水浒大寨主

    晁盖忍不住道:“这等惹怨生恨的差事，如何能做得?”宋清也看向宋江，看神色，俱是这般意思。

    “哎……若不是我去，换了他人怕不又有人遭难！”宋江又叹气道。

    听了这番话，晁盖倒是对宋江更是钦佩，这等挺身而出，急人之难，真丈夫也！

    酒桌上王伦却是一句话也不说，他虽然不是以貌取人，但是对于宋江早有成见，一句话也是不信的。至于为何来见宋江，只不过是名人效应使然，想一睹为快罢了！

    宋江还要言语，外间的随从却来催促。“押司！花石纲已经快到城外了！”

    县令要陪同钦差，这城中的秩序却要宋江维持，他不敢怠慢，急忙起身。“晁大哥！王……王兄弟！职事在身，不能多陪了，待宋某回来再行招待！”

     

    ;说着，宋江又对宋清道:“四郎！替我好好招呼几位兄弟！”

    王伦看着宋江离去的背影，心中好笑！如此热衷朝廷之事，却还说什么倾心江湖！

    却说郓城花石纲这一路人马，好生浩荡。但见:

    一伍仪仗，两列护卫。旗幡招摇，现七色彩绣;锣鼓敲打，闻五音乐声。喧喧嚣嚣




第一零七章宋江之野望
    这郓城县的差役，平时给宋江帮闲的唐牛儿也在，不知怎地惹恼了京城的大人，被几个军健追打。

    宋江赶来时，正好遇见。实在摸不过面子，宋江就上前来，仗义道:“这帮闲如何得罪了军爷，遭这般毒打！”

    那几位军健，看宋江是文官打扮，倒是不敢放肆。

    蔡攸的管事，眼高于顶，见了宋江出头，便道:“这厮一身汗臭，将钦差的洁面清水撞翻，却不该打！”

    唐牛儿得罪了大官，自是害怕，见了宋江为自己出头也心存感激。“押司，且叫打吧！不疼！”他却怕要是不被打，说不得要被人暗地扔下水。

    蔡攸、唐恪见宋江样貌不凡，只当是哪一处州府的贵官，于是笑着问道:“敢问这位是哪里的大人”

    宋江见两位钦差竟然问询自己，先是一喜，随即装作无事的样子。“不敢相瞒上差，小人宋江，只是郓城县第一名押司！”

    “呷……宋公明你在这装什么大头蒜！”郓城县令见宋江多管闲事，出言训斥。

    唐恪听说宋江是个不入品的押司小吏，脸色一沉。蔡攸想起自己竟然问不入流的小吏做大人，也是面色不善。

    郓城知县见两位钦差不再理会，冲着宋江恨声道:“给我赶走！”宋江见此，心道果然是官吏两重天！只恨自己才学不足，行了一礼，带着唐牛儿走了。

    无论如何，唐牛儿得救了。跟在宋江身后，不顾身上疼痛道:“宋押司！从今而后，唐牛儿这条命就是你的了！”他只是郓城几百个帮闲中的一个，往常谁人在乎他。

    宋江看了看唐牛儿鼻青脸肿的样子，脑中不知怎的浮现出王伦的模样。你若是他，那有多好！

    “这厮却来装疯卖傻，真个扰人兴致!”郓城县令平时多得宋江相助，这时也顾不得了，谄媚的看着蔡攸道:“上差何必动怒。若真气不过，只须点拨一二，便叫这厮吃个不消!”

    唐恪见郓城县令对自己两人十分用心，便道:“看你伶俐，回京且叫太师与你某个京官！”

    做官不外乎是为了升官发财，京官可比外官品极高，更受重视。郓城县令所求便是如此，自然对蔡攸二人千恩万谢！

    不过这无心之事，却成全了郓城百姓。半月后，山东济州郓城县新到任一个知县，姓时，名文彬。此人为官清正，作事廉明，每怀恻隐之心，常有仁慈之念。争天夺地，辩曲直而后施行；闲殴相争，分轻重方才决断。闲暇时抚琴会客，忙迫里飞笔判词。名为县之宰官，实为百姓父母。

    这倒成了郓城的一段佳话！暂缺不提。

    蔡攸虽然是宰相之子，却无容人之量，就问左右:“方才却未留意，这厮是哪里的，叫甚名谁?”

    郓城县令回道:“那人叫宋江，乃是下辖的一名押司。”

    唐恪有些疑惑:“宋江?这名字却有些耳熟。”

    那蔡攸的管事，上前一步与蔡攸耳语了一番。蔡攸听了，便道:“叫甚‘及时雨’野号的，可不是耳熟！这一路都听他的名字，耳朵里都起了茧子。”

    郓城县令稍显尴尬，回道:“正是此人。”

    唐恪哂笑:“当是哪个，却不过是一介草鄙，却都瞎了眼，抬举他好大名头!”

    蔡攸也是笑道:“多是人愚昧糊涂，才成全了这厮。你我和他计较这些，却不值当。”

    唐恪道:“说的也对，我若是再计较，却是抬举了这厮的身份，平白又便宜了他!”

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第一零八章入云龙公孙胜
    却说王伦与晁盖分别，自去拜访圣手书生萧让和铁臂膊金大坚。却是不巧，两人都不在家，便自找了一处客栈休息。

    第二天一早，寻了一处小店吃了早点，正要回去却见一处茶馆好生热闹。周边人流也是都聚集过来，呼朋引伴，好似有什么事情。

    “走啊！正盛茶馆来了个神仙！”王伦不远，有两人正在说起这事。

    “什么神仙，怕不是混吃混喝的假道士！”

    “嘿……开始我也不信，不过他能化水成冰，隔空取茶这是不错的！”两人越说越远，转眼间进了茶楼。

    “哥哥，我们也去看看！”王伦身后，广惠向王伦提议道。

    左右无事，距离回山还早，王伦便答应一声，“好，我们看看去！”

    “仁宗嘉祐三年春，江南瘟疫流行，不久便传至东西二京。坐镇南衙的开封知府包青天，取出自己的俸银，施舍汤药，却无济于事，病人越来越多。仁宗天子无奈，采取大臣的建议，亲手书写圣旨一道，降御香一炷，钦差内外提点殿前太尉洪信为天使，前往江西龙虎山，宣请张天师星夜来朝，祈禳瘟疫。”

    “洪信领了圣旨，带了数十名随从，直奔江西信州贵溪县。不止一日，洪信一行人马来到信州，大小官员迎接了，次日陪同洪太尉来到龙虎山下。龙虎山上清宫的住持率领众弟子，鸣钟击鼓，香花灯烛，把洪信一行迎到山上。来到三清殿，洪信请出圣旨，不见当代龙虎山天师，便开口问道:天师在何处请他来接圣旨。”

    王伦几人进了茶馆一看，却是一位道人正在说书。若是平常太平时节，倒也有说书人在茶馆说书，但是都是些历史掌故。也就是三国、隋唐，没有新意，这次讲的却是本朝故事，因此来的人很多。

    王伦三人找了个位置坐下，这才看清楚此人的样貌。头戴九宫玄冠，身穿八卦羽氅。黄丝绦飘漾仙风，玉拂尘端凝法相。腰系杂色彩丝绦，背上松纹古铜剑。白肉脚衬着多耳麻鞋，绵囊手拿着鳖壳扇子。八字眉，一双杏子眼；四方口，海下三绺长髯。望中识瑶岛仪容，行处显蓬莱气象。

    “哪里来的道人，竟然知道这等故事！”王伦心中有所一问，只好继续听下去。

    “那龙虎山的主持回答道:回禀太尉大人，这代天师号曰虚靖天师，性情清高，住在山顶的茅庵里，不在本宫太尉洪信一见求见不成便问如何是好，那主持说道:天子要救万民，只有请太尉斋戒沐浴，自背圣旨，焚烧御香，步行上山叩拜天师，方可得见。洪太尉虽然心中不愿，可是身负皇命，只得依着主持。”

    “第二天天不亮，众道士便伺候洪太尉香汤沐浴，换了布衣麻鞋，吃了素斋，用黄布包了圣旨，背在背上，手提银香炉，烧着御香，指明路径，送他上山。洪信口诵天尊宝号，独自登山，翻了两三个山头，走了约有二三里路，已经脚酸腿软，心中有些不快。就在这时，忽听雷鸣般一声大吼，从松树后跳出一只猛虎来。洪信惊叫一声，跌倒在地。那只猛虎望着他，咆哮一阵，往后山跳了下去…



第一零九章相面之术
    赵佶做了皇帝后，还不满足，他想要成仙、想要超凡，于是他开始信奉道教。

    据说有一天茅山第25代宗师刘混康，默默无言，一动不动。所有人跟他说话都跟没听见一样。当他终于起身到皇帝面前后，赵佶问他怎么了这么久才来

    刘宗师回答:刚才上天散步去了，本来很快就回来，可正看到南天门外放榜，榜上是明年中举的贵人名单。于是多看了一会，所以来迟了。

    赵佶问:“名单你记住了吗”

    “记住了”

    “好！写下来，藏进这只小盒里，明年放榜见分晓！”

    第二年春榜发放，金殿唱名，前两位是蔡薿、柯棐。打开刘宗师的小盒，发现里边有张纸，上边写着“二草二木”。

    于是，刘混康加号葆真观妙冲和先生。刘宗师地位确立，道教的灵验无可置疑。

    宋徽宗下旨:令道士序位在僧侣之上、女冠序位在女尼之上。并给一姓于的、一姓虞的两位女冠加仙女尊号。

    同时，赵佶要求天下人尽一切努力挖掘道教典藏，谁能上缴孤本，珍品道教典籍，立即升官发财！典籍由官方指定人分门别类、加以整理，最后合成一部《万寿道藏》。

    接着还是要学习。宋朝州学、太学等各级学府从此多加了门科目，大经或小经。学子们任选一经，仔细钻研！大经指《黄帝内经》《道德经》。小经指《庄子》《列子》。

    正是官家崇尚道教，也才有了公孙胜的不拘细节。

    茶楼里有人听不明白这个故事，忙问道:“公孙道长讲的这个故事，与我等有甚事”

    还有人看着公孙胜起哄道:“道长真有本事，莫不就是故事中的星宿”

    有那些自认心思灵巧的，心想怕是这道长在蓄积名望，要走终南捷径。

    公孙胜微微一笑，说道:“那伏魔大殿中本是押着百十个天上的星宿，说是机缘巧合又是上天注定，降落人间，说不得在场真有人便是那伏魔大殿中的星宿之一。”

    王伦在旁听了，心道怎地如今公孙胜便在宣讲星宿之事。于是站起身来，向着公孙胜一礼，“道长说得久了，且来喝一杯茶水！”

    公孙胜在台上早把茶楼中的一群人看遍了，却只看出王伦这三人不是寻常。王伦相邀，正中下怀。

    “如此便叨扰了！”

    马灵也是道士出身，对公孙胜天然亲近，给他让了座位，倒了一杯茶水。

    公孙胜对着王伦三人一礼，笑道:“是口渴了，不过这茶却不如酒水，贫道取些酒水来吃。”

    旁边的广惠哈哈一笑，说道:“道长真会开玩笑！这里是茶馆，哪里来的……”

    广惠的话说到一半，便说不下去了。瞪圆了眼睛，嘴巴张得老大。

    就在广惠开口质疑的时候，公孙胜手在空中一挥，凭空出现一个陶碗来。又是一挥，这碗里有出现了满满的一碗酒。

    广惠瞪大了眼睛，也没有发现这酒和碗是从哪里来的。不相信自己的眼睛，有使劲的揉了揉，再睁开那一碗酒还在那里。

    “乖乖……不得了！”

    旁边的马灵也不例外，震惊不已，不可思议的看着公孙胜，惊为天人。

    王伦大约知道这是戏法一类，定是公孙胜事先藏好的，只是手法快罢了。他三人精神被他话语吸引，却被他别不知不觉变出酒来。

    公孙胜微微一笑，一副世外高人的模样，将酒送到三人面前。

    广惠还是有些不相信，一把将酒碗拿了过来。放到鼻子下面闻了闻，果然有酒香味。

    “道长好法术，果真是仙人，当的起这入云龙的称号。”

    公孙胜将酒给王伦三人倒上，开口问道:“还未请教几位名姓”

    王伦接了酒碗，道:“相逢即是有缘，何必在乎姓名！”

    公孙胜听了王伦言语，眼眉不自觉的眨了眨，又道:“贫道善于相面，阁下可愿让贫道相上一相！”

    王伦哈哈一笑道:“我就怕你相了我的面后，说我是伏魔洞下降的天魁星！”

    者魁！首也！一百零八星宿的首



第一一零章当面不识真仙
    王伦想了想，问公孙胜道:“那请问道长，人常说观其表知其里，观其形识其人。不知这观人之术可有要诀”

    “看阁下早就成竹在胸，却来考我！”公孙胜笑了，说出一番道理。

    大道至简，要诀之一:大事验本领，细节看性情。要诀之二:衣着显经历，言语透精神。要诀之三:饮食起居藏大道，喜怒哀乐见真人。总则:有形不如有神，有骨不如有气。

    要诀容易掌握，难就难在这个总则的把握上。

    公孙一番高论令广惠、马灵有醍醐灌顶之感。

    马灵冲着公孙胜一礼，张口道:“受教了！”这眼前道人却是比他有才学。

    见广惠两个一副崇拜神情，王伦转头又问公孙胜，说道:“观人之术确实高妙，不过道长可知其中的变通之道吗”原来王伦也是有心得的人。

    三国时候有一个著名人物刘劭，字孔才，是魏国人，陈留太守，曾作《人物志》三卷，分《九征》、《体别》、《流业》、《材理》、《材能》、《利害》、《接识》、《英雄》、《八观》、《七缪》、《效难》、《释争》等十二篇。

    在书中，刘劭根据阴阳五行生成说，类推出五德，即木骨（弘毅）、金筋（勇敢）、火气（文理）、土肌（贞固）、水血（通微），并在此基础上把人的性格分为十二种，对每一种性格的总体特征及其优缺点予以界说。

    《人物志》里说人的言行和内心往往不一致:“轻诺似烈而寡信，多易似能而无效，进锐似精而去速，诃者似察而事烦，诈施似惠而无终，面从似忠而退违。此似是而非者也。亦有似非而是者:有大权似奸而有功，大智似愚而内明，博爱似虚而实厚，正言似奸而情忠。非天下之至精，孰能得其实也”

    凡选材，不但要“观人“，更要“验事“。观人是看一个人的言行，但是一个人的言行往往不足以反映他的整体状况，还必须要“验事“，就是看他过去都做了些什么，取得了什么成就，在哪些方面表现出了自己的才华。这样才可以避免错误，风险比较小一些。

    公孙胜本还要对答，可是转念一想，怕表现太过显得自大，于是玩笑着说道:“贫道这些微末术术，道教各位笑话了！”

    说完，公孙胜一拂衣袖，正色问王伦说道:“我道家有一位清月教主陈真人，不知阁下可有听闻?”

    公孙胜自有一番打算，要找位英雄合伙。山东之地，呼保义宋江名气最大，可惜是官府中人。还有一人，较之宋江、晁盖之流更为合适。只是公孙胜一无机会结识，再者那人势大，自有一群老兄弟。怕事成之后没了自己位置，这就要尴尬。