正德大帝

    余陈德馨再次痛哭起来，他愿意做汉家的奴才，但他不愿意做西洋番刀下的亡魂和走狗，因而他比朱厚照还渴望自己的汉家主子能战胜白皮猪，给自己这些家奴们一个安宁的世界。

    毕竟，按照他所学到的史书所说，美洲是主子的祖先，即炎帝和黄帝赐给自己这些家奴管理的，如今自己的这些汉家主子也应该替自己这些家奴把地盘夺回来，然后再重新赐给自己这些家奴生活。

    “陛下，美洲说到底是主子们的啊，您是至高无上的帝王，是所有主子们的主子，您不能不管啊！”

    余陈德馨怕朱厚照还是不关心美洲的事，忙又补充了一句，接着又嚎哭起来。

    朱厚照很为余陈德馨的真诚所打动，而且他也的确不愿意任由美洲被西方所趁，便说道:“说说吧，你有没有什么好的提议，关于如何驱赶走西方殖民者，也就是你们所说的白皮猪。”

    余陈德馨听见朱厚照表态愿意经略美洲，心里十分欣喜，忙道:

    “陛下，奴才也明白，圣多明城距离天朝甚远，劳师远征得不偿失，而偏偏奴才们愚昧落后，武器赶不上白皮猪，也没有舰船，所以，才让白皮猪屡屡夺占走我们的土地；

    如今，奴才我便冒昧请求陛下下旨派一些优秀的主子培训我们这些奴才兵，赐给我们一些武器，我们定会竭尽全力收复被白皮猪所占之土地！”

    朱厚照沉吟了片刻，他明白了余陈德馨的意思，意思无非是想让自己这个大明皇帝同意让大明派遣教官替这些印第安人训练军队，还提供先进的火器，而印第安人则为自己大明从西方殖民者手里夺回领地，自然也是为了自己。

    基于考虑到，美洲现在大部分人还是印第安人，而大明与西班牙与葡萄牙这种非工业国家不同，大明不需要屠尽印第安人，甚至需要印第安人为自己提供廉价劳动力，而且自己大明的确也无法远距离投放兵力去控制美洲，也就有了想答应余陈德馨的提议的想法。

    但朱厚照还是召开廷议商议了一阵，重臣们也认为利用印第安人接受大明奴化教育的思想可以让印第安人具备一定的军事能力，以制衡西方殖民者。

    于是。

    朱厚照便再次召见了余陈德馨:“朕可以允许你们这些家奴拥有比较好的武器，但是，必须对我们汉家保持绝对忠诚的家奴！朕现在赐予你一品家奴级别，享正四品待遇，为圣多明地区家奴军总监军，朕给予你十万银元无息贷款资助，朕要你三年内屠尽西洋番，要么用黄金白银偿还贷款，要么用西洋番的人头还，一颗西洋番人头一银元！”

    余陈德馨大喜过望，他知道大明皇帝这是在封自己的官，也是同意帮助自己这些家奴训练军队和提供火器的意思，因而直接再次跪倒在朱厚照面前:

    “奴才叩谢陛下！陛下万岁万岁万万岁！”

    “以后不必称陛下，你们既为家奴，理应称朕为万岁爷，称汉家男为主子爷，汉家女为主子娘，对于不忠之家奴，汝当替朕严惩！否则一旦被朕发现你包庇他们，朕先剐了你！”

    朱厚照厉声地说了一句。

    他倒是很愿意在这种印第安人为驱赶走西方殖民者而愿意接受奉汉人为主的时候巩固印第安人这种思想，再加上持续性的汉化，没准真能让印第安人如印度的低种姓一样对汉人只有敬畏没有反抗之心。

    而且，现在印第安人还处在奴隶制社会时期，在这个时候建立汉人为主，印第安人为奴也无疑是更方便的时候。

    当然，大明虽然愿意武装印第安人，但也不过是为了扩宽大明的军火贸易市场，同时弥补一下除大明以外的各种族间的战力差距而已，但并不是真的要让印第安人过于强大到威胁大明，所以，大明依旧只是出售印第安人部分燧发枪枪械和三眼铳、鲁密铳等这种在大明已经算古董的火器。

    当然，虽说这些火器在大明算古董，但在这个时代绝对算很先进的火器，武装印第安人足以能够弥补和西班牙等西方殖民者的武器之间的差距，而阵法则有大明专业的指挥官帮其训练，也足以可以应对西班牙的方阵。

    余陈德馨带着一批军火和汤克宽等大明官员再次回到了美洲海地一带。

    汤克宽在来之前已经被朱厚照任命为海地总督，代他这个皇帝负责管理海地一带的军政事务，包括家奴印第安人，而余陈德馨则是他的助手，也是所有家奴印第安人的代表。

    随着大明在美洲的势力渗透，如今汉化的印第安人还是有不少，因而，余陈德馨想组织一些为大明效忠的印第安军队倒也不难。

    此时位于圣多明城南十五公里的一处不知名小镇，余陈德馨正在对一群学习汉字的印第安人说道:

    “诸位，我得到来自天朝上国的大明皇帝的旨意，我们的主子万岁爷愿意帮助我们，现在主子万岁爷给了我们价值十万银元的火器，你们有谁愿意站出来随主子们杀尽白皮猪的，跟我一起参军去，杀两个白皮猪可得银元一元！”

    受西方长期屠戮掠夺印第安人的影响，印第安人对西方殖民者早就恨之入骨，如今听见余陈德馨说服了大明皇帝给予自己这些印第安人帮助，这些印第安人自然是极为高兴，何况还能因为杀白皮猪得到白银奖赏，自然是更加积极。

    汤克宽也带来了一个团的近卫军作为远征圣多明的主力军队，而余陈德馨这里也先后募集了一万家奴军，在训练三月后便朝圣多明城开来。

    此时的圣多明城已经结束了大屠杀，西方殖民者与背叛自己民族的印第安人败类享受着从大明商人手里夺来的财富，他们不会想到在遥远东方的大明帝国会找上门来报复他们，因为他们还没有这个意识，意识到大地真的是球体，绕过南美洲会从大明抵达美洲。

    当然，历史上的西班牙这个时候已经是知道大地是球体的，甚至在数十年后会开始马尼拉大帆船贸易。

    这一切是因为麦哲伦环球航行带来的结果。

    但是，因为朱厚照的出现，以及大明的开海和海洋贸易的发展，使得此时的南美洲航线和好望角航线已经被大明控制。

    麦哲伦的环球航行需要通过越过南美洲与好望角，而现在，朱厚照没有通过驻扎在南美洲智利地区与好望角地区的锦衣卫和大明官员那里得到麦哲伦的消息，甚至也没有得到在马尼拉的大明官员说有麦哲伦出现的消息。

    很明显，麦哲伦的全球航线可能出现了偏差。

    但无论如何，至少此时的西班牙殖民者还没有意识到他对北美洲和中美洲的占领已经遇到了挑战，也没有意识到他的暴行激怒了大明。

    这一日，天有些阴沉沉的，圣多明城仿佛被笼罩在灰暗色的井水中，闷热得让人喘不过气，狂躁的西班牙士兵克梅露着满是胸毛的上身正鞭打着从附近岛屿上抓来的汉人以及一些印第安人。

    汤克宽看见了这一幕，立即朝这克梅开了一枪，直接打中这克梅的右手，打得这克梅当场握着手惨呼起来。

    与此同时，十名近卫军先走了过去，持出步枪对准了这克梅。

    这西班牙士兵克梅还是第一次遇到汉人的武装力量出现，一时既惊讶又害怕，不由得大声用西班牙语喊了起来:“该死的黄狗




第329章 工业文明的威力
    啊！

    我的上帝！

    为何要让我承受这样的折磨！

    你们这些可恶的东方人，还有你们这些甘愿为奴的印第安人！

    你们这些异教徒，你们是魔鬼，是撒旦！

    一声凄厉的惨叫在科兰蒂斯的嘴里传了出来，紧接着，便是科兰蒂斯，这个西班牙圣多明城的总督的怒骂声与哭喊声。

    汉化的印第安人继承了汉文，继承了大明于正德五年开始推行全国的大明官话大明版全国普通话），也继承了大明的一些经典刑罚，譬如如今这凌迟。

    来自大明巴拿马城的印第安人张梁远方在汉人于巴拿马城开的医学院学习过，而且专修的就算临床解剖，如今也兼职剐人，现在，他跟着余陈德馨等来圣多明城，便负责凌迟科兰蒂斯这种首先发起屠杀的罪犯。

    张梁远方持着锋利地解剖刀娴熟地在这科兰蒂斯的身上迅速剖解着，犹如优秀的书法家正在持笔练习自己的书法一样，刀尖如其笔尖，运转如飞，切入之方式变幻万千，每一次停顿便是一股鲜血抛洒长空，便是一声长啸响彻寰宇！

    科兰蒂斯痛苦极了！

    此时的他的所有的神经触感都在猛烈地给他传达着最大的痛苦，让他痛的面目都扭曲了起来，全身冷汗直冒了起来，用西班牙语结结巴巴地喊道:

    “尊贵的东方人p贵的各位贵人们，求你们看在上帝的份上饶恕我吧！饶恕我的罪孽啊s你们啊s你们停止你们的刀s你们不要再去割裂我的剪！我错了！我真的错了！我不该兴起屠杀之念！我真的错了！我愿意做你们的奴隶，我只求你们停止你们手里的刀，不要割我繁衍的根，不要啊！啊！啊！啊们还是直接杀了我吧；刀杀了我吧！”

    科兰蒂斯嘶吼了很久，最后汗水、眼泪、尿、排泄物、鲜血都一股脑地释放了出来，直到彻底地死去。

    大明汉人与家奴印第安人用最严酷的刑罚处决了圣多明城的西班牙殖民者，也正式从此开始，拉开了大明汉人与家奴印第安人消灭西班牙殖民者的序幕。

    圣多明城成了大明的城市，由于汉人数量不足，汤克宽只得任命了余陈德馨担任圣多明城知府，而余陈德馨也投桃报李，在接管圣多明城后立即颁布了新的法令，宣布在圣多明城，汉人为第一等公民，而印第安人中的汉化印第安人即有汉家姓氏组合的印第安人为第二等公民，土著印第安人为第三等，白皮猪和昆仑奴等非黄系为第四等。

    当然，在内政税收、法律、耕待遇、就业等方面，不同等级的公民享有的权利多寡自然不同，而承担的义务多寡自然不同。

    但无论如何，汉人的优势地位是得到保障的，大明的利益是保障的，在贸易与矿山开采以及工程经营等方面拥有很多特权。

    渐渐地，被西班牙殖民者赶走的汉人渐渐回来进行贸易，而圣多明城也再次繁荣起来。

    不过这座再次繁荣起来的圣多明城不再是一座西方文化的城市，而是一座东方文化的城市，江南的园林，北方的四合院，以及道教佛教的庙宇还有儒家的书院陆陆续续在这属于西半球的圣多明城出现。

    而汉服也成了这个城市最常见的服饰，即便平民也穿着汉家布衣。

    “来到圣多明城仿佛依然还在两广，这座城市似乎和广州没什么区别，佛寺道观，秦楼楚馆，还有朗朗上口的汉家读书音，但请你不要被表面的现象所迷惑，这里实际上，汉人的比例还不到百分之一，大多数都是家奴印第安人；

    这是一个等级分明又有序且安定的城市，这座城市的百姓虽然大多数都是印第安人，但这些印第安人中的汉化印第安人为了痹己作为第二等公民特权，为了持久性地占据税收、武装、司法、思想宣传等领域的权利，竭尽全力地维持着汉人与自己的地位，宣传着汉人与印第安人的主仆关系与忠诚思想。

    而印第安人一生出来为了得到更好的待遇与社会地位，就得从一开始努力学习汉文化，学习主子们的文化，接受自己是主子家奴的思想，且要成为最忠诚的儒士才能够进入仕途。

    所以，占据这座大都是的汉化印第安人，作为汉人的最忠实家奴，是他们维持着这座城市的稳定，也联合着汉人垄断着这座城市的绝大多数财富；

    而来到这里的汉人，更像是这里的太上皇，他们不用劳动，便可获得一切殊荣，他们甚至只需成为其家奴所开公司的代言人便能获得无尽的财富，若他们愿意留宿某一家奴的别墅里，那么就是该家奴的荣幸，这家奴会愿意把自己的女人献给他享用，以期望自己能有资格养育主子的儿子！

    这些家奴们愿意奉汉人为主，他们甚至愿意缴纳一定的钱财给一个汉人商行或者雇佣汉人商行的员工，挂上汉人商行的旗帜进行贸易。

    因为只有这样，西洋番与其他海盗才不敢招惹他们，才会误以为他们是大明的商行，甚至也可以避开圣多明城同为印第安人的一些贪官的勒索！”

    朱厚照看着锦衣卫传回来的关于圣多明城的一份奏报后不禁笑了笑，对内阁首辅张璁说道:“圣多明城的模式看来很成功，每年也给大明贡献了数百万银元的利润，但是也只有在美洲大陆凑效而已，这要感谢这些西洋番，是他们残暴让大明有了被印第安人奉为主子的机会。”

    “陛下所言甚是，不过，皇明本来就和西夷不同，他们只知道杀戮与劫掠，却不知这些印第安人也是黄金白银，现在我们正在利用印第安人中的精英的私心不断攫扰美洲的财富，将来，我们也可以利用一下其他人种的精英阶层！”

    张璁说了一句后，朱厚照也点了点头，说道:“但也要注意，大明，我们汉人的精英阶层不能被外夷所利用，精英阶层都是自私的，包括朕还有你们，但是作为忠君社的社员，要时刻谨记社纲的思想，以此为信仰！

    国家利益与民众利益放在第一位，个人利益和阶层利益放在第二位，如果两者兼得自然更好，若不能兼得，宁牺牲个人和阶层利益，也不能牺牲国家利益和民众利益！”

    “臣明白！”

    张璁点了点头，他自然也更愿意两者兼得，所以他现在也极璃持大明对外扩张，对外攫塞益，因为只有这样才能把市畅大，才能让其他国家的人为大明的精英和平民获得的更多财富买单。

    但张璁也不得不提醒道:“不过，陛下，臣发现现在忠君社社政建设现在需要加强，自忠君社社长王华去世后，社政建设与管理便日渐疏忽，许多担任朝廷要职的忠君社社员开始信奉佛教、道教、乃至天主教，甚至有信仰西域之绿教者。”

    “大明是宗教信仰自由的国度，但是忠君社社员不同，忠君社社员的信仰只能有一个，便是社纲所体现的思想，必须是为实现大明国家强盛与大明民众共同富元目标的信仰，信仰别的思想就不再是纯粹的忠君社社员，这类社员让他们退社！”

    朱厚照这么一说，张璁也拱手道:“领旨！”

    忠君社现在在大明成为了一个大家所熟知的政治团体，不仅仅是因为他的理念显得很高大上，考核方式很严苛以至于聚集了帝国大多数的精英，更因为他在帝国的军政方面的重要岗位的竞争上占有重要地位。

    正因为此，越来越多的人愿意加入忠君社，但目的也渐渐变得功利性，即便是一些考中进士的，也只是把加入忠君社作为一个自己进入仕途的加分项。

    但也因此，造成许多忠君社背景的官员开始不再如以前许进、王华等早一批忠君社社员那么纯粹。

    再加上。

    大明现在也是一个对外开放的帝国，虽然一直用枪炮推行着汉家文化，但也没有说排斥一切的外来文明。

    所以，许多外来的传教士也乘着全球贸易的东风，越来越多到来到大明，虽然他们也加强了东西方在自然科学与人文科学领域的交流，使得大明在天文学与物理学、数学上也有了更好的改进。

    但是，也无可避免的是，他们带来的宗教也在大明造成了很大的影响。

    源于敬畏祖宗大于敬畏神明的汉人本就对宗教没什么太强烈的需求，所以，朝廷也没对宗教的传播有太大的警惕性，也正因为此，各类宗教在民间疯狂的传播者，而宗教间的斗争也开始演变为世俗权利的斗争。

    内阁首辅张璁开始重视忠君社社员的思想建设无疑是符合眼下时局背景的。

    户部尚书王廷相不再担任户部尚书职位，而不出意外的是，户部左侍郎杨理当有最大希望被廷推为户部尚书，毕竟他是忠君社社员，还毕业于南京中央大学，甚至还有南京中央大学忠君社青年团总负责人的背景。