剑徒之路

    因为不需要权衡伤害，这次的斩杀来的非常快，当他最后一剑把恶尸劈的神魂惧灭时，恶尸流露出解脱的神秘笑容，与此同时，一股充实之感瞬间传遍全身。

    百年时间，完成两尸之斩！

    也就在这一瞬间，恶尸斩入和他本体融合的过程中，在性灵的深处，一点万字佛光骤然点燃！

    (iishu)是，，，，！




第2067章 决断 中国加油
    【】(iishu)，

    电光火石之间，来不及后悔，来不及考虑，也来不及判断，在万字佛光刚一出现，还没有扩散开来时，李绩心神如锥，集全部力量于精神，纵身投入佛光之中！

    这是唯一可能的机会，错过佛光扩散，他将再也无法驱散，沦为佛门在剑脉中的棋子！

    就是本能！

    死寂空间，黑洞附近，百年来难得的平静了下来，一具尸体，或者说是一具还在维持本能内秘运转的身体，在黑洞的吸引抽取下，达到了微妙的平衡，这是修士肉身的自我保护机能，哪怕没有大脑的指令，也会本能的选择对自身最有利的方向。

    但李绩唯一疏忽的是，他在战斗斩杀结束后，身体并不是处于一个静止的状态，而是在缓慢移动之中！

    事发仓促，需要当机立断，李绩依照他一贯的刀口舔血，火中取栗的行事风格，在万字佛光初显之时，就毫不犹豫的心神投入其中，毫无保留，生死不顾！

    他没有时间再去判断除此之外的任何情况，瞬息之间，无法兼顾；自然也就无法去判断身体处于一种什么样的态势，他的运气不好，惯性移动中的方向却是正对神秘黑洞！

    虽然缓慢，在真空环境下却是速度永恒，坚定的朝他之前从来也不敢深入的黑洞中心处飘去！

    没人能拉他一把，周围无数的怨念精神体不会，就更别提根本就不会出现在这里，深入照境之壁数十年的距离，那些在努力灭杀精神体的内景修士了！

    李绩对佛门的了解有限，但到了他这样两斩的层次，有些东西也不需要去刻意了解，一些本质上的东西是瞒不了人的，道人瞒不了和尚，和尚也瞒不了道人。

    那个瞬间出现的微弱佛光，他本以为已经消磨殆尽的东西，一直在隐藏着它的本来面目，在恶尸的八次复生中，他以为这就是一丝万字佛性之光，能压制性灵，影响复生后的性格走向，但当这东西在他斩入恶尸，和自身相融时，他才发现自己还是把佛门的手段想的太简单了，那不是简单的佛光，而是一个，

    梦中佛国！

    惊觉有变的他，径自心神投入其中，因为他知道，要么永远被佛门控制，要么摧毁佛国，重获新生！

    这本来并不是一次必死之局，他如果什么也不做，同样也是个二斩半仙，只不过将慢慢变成一个佛化的半仙剑修！

    他不愿意，宁可永世沉沦，也要打破这不知是哪个伟力者加诸于身上的宿命。

    不自由，毋宁死！

    ………………

    言佛国者，摄人之所，目之为国，约佛辨国，故名佛国。

    灵山脚下，沃野万里，男耕女织，宁静事礼……

    稻香村，是灵山脚下无数大城小镇，偏乡僻壤中的普普通通的一座小山村，这一日黄昏，村中佛经悠扬，正为村中故去的善人孙十斤做法事，村中善男信女齐聚，安静恭听，小小的一座山村之中，竟然也有梵音缭绕，佛光隐现。

    孙十斤，是当地十里八村有名的大善人，十斤，指的是其出生时的份量，胖大溜圆，十分的茁壮，却不是家财多寡，孙大善人虽然一生好善积德，但家财之富，可不是区区十斤金子能够衡量的。

    这是一个佛法昌盛的世界，种族无数，却只有佛法一枝独秀，嗯，说一枝独秀有些不贴切，根本就是一枝独苗，除佛法外，再无其他异类信仰。

    孙大善人当然也是其中最虔诚的信客，早晚参拜，晨昏颂经，只不过可能是年轻时打拼经商落下的病根，还是在五十大寿来临之前驾鹤西去，留下几个儿女，数名妻妾，红颜孤守，也是可怜的紧。

    人走了，必然是要念经超渡的，穷人家有穷人家的念法，行僧孤旅，一段往生咒了事；像孙大善人这样的底蕴，当然是要好生做场法事的，于是请来了附近一带小有名气的佛隐寺僧人，举办十天十夜的佛法道场，以送渡善人，早归天国。

    现在是佛事第一天，阴焰口开始之日，就在孙氏大宅前庭布置。

    搭得大棚，设立有瑜伽坛，中间为主坛，两侧为陪坛。主坛上坐的法师称为座主，又称为金刚上师，身披袈裟，头戴毗卢帽，案上放着法铃、戒尺和香炉等物。

    背后设绘有狮子的大型布屏，陪坛为竖放的两排条案，僧人们身披袈裟相对而坐，案上放着各自使用的引磬、木鱼、铙钹、手鼓等，总计一十三名僧人，这在寻常非大富大贵人家来说，已经是最高的规格。

    再有一方巨室，权贵勋爵，请的便是真正的灵山僧团，那又是另一番景象，却不是孙大善人这样的乡下土财主能消费得起的。

    施焰口开始，先由金刚上师领僧人唱《杨枝净水赞》净坛，然后开坛。座主在瑜伽坛前诵《香赞》、上香。斋主上香，依僧俗次序礼拜。座主、众僧、斋主往灵坛上香礼拜，僧人诵《心经》、《往生咒》、《变食真言》，唱《莲池赞》，念“阿弥陀佛”。

    众僧登坛，摊开经卷，座主戒尺一击，开卷诵唱，

    “……一心召请，缁农释子之觉灵等众:出尘上士，飞锡高僧，精修五戒净人，党行比丘尼众。黄花翠竹，空谈秘密真诠:白特黧奴，徒演苦空妙倡。呜呼！经窗冷浸三更月，禅室虚明半夜灯！

    一心召请，玄门道士之遐灵等众:黄冠野客，羽服仙流，桃源洞里修真，阆苑洲前养性。三花九炼，天曹未许标名:四大无常，地府难容转限。呜呼！琳观霜寒凡灶冷，醮坛风惨杏花稀！

    ……”

    众信众在下面听的如痴如醉，整个法事现场庄严肃穆，不愧是灵山脚下，佛光普照。

    陪坛上，左右各有六名小沙弥，各执引磬、木鱼、铙钹、手鼓，在座师念到精妙处，就须发声相和，渲染气氛，既不能失了衬托，更不能乱了节奏。对大僧团来说，这些事都是需要起码比丘罗汉僧来做的，但稻香村是小村，佛隐寺也是小寺，所以就以小沙弥充数，好歹乡人没见过大寺高僧的气派，所以也尽可以糊弄过去。

    (iishu)是，，，，！



第2070章 佛隐寺
    【】(iishu)，

    来到这里，唯一一个让李绩有些惊讶的是，他的形象不再是历来普普通通的模样，而是变成一个唇红齿白的俊俏小和尚，很有些本钱。

    这也是麻烦之源！

    当初是怎么勾搭上的，也不好细论，大概是一根小和尚来往过孙家大宅几次，无非就是简单佛事来往，结果就和其中一名妾室有了染，细节不必细表。

    但这女子也是胆大的很了，空旷已久，所以在大庭广众之下，仗着距离极近，又有素袍大袖遮掩，于是面上恸哭不已，行动上却在疯狂暗示，

    这个麻烦不算大，等他回去寺院后，自然也就不了了之，着紧的是在当下，先得把眼前这关应付过去。

    于是微微额首，以示收到。这种事，可不能直接拒绝，真遇上不管不顾的，大家都尴尬。

    超度佛事有长有短，数日不等，端看亡故之人的身份地位，以及经济条件；孙大善人这两点上都不缺，所以做的就是十日的大佛事。

    这是个很考验僧人和家属体力耐心的过程，对主法的金刚座师来说当然无所谓，怎么也是个比丘僧，道家筑基的修为，别说念经十日，就是百日也不损其分毫。

    麻烦的是家属们，以及底下这十二名小沙弥；家属们都是凡人，自不用说，每日都有时间回去休息；小沙弥们良莠不齐，有的有些修为，有的才入门槛，屁-毛不是，比凡人也强出有限，所以除了在第一日**，和最后一日收尾中需要全部在场外，每日都是有数个时辰的休息时间的。

    基本上都是在白日轮番休息，黄昏后是鬼神就食时间，就得披挂上场。

    休息的地方主要是在大宅客房，但因为此番佛事往来亲属实在太多，所以其实客房是没有空闲的，像一熊一朱这样的妖兽在外面随便一缩其实也无所谓，几个人类小沙弥就居无定所，只能看着安排，或者柴房，或者下人居所。

    理论上，这样对待做佛事的师傅们是很不尊重的，但一来乡里乡亲的，也没那么多的讲究，二来亲属们有诸多女眷，确实也不方便都挤在客房，再加上孙家银钱給的大方，所以小师傅们也就只能随遇而安。

    好在也就十日，又都年轻力壮，也就无所谓了。

    第二日清晨，忙活一夜的小沙弥们除去几个有些修为的大师兄还坚持在原地，其他精神不济的小和尚们纷纷在下人们的引领下各去休息，妖兽们被拢做了一堆，挤在柴房是倒头就睡，呼声大起，但几个人类小和尚却不太好办，怎么也得安排一张床，一铺被吧？

    下人们正自神伤怎么安排，一个小丫鬟颦了过来，

    “海棠院门房还能将就一人，却是可以解决一人的食宿！”

    领班的仆人大喜，嘴里称颂主子大度，这解决一个是一个，剩下的也好安排得多。

    那小丫鬟随便一指，一根和尚又怎敢拒绝？只好跟了便走，心知怕是有猫腻，也只能硬着头皮上了。

    这小丫鬟他如何不识？就是在法事时跪的离他最近的三姨娘的贴身丫鬟，这把他点了过去，所为何来，也是不问可知！

    初来乍到，不能表现的太过突兀，最好的对策就是顺其自然，按照这个小和尚本来的轨迹再走一段时间，然后再慢慢的改变，去做自己的事，制定一个可行性计划。

    所以就安静的跟在小丫鬟的身后，时不时还要面对她扫过来的暧昧的目光，对此，他经验丰富，泰然处之！

    多大个事！

    海棠院门房是设在院落之外的，只不过门房后壁和院内建筑相连；这就是三姨娘可以安排一个小和尚休息的原因，虽然这个世界的礼教是严是放还不清楚，放一个年轻小和尚进内院也是不可能的事，院内院外，就不会有某些人的搬弄是非。

    “这间房名为门房，其实平时也没有人住，放些清扫杂物罢了，姨娘昨日才让人收拾出来，正好給小师傅做休息之用！”

    小丫鬟稍一指点，捂嘴而笑，自回院内禀告主子，留下一根和尚一个，仔细打量一番，布置整洁，简单，墙上落地一幅画，一榻一桌，几把椅子，一个木架，上有洗漱用品，毛巾皂角清水，一应俱全。

    他当然不累，尤其在精神方面，半仙的精神力量哪怕只能使用一丝，也足够他抗住这种程度的熬夜，要考虑的事太多，容不得大意。

    稍微洗漱，竟然有生疏之感，你没法想象一个三千年没有洗脸的人，对这套程序有多么的陌生；当然，其他关键地方也是要洗的，他是个讲究的，很注意个人素质，要用到的地方就不好糊弄，毕竟这具身体只是凡躯，数日不清洗就难免有些味道，很煞风景。

    这才稍微收拾利落，背后有隐约的机括之声，一根就叹了口气，真是拙劣的布置，你一间门房，放清扫用具的地方，却墙上挂这么大的一幅画，这不是欲盖弥彰么？摆明了告诉人家这里有暗门，真正是猪脑子！

    也不好装做无知，走过去假意观瞧，却不成想那幅画被人一掀，从中伸出一只欺霜赛雪的素手，一把薅住他的衣领，就往里拽！

    同时也有人往外挤，正是贴身小丫鬟出去，插门关窗，总算还有些谨慎。

    一根小和尚假意挣扎，半推半就，就进了画后暗房，几转几绕，却是别有一番天地，一间卧室，馨香扑鼻，绫被大床，几许红帐。

    三姨娘巧笑嫣然，纤指点着他的额头，

    “我把你个冤家！好好的相聚却非要推三阻四，只在那里装道貌岸然，难不成你披上了这身僧皮，就连瓤子里都高尚了么？”

    屋内昏暗，窗帘紧闭，两人于是打作一团，

    三姨娘吃吃笑道:“罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。这是你说的吧？数月不见，你这坏和尚竟然也有了些长进呢！

    不过我这里是屎-尿-桶，你现在怎么也不嫌弃了呢？”

    一根和尚就叹了口气，“无妨，我是天生的搅屎棍！”

    (iishu)是，，，，！



第2071章 回寺
    【】(iishu)，

    如此十日，一根和尚白日宣-淫，入夜念经，竟然也就这么挺了过来，丝毫不见萎靡不振之意，看的一朱就很奇怪，这家伙能忍住诱惑不去偷腥？

    真正是奇哉怪也！

    一根和尚当然是没有这样的实力的，但在某个精神体入侵以后，自然就是游刃有余，龙精虎猛。

    情事虽然不舍，佛事终有尽时，当一行僧人离开孙家大宅，孙大善人的灵前，三姨娘哭的是格外的伤心。

    一路行走，数十里路，就是修行。

    一座秃山，数十间明瓦庙宇，佛隐寺虽然在整个灵山范围内声名不显，但这里的每座寺院，别管规模大小，还真就没有将就的建筑。

    座座恢弘大气，宝相庄严，这里就是一根小和尚的家，佛隐寺。

    大殿明堂，是没他们的份的；一排砖瓦僧舍，就是他们这些小沙弥的居处，大通铺，一个开间十二人，想要单间？就只有成就了比丘罗汉，或者成为某个职司的大师兄，才有可能的待遇。

    一来一去十余日，每个人都睡眠不足，基本上一回来就是倒头大睡；对他们这种才入门的小沙弥，也不可能要求太高，毕竟还是凡胎之躯。

    他们这十二人，分别从不同的僧舍中抽取而来，当时的情况是逮着哪个算哪个，秋冬之交，正是阎王勾魂之时，也正是僧人们每年最忙碌的时节，所以回来时，僧舍还是空空荡荡，有的是在外法事没有回来，有的在宝殿念经颂佛。

    他们之中和一根合住同一僧舍的，还有一猪和一熊，大通铺上的位置，一根被一猪一熊夹在其中，也是艰难。

    在他进入梦乡前想的最后一件事，就是一定要搞到住单间的权利，这在猪妖熊妖的压迫下，晚上翻个身都难！

    有教无类，是灵山佛国的特点，这里没人拿它们当妖兽，但一根不同，在被某个精神体霸占之后，他是不认可这样的方式的。

    不是说看不起妖兽，而是每种生灵都有自己特别的血脉，独特的生活方式，非得把这些妖兽搞的和人一样，在大通铺上睡觉，真的好么？

    而且，一朱放屁，一熊磨牙，人体六识，它们两个就折磨其二，真正不能容忍！

    一根迅速进入梦乡，他的精神能抗住，小家伙的身体却抗不住，再不休息，估计就得玩残了。