唐朝工科生

    不过，即便马宾王懂了又如何？皇帝永远是两难的境地。

    李奉诫说到这里，整个人都是兴奋的，不管兄长你信不信，但我以为，这光景，怕不是真要打上一场，偏偏还和武汉无关！




第八十八章 乐见其成
    人是社会性动物，官吏也是人，也许要人性沟通。

    关于入京诸多事宜，江汉观察使府开会开得相当频繁，张德为了安抚情绪，也不得不在十几二十个部门之间连轴视察工作。

    武汉官吏的组成迥异于别处，它不是纯粹的乡党抱团，也不是世家和朝廷一起跟着皇帝经营大唐帝国有限责任公司，这里没有帝国合伙人，至少他们能从武汉发达，朝廷的体制只有限制没有推动。

    所以武汉系的官吏，兴奋之余也会忐忑，万一去了京城，是不是就会被武汉抛弃，变成别人？将来在洛阳诸事不顺，会不会影响到在武汉的社会关系？

    焦虑是存在的，就需要有人疏导，张德作为武汉狗群的狗王，自然是当仁不让。哪怕自己极为厌倦烦躁这种繁文缛节，也是不得不去做。

    人在江湖身不由己，就是如此了。

    今天这个会呢，就算是师生会同行会。不必拘谨，说到底，当年我在长安，也就是个精于营造的江南小儿。至多就是钱赚得多了一些。

    老张比较看重的几个部门，主要还是技术官僚群体，这些人出身贫贱，他们既有底层的吃苦耐劳，又具备光耀门楣的强烈执念。

    优秀品质和思想偏执共存，不能说有什么问题，贞观朝的行情就是如此。别说贞观朝，过个几百年上千年，贫贱苍头依然是挣扎着要翻身做主。

    我是鼓励你们走出去看一看闯一闯的，就像龙昊那样，能有自己的一番事业，这是很了不起的事情。但是，有的人从小就在武汉长大，可能比较艰苦的记忆，也就是十岁以前。于是有些时候，会把周围司空见惯的东西，当作理所当然。

    张德看着这帮学生还有同行，越是如此，越是要去看一看。武汉为什么会被称作‘地上魔都’，又为什么会被人攻讦‘妖魔横行’，总不能坐在家里玩个雕花，就能够明白。

    还有一些心地善良的，我不是说心地善良不好，劝人向善，总归是好的。只是有的人眼见着工坊里的苦工仿佛是立刻就要死过去，便呜呼哀哉，觉得这世上最悲惨的，大抵如此。人皆有恻隐之心，但为官犹如带兵，有道是‘慈不掌兵义不掌财’，善心为先是做不了官的，至少好官是做不了的。

    听到张德的话，好些人都是一脸的震惊，张德笑了笑，你们肯定有人口服心不服，但不要误解我的话，我并非是说好官的良心都喂了狗。只是，甚么是好官？先把职责所在做好，再把职责所在做优，自然而然的，就有人获利沾光。

    一个‘稼穑令’，眼见着哪户人家缺了口粮，便要成日里琢磨如何给个便利，良心是有了，官声也有了。可说到底，‘稼穑令’只要把粮食多打个三五斗，还怕饿着谁么？

    言罢，张德继续对学生和同行们说道，你们去京城，或者说，你们去中国，莫要被‘良知’牵着走。天下做事，难处不在‘善恶’，而是坚持。

    明明知道自家先生手上血债累累，但哪怕道德准绳和张德完全不一致的学生，在理性上，还是更加偏向张德。

    因为眼见为实耳听为虚，吹的如何有类三代，也不如在武汉吃完炒粉吃炒面，吃完炒面吃炒饭。

    撑死的比饿死的多。

    至于有些同行，原本就是外地过来的，什么悲惨境遇没见过？至少武汉的奴工，是有机会转化为人。武汉也没有隔绝最底层奴工改变人生的机会，尽管很微小。

    而中原世族是什么行情？除主家之外，其余皆是奴婢，打杀由心，家法大于国法。贵种视奴婢为非人，往来友朋，并不觉得有何奇怪。而这种平常，在武汉这里才是例外。

    一人为奴，代代为奴；一族为主，代代为主。且周遭皆是理所当然，不觉有异，只有从这里出来，到了武汉，才会明白为何妖魔横行。

    这些同行是知道张德血债累累的，但超过人屠的战绩，却换来数倍十数倍的人变成了人。

    有了这个认识，那末，几十万的血债，也就不值一哂。

    因为原本，那多出来的数倍十数倍人，本该十年二十年一代三五代，都该犹如猪狗，不如牛羊。

    到了武汉，才会明白道德文章说的天下不是天下，说的万民不是万民。

    指望着张德既要兼济天下还要求有着世家大族的道德，大约当真只有神功盖世的圣人从天而降。

    只是明白这个简单道理的人，在张德的学生中并不算多，反而外地来的同行更加深刻一些。

    一直拥有，便不觉得珍贵；失而复得，于是视之如珍宝。

    这也是为什么皇帝说要借用武汉官吏，张德也乐见其成，理念这种东西，承载的人如果只有妄想和想象，那是无用的，这不过是充满浪漫情怀知识分子的桃花源。

    多的也不用嘱咐，只需记得，诸事不顺，回来武汉就是。

    是，山长。

    多谢使君照拂。

    尽管张德内心看来，这些个连血光之灾都没经历过的小子跑去京城，总归也是难成大器。但走一遭总比没有走要强，有了对比，至少心志要更坚定更成熟。

    忙完了这一波极为繁复的心理辅导工作，遴选出来的武汉官吏，分批次拿着文书前往洛阳。

    随着这批官吏的离开，业务量加重的江汉观察使府，又一次大规模的进行人员补充。对外招聘白役文书等岗位，消息传出，便是岭南也有不少人来了精神，准备前往武汉碰碰运气。

    老客，旧年试卷真题要么？

    有答案没有？

    有有有，都有，老客要是愿意，俺们这里还能练个面试。旧年二十几个面试官问题，也都有。

    是不是真的？

    啧，老客新来江夏，不知道俺们底细吧？俺那东主，可是城建衙门退休的，贞观十七年还主持修了老客脚下这条大街呢。

    真的假的？多少钱？

    真题二十贯。

    二十贯！

    嗳，老客也别嫌贵，俺们这里还不打折。二十贯也就是真题，还不包答案。包答案的真题，是四十贯起。来武汉考试的俊才，愿意掏二十贯的，根本不在乎再多掏二十贯！

    好歹再饶上一些。

    那老客还是去找饶一些的吧。

    贞观二十年，伴随着武汉官吏入京的热闹，武汉官方的本地招聘，同样相当的热烈。



第八十九章 扒
    噫！入娘的杂种，安陵修渠那光景，铁杖庙里灶膛偷锡的就有他。如今裆里二两肉切了，不还是个扒灰的瘟牲！

    好嘞好嘞，莫要再去说咧。还是想想办法，莫要赌咒，咒得死那畜生，老子天天扎他小人

    长河县的堤坝口，居高临下看着整片整片的田地，皮肤黝黑腱子肉条顺的庄稼汉们却是蹲在那里愁眉苦脸。

    咋想办法？没甚办法。人是德州府里来的，朝廷的公文，你还敢抗旨？皇帝老爷杀你的头！

    日娘的龟孙，这白叠布斩了一贯多，棉花一石才给七百文，还说京城的一贯，就是七百文，老子七他娘个祖宗，谁家一贯是七百文的？这不是不要脸么？俺也见不得安陵县的怂包，噢，人家说要这么收，你就给，你不是吃饭的？

    说个甚，说个甚？咋办吧现在。

    咋办？办个奶奶！老子不干了！让那瘟牲寻他儿媳要棉花去吧。老子跑码头卖扒肘子去，老子不干咧！

    哥你还莫说，扒肘子在济渠还挺好卖的。就是肘子不好弄，都吃沧州猪，那价钱，不便宜。

    老子不卖扒肘子，卖扒鸡总行了吧！

    行行行，咋不行？咱们还弄个字号，就说是‘德州扒鸡’，一定能卖出好价钱，一年赚它一万贯！

    滚！一边去，还跟俺说笑咧

    哈哈哈哈

    庄稼汉们守着堤坝，在那里穷开心，傻乐了一阵子，又沉默了下来。粮税豆赋其实都还好说，能吃得消。虽说他们就是庄稼汉模样，可家里面的田地，都是两三千亩，凑在一块，也是一二万亩地的规模。

    因为沧州棉的缘故，几家十几家或者上百家组个临时的商号，在沧州收种子，然后请人过来指导种棉花，棉花再卖回沧州，一进一出，一年赚头抵得上过去十五六年。

    只是没曾想沧州棉出名之后，官府也不是傻的，盯着棉花先收一半。

    薄地一亩三石棉花，就要去掉一石半。一石棉花均价大概就是一贯半两贯，有高的时候，但棉花质量不好，就卖不上价，沧州多半是不要的。

    照着一石两贯来算，上缴给官府一亩就是三贯，有兄弟伙凑份子的，千八百亩地全种棉花，这就是三千贯上下去了。不过就算去一半，也还是剩个两三千贯，扣掉种子钱人工钱农具钱，大概也能赚个一半，一千来贯利润总归是有的。

    哪怕兄弟有五六个，怎么地也够全家开销的。

    只是这几年日子陡然就不好过，外朝内府前来赎买，价钱压的很低，而且强制摊派，日子就不好过了。更何况，不仅仅是得按照朝廷收购价上贡棉花，农具也得从官府指定的铺面购买，这农具好坏一用便知。

    这几年农具多是用武汉货，因为耐用，最少用个一年半，坏的话也就是缺个口。但是石城货就差了不少，脆的厉害，一次农忙下来，光铁料都够打一副杀猪刀的。

    一进一出，等于全面勒紧裤腰带白干。

    如此行情，也不是河北德州一家，诸如相州洺州邢州赵州等地，大抵如此，朝廷一年从河北抽的棉赋，就足够维持安北都护府开销，还能有结余在辽东修两三座夯土城墙的县城。

    上有政策下有对策，河北诸州县也不是没有办法，只是多少要担一点风险。原本白天收棉花，改成了连夜收棉花，收了棉花又连夜运到河口去。然后走私到登莱，到了登莱，就有更大的走私船直接挂皇商的幡子，然后南下到苏杭。

    哪怕价钱按照一石一贯半来计算，走私基本都是纯利，跟卖给朝廷比起来，简直是天上地下。

    官府也有厉害的酷吏，白天估算了棉田产量，然后第二天再核对。种田大户们也不含糊，连夜就把棉田烧个干净，第二天就说丝绵未得，呜呼哀哉，然后种一茬小麦拉倒。

    田里连根毛都没有，你收个屁？当年混点粮食，往县衙一放，转身就走。

    酷吏们也不简单，有的酷吏原先就是种田大户，还是相熟的，有什么小把戏，不敢说了如指掌，多少也是心中有数。

    于是你有张良计我有过墙梯，你晚上收棉花，我晚上来收棉赋；你运河口走私，我跑海上缉私。

    斗智斗勇，堪称一番大戏。

    这几年钦定征税司衙门迟迟没有南下的原因，就是整个衙门都忙着北上。

    毕竟难度要小得多，横竖泥腿子要好对付一些不是？再者河北毗邻中国，有什么动静，随时抽调羽林军过来镇压就是。

    跟朝廷对抗，又硬气的，自然也有认怂的。认怂的花样也相当多样，有的自然是去做酷吏，有的更出人意表，直接挥刀自宫，寻了门路托了关系，跑去宫里伺候皇上。当然一把年纪想要伺候皇上是没可能的，因为来自地方，内府采买，往往要倚重此等人物。

    着实让不少挥刀自宫的老乡发了家致了富，摇身一变，从苦哈哈变成了吃皇粮的。

    其中比较出名的，多是集中在德州几个县，究其原因，还是因为整修济渠的时候，让几个县的民夫开了眼界，内府那点勾当，多少也是能说道说道。

    眼见着的门路就在这里，自然是有人动了念头，加上朝廷用人之际，于是还真就出了一票厉害角色。

    尤其是靠近大河的安德县，旧年有个在铁杖庙偷锡灰的，原本跟老哥们一起种地，后来一咬牙，觉得这日子不能这么下去，把几年种棉花攒的钱弄了出来，又给自己裤裆来了一刀，几经周转，跟内府局外派出来的常侍居然有了交集。

    凭借地头蛇的身份，加上都是裤裆里空空如也的自己人，那光景内府盯业务进度也盯得紧，于是便脱颖而出。让这种人踩着老兄弟的肩膀，算是爬了上去。

    到如今，居然混成了内府局德州采买大使，论及权力，不输给德州府内诸县县令，而且过手的现钱，就算德州刺史跳出来，也只有羡慕嫉妒恨的份。

    若是别的时候，这等人自然是被人称道被人羡慕，有魄力有野心有事业，当得起。只是因为踩着兄弟伙上位，那就被人暗地里编排暗地里恨，他旧年在铁杖庙偷锡灰，有好事的拿偷锡取了个谐音，说是偷媳。

    锡灰偷出来要用耙子，于是又用扒灰来暗喻，让唱戏的伶人编了个故事，如今河北不敢说家喻户晓，但是热闹地界，也多是开个伦理荤笑话，会用上扒灰。

    又到一年种棉花的时候，没有种麦的田地，都是留着种棉花，可是扒灰大使在侧，让德州农家都是头疼不已。

    更让庄稼汉恶心的是，这个扒灰大使还混了个劝课农棉的由头，堂而皇之地在德州地面游走，就是看看哪里的田地没有出麦苗。

    没出麦苗说明说明？说明打算要种棉花啊。于是就记下来，某某县，哪里哪里有棉田多少多少。

    论起来，这等执行力，当真是让人叹服。只是让德州诸地庄稼汉，恨不得门牙都咬碎了去。



第九十章 宰
    德州刺史府，安德县最为显眼的地界。

    自从宇文士及病重，挺了好些年，这才求了一个差事给长子，让宇文氏过了这么多年，总算也有了个像样的人物坐镇。

    原本都以为宇文士及早该挺不过去，只是大约都跟着太皇一起续命上了瘾，宇文士及假假的也活过了贞观二十年。

    人情关系是都废了，加上这个姓氏有问题，想要再淘换点什么，难度不小。

    能让长子在河北混到一个刺史，宇文士及相当的满意。

    使君何不将此间刁民聚众一事，上奏京城？弘文阁诸学士，必不会为难。若是使君能够办事妥帖，将来何愁不能再入京畿？

    担着劝课农棉的阴阳人死太监，是个正经的德州本地人，只是他给自己裤裆来了一刀之后，显然跟乡亲们也亲不起来。马无夜草不肥，这年头，杀熟才是王道才是天道啊。

    韩大使，事情也不必闹大吧？百姓不愿意种棉花，那就不种好了。能保着粮税豆赋的，本府以为也还不错。

    宇文禅师小心翼翼地说话，余光瞄了一样大厅内入座的几人，都是德州诸县有头有脸的人物。