙。”阿倍广弘看着臭豆腐无限感慨“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏。”

    如果有一天怜子成了女天皇，阿倍广弘这个昔日的保护者也会成为她的绊脚石的。

    功高震主到哪个国家都不会有好下场，韩信就是最好



第六百五十三章 雄心末路
    想骗穷途末路的人很容易，尤其是英布那种被人揭发谋反，最后被逼的真的谋反的人。

    吴臣只需要跟他说刘邦真小人，吴家也打算造反就可以了，这个谎言很容易识穿，但身在局中的人却没得选择，英布败走的时候身边已经没有多少兵，他不相信利苍的话就没退路了，他的脑袋最终成了吴家的功劳。

    汉初三大将，彭越被剁成了人肉馅，韩信连怎么死的都不知道，就剩下英布一个人了，惊弓之鸟吓一下就会干出常人无法理解的举动，他的脑子已经跟正常人不一样了。